具体描述
内容简介
《汉语语法纲要》收入王力先生的专著《汉语语法纲要》《中国古文法》《词类》《虚词的用法》《有关人物和行为的虚词》和两篇相关文章。《汉语语法纲要》原名《中国语法纲要》，1946年由开明书店出版。L954年译为俄文，前苏联汉学家龙果夫为之作序和注。为了介绍龙果夫的注解，王先生将书名改为《汉语语法纲要》，一一插入龙果夫注的汉译文，同时把他的序和莫斯科大学汉语教研室主任巴斯德涅耶娃的代序一并译出印上，1957年由新知识出版社出版(后称“新知识本”)。1982年上海教育出版社重印时删去了代序，作者写了篇新的自序。L985年山东教育出版社出版的《王力文集》第三卷收入《汉语语法纲要》(后称“文集本”)，依据新知识本，但删去了龙果夫的序和注，个别地方作了改动，并根据人民文学出版社l972年出版的《红楼梦》对例句作了校对。该卷由曹先擢、吉常宏、程湘清三位先生负责编校。此次收入《王力全集》，我们以新知识本为底本，同时参以文集本进行了整理和编辑。
《中国古文法》是王力先生1927年在清华大学国学研究院读研究生时写的一篇论文，只写了两章。1982年山西人民出版社出版了影印兼排印本(后称“山西本”)。《王力文集》第三卷收入《中国古文法》，并将梁启超、赵元任的批语附于书后。此次收入《王力全集》，我们以山西本为底本，同时参以文集本进行了整理和编辑。
目录
汉语语法纲要中国古文法
词类
汉语的词类
虚词的用法
有关人物和行为的虚词
常用文言虚字
附录
《中国古文法》梁启超、赵元任批语部分
主要术语、人名、论著索引
精彩书摘
《汉语语法纲要》：跟他在一起长大的温柔虚弱的林黛玉，敏锐地感觉到周围的人的态度，认识到她是一个孤儿，她不是在跟父亲和母亲过日子，这些事情常常苦恼着她，而家中别的孩子们和他们的丫头们给她的自尊心带来的一些小小的伤害常使她深深地痛苦着。她的对宝玉的爱情开始是无意识的，继而从各方面增长起来。这种被爱情所带来的痛苦的心情一直延续着。作者是完全同情林黛玉的，他把她写成宝玉的忠实朋友和助手。她在他困难的时候能解救他。而宝钗却相反，虽然她和黛玉差不多一样美丽，可是却不像她那样诚恳，那样天真。宝钗在那样小小年纪就已经小心翼翼地考虑到自己的行为了。尽管严厉的旧礼教要把男人和女人从很小的岁数就远远地分隔开来，但是宝玉在儿童时代和青年时代包围着他的不仅有男仆，而且有女仆。男仆仅仅送他上学或者进城。所有空闲的时间，宝玉都是跟男子疏远，而在自己的姊妹和表姊妹群中度过的。这样就使他有可能说出这样的话：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便觉清爽，见了男子便觉浊臭逼人！”像这样的违反旧礼教的论调，在中世纪的中国是绝对不能允许的，因此常常招致他父亲的愤怒。跟大家都喜欢的宝玉相反，他的同父弟兄环是一个忌妒满怀、无才能而且惹人讨厌的人。他利用宝玉跟姑娘们的友谊来挑拨离间。环的母亲赵姨娘为了使自己的儿子得到承继地位就企图用巫术来谋害宝玉。虽然大家溺爱宝玉，姑息宝玉，却并没使他变坏；他甚至不了解环对他怀着忌妒。当环好像是无意地推翻了蜡烛台，用热油烫伤了宝玉时，宝玉后来却并没有把这个过错报告祖母去让兄弟受处罚。宝玉是这样一种单纯、真诚但却违背了父亲的教训的孩子。他所迷恋的并不是《论语》，而是诗，还有，是依照培养“好风度”的原则所不允许读的书，而他却躲在花园里去读它，这就是小说和戏剧。
小说主要题材是宝玉和黛玉的恋爱。虽说在作品开始的地方就已经预先决定了这一恋爱事件的情节及其悲剧的结果，但是他们的爱却并不是第一次见面就发生的。作者在小说的叙述过程中展示了人物的成长以及他们感情的发展。当他们的爱情生长和巩固的时候，为了显示他们的性格，作者描绘了许多情节和温柔的抒情诗一般的场面。祖母好像是帮助着他们的，最初叫黛玉就住在自己的房间里，那地方就是她钟爱的孙子宝玉曾经住过的。
宝玉常常在一些小事情上逗弄黛玉，然后又请求她的饶恕。林黛玉也常常找他的岔子，责备他轻浮，然后又生他的气，而自己又赌很大的气，但经常很快地又和解了。像她疑心宝玉把她赠给他的荷包送给他的小厮的事，像由于宝玉跟家中别的女孩子自由交际而引起她忌妒的场面，像当她埋葬落花的时候，宝玉企图引用《西厢记》的词句向她第一次表示爱情这样的情节。对于他们的友谊，家里的大人们都已经看惯了，他们把黛玉就看做宝玉将来的妻子，而已经十四岁的黛玉关于这方面的暗示是不能不脸红的。
但是祖母虽然爱孙子和外孙女儿，却仍然破坏了他们的幸福，因为她认为必须解决的是祖先主要继承者的问题，和将来继承者的健康问题，所以她摒弃了温柔但却虚弱的林黛玉，从而企图把宝玉的注意转移到另一个美人薛宝钗身上去。但是更主要的原因是薛宝钗家里很富有，而林黛玉却是一个无家的人。然而不管家里怎样地去努力遮掩结婚的准备，黛玉终于知道了一切，并且由于绝望，便在那一个隆重的日子的早晨死去了。宝玉感到幸福，满以为去和他亲爱的黛玉举行婚礼，但是当揭开自己年青妻子盖头的红巾时候，他才知道这里不是黛玉，而是宝钗，从而才揭穿了这个偷换的骗局。由于痛苦，他病了，而后来终于出了家。有一次，在一个落雪的夜晚，宝玉的父亲政旅行在外，当船泊到某一个埠头时，看见那里有一个光头赤脚的和尚，披着红色的袈裟，向他鞠了一躬。
……
前言/序言
用户评价
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评分（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学（愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学）的基础上发展起来的，后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学，通常我们在说文学的时候，就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。
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评分第一，将传统的“小学”（语文学）和现代语言科学相结合。王力运用先进的语言理论重新审视中国传统的语文学。或科学地诠释旧的文字、音韵、训诂之学，例如他的《中国音韵学》（后改名为《汉语音韵学》）、《字史》、《古语的死亡残留和转生》；或深入探讨汉语语音、语法、词汇的结构系统、民族特点及其历史发展的演变规律，例如他三十年代写的《上古韵母系统研究》、《中国文法中的系词》，四十年代写的《汉越语研究》、《新训诂学》、《中国现代语法》、五十年代写的《汉语史稿》、《关于汉语有无词类的问题》、《汉语实词的分类》，六十年代写的《先秦古韵拟侧问题》、《略论语言的形式美》，七十年代写的《黄侃古音学述评》、《现代汉语语音分析中的几个问》，八十年代写的《同源字典》、《汉语语音史》等。
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评分西汉马王堆《帛书》
评分挺好的。 .
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