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[南北朝] 刘义庆 著

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• 名家名篇
• 中国古代文学
• 文学史

出版社： 岳麓书社

ISBN：9787553803203

版次：1

商品编码：11655090

包装：平装

丛书名： 古典名著白文本

开本：32开

出版时间：2015-02-01

用纸：胶版纸

页数：211

正文语种：中文

编辑推荐

　　《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说，由南朝宋刘义庆（403—444）编撰。他是宋武帝刘裕的侄子，被封为临川王。《世说新语》反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，被鲁迅先生称为“一部名士底教科书”。《古典名著白文本：世说新语》记载颇为丰富真实，有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让后人明确地看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。后来唐人编纂《晋书》，许多材料就直接引自《世说新语》。《世说新语》的文学价值也很高。其文字一般都是很质朴的散文，有时用的都是口语，而意味隽永，表达传神，在晋宋人文章中也颇具特色，历来深受喜爱。《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。
　　《世说新语》以光绪年间思贤书局王先谦之校订本为底本，参阅其他诸本点校而成。为便于翻检，新编“主题索引”以代目录，力求“原汁原味”地满足广大读者的需要。

内容简介

　　《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。《古典名著白文本：世说新语》原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，《古典名著白文本：世说新语》共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

目录

上卷上 德行第一
上卷上 言语第二
上卷下 政事第三
上卷下 文学第四

中卷上 方正第五
中卷上 雅量第六
中卷上 识鉴第七
中卷下 赏誉第八
中卷下 品藻第九
中卷下 规箴第十
中卷下 捷悟第十一
中卷下 夙惠第十二
中卷下 豪爽第十三

下卷上 容止第十四
下卷上 自新第十五
下卷上 企羡第十六
下卷上 伤逝第十七
下卷上 栖逸第十八
下卷上 贤媛第十九
下卷上 术解第二十
下卷上 巧艺第二十一
下卷上 宠礼第二十二
下卷上 任诞第二十三
下卷上 简傲第二十四
下卷下 排调第二十五
下卷下 轻诋第二十六
下卷下 假谲第二十七
下卷下 黜免第二十八
下卷下 俭啬第二十九
下卷下 汰侈第三十
下卷下 忿狷第三十一
下卷下 谗险第三十二
下卷下 尤悔第三十三
下卷下 纰漏第三十四
下卷下 惑溺第三十五
下卷下 仇隙第三十六

精彩书摘

　　三十七　　三乘佛家滞义，支道林分判，使三乘炳然。诸人在下坐听，皆云可通。支下坐，自共说，正当得两，人三便乱。今义弟子虽传，犹不尽得。　　三十八　　许掾年少时，人以比王苟子，许大不平。时诸人士及支法师并在会稽西寺讲，王亦在焉。许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣。苦相折挫，王遂大屈。许复执王理，王执许理，更相覆疏，王复屈。许谓支法师日：“弟子向语何似？”支从容曰：“君语佳则佳矣，何至相苦邪？岂是求理中之谈哉？”　　三十九　　林道人诣谢公，东阳时始总角，新病起，体未堪劳。与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐日：“家嫂辞情伉慨，致可传述，恨不使朝士见！”　　四十　　支道林、许掾诸人共在会稽王斋头，支为法师，许为都讲。支通一义，四坐莫不厌心；许送一难，众人莫不扦舞。但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。　　四十一　　谢车骑在安西艰中，林道人往就语，将夕乃退。有人道上见者，问云：“公何处来？”答云：“今日与谢孝剧谈一出来。”　　四十二　　支道林初从东出，住东安寺中。王长史宿构精理，并撰其才藻，往与支语，不大当对。王叙致作数百语，自谓是名理奇藻。支徐徐谓日：“身与君别多年，君义言了不长进。”王大惭而退。　　四十三　　殷中军读《小品》，下二百签，皆是精微，世之幽滞。尝欲与支道林辩之，竞不得。今《小品》犹存。　　……

前言/序言

《大唐游侠传》 内容简介： 《大唐游侠传》是一部以唐朝为背景的史诗性武侠小说，它并非一部历史记录，而是借用了一个繁华鼎盛的时代，为我们编织了一段荡气回肠的侠义传奇。故事发生在安史之乱前夕，一个表面上歌舞升平，实则暗流涌动的时代。在这个宏大的历史舞台上，一群身份各异、性格迥异的江湖豪杰，因为各自的信念、恩怨与命运的纠葛，被卷入了一场足以撼动大唐江山的巨大阴谋之中。 故事的开篇，便是一幅生动的市井画卷。长安城，这座被誉为“世界之都”的都会，车水马龙，人声鼎沸。在喧嚣的市集一角，一位身着朴素长衫，却眼神锐利的青年，正不动声色地观察着周遭的一切。他便是本书的主角之一——李唐，一个出身不明，却身怀绝技的游侠。李唐本欲在这繁华之地隐姓埋名，了却一段尘封的旧事，却不曾想，命运的齿轮早已悄然转动。 很快，一系列神秘的事件打破了长安的宁静。先是朝堂上，忠臣被害，奸党得势；接着，江湖上传来一股股令人不安的暗流，一些武林门派无故覆灭，一些珍贵的武功秘籍神秘失踪。这些看似孤立的事件，却在幕后有着千丝万缕的联系，指向一个盘根错节、势力庞大的秘密组织。这个组织，以“天机阁”为名，伺机而动，他们的野心，远不止于江湖上的腥风血雨，而是企图染指大唐的最高权力。 在追查真相的过程中，李唐结识了性格刚烈、嫉恶如仇的女侠——苏婉儿。苏婉儿出身于没落的武林世家，家族因“天机阁”的阴谋而惨遭灭门，她肩负着为家族复仇的重任。两人起初因误会而针锋相对，但随着共同经历生死考验，彼此之间逐渐产生了惺惺相惜之情，并最终成为生死相依的伙伴。 故事的另一条重要线索，则围绕着一个曾经赫赫有名，如今却销声匿迹的神秘剑客——“独孤求败”。传说他曾以一人之力，搅动江湖风云，所向披靡。然而，关于他的传说，往往伴随着孤独与悲怆。一位名叫“风无痕”的老者，似乎与“独孤求败”有着千丝万缕的联系，他深居简出，却在关键时刻给予李唐和苏婉儿重要的指引和帮助。风无痕的出现，为故事增添了更多的悬念和古老的气息，也暗示着“天机阁”的阴谋，可能比表面上看到的更为久远和复杂。 随着调查的深入，李唐和苏婉儿发现，“天机阁”的幕后操纵者，并非单纯的江湖宵小，而是隐藏在朝堂和民间，拥有着极高的地位和影响力的人物。他们利用朝廷的腐败和百姓的恐惧，暗中培植势力，伺机而动。为了揭露“天机阁”的真面目，李唐和苏婉儿踏上了漫长而危险的旅程。他们穿越巍峨的山峦，潜入阴森的古堡，游走于暗流涌动的市井，与“天机阁”的爪牙展开了一场又一场惊心动魄的较量。 他们的足迹遍布大唐的各个角落，从繁华的长安，到边陲的古镇，再到隐秘的山林。沿途，他们遇到了形形色色的人物：有忠心耿耿却身陷囹圄的朝臣，有心怀家国却被逼无奈的官吏，有在乱世中挣扎求生的普通百姓，也有为了各自利益而勾心斗角的江湖门派。李唐和苏婉儿凭借着过人的智慧、高强的武功和坚定的信念，一次次化险为夷，并逐渐赢得了许多人的信任和支持。 在与“天机阁”的对抗中，李唐展现了他非凡的军事才能和领导能力。他不仅仅是一个武功高强的侠客，更是一个能够凝聚人心、运筹帷幄的智者。而苏婉儿，则以其坚韧不拔的意志和无畏的勇气，成为了李唐最得力的助手。他们的每一次胜利，都离不开彼此的默契配合和对正义的执着追求。 然而，“天机阁”的势力庞大，手段残忍，李唐和苏婉儿也为此付出了沉重的代价。他们失去了不少朋友，经历了无数次伤痛和磨难。但每一次的打击，都让他们更加坚定了信念，也让他们更加明白，唯有彻底铲除“天机阁”，才能还大唐一个朗朗乾坤，才能告慰那些为正义而牺牲的英魂。 故事的高潮，发生在“天机阁”精心策划的一场巨大阴谋即将得逞之际。他们企图利用一场盛大的庆典，将矛头指向朝廷，制造混乱，从而渔翁得利。李唐和苏婉儿，带领着一群被他们感召的各路英雄豪杰，孤身犯险，闯入“天机阁”的巢穴，与他们的首领展开了最终的决战。 这场决战，不仅是武功与智慧的较量，更是正义与邪恶的对决。在刀光剑影之中，李唐和苏婉儿展现了他们最耀眼的光芒。他们凭借着过人的勇气和精妙的配合，击败了“天机阁”的无数高手，最终将隐藏在幕后的首脑绳之以法。 《大唐游侠传》并非只是一个简单的武侠故事，它更是在描绘一幅波澜壮阔的时代画卷。作者通过李唐、苏婉儿等人物的视角，展现了大唐盛世之下潜藏的危机，以及在那个时代，依然有人为了心中的道义和良知，奋不顾身地挺身而出。故事中，既有慷慨激昂的江湖恩怨，也有细腻动人的儿女情长；既有惊心动魄的武林对决，也有对人性和命运的深刻探讨。 本书中，许多人物的命运跌宕起伏，他们的选择往往关乎着天下苍生的安危。李唐的成长，苏婉儿的蜕变，风无痕的智慧，甚至是一些小人物的短暂出现，都为整个故事增添了丰富的色彩和深刻的内涵。他们每个人都在用自己的方式，书写着属于自己的传奇。 《大唐游侠传》试图传达的是一种侠义精神，一种在乱世之中，依然保持着高尚品德和无畏勇气的力量。这种力量，不分阶级，不分门派，它存在于每一个心怀正义的人心中。故事的结尾，虽然“天机阁”被剿灭，但作者并没有回避时代背景下的复杂性，故事留下的，是对英雄的赞颂，对命运的思考，以及对美好未来的期盼。读者在阅读的过程中，会被卷入那个充满传奇色彩的时代，与书中人物一同经历悲欢离合，感受侠义的温度。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的整体氛围是略带清冷而又充满知性魅力的。它不像正史那样沉重，却比一般闲书更有深度，介于两者之间，找到了一种极为独特而迷人的平衡点。它记录的很多事件，都发生在特定的场合——可能是寺庙，可能是山林，也可能只是一个寻常的宴饮之后，这些场景的设置，本身就带有一种超脱尘世的意味。当我合上书卷时，脑海中浮现的不是历史的因果报应，而是对于“生命体验”的重新审视。这些士人对生活品质的追求，对精神自由的执着，即使在今天这个物质极大丰富的时代，依然具有强烈的启发意义。它提醒我们，在被效率和目标驱动的现代生活中，是否遗失了对“无用之用”的欣赏，对“瞬间之美”的捕捉。这本书就像一个时间的容器，将魏晋时代那种独特的审美趣味和生存哲学，完好无损地保存了下来，供后人随时取用、反思。

评分☆☆☆☆☆

这份文集对后世文人的影响，绝非偶然。我发现自己阅读这本书时，不自觉地会将其与后来的小说、笔记进行对比，然后惊觉，许多我们习以为常的叙事手法和人物塑造的模板，都能在此处找到源头活水。它像一个基因库，提供了无数关于“风雅”与“怪诞”的原始素材。那些名士们的“任性而为”，在当时的背景下或许是标新立异，但在我们后人看来，却成了一种令人艳羡的自由。它巧妙地平衡了对这些人物的赞美与批判，没有将他们神化，而是将其置于一个更人性化的境地——他们会犯错，会意气用事，甚至会做出令人不解的糊涂事，正是这种不完美，才使得他们显得如此真实可爱。阅读过程中，我不断地在思考：在那个社会结构相对松动、思想相对活跃的时期，人们如何定义自己的价值？这本书给出了无数生动的个案，展现了从儒家正统到玄学清谈的过渡地带，那种思想的张力，实在令人着迷。

评分☆☆☆☆☆

从文学技艺的角度来看，这本笔记体的作品，展现出一种极为高超的叙事技巧，其精妙之处在于对“侧写”的运用达到了出神入化的地步。它很少直接告诉你某个人品德如何，而是通过记录下的一件小事、一句对话，让读者自己去判断、去感受。这是一种对读者智商的充分信任，也是一种极高的艺术自信。比如，描述一个人性情孤傲，可能只用“径去不辞”这样简单的几个字，但其背后的气场，却能穿透千年时空。我尤其欣赏它对语言的驾驭，那种朴素中蕴含的力度，与后世的繁复雕琢形成了鲜明的对比。读起来，节奏感非常强，短小精悍的篇章使得阅读过程中的疲劳感很低，很容易让人沉浸其中，一篇接一篇地读下去，仿佛在翻阅一本又一本微型短剧的剧本。它不仅是历史的片段，更是一部活生生的古代“言语艺术”的教科书，展示了如何用最少的笔墨，制造出最大的艺术效果。

评分☆☆☆☆☆

这部古典文学的瑰宝，简直是一扇通往魏晋风流与名士风骨的奇妙之窗。初翻开时，我并未抱持太高的期待，毕竟流传已久的作品，难免沾染上时代的灰尘。然而，那些寥寥数语勾勒出的人物群像，却在脑海中瞬间活了起来。它没有宏大的叙事结构，没有跌宕起伏的情节铺陈，它像极了在春日午后，一群才华横溢却又洒脱不羁的士人围坐竹林下，信手拈来的清谈与轶事。读到那些关于“竹林七贤”的片段，你仿佛能闻到空气中弥漫的酒香和药草的气息，感受到他们那种对世俗功名的蔑视与对生命本真的追寻。有人因一句机锋而名动一时，有人因一次率性的举动而流传千古。最让人心驰神往的，是那种不加雕琢的真性情，他们爱憎分明，言辞犀利，即便偶尔显得荒诞不经，也透着一股旁若无人的潇洒劲儿。这哪里是历史的记载，分明是一场场精彩绝伦的即兴表演，让人在字里行间，不由得模仿起那种“名士气度”，哪怕只是在内心深处。它教会我的，远不止是历史的片段，更是如何以一种更超然、更审美的眼光去观照人生的困顿与欢愉。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验，更像是在品鉴一件年代久远的瓷器，需要极大的耐心去摩挲那些细微的裂纹和釉色，方能领会其真正的韵味。初读时，我常常被那些拗口的旧词和典故卡住，不得不频频停下来查阅注释，那感觉颇有些费劲。但一旦跨过最初的门槛，那种古雅的韵律感便会逐渐显现出来。它的文字凝练到了极致，寥寥数字，便能描摹出一副生动的画面，或是捕捉到一个转瞬即逝的微妙神态。比如某位人物的“举止风流”，仅仅是几个动词和形容词的组合，却比长篇大论更具感染力，让人能想象出他那个时代特有的那种优雅的姿态。这本书的魅力在于它的“留白”，它从不把话说满，总是将解读的空间留给读者。每个人物的小故事，都像是一面棱镜，折射出不同的光芒，取决于你带着怎样的心境去审视。我尤其欣赏它对“谈笑间”的捕捉，那些看似无关紧要的对话，实则暗藏着时代的脉搏和士人的精神困境，读完后，总有一种悠长叹息在胸中回荡。

评分☆☆☆☆☆

文言文。有些懵。不过还是不错的。

评分☆☆☆☆☆

中卷上 雅量第六

评分☆☆☆☆☆

东西不错，而且趁618买的，很便宜

评分☆☆☆☆☆

给宝宝囤的书，但愿她长大了能够喜欢这种古典的文言文。

评分☆☆☆☆☆

京东的有保障，很信赖

评分☆☆☆☆☆

中卷下 规箴第十

评分☆☆☆☆☆

很好看

评分☆☆☆☆☆

印刷清楚，质量还行。

评分☆☆☆☆☆

性价比很好的一本书，有刘孝标注就更好了，