性与宗教：世界信仰史上的信条与禁忌 [Sex and Religion Teachings and Taboos in the Historv of World Faiths] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[挪威] 达格·埃恩腾·恩德斯鸠（Dag Oistein Endsjo） 著，周云水，李旺旺，何小荣 译

图书标签:

• 性与宗教
• 宗教史
• 性史
• 信仰
• 禁忌
• 世界宗教
• 文化研究
• 人类学
• 伦理学
• 社会学

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787516137581

版次：1

商品编码：11474694

包装：平装

外文名称：Sex and Religion Teachings and Taboos in the Historv of World Faiths

开本：16开

出版时间：2014-04-01

用纸：胶版纸

页数：306

内容简介

　　《性与宗教：世界信仰史上的信条与禁忌》作者是一位人权学者和社会活动家，而我也一向喜欢从人权的角度思考有争议的性现象。性人权与宗教、道德的争论将一直持续，在可以预期的未来不会有公认的“标准答案”，但思考和探究本身便是美和力量。感谢作者为我们进行了如此详尽的梳理和阐述，可以使我们更快地接近真相。

目录

序
译序一
译序二
导言
第一章 性与宗教的定义
第二章 谢谢，不要性
第三章 孤独的性
第四章 异性恋的诅咒与祝福
第五章 同性恋：期望、强迫和定罪
第六章 宗教歧视与宗教一性种族主义
第七章 超出人类范围的性
第八章 因为你值得
第九章 神圣与仪式中的性
第十章 宗教的性优先权
第十一章 结语
参考文献
译后记

前言/序言

性与宗教：世界信仰史上的信条与禁忌 探索人类最古老、最深刻的议题之一：性，与宗教信仰之间错综复杂的纠葛。 性，作为生命延续的本能，作为亲密连接的载体，作为个体情感与生理体验的核心，在人类文明的漫长进程中，始终与我们的生存、社会结构、道德观念紧密相连。而宗教，作为人类试图理解宇宙、生命意义、以及自身存在的精神支柱，同样深刻地介入了我们对性的看法与实践。当这两种同样强大而普遍的力量交汇，便催生出令人着迷的信条与禁忌，塑造了无数文明的社会规范、伦理体系，乃至个体的心灵图景。 《性与宗教：世界信仰史上的信条与禁忌》并非简单地罗列不同宗教在性方面的规定，它是一次深入历史长河的探险，一次跨越文化疆界的学术追溯，旨在揭示性与宗教之间那千丝万缕的联系，以及它们如何共同塑造了人类历史的独特面貌。本书将带您走进古老的文明，探索先民们如何在创世神话中赋予性以神圣或禁忌的意义；跟随宗教改革者的脚步，理解他们如何试图重新定义人类的性道德；倾听不同文化中的信徒，感受他们在宗教教义与个体欲望之间的挣扎与平衡。 本书内容涵盖但不限于以下重要领域： 一、 宗教的起源与性的神话： 原始宗教与生育崇拜： 在人类文明的黎明时期，性与生殖的力量被视为生命循环的关键，与大地、丰收、繁衍的神祇紧密相连。本书将考察早期人类社会中，如何通过仪式、象征甚至直接的性崇拜来祈求繁衍昌盛，以及这些实践如何被后来的宗教体系吸收、转化或加以摒弃。 创世神话中的性别与欲望： 从印度教的梵天创造，到希腊神话中诸神的情欲纠葛，再到亚伯拉罕宗教中亚当夏娃的诞生，不同的创世叙事提供了对人类性别起源、性欲本质以及婚姻制度的最初解读。本书将剖析这些神话中蕴含的性别权力关系、对纯洁与玷污的早期认知，以及对男女角色设定的深远影响。 早期神秘主义与性解放/禁欲： 在一些古老的宗教或哲学思想中，性体验被赋予了通往神圣境界的途径。本书将探讨这些实践，例如古希腊的厄琉西斯秘仪，印度教的坦陀罗，以及早期基督教中的某些神秘派别，如何将性视为一种精神修炼或与神合一的方式，同时也对比那些主张极端禁欲、将肉体视为灵魂束缚的哲学流派。 二、 主要世界宗教中的性学论述与实践： 犹太教： 追溯《圣经》中关于婚姻、生育、贞洁、以及婚前性行为和通奸的严格律法。考察犹太教如何在不同历史时期，对女性角色、同性恋以及其他性实践的解读与演变，以及卡巴拉等神秘传统中对性与灵性的独特理解。 基督教： 深入探讨基督教的核心教义如何影响了对性的看法，从耶稣的教导，到保罗的书信，再到早期教会的道德规范。分析中世纪禁欲主义的兴盛，宗教改革期间对婚姻与家庭的重新审视，以及天主教与新教在贞洁、婚姻、避孕、以及性道德等方面的不同立场和争议。 伊斯兰教： 考察《古兰经》与圣训中关于婚姻、家庭、贞操、以及婚外性行为的明确规定。分析伊斯兰法（Sharia）对性行为的细致规范，包括对女性着装、男性行为、以及穆斯林社会中对性议题的普遍态度和实践。 印度教： 探索印度教庞大而复杂的性观念体系，从《吠陀》中的性爱颂歌，到《爱经》对情欲艺术的精妙描绘，再到瑜伽与密宗对性能量的转化与升华。分析种姓制度、童婚、以及对女性身体的道德约束等历史与社会因素。 佛教： 审视佛教教义中关于“淫欲”作为“贪嗔痴”之一的根本烦恼，以及对僧侣禁欲的要求。同时，探讨佛教在不同文化中的变异，例如藏传佛教中的密宗修行，以及佛教如何理解家庭、婚姻与世俗情感。 道教： 揭示道教在养生与房中术方面的独特贡献，如何将性视为一种内炼丹田、调和阴阳、追求长生不老与精神升华的途径。考察道教对男女和谐关系的阐释，以及其在民间信仰中的广泛影响。 其他宗教传统： 本书还将触及包括萨满教、拜火教、琐罗亚斯德教、非洲传统宗教、以及美洲原住民信仰等，展现不同文化背景下，性与宗教所呈现出的多元面貌和深刻的文化印记。 三、 性别、权力与宗教的互动： 女性的身体与贞洁： 宗教如何构建了对女性身体的道德框架，强调贞洁、顺从，以及将女性视为诱惑或罪恶的源头？本书将批判性地审视这些观念，并考察女性在宗教历史中，如何挑战、适应或重塑这些规范。 男性气质与宗教： 宗教如何定义男性的角色、责任与欲望？禁欲主义对男性的精神追求有何影响？本书将探讨宗教在塑造男性身份认同和行为模式方面扮演的角色。 同性恋与宗教： 梳理不同宗教对同性恋的教义解释、历史态度，以及由此引发的社会争议与伦理困境。分析当今宗教社群内部关于同性恋权益的讨论与改革。 婚姻、家庭与社会秩序： 宗教如何通过对婚姻、生育、家庭伦理的规定，来维护社会秩序、传承文化价值？本书将探讨宗教在构建家庭结构、界定性别角色、以及规范社会行为方面的关键作用。 宗教改革与世俗化浪潮： 随着历史的进程，世俗化如何挑战和改变了宗教在性议题上的权威？宗教改革又如何对传统的性道德观产生了冲击？本书将分析这些重大的历史转折点。 四、 当代语境下的性与宗教： 性伦理的现代困境： 在科技发展、信息爆炸、全球化加速的时代，传统宗教在性伦理方面的教义如何面对现代社会多元的性观念、性解放运动、以及新的性挑战（如艾滋病、网络色情等）？ 宗教在性健康与权利方面的角色： 宗教机构在性教育、生殖健康、性别平等、以及 LGBTQ+ 群体的权利争取等方面，扮演着怎样的角色？它们是保守的阻力，还是变革的推动者？ 信仰与个体经验的张力： 面对日趋复杂的性议题，个体信徒如何在宗教教义与个人情感、欲望、以及社会现实之间寻求平衡与认同？ 《性与宗教：世界信仰史上的信条与禁忌》是一部严肃的学术著作，它不回避争议，不回避禁忌，以客观、深入、多维度的视角，引导读者深入理解人类文明发展中，性与宗教这两个永恒主题如何交织，如何塑造了我们的世界，以及它们在当下社会中依然存在的深远影响。它将是一本启发思考、促进对话、增进理解的必备读物，无论您是宗教研究者、历史爱好者，还是对人类自身的存在与社会结构感到好奇的读者，都将从中获得深刻的启示。

评分☆☆☆☆☆

我以一个社会学研究者的角度来审视这本书，我主要关注的是它如何将宗教教条转化为实际的社会控制工具。我期待它能深入探讨教会、寺庙或宗教领袖如何利用对“性”的规范化管理来维护其社会权威和群体凝聚力。这本书的广度令人印象深刻，它似乎触及了从古代献祭习俗到现代社会性解放运动中宗教角色的方方面面。然而，我希望能看到更多关于“反抗”和“异见”的声音。比如，那些在主流教义的压制下，如何形成了地下或边缘的性爱哲学和实践？历史上那些被教会宣布为异端的运动，它们在性观念上与主流教义有何本质区别？如果这本书能更着重于分析信徒如何在日常生活中“执行”、“规避”或“曲解”这些复杂的性禁忌，从而展现出信仰实践的复杂性和多变性，而不是仅仅停留在官方教义的阐述上，那么它将更接近一部关于“活的宗教”的记录，而非一本教义手册。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名一下子就抓住了我的眼球，那种直指人类文明核心冲突的张力，让人迫不及待地想翻开扉页。我原本以为这会是一本偏向于神学理论的深度剖析，探讨不同宗教教义中关于“性”的抽象概念，比如神圣的婚姻、贞洁的定义，或是对禁欲主义的哲学辩护。我期待它能像一部宏大的史诗，用严谨的学术语言梳理出亚伯拉罕诸教、东方哲学以及古老异教传统中，对于身体、欲望与灵魂救赎之间关系的演变路径。特别是关于仪式、生育崇拜与禁忌的形成过程，这些社会学和人类学的交叉点，对我来说有着不可抗拒的吸引力。我希望作者能提供丰富的案例研究，比如古代美索不达米亚的庙宇性爱，或者特定时期内在修行团体中对性压抑如何转化为精神力量的心理学机制。如果这本书能深入挖掘这些复杂的文化密码，而不只是停留在对教条的简单罗列，那它无疑就是一部里程碑式的作品，能够帮助我们理解人类社会结构和道德体系的深层驱动力。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的角度来看，这本书的叙事节奏非常流畅，文字功底扎实，这使得即便是一些原本可能枯燥的历史梳理，也读起来引人入胜。我原本预设它会是一本充满专业术语的“硬核”学术专著，可能需要反复查阅背景资料才能理解。然而，作者似乎非常注重面向更广泛的读者群体，用清晰、富有洞察力的笔触勾勒出不同时代背景下，信仰体系如何塑造了公众对身体和欲望的认知。我欣赏它在跨文化比较上的努力，那种将不同地域、不同信仰体系下的道德光谱并置呈现的手法，极具启发性。它让我开始重新审视我们习以为常的一些“自然而然”的社会规范，意识到它们往往是历史和宗教建构的产物。如果书中能再多一些关于艺术表现形式——比如雕塑、绘画或者文学作品——如何反映和挑战这些宗教性禁忌的分析，那这本书的层次感会更丰富，视觉上的冲击力也会更强。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题本身就预示着一种关于“二元对立”的探讨，即神圣与世俗、约束与自由之间的永恒拉锯战。我本以为它会采取一种批判性的立场，揭示宗教在性议题上压抑人性的黑暗面。但阅读下来，我发现作者的笔触更加审慎和中立，更倾向于描述“现象”本身及其历史脉络，而非急于下价值判断。这种克制的态度是值得肯定的，它让读者得以自己构建观点。我印象最深的是它对“禁忌”如何反向促进了某些特定形式的亲密关系的构建的论述，这是一种非常精妙的洞察。如果作者能在最后部分，对全球化和数字时代背景下，这些古老的性与宗教的边界如何被再次定义和模糊化进行前瞻性的探讨，哪怕只是一个简短的附录，都会让这部作品的时代价值得到极大的提升，使其不仅仅是回顾历史，更能指导我们理解当下的伦理困境。

评分☆☆☆☆☆

老实说，当我开始阅读后，我发现我对内容深度的期待可能过于理想化了。我原本以为这是一本聚焦于宗教文本解读和神学史的著作，期待看到对《圣经》、《古兰经》或《吠陀经》中那些关于性行为的晦涩段落进行细致入微的文本学考证和历史语境还原。我特别好奇作者如何处理不同文化背景下“纯洁性”标准的差异，例如，哪些行为在特定信仰体系中被视为对神圣秩序的亵渎，以及这种禁忌观念如何随着时间推移和政治权力结构的变化而调整。我希望它能呈现一个多维度的比较宗教学视角，而不是仅仅停留在西方主流宗教的框架内。如果作者能提供更多关于性少数群体在历史上的宗教对待，或者女性在不同信仰中作为生育象征和性压抑对象的复杂角色分析，那这本书的价值将大大提升。这本书给我一种感觉，它似乎更侧重于宏观的历史叙事，而非微观的文本挖掘，这让我的学术期待略感落空。

评分☆☆☆☆☆

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒？读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

评分☆☆☆☆☆

活动时买的，真的还不错!

评分☆☆☆☆☆

购书在京东 满意有轻松！ 京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品~~~~~~~~书很好，我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想，同咸鱼有什么分别？”这是周星驰的一句台词，我非常喜欢他拿咸鱼来做比，一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人，我都忍不住想笑。咸鱼，就是被腌制的死鱼，真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相，还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言，哪怕被别人刺破假象的外围，也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始，每天微笑吧，世间事除了生死，那一桩不是闲事。;觉得不快乐，是因为我们追求的不是“幸福”，而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取，得到的就珍惜，错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住，你已经比世界上75%的人富有；如果你拥有存款，钱包里有现金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然无恙，你已经比活不过这周的100万人幸福；如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒，你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络，可以论证也可以反驳，可情绪不同，它来去无踪，就像下水系统失灵的城市，一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历，在若干年后借由回忆与思考，将沉淀为内心最平和有力的支撑，而这个魂灵将随之拥有智者的理性，与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人，在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前，你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里，我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步，正因如此，我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣，能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会，能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事，请做需要做的事》; 女人记住了：拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃，会累。;世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情！切忌贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验！要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏，已不复存在的原野，青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的，应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来，只在乎眼前片刻，无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题

评分☆☆☆☆☆

从远古开始，人们不断丰富自己的知识：从油灯到电灯到无影灯，从刀剑到枪械到炸弹，从热气球到飞机到火箭……正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大;没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存?是知识!枪械让我们训服野兽;飞机让我们在天空中翱翔;船只让我们在海洋中畅游……话说诸葛亮草船借箭，巧借东风，不过是将知识运用到战略上，其实诸葛亮能观天象，他可以明确地知道什么时候下雾，什么时候刮东风……可见，知识的力量多么伟大!我们用知识挽救生命，用知识治理环境……知识无处不在![SZ]

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经典著作，非常精彩，值得推荐，希望包装可以更好一些。

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好

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抬高或贬低皆非人性也。