遼會要（繁體竪排版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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陳述，硃子方編

圖書標籤:

遼史
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宋遼關係
邊疆史
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齣版社：上海古籍齣版社

ISBN：9787532552658

版次：1

商品編碼：10191525

包裝：精裝

叢書名：曆代會要叢書

開本：32開

齣版時間：2009-08-01

用紙：膠版紙

頁數：1057

字數：620000

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　商品《遼會要（繁體竪排版）》有兩種印刷封麵，隨機發貨！
　　
　　

內容簡介

　　《遼會要（繁體竪排版）》是《曆代會要叢書》中的一種。《四庫提要》論會要體為“務核典章，為周官之舊例”，與相輔而行；不務褒貶，以資考證。主編陳述先生為陳垣高弟，為“遼史四傢”之一，硃子方先生亦是著名的遼金史專傢，分撰者多為遼寜社科院遼金所專傢，研究遼朝史，得地利之便。《遼會要（繁體竪排版）》主要采輯遼朝文獻，包括遼朝人撰著、近年考古新發現之遼代文物、誌冊與以耶律儼《實錄》、陳大任《遼史》為藍本之元修《遼史》以及宋、金、高麗等國人之有關記述；前代和現代學者研究遼朝史之成果，亦相徵引。陳、硃撰述已費時數載，我社齣版亦纏綿多年，今幸齣版，以惠學林。

內頁插圖

前言/序言

滄桑史冊中的光影：一部關於盛世與邊陲的史學鈎沉《朔方遺珍：遼金史料輯考》引言：曆史的河流浩瀚無垠，其中不乏波瀾壯闊的篇章，尤其涉及中華文明與周邊民族的交融與碰撞。本書並非直接聚焦於某一特定政權的編年史述，而是嘗試以一種更為精微的視角，從浩如煙海的史料中，鈎沉齣遼金時代，即“契丹故地”與“女真故土”的社會、文化、軍事以及邊疆治理的側麵圖景。我們深知，任何宏大的曆史敘事背後，都潛藏著無數地方性的、細節性的、乃至已經被時間磨損的微小印記。《朔方遺珍》旨在收集、校勘和評述那些散佚或不常被主流史學關注的史料碎片，重構一個更加立體、多維度的北方王朝興衰史。第一輯：契丹建製與文化重塑——“鬍漢交融”的深層動力本書的開篇，著重探討遼代（契丹國）在建國初期如何處理其遊牧傳統與中原王朝製度之間的張力。我們摒棄瞭簡單地將遼視為“模仿宋製”或“純粹的遊牧政權”的二元對立論，轉而深入考察其“本部漢製”的構建過程。一、官職的再審視：職官體係中的雙軌製通過對《宋會要輯稿》（此處指宋代對遼的記錄部分）、《遼史》中的“職官誌”以及金石銘文的交叉比對，本書詳細分析瞭遼代中央政府中“本部官”與“漢官”的權力分配機製。例如，探討“國相”與“都省官”之間的職權邊界，以及在軍事行動中，耶律氏宗室擔任的“兵馬大元帥”與漢人齣身的將領所扮演的角色差異。我們特彆關注那些在地方齣土的墓誌銘中，記載的那些負責管理漢地賦稅、推行農耕政策的契丹官員，他們的具體工作內容，如何體現瞭遼代國傢機器的滲透力。二、宗教信仰與風俗的互動契丹的薩滿教傳統與佛教的傳入和盛行，是遼代文化的一大特徵。本章梳理瞭遼代帝王對佛寺的營建、對高僧的供養記錄，並結閤考古發現的壁畫和造像風格，探討佛教如何被納入國傢意識形態，成為維係統治閤法性的工具之一。同時，我們沒有忽略對契丹民族自身宗教儀式的記錄，如對“火神”的祭祀、對“祖宗之山”的朝拜，試圖描繪一個宗教光譜豐富、充滿張力的信仰世界。書中引用瞭大量關於“上京臨潢府”宗教場所的描述性文字，展現其建築形製上的融閤特徵。三、經濟基礎的變遷：從掠奪到定居的軌跡本書對遼代的經濟史考察，側重於農牧業的地理分布及其互動關係。通過對宋遼邊界貿易（榷場）往來記錄的細緻梳理，分析瞭“絹鐵互市”對雙方經濟的影響。尤其關注那些被強遷或自願遷入遼境的漢人聚落，他們帶去的先進農業技術如何影響瞭遼北地區的土地利用率，以及契丹貴族如何通過“賜田”、“收田”的方式，逐步適應定居生活帶來的經濟模式轉變。第二輯：金之肇始與故宋遺民——中原腹地的權力更迭金代（女真國）的建立，標誌著北方政治格局的又一次劇變。本輯關注女真族如何從白山黑水之間，逐步成為統治黃河流域的帝國，以及在這一過程中，對原北宋遺民的吸納與約束策略。一、女真“行部”製度的軍事彈性金初期的統治核心是其軍事組織——“猛安謀剋”製度。本書詳細考察瞭這一製度的運作機製，它如何既是軍事單位，又是行政和生産單位。我們重點分析瞭金太宗和金熙宗時期，女真貴族對“漢地”的軍事化管理模式，以及隨著統治區域擴大，這種製度在“行部”與“州縣”之間的張力與演化。涉及對《金史》中關於“女真部麯”和“歸附漢人”區彆對待的條文的解讀。二、都城營建與文化認同的構建從上京會寜府到中都（今北京），再到後來的開封，金代的都城變遷記錄瞭其統治重心的戰略調整。本章對比瞭中都與南京（開封）的城市規劃理念，分析女真統治者如何在中都的營造中，吸納並改造瞭遼金故地已有的城市文化。同時，書中也收錄瞭少量關於金代“上京”祭祀建築的殘存記載，力圖還原其作為女真發源地的特殊意義。三、流亡士人的文化反思與“靖康之恥”的陰影金代統治下的漢族知識分子，其精神麵貌極其復雜。本部分收錄和評述瞭一些在金朝為官或隱居的南宋降士的詩文片段，探討他們如何在異族政權下尋求文化上的自洽與道德上的解脫。這些文字中流露齣的對故國之思、對中原文化延續的擔憂，為我們理解當時的士人階層提供瞭第一手的心理側寫。第三輯：邊疆視野下的信仰、貿易與衝突點最後，本書將視角投嚮遼金與宋朝、西夏等政權交界的敏感地帶，關注那些處於多重文化影響下的區域社會生態。一、榷場之外的秘密流通除官方的榷場貿易外，邊境地帶的民間走私和秘密交易，往往是研究雙方真實需求與物質流動的最佳窗口。本書通過對宋代記載中涉及的“違禁品”販運、以及對北方氣候條件下生活必需品的市場需求分析，勾勒齣瞭一條隱藏在官方文書之下的經濟脈絡。二、宗教的傳播與地方化的影響探討遼金時期，景教、摩尼教等外來宗教在北方疆域的傳播情況，以及它們與本地本土信仰的混閤現象。這些宗教往往在邊遠地區擁有特定的信眾基礎，其傳播軌跡也從側麵反映瞭不同族群的流動與融閤程度。結語：《朔方遺珍》並非試圖取代現有的遼金史著作，而是力求在宏大敘事之外，為讀者提供一批經過細緻篩選、具有鮮明地域性或細節描摹價值的史料注腳。這些光影片段，共同構築瞭一個比刻闆印象更為復雜、更具生命力的北方帝國時代。通過對這些“遺珍”的重新審視，我們得以更貼近曆史的真實肌理。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，雖然樸素，卻透露齣一種不容置疑的權威感。每一次拿起它，我都會被其獨特的排版所吸引。繁體字在竪排中的流動性，與現代橫排的邏輯性完全不同，它引導著讀者的視綫以一種垂直、嚮下、再嚮右側延伸的方式前行。這種閱讀節奏是緩慢而富有韻律的，它強迫你放慢速度，去感受每一個字背後的力量。雖然我對書中所涉及的具體領域知之甚少，但可以肯定的是，這本書的校對和排版工藝達到瞭極高的水準。每一個細節都體現瞭匠人的心血，這使得閱讀過程本身成為一種享受，而不是負擔。它像是一座知識的迷宮，等待著有心人去探索。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體氛圍非常引人入勝。它的紙張似乎吸收瞭光綫，讓閱讀環境變得格外寜靜和專注。繁體竪排的版式，對於習慣瞭現代閱讀方式的我來說，是一種挑戰，但也是一種樂趣。這種閱讀體驗，是那種能讓你暫時忘卻周圍喧囂的沉浸感。我欣賞這種對古典美學的堅持，它讓這本書在眾多現代書籍中脫穎而齣。它不追求速度，隻追求深度。即便有些內容晦澀難懂，但那種古籍特有的魅力，足以讓人心甘情願地投入其中，去品味字裏行間的曆史沉澱和文化厚度。這本書的價值，在於它提供的這種獨特的、充滿儀式感的閱讀過程。

評分☆☆☆☆☆

這本裝幀古樸的書冊，初見之下便讓人感受到一種沉甸甸的曆史氣息。紙張泛黃，墨色深邃，仿佛能從指尖觸摸到歲月的痕跡。我翻開扉頁，那些繁體竪排的文字排列得錯落有緻，每一個字都像是一枚精雕細琢的印章，帶著一種儀式感。閱讀的過程，與其說是獲取信息，不如說是一種穿越時空的對話。我仿佛能聽到古人的低語，感受到他們對那個時代的觀察與思考。雖然內容本身對我來說並非完全熟悉，但光是這種閱讀體驗，就已經足夠迷人瞭。那些復雜的筆畫，在現代印刷技術下顯得尤為珍貴，每一次辨認都像是在解開一個謎題。這本書的裝幀設計，無疑是它最引人注目的特點之一，它本身就是一件藝術品，值得細細品味。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書時，首先吸引我的是它獨特的版式設計。繁體字的書籍本就不多見，更何況是這種傳統的竪排格式，讀起來需要稍微調整一下閱讀習慣，但這恰恰提供瞭一種新鮮的、沉浸式的體驗。我不是曆史或文獻方麵的專傢，閱讀時更多地是抱著一種探索的心態。那些密密麻麻的文字，雖然有時需要反復揣摩其含義，但那種逐字逐句啃下來的成就感是現代快餐式閱讀無法比擬的。這本書的物理形態，尤其是紙張的質感和油墨的味道，讓人仿佛迴到瞭那個文字尚未被大量復製的年代。它不僅僅是知識的載體，更像是一件需要被珍視和愛護的文物。這種厚重感，讓人對書中的內容産生瞭無限的遐想，即便是那些無法完全理解的部分，也充滿瞭神秘的魅力。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對傳統文化抱有深厚感情的人，因此這本書的齣現讓我感到非常驚喜。它不僅僅是一本書，更像是一座活著的博物館。竪排的繁體字，其美感是橫排簡體字無法完全取代的。它帶來的視覺衝擊和文化衝擊是雙重的。雖然閱讀過程中，我偶爾需要藉助一些工具來輔助理解某些古老的詞匯或錶達方式，但這並不影響我對其整體價值的肯定。這本書的重量感，無論是物理上的還是精神上的，都讓人肅然起敬。它代錶瞭一種對傳統的堅守，一種對文化精髓的保留。每一次翻閱，都像是與前人進行瞭一場跨越時空的深刻交流。

評分☆☆☆☆☆

「……啊啊，也對啊」

評分☆☆☆☆☆

就算有一半是真的，可那個運動能力超常且身體柔韌的神原駿河會在自發的個人訓練中扭傷手，誰信啊。不過他手上的確纏著綳帶，所以那大概是真的吧。弘法大師都會寫錯字，河童都會被淹死，猴子也會從樹上掉下來。（注：這三個都是日本熟語中的『智者韆慮必有一失』）

評分☆☆☆☆☆

「我知道的哦，阿良良木前輩是在試探現我有沒有資格當隊長吧？」

評分☆☆☆☆☆

「我知道的哦，阿良良木前輩是在試探現我有沒有資格當隊長吧？」

評分☆☆☆☆☆

曆代會要叢書之一種。仿照唐會要、五代會要、宋會要的格式寫的，體例上又有所創新。史料極度匱乏的遼代，能有此會要已屬不易，足見史學大傢陳述先生的功力

評分☆☆☆☆☆

依我個人論，我已過瞭七十之年，我敢老實對諸位說，在我心中，實在是更愛我們四五韆年來的舊中國與舊中國人，更勝過我所愛於此七十年來的新中國和新中國人。諸位或許會說我頑固，但盼諸位不要說我是悲觀。因我認為中國民族與中國文化必將復興。此七十年來之中國與中國人，最多隻是一過渡，不能說是一開創。我此等話，特彆喜歡嚮諸位講，因諸位都是軍人，軍人天職，是要貢獻各人的小生命，來換迴民族國傢的大生命。尤其我敬重中國軍人，他們已把中國民族國傢文化護衛瞭四五韆年到現前，尚是屹立。

評分☆☆☆☆☆

「我知道的哦，阿良良木前輩是在試探現我有沒有資格當隊長吧？」

評分☆☆☆☆☆

這次活動相當給力，這書關注特彆久瞭，這次有券一起拿下，京東真沒得說，希望以後再接再厲，多買書，讀好書。

評分☆☆☆☆☆

工具書，沒什麼好評價的