佛學譯叢：寶性論大疏 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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嘉曹·達瑪仁欽 著，夏壩·降央剋珠，魏德東 編，江波 譯

圖書標籤:

• 佛學
• 哲學
• 印度哲學
• 佛教哲學
• 論疏
• 寶性論
• 無著菩薩
• 譯叢
• 佛教思想
• 大乘佛教

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516161104

版次：1

商品編碼：11794797

包裝：精裝

叢書名： 佛學譯叢

開本：16開

齣版時間：2015-10-01

用紙：膠版紙

頁數：903

字數：1100000

正文語種：中文

內容簡介

　　《寶性論》是《究竟一乘寶性論》的簡稱，又名《大乘無上續論》，為佛傢重要論典，嚮來受漢藏各宗派佛學傢重視。
　　《寶性論大疏》中圍繞佛性如來藏宣講瞭七個內容，漢土華嚴、天颱、禪宗（甚至律宗）；藏地寜瑪派的大圓滿、薩迦派的道果、噶舉派的大手印，皆據如來藏思想而建立。

內頁插圖

目錄

前言
凡例
導讀
《寶性論大疏》
科判
大乘上續論釋大疏捲一
[序品]
大乘上續論釋大疏捲二
大乘上續論釋大疏捲三
[第一金剛處：佛寶]
[第二金剛處：法寶]
大乘上續論釋大疏捲四
[第三金剛處：僧寶]
[歸依]
大乘上續論釋大疏捲五
[後四金剛處總建立]
[第四金剛處：界]
大乘上續論釋大疏捲六
大乘上續論釋大疏捲七
大乘上續論釋大疏捲八
大乘上續論釋大疏捲九
大乘上續論釋大疏捲十
大乘上續論釋大疏捲十一
大乘上續論釋大疏捲十二
大乘上續論釋大疏捲十三
大乘上續論釋大疏捲十四
大乘上續論釋大疏捲十五
大乘上續論釋大疏捲十六
大乘上續論釋大疏捲十七
大乘上續論釋大疏捲十八
[結束分]
附錄：寶性論釋
辨寶性大乘上續論釋
第一如來藏品釋
[序分]
[第一金剛處：佛寶]
[第二金剛處：法寶]
[第三金剛處：僧寶]
[歸依]
[後四金剛處總建立]
[第四金剛處：界]
第二菩提品釋
第三功德品釋
第四如來事業品釋
第五勝利品釋
參考文獻
那倉·嚮巴昂翁仁波切所造翻譯迴嚮文
索引
《寶性論釋》、《寶性論大疏》詞匯漢梵藏文對照

前言/序言

　　嘉曹·達瑪仁欽所著《寶性論大疏》一書，是集中體現藏傳佛教格魯派“如來藏”（tathagatagarbha）思想的代錶作。它本是筆者博士論文的研究課題，當時為瞭寫作之便，英譯瞭《寶性論大疏》中的“總論”部分，以及“七金剛處”（vajrapada）中的“如來藏”部分。在之後的博士後研究期間，筆者又將《寶性論大疏》全文作瞭英譯及漢譯，同時依據梵、藏文本新譯瞭《辨寶性大乘上續論》，以便讀者與《寶性論大疏》參照對讀。這一課題的探索，旨在迴應近期西方學界在“如來藏”教義研究中産生的若乾問題。
　　眾所周知，“如來藏”說是佛教史上一個備受爭議的話題。反映在藏傳佛教思想史上的，是某些歐美學者所謂的“自空”（rangstong）與“他空”（gzhanstong）之諍。這些學者在後現代哲學推崇“多元化”思想的影響下，主張解構佛教。那些用“無我”、“性空”等公認的佛教核心思想來詮釋“如來藏”說的方法，被稱為是“本質論的”。一時間，學界熱衷於與傳統“無我”論相捍格的“他空”思想的譯介，且往往從“他空”思想的角度來審視這一論諍。例如，所謂“自空”與“他空”的對立，從曆史上看，作為“自空”代錶的格魯派學者從不自認其見解為“自空”，這是對雙方觀點介紹上的偏差。又如，這些學者認為，有關“如來藏”教義的經文，至少部分地與傳統“無我”論不相兼容，而必須如“他空”派那樣，按其字麵意思去理解。格魯派學者認為，這些經文與“無我”、“性空”等教義的一緻性，存在於經文本身的邏輯之中，因此，並不需要強為麯解，這是對格魯派經典詮釋學（humernutics）認識上的缺失。
　　為有助於解決這一問題，進而對這場藏傳佛教思想史上曠日持久、影響深遠的論諍全貌有所瞭解，筆者翻譯瞭嘉曹傑的這一部《寶性論大疏》，並就其中的“如來藏”說內容作瞭初步探索。研究成果已擇要概述於本書“導讀”之中。

　　

佛學譯叢：寶性論大疏 內容簡介 《寶性論大疏》是一部闡釋印度大乘佛教中觀應成派重要論典《寶性論》的詳細注解。本譯叢旨在通過精煉的語言和深入淺齣的講解，嚮讀者展現《寶性論》的精妙思想，以及其在佛學思想史上的重要地位。本書並非對《寶性論》進行逐字逐句的翻譯，而是以一種更為宏觀和深入的視角，提煉齣其核心要義，並結閤相關佛學理論進行闡述，以便讀者能夠更好地理解這部經典。 《寶性論》的核心思想 《寶性論》是彌勒菩薩造，無著菩薩釋，屬於佛陀胎內所齣經，是大乘佛教瑜伽行派的根本論典之一。其核心思想在於闡述“一切眾生皆有佛性”的道理，並由此展開對如來藏、心識、無我、空性、菩提道等一係列重要佛教概念的探討。 佛性： 《寶性論》認為，佛性並非指已獲得的佛果，而是眾生本具的、能夠成佛的潛能和種子。它如同大地，雖然被汙垢所覆蓋，但其肥沃的本質並未改變，一旦汙垢被清除，就能生長齣繁茂的莊稼。佛性即是眾生心中清淨的、光明的部分，是煩惱所不能染汙的。理解佛性，是走嚮覺悟的第一步，它賦予瞭眾生無限的可能性，也為佛教的救度提供瞭理論基礎。 如來藏： 如來藏是《寶性論》中一個極其重要的概念，與佛性緊密相連。如來藏可以理解為“如來之藏”，即諸佛如來所居住的、蘊藏著一切功德和智慧的法性領域。它並非一個實體，而是一種狀態，一種本覺。眾生的如來藏與諸佛的如來藏是同一的，隻是由於無明煩惱的遮蔽，纔無法顯現。因此，修行就是一種“顯露”如來藏的過程，是將原本隱藏的佛性顯現齣來。 心識與境： 《寶性論》深入探討瞭心識的功能及其與外境的關係。它指齣，我們所感知的一切外境，並非獨立於心識而存在，而是由心識所變現。這種觀點與唯識宗的思想有所關聯，強調瞭心識在認知世界中的主導作用。通過對心識的深入觀察和瞭知，可以破除對實有外境的執著，從而趨嚮解脫。 無我與空性： 《寶性論》進一步深化瞭無我與空性的思想。它指齣，不僅“人我”是虛幻不實的，連構成“人我”的五蘊（色、受、想、行、識）也是空性的，沒有自性。這種對“法我”的破除，是達到真正空性的關鍵。空性並非虛無，而是指事物不生不滅、不垢不淨、不增不減的離言說相。理解空性，就能破除一切執著，獲得自在。 菩提道： 《寶性論》也為學人指明瞭成佛的道路，即菩提道。它涵蓋瞭從聞思佛法到實踐的整個過程，包括戒、定、慧的修持，以及積纍福德資糧和智慧資糧。這條道路並非一蹴而就，而是需要精進不懈的努力，通過逐步的轉化和提升，最終證得圓滿的佛果。 《寶性論大疏》的價值與意義 《寶性論大疏》的齣現，對於理解和學習《寶性論》具有不可估量的價值。 係統性闡釋： 傳統的《寶性論》原文雖然精煉，但其深奧的哲理常常讓初學者望而卻步。《寶性論大疏》通過條理清晰的講解，將《寶性論》的繁復思想化繁為簡，係統地梳理瞭其核心概念，為讀者提供瞭一個學習的清晰路徑。 深入的辨析： 針對《寶性論》中可能産生的誤解，《寶性論大疏》會進行詳細的辨析，闡明正確的理解方式。例如，對於佛性是“固有”還是“修成”的爭議，《大疏》會結閤經論進行嚴謹的論述，指齣其本具性與顯現性的統一。 理論與實踐的結閤： 《寶性論大疏》並非純粹的理論探討，它也暗含著實踐的指導。通過對佛性、如來藏等概念的理解，能夠激勵修行者精進修行，以期顯露本具的佛性。對於如何斷除煩惱、如何觀照心識，《大疏》中的講解也為實際修行提供瞭藉鑒。 曆史傳承的展現： 《寶性論》及其注解，是佛教傳承的重要載體。通過《寶性論大疏》，我們可以看到曆代高僧大德對《寶性論》的理解和發揮，也能夠體會到佛學思想的演變和發展。 本書讀者群 本書適閤所有對大乘佛教，特彆是唯識、中觀思想有興趣的讀者。無論是佛學研究者、寺院僧眾，還是對生命本質、心靈解脫有探求的普通讀者，都能從本書中獲得深刻的啓發。特彆是對於想要深入理解“眾生皆可成佛”這一核心佛教教義的讀者，《寶性論大疏》將是一個不可多得的參考。 結語 《寶性論大疏》如同一盞明燈，照亮瞭通往覺悟的道路。它不僅揭示瞭眾生本具的佛性，更指引瞭如何將這潛能化為現實的修行方法。我們希望通過此書的齣版，能夠幫助更多人認識到自己的生命價值，發掘內在的寶藏，最終走嚮究竟的解脫與圓滿。本書的誕生，是學術研究與宗教實踐相結閤的成果，旨在為佛學愛好者提供一份厚重而實用的讀物。

評分☆☆☆☆☆

從排版和裝幀設計上來看，齣版方也確實是下瞭大功夫的，體現瞭對佛學典籍應有的尊重。紙張的選擇很考究，拿在手裏很有分量感，那種觸感本身就為閱讀營造瞭一種莊重的氛圍。更重要的是，字體和行距的排布非常適宜長時間閱讀，長時間浸泡在其中，眼睛也不會感到特彆疲憊。這對於一本需要反復研讀的深度著作來說，是極其重要的細節。很多優秀的學術著作，往往敗在粗糙的製作工藝上，但這本顯然沒有這個問題。它不僅內容值得珍藏，實體書本身也具有收藏的價值。當我將它擺在書架上時，它散發齣的那種古典與智慧的氣息，與其他書籍形成瞭鮮明的對比，時刻提醒著我，這裏麵蘊含著經過時間檢驗的寶貴思想，值得我投入時間和精力去細細品味。

評分☆☆☆☆☆

對於一個追求深度和係統性理解的讀者來說，這本書簡直就是一份珍貴的地圖。它不像那些碎片化的入門讀物，隻給你看局部風景。相反，它提供瞭一個全景式的視野，讓你能夠俯瞰整個佛學思想的全貌。當我讀到關於心識流轉和緣起性的那一節時，我深感作者功力的深厚。他不僅闡述瞭理論，更巧妙地將這些理論與現實生活的種種睏惑聯係起來。這讓抽象的哲學探討，一下子變得觸手可及。比如，書中對“我執”的分析，細緻入微，剖析得入木三分，讓我開始審視自己日常生活中那些不自覺的反應和判斷模式。這種理論指導實踐的力量，是這本書最打動我的地方。它不是讓你“相信”，而是讓你“看見”，看見事物運作的底層邏輯。這種深刻的洞察力，使得每一次閱讀都成為一次內心的重塑，對世界萬物的看法，都得到瞭微妙而深刻的校準。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格有一種沉靜而堅定的力量，讀起來讓人心安。在當今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，能夠找到一本讓人願意慢下來、沉浸進去的書，實在是一種幸運。它沒有那種浮誇的斷言或急於得齣結論的傾嚮。相反，它像一個老者，娓娓道來，每一個論點都經過瞭層層論證，邏輯鏈條堅不可摧。我喜歡它那種不疾不徐的節奏感，它允許你在閱讀過程中産生疑問，並隨後在接下來的篇章中找到解答。這種自我完善的閱讀體驗，非常寶貴。它教會我的不僅僅是佛學的知識，更是一種對待知識、對待生活應有的審慎態度——不輕易下判斷，但求深入探究其本質。讀完後，我的內心似乎多瞭一份不容易被外界喧囂所擾動的定力。

評分☆☆☆☆☆

這本我最近正在啃的佛學著作，簡直是智慧的海洋啊！雖然我接觸佛學不算太久，但這本書的深度和廣度讓我這個初學者都感到震撼。它不僅僅是文字的堆砌，更是對一個宏大體係的精妙梳理。比如，書中對於“空性”的闡述，絕非那種流於錶麵的簡單定義，而是層層遞進，從不同的角度去剖析這個核心概念，讓你不得不停下來，反復咀嚼那些看似晦澀的詞句。我尤其欣賞作者在解釋那些復雜的概念時，所展現齣的那種耐心和清晰度。很多時候，讀其他佛學書會感覺像在迷宮裏轉圈，但這本書的邏輯脈絡非常清晰，像有一盞明燈引著你。它強迫你去思考，去反觀自己的固有認知，這纔是真正的智慧啓迪。讀完一章，我常常需要閤上書本，靜坐許久，纔能慢慢消化其中的精髓，這種閱讀體驗，酣暢淋灕卻又引人深思。它就像一位耐心的師父，在你耳邊細語，而非高聲疾呼，那種潛移默化的影響，纔是最持久的。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的文本組織方式真是獨具匠心，讓人眼前一亮。我之前讀過不少傳統意義上的佛經或論著，往往因為語言的古奧或者結構上的跳躍性而感到吃力。然而，這本書在敘事上似乎找到瞭一個極佳的平衡點，既保持瞭學術的嚴謹性，又兼顧瞭現代讀者的可讀性。它仿佛在構建一個精密的建築群，每一部分都有其特定的功能，但所有結構又緊密相連，形成一個有機的整體。我尤其贊賞作者在引用和注釋上的處理，既能溯源到經典的齣處，又用現代的語言進行闡釋，使得那些看似遙不可及的古老智慧，能夠鮮活地呈現在我們麵前。這不僅僅是知識的傳遞，更像是一場跨越時空的對話。每一次翻閱，都能從中發現新的細節和新的理解維度，這種“常讀常新”的感受，在其他專業書籍中是很難得的。它讓你感覺，你並不是在被動地接受信息，而是在主動地參與到一場知識的建構過程中。

評分☆☆☆☆☆

讀不懂，本以為“注”的會通俗易懂，還不如原文呢！另外京東618物流太差，癱瘓一樣！完全不按預定時間達到！

評分☆☆☆☆☆

物流超級快！書品也不錯，帶著塑料膜。

評分☆☆☆☆☆

正版，送貨快，優惠也挺大，好評！

評分☆☆☆☆☆

內容很好。圖書紙張、印刷質量也不錯。

評分☆☆☆☆☆

恭敬頂禮贊嘆宗客巴大師???

評分☆☆☆☆☆

很好！

評分☆☆☆☆☆

恭敬頂禮贊嘆<菩提道次第廣論>???

評分☆☆☆☆☆

書是好書，配送快。希望京東多搞活動

評分☆☆☆☆☆

書的質量不錯 值得推薦哦