中国古典文学名著丛：书隔帘花影(插图) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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佚名 著

图书标签:

• 中国古典文学
• 名著
• 古典小说
• 文学
• 书隔帘花影
• 插图
• 传统文化
• 清代文学
• 风俗小说
• 文学名著

出版社： 黑龙江美术出版社

ISBN：9787531846208

版次：1

商品编码：11522059

包装：平装

丛书名： 中国古典文学名著丛书

开本：16开

出版时间：2014-05-01

用纸：胶版纸

页数：245

编辑推荐

　　在古代禁毁的小说中，真正属于淫书，仍属少数，而大多数作品是为当时社会和统治者所不容才被查禁的。在这部分禁书中，不乏古代文学遗产中的精华，亦有不少是在思想和艺术上有一定价值的作品，这本佚名所著的《中国古典文学名著丛：书隔帘花影（插图）》是值得发掘出来加以重新介绍给读者的，此次搜集整理出版数十种禁毁小说，兼具阅读与收藏价值，其中的优劣或雅俗，则见仁见智，各有所得。

内容简介

　　佚名所著的《中国古典文学名著丛：书隔帘花影（插图）》又名《三世报》，全书四十八回，书署佚名撰。《隔帘花影》实际上是删改丁耀亢的《续金瓶梅》而成，是《金瓶梅》三种续书中最受“好评”的一种。本书讲述靖康年间金兵进犯中原，吴月娘等人的经历，书中杂引佛、道、儒三教经文，多写因果报应之事。《隔帘花影》一书，保留了《续金瓶梅》的基本情节，删去了有关宋金战争的描写，调整、修改了一些情节，作者本意不过借影指点，在小说前面的部分写南宫吉生前好色贪财等事，随着情节的展开，故事的叙述，将人情之恶薄、报应之分明，极力描写，以突显无人不报，无事不报的善恶因果关系。

目录

第一回 生前业贪财好色 死后报寡妇孤儿
第二回 寡妇避兵抛弃城居投野处 恶奴欺主勾通外贼劫家财
第三回 楚云娘惊恶梦舍胡珠 岑姑子留男尼念淫佛
第四回 祸机深财未用时先丧命 天报速人才杀处早伤身
第五回 衔冤贼妇激忿出首仇人赃 无义贪官负德妄刑恩主母
第六回 白眼无情谁怜五岁孤儿 黄金尚在可惜四条贪命
第七回 富室贫儿生埋金受报 前愆孽女死对案归娼
第八回 武女客乘高兴林下结盟 文学官怜孤寡雪中送炭
第九回 屠本赤掠卖故人儿 楚云娘途逢旧仆妇
第十回 南宫吉梦谈今昔事 皮员外魂断绣帘前
第十一回 李师师铺排风月好色贪财 沈子金卖俏行奸先娘后女
第十二回 皮员外使憨钱买臭厌 沈子金涂假血庆新红
第十三回 看破了想提防一时催百辆 再难来拼不得半夜赋桃夭
第十四回 薄幸郎见金先负义 痴心妇临死尚思人
第十五回 马玉娇美人局骗痴儿 沈子金浪荡身落圈套
第十六回 樱桃女有义情恋主投江 千户子无廉耻吹箫乞食
第十七回 客船上萍踪遇旧人 给孤寺乌栖食残米
第十八回 高秋岳君子心义送云娘 宋狗腿小人情周全泰定
第十九回 留高僧善士参禅 逢故主义仆得信
第二十回 淮安城下萍飘寡妇泣穷途 青浦舟中星散离人惊会面
第二十一回 花园营有女伤春 汴河桥无心遇旧
第二十二回 老守备双斧伐枯桑 俏佳人同床泄邪火
第二十三回 淫女奔邻托风雨夜作良媒 书生避色指琉璃灯代明烛
第二十四回 武城县乔美传书 齐王府宝儿得意
第二十五回 皮员外冤恨诉从头 李师师风流不到底
第二十六回 青楼秽地鼎分三教堂 大觉正宗旁参百花法
第二十七回 二美女诲淫游佛殿 一老尼惑众念莲经
第二十八回 观邪教女郎应乱性 闹斋堂贫婿忽逢妻
第二十九回 严父拜友窥破绽 浪子逢姣意着魔
第三十回 风流子逢怨偶严亲毕命 美姣女遇情郎慈母相依
第三十一回 抱病怀春空房遭鬼魅 贪花惧内借馆效鸾凰
第三十二回 母夜叉强逞今世凶 袁玉奴梦诉前生恨
第三十三回 侯瘸子思得妻忙忙告状 丹桂姐因着鬼夜夜失魂
第三十四回 小莫破大难容备尝淫苦 人龌龊鬼风流悟入空门
第三十五回 莲净女看破往因度香玉 侯瘸子参明宿业了残生
第三十六回 毛橘塘一服药妄居富贵 胡员外百万户献作人情
第三十七回 小人有捷径借财宝以投诚 奸恶无他能选美人而献媚
第三十八回 胡员外消众怒细细分尸 毛橘塘泄公忿团团受箭
第三十九回 董翠翠被骗烹鸡 屠本赤丧明喂狗
第四十回 月岩师破佛得珠 赵居士捐家造寺
第四十一回 老寡妇痛无儿甘祝发 小孝子浪寻母忽遭擒
第四十二回 兑环妇无意逢夫 访主仆甘心独宿
第四十三回 小劫贼献僧为佛宝 大因缘选婿赠丝鞭
第四十四回 鸳鸯帐和尚婿谈经 虎狼穴盗贼妻赠衲
第四十五回 要寻消息贴乡贯十方堂 误听姓名枉奔波甘露寺
第四十六回 离别久母子当前全不识 缘法至主仆对面恰相逢
第四十七回 宿孽偿完儿见母 新缘另结客还家
第四十八回 仁义不亏金藏大开佛法 孝慈具足莲台现出人伦

精彩书摘

　　这楚云娘从来出门俱是抬轿子双仆跟随，何曾自走一步？今见事急，只得步走。走便走，终是不惯，见了人未免退退缩缩。　　才走得三五百步，刚转得一个弯，不提防一阵人乱烘烘冲将来，口里只嚷道：“不好了，金兵已在后了！”云娘吃了一惊，便顾不得好歹，只跟定细珠、慧哥，往前急走。及走得出城，心才放些。再回头看时，早不知泰定儿是在那里冲散，竞不见来了。欲待要找寻，不敢复人城中；欲要等待，又怕撞着金兵。没奈何，只得随着众人，一步一步往前走去。　　走了二三里路，忽遇见一个大寺，问人说是“普福寺”。众人就有坐在寺门前歇息的，也有进寺去寻躲藏的。楚云娘此时已走不动，只得也走进寺里来看看光景。不期这普福寺的僧官，盖造大殿化缘时，曾受了南宫吉五十两布施，时常送盒盘来走动，一向认得楚云娘的。忽今日见了，虽知南宫吉已死，却晓得楚云娘还是富室，不敢怠慢，只得殷勤款待，留他在一间净室里存身。云娘到了此时此际，便是受恩深处，喜出望外。不料躲不得一两日，金兵来的信息一发紧了。这僧官虽说是个和尚，却身边有些积蓄，也怕有失，便顾不得云娘的生死，竟趁着黑夜，悄悄躲往远山破寺去了。　　到了次日，云娘起来，只见躲难妇人越来的多，这僧官与几个和尚，影儿早已不见，因与细珠说道：“僧官逃去到也罢了，只是这粥饭却怎生有的吃？”细珠道：“娘且莫要慌，我方才在他香积厨下寻水净面，看见他还藏着一瓮米，在家伙厨底下，我们且悄悄煮吃了，再作区处。”云娘道：“既有米，就好挨了。”二人算计着到夜静时，佛前取火，煮些稀粥充饥。又苦熬了两日。不期这一日，天还未亮，早有许多人跑进寺来，乱嚷道：“不好了，金兵已进城放火杀人劫掳了！城中劫掳完，只怕要到城外来劫掳哩！这普福寺离城不远，恐亦不能保全，还是躲远些的好。”说话纷纷。　　楚云娘听了，早又吓得心惊胆跳。细珠抱慧哥在怀中，见娘惊慌，也只是啼哭。云娘欲要住下，又见人都害怕躲去了；欲要再寻远处去躲，泰定又失散了。两个妇人抱着一个孩子，身边无钱，又不认得路，却往何处去好？踌躇许久，看看寺里躲的妇人一个也没了，心下越慌，因对细珠商量道：“人都走尽，眼见的这里存不得身了，只好跟着人，随路去撞了。”细珠道：“没有别法，只好如此。”因依旧抱了慧哥，同着云娘，走了出来。　　刚走到大殿上，只见佛面前琉璃底下，早有一个老僧盘着脚，在那里打坐。看见云娘领着细珠怀抱慧哥，要走出殿去，忽开口叫道：“女菩萨，此处安稳，不消别去。”楚云娘此时慌慌张张，虽看见和尚打坐，却不曾留心细看，忽听明叫他莫去，忙回身一看时，方见那老和尚：长眉垂作发，细骨结成骸。　　厚背山般起，谦腰弓样排。　　白头笼雪帽，赤脚踏泥鞋。　　妙处请参看，是呆还是乖。　　楚云娘细看那老僧，生得有些异像，又见他出言奇异，知是不凡，因拜倒在地，说道：“难妇楚氏，难子慧儿，又是寡妇孤儿，苦不胜言。今又遭此兵火之变，去住无门，正在迷途，乞老佛慈悲，指示一条生路！”那老僧道：“生死皆是往因，躲避要有缘法。你母子往因虽远，却此寺与你有缘法：你此处不躲，更思何往？”楚云娘道：“此处既然可躲，为何这些妇女转纷纷去了？”老僧道：“他们于此无缘，自然别寻生死，怎么一例论得？”云娘见老僧说话有些奇异，不敢不信，因再拜道：“多蒙老佛指迷，还望垂慈保佑！”拜罢，仍同细珠抱了慧哥，又躲了进去。躲便躲了，却提心吊胆，不能暂安。忽又有人躲将来，说道：“城里已杀得人山人海了，只怕就要杀到这里来哩，这里如何存得身住？”遂又慌慌的去了。楚云娘听见，怎不惊慌？欲要躲到别处去，听了老和尚之言，不敢妄走；欲要再寻老和尚问声，那老和尚又不知那里去了。　　……

前言/序言

　　《易》日：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《书》日：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”从古以来，福善祸淫之理，天固不爽毫厘。即或有作善之人未尝获庆，作恶之人未见遭殃，其皆不无可疑。　　然天道无私，不报于其时，必报于其后；不报于其身，必报于其子孙，从未有善人永不获福、恶人世享豪华者。报应之机，迟速不同，人特未之深观而默察耳。　　《金瓶梅》一书，虽系空言，但观西门平生所为，淫荡无节，蛮横已极，宜乎及身即受惨变，乃享厚福以终。至其报复，亦不过妻散财亡，家门冷落而止。似乎天道悠远，所报不足以蔽其辜。此《隔帘花影》四十八卷所以继正续两编而作也。至于西门易为南宫、月娘易为云娘、孝哥易为慧哥，其余一切人等，名目俱更，俾阅者惊其笔端变幻，波澜绮丽，几曾识其所自始。其实作者本意不过借影指点，去前编有相为表里之妙。故南宫吉生前好色贪财等事，于卷首轻轻点过，以后将人情之恶薄、感应之分明，极为描写，以见无人不报，无事不报，直至妻子历尽苦辛，终归于为善以赎前愆而后已。　　揆之福善祸淫之理，彰明较著，则是书也，不独深合于六经之旨，且有益于世道人心者不小。后之览者，幸勿以空言而忽之也可！四桥居士谨题

《红楼梦》 一部封建大家族的兴衰史，一段千古传唱的爱情悲歌 作者：曹雪芹 著 《红楼梦》，原名《石头记》，是中国古典小说史上的璀璨明珠，一部百科全书式的巨著。它以贾、史、王、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，细腻描绘了一个封建贵族家庭从鼎盛走向衰败的全过程。故事围绕着衔玉而生的贾宝玉和寄居在贾府的表妹林黛玉之间缠绵悱恻的爱情展开，同时又展现了众多性格各异、命运多舛的女性形象，她们的悲欢离合，共同谱写了一曲封建时代女性的挽歌。 故事梗概： 故事以贾宝玉的视角展开。贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，生来便与众不同，不喜仕途经济，却对女儿们有着超乎寻常的情感。他出生时口中含玉，被视为家族的希望，然而他的性情却与传统观念格格不入，与众多姊妹丫鬟一同在名为“大观园”的女儿国中生活，过着无忧无虑的诗酒岁月。 在贾宝玉的众多玩伴中，林黛玉是他最钟爱的女子。林黛玉，出身书香门第，父母早亡，寄居在贾府。她聪慧绝顶，才情横溢，但体弱多病，性格敏感多疑。她与宝玉两小无猜，青梅竹马，心心相印，在诗词唱和中，两人之间萌生了纯洁而深厚的爱情。然而，他们的爱情注定要经历重重考验，与封建礼教、家族利益的冲突，使得他们的关系充满了悲剧色彩。 与此同时，贾府的另一位重要女性——薛宝钗，也进入了宝玉的生活。宝钗出身皇商家庭，端庄大气，温婉贤淑，谙于世事，深得贾府上下喜爱。她与黛玉形成了鲜明的对比，一个如空谷幽兰，飘逸出尘；一个似牡丹芍药，雍容华贵。宝钗的出现，不仅是对宝玉感情世界的影响，更是代表了封建社会所推崇的理想女性形象。 小说围绕着贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的情感纠葛，徐徐展开。宝黛的爱情，是灵魂的契合，是精神的共鸣，他们追求的是超越世俗功利的真挚情感。而宝钗的出现，以及贾府长辈对“金玉良缘”的期盼，则将宝黛的爱情推向了风口浪尖。 除了宝黛钗三人，书中还塑造了众多鲜活的女性形象，她们如同大观园中的繁花，各具姿态，各有命运。有精明强干、泼辣直爽的王熙凤，她是贾府的实际掌权者，将家族生意打理得井井有条，却也手段狠辣，机关算尽。有温柔善良、才艺过人的史湘云，她虽然命运多舛，却始终保持着乐观豁达。有美丽而又命运悲惨的晴雯，她的刚烈不屈，预示着封建制度下女性的悲剧。还有心思缜密的袭人，聪明伶俐的麝月，以及其他各色的丫鬟婆子，她们都在贾府的命运洪流中扮演着各自的角色。 随着故事的深入，贾府的繁华景象背后，隐藏着权力斗争、经济危机以及道德沦丧的种种迹象。贾政、贾母等长辈们虽然也曾经历过家族的辉煌，但随着时间的推移，他们的保守和腐朽，以及对仕途经济的执着，注定了这个大家族走向衰败的命运。小说的后半部分，通过抄家、病逝、离散等一系列情节，将贾府由盛转衰的过程描绘得淋漓尽致。 最终，林黛玉在宝玉与宝钗成婚之际，含恨而逝，她的死，象征着纯真爱情在封建压迫下的彻底破灭。贾宝玉在经历了爱情的幻灭和家族的衰败后，看破红尘，选择出家，回归到他最初的“石头”状态，这既是对封建制度的控诉，也是对人生意义的探索。 艺术特色与思想内涵： 1. 宏大的社会画卷： 《红楼梦》不仅仅是一个爱情故事，更是一部反映十八世纪中国社会生活的百科全书。它细致入微地描绘了当时的政治、经济、文化、习俗、建筑、服饰、饮食、医药等方方面面，为我们了解那个时代的社会风貌提供了宝贵的资料。 2. 深刻的人物塑造： 作者曹雪芹以非凡的洞察力和艺术功力，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。他们性格鲜明，命运各异，既有时代共性，又独具个性。尤其是对女性角色的刻画，打破了传统文学中女性的脸谱化形象，展现了她们复杂细腻的内心世界，具有划时代的意义。 3. 悲剧性的主题： 《红楼梦》的主题是悲剧性的，它揭示了封建社会的黑暗、腐朽和人性的压抑。宝黛爱情的悲剧，是封建礼教对美好情感摧残的集中体现。贾府由盛转衰的命运，也折射出封建大家族必然走向灭亡的历史趋势。 4. 语言的艺术魅力： 《红楼梦》的语言精炼、优美、富有表现力，集中国古典文学语言之大成。无论是叙事、描写还是对话，都达到了极高的艺术水准。书中大量运用诗词、曲赋、灯谜等形式，增强了小说的文学性和艺术感染力。 5. 丰富的象征意义： 《红楼梦》中充满了各种象征。例如，大观园既是女儿国的理想王国，也是封建家族的囚笼；“玉”象征着纯真和生命的本源；“花”则常常暗示着人物的命运和情感。 《红楼梦》的价值： 《红楼梦》不仅在中国文学史上占有崇高的地位，其影响力也早已超越了国界。它以其深刻的思想内涵、精湛的艺术技巧和丰富的人文价值，赢得了世界各国读者的喜爱和赞誉。它是研究中国封建社会、传统文化、社会心理以及中国文学发展的重要典籍。 阅读《红楼梦》，我们不仅能欣赏到荡气回肠的爱情故事，更能体悟到人生的无常、社会的变迁以及人性的复杂。它是一部值得反复品读、从中汲取智慧和感悟的伟大作品。 结尾： 《红楼梦》的结局，虽然充满了悲凉，但它留给读者的，却是一种对人生、对社会的深刻反思。它如同一面镜子，映照出时代的变迁，人情的冷暖，以及永恒的人类情感。它是一部不朽的史诗，永远值得我们去探索和珍藏。

评分☆☆☆☆☆

从一个普通读者的角度来看，这本书的阅读门槛设置得非常合理。虽然内容是经典的，但编者在处理上显然考虑到了当代读者的接受习惯。排版上的考量（比如字体大小的舒适度）和插图的穿插，有效地减轻了长时间阅读带来的视觉疲劳。更重要的是，它成功地架起了一座沟通古今的桥梁。我感觉自己不再是站在现代的彼岸遥望古代，而是仿佛被邀请进入了那个充满诗意和智慧的年代，与书中的人物进行了一场跨越时空的对话。它没有故作高深，而是用一种真诚的态度将这些宝贵的文化遗产呈现给大众。这本书无疑是一次成功的尝试，它让原本可能被束之高阁的经典，重新焕发出勃勃生机，值得向所有对中国传统文化有兴趣的朋友们郑重推荐。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的选篇角度相当独到，它不像市面上很多选本那样只挑那些脍炙人口、妇孺皆知的段落，而是做了一些更具探索性和深度的挖掘。我从中发现了一些之前被我忽略的宝藏片段，那些情节的起承转合，那些人物命运的微妙转折，被放在一起阅读时，展现出一种宏大的叙事结构。这种结构感让我对整部文学脉络有了更清晰的认识，也体会到古代文人在创作时布局的精妙。有些篇章的语言风格差异很大，有的华丽繁复，有的却朴实自然，正是这种多样性，构成了一个极其丰富的文学景观。它像一座巨大的宝库，每深入挖掘一层，都能找到新的惊喜。我个人尤其欣赏它在保持原汁原味的同时，所做的恰到好处的注释和导读，它们像一座座灯塔，为读者指明了阅读的深水区，避免了迷失在浩瀚的古籍海洋中。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容深度和广度都超出了我的预期，它所涵盖的那些经典篇章，我以前虽然也读过零散的片段，但从未像这样系统而深入地去品味。阅读过程中，我时常需要停下来，反复咀嚼那些富有哲理和人生况味的句子。作者对人性的洞察，那种细腻入微的心理描写，真是令人拍案叫绝。尤其是在描绘人物的挣扎、矛盾和最终的抉择时，笔触极其老辣，让人不禁反思自身。我发现，这些流传已久的故事，在今天读来，依然能给人以深刻的启示，它们跨越了时空，讲述的依然是永恒的人类情感和命运的无常。读完一个章节，常常需要合上书本，在房间里踱步许久，去消化那种沉甸甸的震撼感。这绝不是那种可以快速浏览的消遣读物，它需要你沉下心来，用一种近乎朝圣般的心态去对待，才能真正领略到其文学价值的万分之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮。拿到手的时候，首先被它那富有古典韵味的封面吸引住了，那种淡淡的雅致，仿佛能透过纸张闻到墨香。内页的纸质摸起来非常舒服，触感温润，印制清晰，尤其是那些精心挑选的插图，简直是点睛之笔。那些插图的风格，我猜想是根据原著的意境精心绘制的，用色典雅，线条流畅，把文字中描绘的场景和人物瞬间鲜活了起来，让阅读体验提升了一个档次。我特别喜欢那种在阅读关键情节时，恰到好处地插入一张与之相呼应的图画的感觉，它不喧宾夺主，反而能引导读者更深层次地去体会作者想要表达的情感和画面感。对于我这种偏爱精装、注重阅读仪式感的读者来说，这样的用心简直是太棒了，它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品。从细节上看，无论是字体选择的疏密有致，还是排版的留白处理，都显示出出版方在追求传统美学上的匠心独运。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，更多的是一种心境上的滋养。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，能够安静下来，沉浸在这些古典的文字世界里，本身就是一种奢侈的享受。我发现自己的语感和思维方式都在不自觉中受到了潜移默化的影响，看世界的角度似乎也变得更加开阔和从容。那些描绘自然景色的文字，如山川湖海、四季更迭，读来让人心旷神怡，仿佛置身于彼时彼地的风光之中，感官得到了极大的放松和慰藉。这种“以文载道，以景抒情”的古典美学，是当代很多快餐式阅读所无法比拟的。每当感到生活有些疲惫时，翻开它，读上几页，就如同进行了一次精神上的“排毒”和“洗礼”，心灵得到了暂时的栖息。

评分☆☆☆☆☆

好好呀呀好好好好呀好好好呀好

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正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错正版不错

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这套书非常值得购买收藏。

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本书是中国古代著名艳情小说，是《金瓶梅》的续书。情节曲折，语言生动，这个版本字大方便阅读，附有肖像，值得收藏。本次购物非常愉快，配送服务超赞！

评分☆☆☆☆☆

好。

评分☆☆☆☆☆

可以

评分☆☆☆☆☆

此书随活动选配，京东送货及时，包装还可以。期待阅误。

评分☆☆☆☆☆

不是完本