道德哲学十一讲 世界一流伦理学家说三大道德困惑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 艾里克斯·弗罗伊弗 著，刘丹 译

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出版社： 新华出版社

ISBN：9787516612385

版次：1

商品编码：11620208

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：280

字数：220000

内容简介

　　本书是英国伦敦经济学院艾利克斯·弗罗伊弗博士与11位世界一流伦理学家的对话。围绕11个话题，与大家耳熟能详的伦理学家如麦金泰尔、斯坎伦、威廉姆斯以及辛格等人进行深入探讨。虽然对话的内容各有侧重，但基本上都是围绕日常道德判断的可靠性、伦理道德的客观性以及我们必须成为有道德的人这三个主题展开的，尤其可贵的是，为了阐述各自的论点，书中对很多著名的思维实验或者伦理案例进行了细致的剖析，进一步增强了可读性和趣味性，并给人以充分自由的想象空间和人生思考。

作者简介

　　艾利克斯·弗罗伊弗，英国伦敦经济学院哲学系高级讲师，2008-2009年访学于哈佛大学伦理学研究中心，主要从事伦理学和政治哲学方面的研究，并在国际顶级杂志《哲学与公共事务》《经济学与哲学》以及《政治哲学》上发表论文多篇。

目录

导言
第一部分伦理与直觉
1.弗朗西斯·凯姆
探寻道德的深层结构
2.彼得·辛格
每个人都只是其中之一
3.丹尼尔·卡内曼
我们能相信直觉吗？
第二部分美德与繁荣
4.菲莉帕·福特
善的语法
5.A·麦金太尔
自我满足的幻像
第三部分伦理与演化
6.肯·宾默尔
公平的起源
7.艾伦·吉伯德
务实的道德辩护
第四部分一致与异议
8.T.M.斯坎伦
廉价的目的王国
9.伯纳德·威廉姆斯
一种多疑的动物
第五部分爱与道德
10.哈利·法兰克福
爱的必要性
11.大卫·威勒曼
切实看到另一个人

精彩书摘

　　《斐德罗篇》描述了斐德罗和苏格拉底在伊立苏河边的悬铃木树荫下休息时的一次讨论。临近对话结束时，苏格拉底提出了有关做哲学的最好方式的问题。他认为哲学文本并不产生真正的理解，因为它们没有与它们的读者完全相通。苏格拉底指出，一个文本不能注意到一个读者的误解或者对其信息的情感抵触，因而也就不能对此进行回应。同样，文本也不能对要求澄清进行回应，抑或是针对无法预见的反对意见进行自我捍卫。总而言之，文本导致了消极读者的产生，因为它没有促使读者严格审视文本的观点，比如，挑战这些观点的前提或指出这些观点中不受欢迎的含意。因此，读者们在某种程度上并不必然需要通过完全理解这些观点来与之抗争。苏格拉底进而指出，按正确的方式所进行的讨论在这些方面要优于写作文字。因而结论是，那些希望传授知识的人应该避开写作文字，同时承担起辩论家的角色，即“选择了一个合适的灵魂并在其中播种了伴随着知识的话语——这种话语不是贫瘠的，而是产生了一粒能在他人的灵魂之中引发更多话语的种子”。“这种话语，”苏格拉底承诺道，“将使种子永远不朽，并能让拥有它的人获得人类所能达到的幸福和快乐。”
　　在这里接受采访的知识渊博的女士和男士作为一个灵魂已经播种了他们的话语，我希望苏格拉底是正确的。但是我仍然表示怀疑——并不仅仅因为我还没有变得无比快乐。因为苏格拉底忽视了文字超越话语的一些明显优势：文字允许更为复杂、详尽观点的表达，它给了我们无需迫于快速回答的压力进行回应的机会，使我们能更好地表达自己的想法——找到合适的措辞，引人注目的说明，抑或是我们在讨论中经常忽略的令人叫绝的反例。最为重要的是，我们没有这样一个机会用夏天的某一天在河边与苏格拉底进行对话；书籍是我们接触最伟大思想的唯一通道。
　　尽管如此，苏格拉底的观点使我们注意到一个哲学家和一个对话者之间的一段对话有可能超越其它形式文字的优势。毕竟，如果读者谈论的问题在对话中提出，那么文本（text）将不会“保持严肃的沉默”。不仅如此，文本的“父亲”（或母亲）还能随时避免他或她的观点遭人误解，并对异议进行辩护。最后，一段对话允许对话者表达抵抗先前观点的共同感觉，并提供给这些观点的作者一个解决这些问题的机会。当然，这些目标也许在一篇普通的文字作品中也能达到，因为在那里作者也能提出并回答相关的问题及异议，同时预见并试图消减恐慌。但是，在最好状态下，生动的对话精准地暴露了问题所在。因为置于讨论之中的观点的作者被剥夺了掌控这些讨论的特权并被要求回答一个独立的提问者。
　　只有对话者所关注的问题与读者相一致，对话才会具备这些优势。因此，现在是时候概述一下促使我与一些知名伦理学家进行谈话的三个主要困惑。我认为，这些困惑会让人有一种熟悉感，因为它们产生于对我们每天的道德实践和前面柏拉图对话中进行伦理讨论的人物不断进行反思的过程之中。然而，这些困惑已经用不同的方式表达过，这也许会有助于解释我是怎么理解它们的。
　　第一个困惑关注我们的“日常道德感”——除了一些原始的基本规则，我们还通过利用对一些特殊情况的直觉反应做出道德判断的能力。这种道德判断的裁定通常具有很强的说服力；不仅如此，它们还具有强大的激励作用。比如，我们通常不愿做出我们认为错的行为，违反则会唤起我们一些最负面的情绪——包括愤怒，怨恨，和内疚——与之相反，正确的行为会激发模仿，钦佩，和自豪。然而，要清楚阐明这些情绪产生的根本原因却很难。仔细思考一下，比如，加利福尼亚州器官移植医生Roozrokh博士的案例，Roozrokh博士在2008年曾被起诉（和宣判无罪），原因就在于为了在其恶化之前获取器官进行移植而试图加速一个垂死病人的死亡。（这个病人登记为死后器官捐献者，但并未同意采取会加速其死亡的干预措施。）我们中的许多人都会判断这个行为是错误的，即使我们肯定它能秘密地成功进行。但是，经再三考虑，这种反应并不容易被证明是正当的。毕竟，那些需要这些器官的人所获得的利益要远远大于这个病人所承受的损失（一个在任何情况下都没有太多时日的人）；同时也不容易发现在这个案例中能胜过这种考虑的想法，如果有什么区别的话。不过，我们中的许多人仍会坚持我们的初始信念，即杀死一个病人是错误的，尽管我们已经意识到我们还没有能够为这种观点提供一种理由。这种现象引发了一系列问题。什么是这种日常判断的隐蔽的决定因素？它们在多大程度上对道德上的重大考虑有暗含的敏感性（implicitlysensitive）（从而是可靠的），又在多大程度上受制于不相关的因素（从而是靠不住的）？
　　……

《理性之光，良知之鉴：探寻人类道德的深邃疆域》 在人类文明的长河中，道德始终是那束指引方向的恒久之光，也是我们内心深处最难解的谜团。它关乎我们如何与他人相处，如何理解自身的价值，如何构建公正的社会。然而，当我们试图深入探究这些根本性的问题时，往往会陷入种种困惑。什么是善？什么是恶？在冲突的利益面前，我们应如何抉择？正义的边界在哪里？这些宏大而又切身的疑问，贯穿了人类思想史，也塑造了我们每一个人的生命轨迹。 本书并非对某个特定理论的罗列，也不是对某一学派的浅尝辄止。它旨在引领读者踏上一段深刻的探索之旅，去审视人类在道德领域所面临的最为核心、最为普遍的三大困惑。我们将从这些困惑的源头出发，追溯其历史渊源，剖析其哲学根基，并借助不同思想家的智慧，尝试寻找到更为清晰的答案。 第一大困惑：价值的基石——我们为何应当向善？ 这是道德哲学的起点，也是最为根本的追问。为什么我们不应该伤害他人？为什么我们应该诚实守信？为什么 altruism（利他主义）在很多情况下被认为是值得赞扬的品德？仅仅因为社会规则的约束，或者法律的强制，抑或是对惩罚的恐惧吗？如果说这一切的根源在于“道德义务”，那么这种义务从何而来？它是一种客观存在的法则，还是我们内心的一种主观感受？ 我们将深入探讨功利主义的视角，它认为行为的道德性取决于其结果，即是否能带来最大的整体幸福。然而，这种“最大幸福”的计算是否总是可行？在追求整体利益的过程中，个体的权利是否会受到不公正的牺牲？我们会审视康德的绝对命令，强调理性原则和普遍法则的重要性，认为道德行为本身就具有内在的价值，不依赖于任何外在的目的。但是，当绝对命令的推导导致看似不合理的结论时，我们又该如何应对？ 本书还会涉猎美德伦理学，它将焦点从行为规则转移到品格的培养，关注“成为一个什么样的人”。它认为，拥有仁慈、勇敢、公正等美德的人，自然会做出合乎道德的行为。但美德的培养过程漫长而复杂，且在具体的道德情境中，我们仍需判断何种行为是“合乎美德”的。 我们还将考察德性论的观点，它强调同情心、共情能力在道德判断中的作用。当看到他人的苦难时，我们内心的不忍和怜悯，是否是道德的天然驱动力？然而，单纯的情感是否足以构成道德的坚实基础？情感的波动是否会导向道德的不可靠？ 在这段探索中，读者将有机会认识到，道德并非一种僵化的教条，而是一个充满活力、需要不断反思和论证的领域。我们将看到，理性、情感、社会规范以及个人品格，都在构建我们道德价值体系的过程中扮演着不可或缺的角色。 第二大困惑：界限的模糊——何为公正，如何实现？ 当社会资源有限，当不同群体的利益发生冲突，当个人权利与集体需求产生矛盾时，公正就成了一个棘手的难题。什么是公平的分配？如何确保机会的均等？在惩罚犯罪时，我们追求的是报复，还是改造，亦或是威慑？公正的实现，是依赖于一套完善的法律体系，还是需要超越法律的道德原则？ 我们将深入分析罗尔斯的“无知之幕”理论，它提出了一个设想：在不知道自己在社会中的地位、财富、才能等任何个人信息的情况下，我们会选择怎样的社会基本结构？这有助于我们思考如何设计一个公平的起点。然而，这种纯粹理性的推演是否能完全捕捉到现实世界中错综复杂的利益纠葛？ 本书还会探讨自由主义的视角，它强调个体自由和权利的优先性，认为社会应当最大限度地保障个体的自主选择。但当自由的行使可能导致不平等或伤害他人的自由时，我们又该如何划定界限？ 我们也将考察社群主义的观点，它强调社群的价值、共同体的归属感以及共同利益在道德和政治生活中的重要性。它认为，个体并非孤立的存在，而是在特定的社群中被塑造，并对社群负有责任。然而，过分强调社群的整体利益，是否又会压抑个体的独特性和创造性？ 此外，我们还会审视不同文化背景下对公正的理解差异，探讨普适性公正与特殊性公正之间的张力。从古代的城邦正义到现代的全球正义，公正的内涵在不断演变，其实现方式也面临着持续的挑战。 通过对这些观点的梳理和对比，读者将更深刻地理解，公正并非一个一成不变的概念，而是需要我们在具体的社会情境中，不断地去协商、去构建、去实践的动态过程。它要求我们在保障个体权利的同时，也要关照集体的福祉；在追求效率的同时，也要警惕不平等；在制定规则的同时，也要留有仁慈的空间。 第三大困惑：抉择的两难——道德困境的突围 生活并非总是清晰的对错选择，更多的时候，我们面对的是“两难”。在这些情境下，无论选择哪一条路，都似乎会违背某种重要的道德原则。例如，为了拯救更多人的生命，是否可以牺牲少数人的利益？在战争中，我们是否可以使用非人道的手段来赢得胜利？当亲人犯下罪行时，我们是应该秉公执法，还是选择包庇？ 这些道德困境，往往是哲学理论在现实世界中的严峻考验。它们迫使我们直面道德的局限性，以及人类在复杂境遇下做出艰难抉择的困境。我们将分析“电车难题”及其变体，探讨在不得已的情况下，我们应如何权衡生命与道德原则。 本书还会审视“道德直觉”的作用。在一些紧急且模糊的状况下，我们往往依赖于一种内在的、未经深思熟虑的道德判断。然而，这种直觉是否总是可靠？它又从何而来？ 我们还将探讨“美德的冲突”这一概念。有时，看似崇高的美德之间也会产生矛盾。例如，诚实的美德与仁慈的美德，在某些情况下可能无法同时兼顾。在这种情况下，我们应如何取舍？ 本书并非试图提供一套万能的道德解药，能够轻易地解决所有道德困境。相反，它旨在呈现这些困境的复杂性，并鼓励读者培养一种审慎的、反思性的道德判断能力。我们将看到，在面对两难时，倾听不同声音、分析不同视角、认识到决策的代价，并最终为自己的选择负责，是至关重要的。 结语 《理性之光，良知之鉴》不仅仅是一部关于道德哲学的著作，它更是对人类精神深度的探索，是对我们作为社会成员、作为道德主体的深刻反思。它引导我们超越日常的道德习俗，去审视那些支撑着我们道德体系的根本原则，去理解那些让我们在道德面前犹豫不决的困境。 在这趟旅程中，我们并非追求成为完美的道德圣人，而是期望成为更清醒、更负责任的思考者。通过理解道德的复杂性，我们能够更好地理解他人，更明智地做出选择，也更能为构建一个更美好的社会贡献自己的力量。这本书，将是您在理性与良知之间，寻求清晰与智慧的可靠向导。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注人文社科领域的读者，我必须说，这本书在学术的严谨性和对普通读者的友好性之间找到了一个绝佳的平衡点。它所引用的那些深奥的理论和思想家的观点，被作者以一种非常清晰、易于理解的方式重新组织和阐释，完全没有那种高高在上的学院派架子。你不需要事先具备深厚的哲学背景，也能跟上作者的思路，甚至能自信地参与到这场跨越时空的对话中去。很多复杂的伦理学流派之间的异同，通过这本书的梳理，变得异常清晰明了，仿佛作者搭建了一座座知识的桥梁，让不同思想体系得以有效对接。这种清晰度，对于想要系统性地学习或巩固伦理学基础的读者来说，简直是太有价值了。它提供的不是碎片化的知识点，而是一个可以自我扩展和深入探索的知识地图。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书的初体验，我最大的感受是它的结构安排极其巧妙，那种层层递进的逻辑关系，让人不得不佩服作者在构建知识体系上的功力。它不像一些哲学著作那样，上来就抛出晦涩难懂的概念，而是采取了一种循序渐进、由浅入深的方式，仿佛是带你走进一个精心布置的迷宫，每走一步都有新的发现，但每一步又都导向一个更宏大的视野。特别是一些关键的转折点，作者处理得非常干净利落，没有丝毫拖泥带水，让人在豁然开朗的同时，又忍不住回味之前的铺垫。这种叙事节奏的把控，使得原本可能枯燥的伦理学讨论，变得像在听一场精彩的辩论赛，充满张力和思辨的火花。它不仅是知识的传递，更像是一种思维方式的重塑，让你开始用更审慎、更全面的角度去看待那些曾经习以为常的道德判断。我感觉自己像是在接受一次思维的“高强度训练”，非常过瘾。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我印象深刻的地方，在于它那种不回避矛盾、直面困境的勇气。很多关于道德的探讨，往往倾向于提供一个看似完美的、放之四海而皆准的答案，但这本书似乎拒绝这种廉价的安慰。它坦诚地展示了人类道德选择中那些最棘手、最令人左右为难的“灰色地带”。每当感觉自己似乎已经找到了一个稳固的立足点时，作者总能适时地抛出一个反例或者一个新的视角，让你再次陷入沉思。这种反复的拉扯和思辨，恰恰体现了真正哲学思考的价值所在——它不是为了给结论，而是为了训练我们提出更好问题的能力。我尤其欣赏它在分析具体案例时所展现出的那种克制而精准的语言，没有过多的煽情或夸张，只是冷静地剖析了每一种选择背后的伦理重量。这种冷静的剖析，反而比任何激烈的言辞都更有力量，因为它直击人性的复杂与挣扎。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名真是让人眼前一亮，那种直击核心的冲击力，仿佛能一下子抓住我们对“对”与“错”的终极追问。我拿到书的时候，首先被它那个沉甸甸的质感所吸引，感觉这不是一本快餐式的读物，而是需要时间去咀嚼和体会的。翻开内页，那种排版和字体选择也很有品味，读起来非常舒服，让人愿意沉浸其中，忘记外界的喧嚣。虽然我还没有完全深入到具体的内容里，但仅仅从装帧和初步的印象来看，这本书就散发着一种严肃而又引人入胜的学术气息。它似乎在向读者保证，接下来的旅程将是关于人类精神世界最深刻的探索，而不是浮光掠影的理论介绍。我期待它能提供一种坚实的理论框架，帮助我在面对日常生活的复杂选择时，不再那么迷茫和犹豫不决。这本书的气质，就是那种能让你在安静的午后，泡上一杯热茶，心无旁骛地去思索人生的价值与意义的伴侣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的后劲非常足，读完合上书本的那一刻，并没有立刻产生“结束了”的感觉，反而像是打开了一个新的认知空间。那些曾经在书中读到的理论模型和思考工具，已经不自觉地渗透到我日常对新闻事件、人际关系乃至自我反省的观察中。它教会我的，与其说是具体的道德准则，不如说是一种“道德的警觉性”。面对信息爆炸的时代，我们太容易被情绪或表象所裹挟，而这本书提供了一种后退一步、保持距离，用更深层次的伦理框架去审视一切的能力。它更像是一副强有力的思维“护目镜”，让我能够更清晰、更负责任地去看待这个充满道德张力的世界。我相信，这本书会是我书架上会被反复翻阅的那种“常青树”式的著作，每次重读，都会有新的体悟。

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好

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不错。值得拥有。

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没有什么基础的公民.读这本书受益匪浅.

评分☆☆☆☆☆

哲学就是这样拉

评分☆☆☆☆☆

十一位哲学家对道德的理解。发人深思。

评分☆☆☆☆☆

还可以吧，普及读物，主题松散

评分☆☆☆☆☆

正品书籍值得拥有，京东道德中的信赖

评分☆☆☆☆☆

哲学就是这样拉

评分☆☆☆☆☆

女明星快来了回来的哦啃啃是吗看