不可不知的中國曆史常識 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

《微經典》編委會 編

圖書標籤:

• 中國曆史
• 曆史常識
• 文化
• 科普
• 曆史普及
• 傳統文化
• 知識
• 教育
• 通俗曆史
• 曆史故事

齣版社： 江蘇鳳凰美術齣版社

ISBN：9787534487484

版次：1

商品編碼：11728968

包裝：平裝

叢書名： 微經典

開本：32開

齣版時間：2015-06-01

用紙：輕型紙

頁數：192

編輯推薦

　　英國培根說過：“讀史可以使人明智。”然而，輝煌的中華文明留下的曆代史籍捲帙浩繁，現代人生活忙碌，哪有時間靜下心來研讀這些巨著？即使時間充裕，可史書中艱深難懂的文言文，也足以讓人望而生畏瞭。“讀史”談何容易？
為瞭能使一般讀者，尤其是青少年輕鬆讀懂中國曆史，編者在尊重史實的基礎上，繞開艱深繁雜的典籍，撮其要旨，采取簡明扼要、生動輕鬆的敘述方式，編成瞭這本《不可不知的中國曆史常識》，從而再現瞭中國曆史的基本風貌。全書脈絡清晰，思維嚴密，力求使讀者在閱讀之後，對中國曆史脈絡瞭然於胸，達到使人“明智”的目的。

內容簡介

　　《不可不知的中國曆史常識》以朝代為順序，精心選取瞭二百多個中國曆史上意義重大、影響深遠、變革性強的人物故事和曆史事件，作為曆史常識呈現給讀者。這一個個曆史常識串聯起來，再現瞭中國曆史的基本風貌，講述瞭曆史上風雲人物的功過是非和重大曆史事件的來龍去脈，同時做到瞭知識性與趣味性的完美融閤，是廣大讀者當下必需、未來必備的常識寶典。

目錄

先秦時期
中華曆史的先聲
元謀人
藍田人
北京人
山頂洞人
河姆渡文化
仰韶文化
半坡文化
良渚文化
堯舜禪讓
啓即位，傢天下
太康失國
少康中興
孔甲亂夏
夏桀暴政
成湯革夏命
伊尹放太甲
九世之亂
盤庚遷殷
武丁中興
紂王暴政
牧野之戰
厲王專利和國人暴動
幽王烽火戲諸侯
平王東遷
齊桓公首霸
宋襄公圖霸
晉文公踐土之盟
崤之戰
秦穆公稱霸西戎
楚莊王問鼎中原
晉楚弭兵
吳越爭霸
三傢分晉
秦國商鞅變法
魏齊爭霸
閤縱與連橫
樂毅伐齊
長平之戰
遠交近攻
秦滅六國

秦至南北朝
王朝更替的亂世
秦王政稱”皇帝”
確立郡縣製
統一文字、貨幣、度量衡
修建長城
焚書坑儒
陳勝吳廣起義
項梁、項羽起義
劉邦沛縣起義
秦朝滅亡
楚漢之爭
劉邦稱帝
“與民休息”
劉邦剪除異姓王
文景之治
七國之亂
中朝與外朝
頒行推恩令
北伐匈奴
張騫通西域
罷黜百傢，獨尊儒術
昭宣中興
外戚王氏擅權
王莽篡漢
綠林、赤眉起義
新朝覆滅
劉秀建東漢
光武中興
明章之治
外戚、宦官輪流專權
黃巾起義
董卓亂政
曹操挾天子以令諸侯
赤壁之戰
曹氏建魏
司馬氏代魏建晉
劉備稱帝
諸葛亮治蜀
五次北伐曹魏
蜀漢滅亡
孫吳立國
孫吳末年的治亂
西晉滅吳
晉武帝”太康之治”
八王之亂
永嘉之亂
西晉滅亡
劉曜建前趙
石勒稱帝
鮮卑慕容建前燕
前秦的興起
姚萇建後秦
…………

明清時期
最後的帝製王朝
分封諸王
鬍惟庸案
建文帝削藩
靖難之役
遷都北京
鄭和下西洋
土木堡之變
北京保衛戰
奪門之變
明孝宗”弘治中興”
武宗亂政
“大禮議”之爭
嚴嵩專權
戚繼光平倭
張居正改革
國本之爭
明末三大案
努爾哈赤建後金
薩爾滸之戰
皇太極建清
李自成起義
李自成進北京
清軍入關
順治帝定都北京
南明小朝廷的覆滅
鄭成功抗清
鏟除鰲拜
平定三藩之亂
統一颱灣
雅剋薩之戰
三徵噶爾丹
雍正的勤政務實
乾隆的文治武功
巨貪和珅
白蓮教起義
林則徐虎門銷煙
第一次鴉片戰爭
太平天國運動
第二次鴉片戰爭
中日甲午戰爭
洋務運動
百日維新
義和團運動
八國聯軍侵華
同盟會成立
武昌起義
清朝滅亡

精彩書摘

　　貞觀之治
　　唐太宗登基後，認真總結瞭隋朝滅亡的曆史教訓，時刻以此為戒。為瞭避免曆史重演，他勤於政事，發憤圖強，減免刑罰，休養生息，竭盡所能讓百姓安居樂業，還積極推行均田製和科舉製，唯纔是舉，發展經濟。唐太宗治下的朝堂，齣現瞭眾多能臣，如房玄齡、杜如晦、魏徵、長孫無忌、溫彥博、戴胄、王珪、李靖等，皆是當時的傑齣人纔。經過唐太宗貞觀年間的治理，唐朝一躍成為一個強大的國傢，人口倍增，經濟興盛，民風淳樸，社會安定。這一經濟發展迅速、社會和諧、政治穩定的時期，後人稱之為“貞觀之治”。
　　文成公主入藏
　　青藏高原是吐蕃人繁衍生息的地方，唐太宗貞觀三年（629），鬆贊乾布即位，成為吐蕃的贊普（意思為“君”），他統一瞭吐蕃各部，建立起中央集權製國傢。鬆贊乾布設立職官，製定軍事製度，創立文字，修訂律法，並且希望與唐朝建立友好關係。鬆贊乾布先後多次派遣使臣入唐求親，欲與大唐聯姻。貞觀十五年（641），唐太宗下令將宗室之女文成公主嫁給鬆贊乾布，由禮部尚書、江夏王李道宗護送入藏，鬆贊乾布在柏海迎接。文成公主入藏後，將中原一些特産也帶瞭去，如蠶等。唐朝的一些風俗也隨之進入西藏，有些吐蕃大臣開始穿綢緞衣服。此外，隨文成公主一起入藏的還有一批工匠，他們修建的建築在吐蕃的建築形式中融入瞭中原的建築風格，最著名的是大昭寺。而且，吐蕃還參照唐朝的曆法製定瞭自己的曆法。自此，唐朝和吐蕃之間和平相處瞭二十餘年。到瞭唐中宗時期，又有金城公主和親吐蕃，唐朝和吐蕃的經濟文化聯係更加緊密。
　　二聖臨朝
　　唐太宗李世民於貞觀二十三年（649）去世，太子李治即位，是為唐高宗。唐高宗的皇後武則天原是太宗的纔人，太宗駕崩之後入感業寺剃發齣傢。唐高宗永徽二年（651），高宗下詔召她入宮。深得高宗寵愛的武則天，在永徽六年（655）被立為皇後。由於高宗個性軟弱，身體虛弱，而武則天卻機敏聰明，通文史、識大局、有謀略，所以從顯慶五年（660）高宗患上風疾之後，武則天就開始幫助高宗處理政事。麟德元年（664），朝廷的大權已經全部掌握在瞭武則天手中，“自是上每視事，則後垂簾於後”，“天下大權，悉歸中宮，黜陟殺生，決於其口，天子拱手而已”，從此高宗和武則天被大臣稱為“二聖”。
　　武則天稱帝建周
　　唐高宗李治於弘道元年（683）駕崩，其子李顯即位，這便是唐中宗。中宗登基不足三個月，便被武則天廢黜，另立李旦為帝，是為唐睿宗，之後，武則天臨朝聽政。光宅元年（684），徐敬業為反對武則天臨朝聽政，在揚州舉兵，朝廷齣兵迅速平定叛亂。垂拱四年（688），武則天加尊號“聖母神皇”，稱呼改為“陛下”。為瞭反抗武則天專政，李唐宗室越王李貞、琅琊王李衝等紛紛舉兵討伐，皆被朝廷軍隊鎮壓，之後，武則天開始整肅李唐宗室。公元690年，武則天正式登上皇位，將國號定為“周”，年號天授，自稱為大周“聖神皇帝”。
　　……

前言/序言

《帝國興衰：全球視角下的古代文明演變》 作者： 陸沉 齣版社： 文源學社 裝幀： 精裝 定價： 128.00 元 --- 內容簡介 《帝國興衰：全球視角下的古代文明演變》並非一部聚焦於單一地域或特定民族的史學著作，而是一部宏大敘事下的比較史研究力作。本書以公元前四韆年人類文明初現端倪為起點，直至公元五世紀西羅馬帝國崩潰，橫跨數韆年曆史長河，旨在剖析不同地理環境孕育齣的主要古代文明——美索不達米亞、古埃及、印度河流域、愛琴文明、中華早期王朝、波斯帝國、希臘城邦、羅馬共和國與帝國、瑪雅文明、以及早期安第斯文明——在政治結構、經濟基礎、社會組織、宗教信仰和技術創新等核心維度上的異同與相互影響。 本書的核心論點在於，古代帝國的興衰並非孤立事件，而是由一係列普遍性的結構性挑戰（如資源分配的失衡、軍事擴張的邊際效應遞減、內部階層矛盾的激化、以及應對氣候與環境變遷的能力）所驅動。通過跨文明的對比分析，讀者將能更深刻地理解“帝國”這一政治形態的內在邏輯與固有缺陷。 第一部分：文明的搖籃與早期形態（約公元前 4000 年 – 公元前 1500 年） 本部分聚焦於各大文明的“零點”時刻。作者首先梳理瞭尼羅河流域的“神權王權閤一”模式，探討瞭法老的絕對權威如何建立在對季節性泛濫的精確預測和神聖官僚體係的運作之上。緊接著，筆鋒轉嚮兩河流域的城邦體係，重點分析瞭蘇美爾、阿卡德、巴比倫的法律（如《漢謨拉比法典》）如何在多元競爭的環境中，平衡神諭與世俗權力。 隨後，本書引入瞭早期印度文明（哈拉帕文化），通過考古證據對這一“失語”文明的城市規劃和相對平等的社會結構進行瞭細緻的推測，並將其與同時期中國早期夏商文明的“禮製”雛形進行初步對比，著重探討瞭文字、祭祀與權力閤法性的關係。不同於將目光局限於歐亞大陸的傳統史學，本部分還加入瞭對中美洲早期奧爾梅剋文明的簡要考察，突齣地理隔離背景下文明發展的獨特路徑。 第二部分：帝國的擴張與結構重塑（約公元前 1500 年 – 公元前 500 年） 這一階段是古代世界帝國形態的成熟期。作者詳細分析瞭亞述帝國的軍事機器如何超越瞭傳統的城邦聯盟，形成第一個真正意義上的“鐵血帝國”。這種擴張模式的成功與後續的崩潰，為後來的波斯阿契美尼德王朝提供瞭重要的經驗教訓。 波斯帝國部分是本書的重點之一。作者摒棄瞭“東方專製主義”的簡單標簽，深入剖析瞭薩特拉普製度（行省製度）的精妙之處——如何在中央集權與地方自治之間尋求動態平衡，以及龐大的皇傢道路係統（如波斯禦道）在維持信息流通和軍事調動上的關鍵作用。 與此同時，地中海世界正在經曆劇變。希臘城邦的民主實驗（雅典的“僭主政治”與“民主政治”的內在矛盾）、斯巴達的軍事化社會、以及愛琴海貿易網絡的興衰，被置於與東方帝國競爭的宏大背景下進行考察。作者尤其強調瞭希臘哲學和理性思維的興起，如何成為對抗傳統神權模式的一種新的“解釋體係”。 第三部分：古典帝國的輝煌與內在張力（約公元前 500 年 – 公元 500 年） 本部分聚焦於古典時代最龐大的兩個實體——羅馬與漢。 關於羅馬，本書側重於其從共和國到帝國的轉型。這不僅僅是政體的更迭，更是公民身份的擴展與軍事化官僚體係的成熟。詳細分析瞭羅馬法如何成為其統治的基石，以及羅馬化進程如何通過基礎設施建設和文化滲透實現對廣袤疆域的有效控製。然而，作者並未迴避羅馬帝國的結構性危機：奴隸經濟的局限性、邊境防禦的成本激增、以及“三世紀危機”中權力頻繁更迭的根源。 對於漢代，重點探討瞭儒傢思想如何被提升為國傢意識形態，構建齣高度中央集權、強調文官治理的獨特帝國模式。通過分析鹽鐵官營、均輸平準等經濟政策，本書闡釋瞭中國王朝如何通過對關鍵資源的控製來維持財政穩定和長期的社會整閤力。 在比較的視角下，作者對比瞭羅馬的“公民權擴散”策略與漢朝的“文化同化”策略，兩者在維持帝國統治的有效性上的差異。 第四部分：信仰、技術與文明的交匯 最後一部分關注非政治層麵的核心驅動力。 宗教的革命： 本章詳細比較瞭猶太教的一神論傳統、瑣羅亞斯德教的二元論、早期佛教的“解脫之道”，以及希臘羅馬的萬神殿。探討瞭這些強大的精神體係如何超越瞭地域限製，成為跨越帝國邊界的文化紐帶，並在帝國衰落時提供瞭新的社會組織形式。例如，基督教在羅馬帝國晚期的迅速擴張，並非偶然，而是得益於其高度組織化的傳播網絡和對底層民眾的吸引力。 技術與貿易： 本部分考察瞭古代世界的關鍵技術進步——從冶鐵術的擴散到灌溉工程的復雜化。重點分析瞭絲綢之路（及其海路對應綫）的開闢對歐亞大陸文明互動的影響，討論瞭技術擴散對不同社會結構産生的衝擊與機遇。 環境與衰亡： 結論部分迴歸主題，探討古代帝國的終結。通過對比氣候變化、瘟疫（如安東尼瘟疫）以及蠻族遷徙對東西方帝國的影響，本書總結瞭帝國普遍麵臨的“過度擴張陷阱”——即維持其復雜官僚和軍事體係的成本最終超過瞭其通過徵服和稅收所能獲取的收益。 《帝國興衰》是一部結構嚴謹、論證紮實的跨學科研究，它迫使讀者跳齣單一文明的敘事框架，以更廣闊的曆史視野，審視人類在構建與瓦解宏大政治共同體過程中的共同經驗與教訓。全書不僅為曆史研究者提供瞭深入的比較分析工具，也為普通讀者打開瞭一扇通往古代世界復雜性與深刻性的窗戶。

評分☆☆☆☆☆

這本《不可不知的中國曆史常識》簡直是曆史愛好者們的福音！我一直覺得，要真正理解當代中國，就繞不開對它悠久曆史的脈絡梳理。這本書最讓我驚喜的是它的敘事方式。它沒有采用那種枯燥的、編年體的史書寫法，而是像一位經驗豐富的老者，娓娓道來那些關鍵的曆史節點和人物的命運轉摺。比如，它對魏晉風度那種文化思潮的解讀，簡直入木三分，讓你一下子就明白瞭那個時代士大夫們在亂世中如何尋求精神的庇護與自我實現。讀起來絲毫沒有負擔感，更像是進行一場與曆史先賢的深度對話。它不像教科書那樣冷冰冰地羅列事實，而是將曆史事件融入到具體的人情世故之中，讓你真切地感受到曆史的溫度和厚重。尤其是對一些被傳統史書略寫或誤讀的片段，作者的考證和分析都非常到位，引人深思。我感覺自己不僅僅是在“看”曆史，更是在“體驗”曆史的復雜性與魅力。這本書的裝幀設計也很考究，拿在手裏沉甸甸的，光是翻閱的過程就是一種享受。對於想係統梳理中國曆史框架，但又害怕被晦澀術語勸退的讀者來說，這本書絕對是開啓大門的金鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

我對曆史書籍的偏好曆來苛刻，總覺得市麵上很多所謂的“常識”讀物，要麼流於錶麵，要麼過度解讀，最終讓人抓不住重點。然而，這本《不可不知的中國曆史常識》卻展現齣一種難能可貴的平衡感。它在確保史實準確性的前提下，極為巧妙地提煉瞭核心知識點，使得即便是對曆史不太熟悉的讀者，也能迅速建立起清晰的認知地圖。我特彆欣賞它對“製度演變”的梳理。從秦漢的郡縣製到唐宋的宰相製度變遷，再到明清的內閣與軍機處，作者沒有停留在對名稱的解釋上，而是深入剖析瞭這些製度背後的權力製衡邏輯和社會影響，這對於理解中國古代政治運作的精髓至關重要。那種層層遞進的邏輯推演，讀起來讓人有一種豁然開朗的感覺。仿佛所有分散的曆史碎片，都在這本書中找到瞭它們應有的位置，構成瞭一幅完整且邏輯自洽的宏大圖景。讀完之後，我對許多曆史事件的理解不再是孤立的點，而是有瞭更深層次的因果關聯認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，用“酣暢淋灕”來形容都略顯不足。我經常在閱讀一些關鍵章節時，會情不自禁地停下來，在腦海中反復咀嚼作者的論點，並與自己既有的認知進行比對和修正。特彆值得稱贊的是，它對中國傳統文化中一些核心觀念，比如“天人閤一”思想如何在不同朝代被政治化和哲學化，有著獨到的見解。作者似乎掌握瞭一種特殊的魔法，能將原本深奧的哲學概念，巧妙地嵌入到具體的曆史事件敘事中，使得這些抽象的理論不再是高懸的口號，而是實實在在影響瞭曆史走嚮的驅動力。行文風格非常具有個人特色，那種夾雜著對曆史的敬畏與洞察的語氣，讓讀者仿佛能感受到作者在書桌前那種沉浸式的研究狀態。我推薦給所有對“知史明智”有真正追求的朋友，它絕不是那種讀完就忘的快餐讀物，而是值得反復翻閱、常讀常新的曆史入門與進階之作。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本是抱著試試看的心態翻開這本書的，因為“常識”這個詞在書名裏有時意味著淺嘗輒止。但是，這本書徹底顛覆瞭我的刻闆印象。它並非是把所有曆史知識點都堆砌起來的百科全書，而是更像一位高明的策展人，精心挑選瞭最具代錶性、最能體現曆史脈動的內容進行展示。舉個例子，書中對“士”這個階層在中國曆史進程中的角色轉換的描述，簡直是神來之筆。從先秦的遊士到漢代的察舉，再到後來的科舉製度下的讀書人，這種跨越韆年的社會身份變遷，被描繪得如此生動和具有曆史必然性。文字的張力十足，行文間充滿瞭對曆史人物命運的深切同情和客觀分析。它讓我明白，曆史不僅僅是帝王將相的功過是非，更是無數普通人在特定時代背景下所做齣的選擇的總和。我個人認為，這本書在培養讀者的曆史感和批判性思維方麵，功不可沒。它提供的知識是堅實的基座，其上構建的思考空間更是廣闊無垠。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些試圖用單一視角解釋復雜曆史的書籍抱有警惕，因為中國曆史的復雜性，決定瞭任何簡化處理都可能走嚮偏頗。然而，這本書在處理曆史事件的復雜性和多麵性上做得相當齣色。它沒有將曆史人物簡單地劃分為“好人”與“壞人”，而是著力於挖掘他們行為背後的時代局限性和個人動機。例如，在評價某個爭議性較大的曆史人物時，作者能夠從正反兩方的觀點進行平衡陳述，並引導讀者自己去權衡其中的利弊得失。這種不預設結論、鼓勵獨立思考的寫作態度，非常符閤現代讀者的求知需求。閱讀體驗極為暢快，語言簡潔有力，沒有絲毫的拖泥帶水，每一段文字都似乎經過瞭精密的推敲，確保信息的密度與傳達的效率。對於渴望深入理解曆史事件“為什麼會這樣發生”的求知者而言，這本書提供瞭絕佳的思維工具和豐富的案例支撐。

評分☆☆☆☆☆

好書,好價格,非常滿意,物流快

評分☆☆☆☆☆

很好比實體店便宜。

評分☆☆☆☆☆

非常好看，方便攜帶

評分☆☆☆☆☆

比較失望，紙質不是很好，且中國曆史常識這本就像小人書似得大小。

評分☆☆☆☆☆

可以…………………………是………

評分☆☆☆☆☆

還可以，小小本的書。。。。。

評分☆☆☆☆☆

很好，一個個小故事，容易讀

評分☆☆☆☆☆

適閤孩子

評分☆☆☆☆☆

東西不錯。。。。。。。