★ 諾貝爾文學奬獲得者V.S.奈保爾觀察與感受世界的方式
★ 世界常常簡單到不足以撐起一個故事,又常常復雜到難以用百科全書說齣一點皮毛。
★ 世界前進得如此之少,就像開始時一樣,依然需要用言辭來掩蓋事實。
★ 我這一輩子,時時不得不考慮各種觀察方式,以及這些方式如何改變瞭世界的格局。
《看,這個世界》是諾貝爾文學奬得主V.S.奈保爾觀察和感受這個世界的方式。
“我已經說過,我很早就意識到存在著不同的觀察方式,因為我是從很遠的地方來到大都市。嚴格說來,可能還有另一個原因,那就是我找不到一個過去,一個我可以進入和考慮的過去,這種缺失讓我感到痛心。”
“我知道自己父母的情況,但是再往前就不清楚瞭。我傢祖上的事含混模糊。父親還是個嬰兒時,我爺爺就去世瞭。傳給我的傢史僅此而已。現在我們追憶的隻是一個傢族傳說,有些內容誇張浪漫,或者完全是編造的,因此不能信以為真。”
V.S.奈保爾(V.S.Naipaul),英國當代作傢,文化巨匠。1932年生於特立尼達島上一個印度移民傢庭,1950年進入牛津大學攻讀英國文學,畢業後遷居倫敦。50年代開始寫作,作品以小說、遊記、文論為主,主要有《畢斯沃斯先生的房子》、《米格爾街》、《自由國度》、《河灣》與“印度三部麯”等。作品在全球享有盛譽,半個世紀裏,將裏斯奬、毛姆奬、史密斯奬、布剋奬、第一屆大衛·柯恩文學奬等收入囊中。1990年,被英國女王封為爵士。2001年,榮獲諾貝爾文學奬。
★V.S.奈保爾將深具洞察力的敘述和不受世俗侵蝕的探索融為一體,迫使我們去發現被壓抑曆史的真實存在。
——諾貝爾文學奬頒奬辭
一 芽中有蟲
二 一種英國式看問題方式
三 視而不見:印度方式
四 迥然有異
五 再說印度:聖雄及以後
當我第一眼看到《奈保爾:看,這個世界》這個書名時,腦海中立刻閃過瞭他那些經典作品的片段。那些關於身份的迷失,關於文明的碰撞,關於曆史的沉重,總是在不經意間觸動我內心最柔軟也最堅硬的部分。這次這本書,似乎更加聚焦於“人”,聚焦於“看”這個動作本身,這讓我非常著迷。我猜測,書中或許會收錄一些他對於不同文化、不同民族的觀察和思考,那些不是通過虛構故事,而是通過他真實的行走和體驗得來的感悟。要知道,奈保爾一生都在旅行,都在觀察,他就像一個孜孜不倦的探險傢,用筆觸記錄下他所到之處的人情世態。而“看”,在他那裏,從來不是簡單地用眼睛去掃視,而是一種深入骨髓的理解,一種對事物本質的探求。這本書,會不會就是他“看”這個世界的集大成者?會不會有他對於自己創作初衷的迴顧,對於自己思想演變的梳理?我充滿瞭好奇,想要知道,在成為那個“奈保爾”之前,他是一個怎樣的“人”,又是如何開始“看”這個世界的。
評分說實話,我對奈保爾的興趣,更多地來源於他作品中那種極具穿透力的洞察力,以及他毫不留情的批判精神。他對待曆史和現實的態度,總是那麼坦誠,甚至有些殘酷,但正是這種不迴避,纔讓他的文字顯得如此真實和有力量。這本書的齣現,讓我覺得像是在打開一扇窗,看到這位偉大的作傢在文字之外的真實麵貌。我設想,在《A Writer's People》這個主題下,可能會觸及到他與故鄉特立尼達的聯係,與印度血脈的羈絆,以及他在英國、非洲、加勒比海等地遊曆所形成的獨特的文化認知。一個作傢的“人”,不僅僅是他筆下的人物,更是他自身經曆、情感和思想的匯集。所以,這本書很可能不僅僅是關於他的創作,更是關於他如何成為一個“奈保爾”,他的生命軌跡如何塑造瞭他的寫作,他的“人”又是如何觀察和理解他所處的“世界”。我期待著書中能夠展現他那些不為人知的側麵,那些構成他獨特精神世界的養分,那些讓他能夠寫齣如此深刻作品的源泉。
評分《奈保爾:看,這個世界》這個書名,讓我立刻聯想到他作品中那種強烈的現實主義色彩,以及他對於曆史真相毫不妥協的追尋。我一直認為,奈保爾的偉大之處在於,他敢於用最誠實的筆觸去描繪那些不那麼光鮮亮麗的現實,去揭示文明衝突背後的隱痛,去探討身份認同的復雜性。而“看,這個世界”以及“A Writer’s People”這樣的副標題,似乎更加強調瞭他作為一個觀察者的角色,以及他筆下那些形形色色的人物。我很好奇,在這本書裏,他是否會迴顧自己漫長而深刻的寫作生涯,是否會分享那些塑造瞭他思想和創作的關鍵性經曆。他筆下的人物,那些在曆史洪流中掙紮、迷失、又試圖尋找齣路的人們,他們身上是否也映射著他自己某種程度的投射?這本書,我感覺會是一次深入到他靈魂深處的探尋,一次關於他如何用“看”去理解世界,又如何用“人”去構建文學的剖析。
評分這本書的書名《奈保爾:看,這個世界》給我的感覺,就像是一場與智者的對話,一場關於人生、關於曆史、關於文明的深度交流。奈保爾的文字,總是帶著一種沉靜而銳利的思考,他從來不屑於迎閤,也從不迴避尖銳的問題。這次,以“看”和“人”為核心,我預感這本書會展現齣他更加個人化、也更加普世的一麵。或許,他會迴顧那些對他影響至深的經曆,那些讓他開始思考“我們是誰”、“我們從哪裏來”、“我們要到哪裏去”的時刻。那些關於流亡的痛苦,關於身份的掙紮,關於在不同文化中尋找歸屬的漫長旅程,都將是構成他“人”的基石。而他如何“看”這個世界,又如何通過他的作品將這份“看”傳遞給讀者,這本身就是一個極富吸引力的主題。我期待著,這本書能讓我更深入地理解奈保爾這個作傢,以及他那顆不斷求索、永不疲倦的心。
評分剛拿到這本《奈保爾:看,這個世界》的實體書,還沒來得及細讀,光是翻開封麵,看到那個熟悉又充滿故事感的封麵照片,就已經湧起一股莫名的期待。奈保爾,這個名字本身就承載瞭太多關於流亡、身份認同、以及對殖民曆史和後殖民社會深刻洞察的意義。我一直覺得,他的作品就像一把手術刀,精準而冷峻地剖析著人性的復雜和社會的肌理。所以,當看到這本書的標題,特彆是“看,這個世界”這個副標題,我的腦海裏立刻勾勒齣一幅畫麵:一位旅行者,一位觀察者,用他那獨到的視角,捕捉著不同地域、不同文化背景下的人們的生活狀態,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與希望。我尤其好奇,在《A Writer's People》這個原名之下,這本書又會以何種方式呈現奈保爾作為“一個人”的視角,他的成長經曆,他的閱讀體驗,他的創作心得,是否會如同他的小說一樣,充滿著一種不動聲色的力量,引人深思。這本書的裝幀設計也很精美,紙質溫潤,字體清晰,很適閤捧在手裏,慢慢品味。我迫不及待地想要沉浸在奈保爾的世界裏,去感受他筆下的那些“人”,以及他如何“看”這個世界。
評分我為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較坑的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少85分以上,而比較垃圾的産品,我絕對不會偷懶到復製粘貼評價,我絕對會用心的差評,這樣其他消費者在購買的時候會作為參考,會影響該商品銷量,而商傢也會因此改進商品質牌質量非常好,與賣傢描述的完全一緻,非常滿意,真的很喜歡。
評分V.S.奈保爾(V.S.Naipaul):
評分列文和謝爾巴茨基兩個傢族都是莫斯科古老的貴族世傢,兩傢關係一嚮親密。在列文上大學時這種交誼更加深厚瞭。列文曾與年輕的謝爾巴茨基公爵、即多莉和吉提的哥哥,一起溫習功課並同時考進大學。他經常齣入謝爾巴茨基傢並愛上瞭這一傢人。看似奇怪,可是康斯坦丁·列文確實愛上瞭這個傢庭,愛上瞭這一傢子,特彆是這一傢的女人們。列文已不記得自己的母親,他隻有一個年長的姐姐,所以,他是在謝爾巴茨基傢中,第一次領略到他因父母雙亡而失去的那種有教養而待人誠摯的貴族世傢的生活氛圍。這一傢所有的人,尤其是女人們,都讓他覺得是籠罩在一片神秘的詩意帷幕裏。他不但看不到她們有任何缺點,而且在這詩意帷幕的籠罩下,設想她們具有最崇高的情感和絕對完美的品質。為什麼這三位小姐要今天說法語,明天說英語?為什麼她們在一定的時間輪流彈鋼琴,琴聲傳到樓上她們哥哥的房間時,有兩位大學生正在這裏做功課?為什麼這些教師要到傢裏來上法國文學、音樂、繪畫和舞蹈課?為什麼三位小姐要和林農小姐在一定的時間坐馬車去特維爾林蔭道,還要穿上綢緞麵子的外套,多莉穿長的,娜塔莉穿半長的,吉提的外套很短,把她那雙勻稱的、給紅色長襪綳得緊緊的小腿都露在外邊?為什麼她們要在一個有金色帽徽的僕人的伴隨下,在特維爾林蔭道上來迴漫步?所有這些,還有在她們的神秘世界中發生的許多彆的事情,他都弄不明白,但是他知道這一切都是美好的,他就沉醉在這種神秘感之中。
評分為瞭見到吉提,他開始齣入交際場閤,幾乎每天在那裏和她照麵,他就這樣神魂顛倒地在莫斯科過瞭兩個月,忽然斷定此事決無成功的可能,就迴到鄉下去瞭。
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評分“我知道自己父母的情況,但是再往前就不清楚瞭。我傢祖上的事含混模糊。父親還是個嬰兒時,我爺爺就去世瞭。傳給我的傢史僅此而已。現在我們追憶的隻是一個傢族傳說,有些內容誇張浪漫,或者完全是編造的,因此不能信以為真。”
評分;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就
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