張伯駒(1898—1982),河南項城人,生於官宦世傢,與張學良、溥侗、袁剋文一起稱為“民國四公子”;張伯駒是我國老一輩文化名人中集收藏鑒賞傢、書畫傢、詩詞學傢、京劇藝術研究傢於一身的文化奇人;藝術大師劉海粟曾說:“他是當代文化高原上的一座峻峰。從他那廣袤的心胸湧齣四條河流,那便是書畫鑒藏、詩詞、戲麯和書法。四種姊妹藝術互相溝通,又各具性格,堪稱京華老名士,藝苑真學人。”曾曆任故宮博物院專門委員、國傢文物局鑒定委員會委員,吉林省博物館副研究員、副館長,中央文史館館員。
1937年抗日戰爭爆發後,一度去西安,後緻力於寫詩填詞。
評分張伯駒先生是近代的文物大傢,而且學識淵博。結交各位文化名人。
評分書很新 我還沒看呢 不過包裝很好!
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抗戰勝利後,曾任國民黨第11戰區司令長官部參議、河北省政府顧問、華北文法學院國文係教授,故宮博物院專門委員,北平美術分會理事長等職。
評分如果說,小篆不如甲骨文金文更能體現原始的造字意圖,這是《說文》的劣勢的話,那麼甲骨文金文缺乏大批有影響的文獻語言做根據,而《說文》的字義說解來自古代的經傳典籍,這又是《說文》的優勢。所以,如果要解釋古書上的疑難字詞或者進行古漢語詞匯研究,還要把《說文》作為主要依據。
評分前一陣子,.韓國旅遊發展局buzzKOREA活動官方微博曾發瞭一條微博“朝鮮時代有‘科舉考試’, 是選拔官吏的一種製度。中國也有這種考試嗎?”引來萬人轉發,激起群憤。看完在譏笑棒子的自大無知之餘,想起瞭這本書。其實那幾萬留言罵街的人中,真要齣來和棒子講個清楚透徹據理力爭
評分晚年還擔任過北京中山書畫社社長、北京中國畫研究會名譽會長、中國書法傢協會名譽理事、京華藝術學會名譽會長、北京戲麯研究所研究員、北京昆麯研習社顧問、民盟中央文教委員等職。
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