国学典藏：容斋随笔 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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产品特色

内容简介

　　《国学典藏：容斋随笔》是宋代学术笔记具综合性和代表性的作品之一，与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》被公认为宋代三大有学术价值的笔记。其内容繁富，议论精当，自经史诸子百家、诗词文章及历代典章制度、医卜、星历等，无所不包，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。

目录

前言 张富祥
总序
容斋随笔
卷一二十九则
1.欧率更帖
2.罗处士志
3.唐平蛮碑
4.半择迦
5.六十四种恶口
6.八月端午
7.赞公少公
8.郭璞葬地
9.黄鲁直诗
10.禹治水
11.敕勒歌
12.浅妄书
13.五臣注文选
14.文烦简有当
15.地险
16.史记世次
17.解释经旨
18.坤动也刚
19.乐天侍儿
20.白公咏史
21.十年为一秩
22.裴晋公楔事
23.司字作入声
24.乐天新居诗
……

容斋续笔
容斋三笔
容斋四笔
容斋五笔

精彩书摘

　　《国学典藏：容斋随笔》：
　　8.汉轻族人
　　爰盎陷晁错，但云：“方今计，独有斩错耳。”而景帝使丞相以下劾奏，遂至父母妻子同产无少长皆弃市。主父偃陷齐王于死，武帝欲勿诛，公孙丞相争之，遂族偃。郭解客杀人，吏奏解无罪，公孙大夫议，遂族解。且偃、解两人本不死，因议者之言，杀之足矣，何遽至族乎？汉之轻于用刑如此。
　　9.漏泄禁中语
　　京房与汉元帝论幽、厉事，至于十问十答。西汉所载君臣之语，未有如是之详尽委曲者。盖汉法漏泄省中语为大罪，如夏侯胜出，道上语，宣帝责之，故退不敢言，人亦莫能知者。房初见帝时，出为御史大夫郑君言之，又为张博道其语，博密记之，后竞以此下狱弃市。今史所载，岂非狱辞乎？王章与成帝论王凤之罪，亦以王音侧听闻之耳。
　　10.田叔
　　贯高谋弑汉祖，事发觉，汉诏赵王，有敢随王罪三族，唯田叔、孟舒等自髡钳随王，赵王既出，上以叔等为郡守。文帝初立，召叔问曰：“公知天下长者乎？”曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时，舒坐虏大人云中，免。上曰：“虏入云中，孟舒不能坚守，士卒死者数百人，长者固杀人乎？”叔叩头曰：“夫贯高等谋反，天子下明诏，赵有敢随张王者，罪三族。然孟舒自髡钳，随张王，以身死之，岂自知为云中守哉！是乃所以为长者。”上曰：“贤哉孟舒！”复召以为云中守。按，田叔、孟舒同随张王，今叔指言舒事，几于自荐矣。叔不自以为嫌，但欲直孟舒之事，文帝不以为过，一言开悟，为之复用舒，君臣之诚意相与如此。
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这是清朝大家编纂的，要在古文好的基础上才能看这本书。

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整体五星好评。很完美！我很喜欢上海古籍出版社，虽然说是中华书局分离出来，但是感觉比中华书局好很多。个人偏好吧，好像想读史书最好还是选中华书局，二十四史系列还是很经典的

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公山弗擾佛肸二章，程先生謂，欲往者聖人以天下無不可改過之人，故欲往。然終不往者，知其必不能改也。又云欲往者，示人以迹，子路不喻。熹疑召而欲往，乃聖人虛明應物之心，答其善意自然而發；終不往者，以其為惡已甚，義不可復往也。此乃聖人體用不偏，道並行而不相悖處，不知是否？又兩條告子路不同者，即其所疑而喻之爾。子路於公山氏疑聖人之不必往，故夫子言可往之理[此語意中微似年木隨身之意，不知然否？]；於佛肸恐其凂夫子也，故夫子告以不能凂己之意，不知是否？又謂示人以迹者，熹未喻其旨。先生曰：元晦前說，深測聖人之心，一箇體段甚好。但更有少礙：若使聖人之心不度義如

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给自己定了个目标，每月买*元，有生之年予子三藏藏书！勉之勉之！

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《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。总体来说，这本书还是不错的，唯一的致命缺点，纸质太差，不忍直视。

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字小无有注释，墨迹不太清楚！

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