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硃震 著

圖書標籤:

• 易經
• 漢上
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• 經典
• 文化
• 哲學
• 預測
• 蔔筮
• 中華文化

齣版社： 九州齣版社

ISBN：9787510812101

版次：1

商品編碼：10908235

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-01-01

頁數：407

正文語種：中文

內容簡介

聖人觀陰陽之變而立卦，效天下之動而生爻。變動之彆，其傳有五：日動爻，日卦變，日互體，日五行，日納甲。而卦變之中，又有變焉。一、三、五陽也，二、四、六陰也。天地相函，坎離相交，謂之位。七、八者，陰陽之稚；六、九者，陰陽之究。稚不變也，究則變焉，謂之策。七、八、九、六，或得或失，雜而成文，謂之爻。昔周人掌三《易》之法，一日《連山》，二日《歸藏》，三日《周易》。七、八者，《連山》、《歸藏》也；六、九者，《周易》也。經實備之。策三變而成爻，爻六變而成位。變者以不變為體，不變者以變者為用。四象並行，八卦交錯，而天地萬物之情可見矣。其在《係辭》曰“爻象動乎內，吉凶見乎外”，又日“道有變動，故日爻”，此見於動爻者也。
乾生三男，坤生三女。乾交乎坤，自姤至剝，坤交乎乾，自復至夬，十有二卦，謂之闢卦。坎、離、震、兌，謂之四正。四正之卦，分主四時，十有二卦，各主其月。乾貞於子而左行，坤貞於未而右行。左右交錯，六十卦周天而復，陰陽之升降，四時之消息，天地之盈虛，萬物之盛衰，鹹係焉。其在《易》之《復》日“七日來復”，《象》曰“至日”，在《革》日“先王以治曆明時”，在《說卦》曰：“震，東方也。巽，東南也。離，南方之卦也。兌，正鞦也。乾，西北之卦也。坎，正北方之卦也。艮，東北之卦也。”此見於卦變者也。乾生者四卦，坤生者四卦。八卦變，復生六十四。坎、離肖乾、坤者也。大過、小過、頤、中孚肖坎、離者也。故乾、坤不動，而坎、離四卦亦莫之動，其略陳於《雜卦》，其詳具於六十四卦之《彖》，所謂“辨是與非”者也。此卦變之中，又有變焉者也。

內頁插圖

目錄

原序
漢上易傳錶
漢上易傳捲一
上經
乾
坤
屯
濛
需
訟
師
比
小畜
履
漢上易傳捲二
上經
泰
否
同人
大有
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
漢上易傳捲三
上經
噬嗑
賁
剝
復
無妄
大畜
頤
大過

漢上易傳捲四
下經
鹹
恒
遁
大壯
晉
明夷
傢人
睽
蹇
解
損
益
漢上易傳捲五
下經
央
姤
基
升
睏
井
堇
鼎
震
艮
漸
歸妹
漢上易傳捲六
下經
主
旅
巽
兌
渙
節
中孚
小過
既濟
未濟

漢上易傳捲七
漢上易傳捲八
漢上易傳捲九
漢上易傳捲十
漢上易傳捲十一
漢上易傳卦圖
漢上易傳叢說

精彩書摘

天澤相際，目力之所極，則視之一也。而上下實異體，不可不辯。禮者，人所履，錶微者也。坤為民，巽為不果疑也。故君子以禮辯上下，定民誌。古之治天下者，思去民之疑，誌以定之爾。
初九：素履，往無咎。《象》日：“素履”之往，獨行願也。
初在履之下而正，安於下不援乎上者也。四動而求之，斯可往矣。往以正，不失其素履。往成巽，巽為白，亦素也，故往無咎。履九五中正，君位也。四爻不正，初九獨正，往之四者，將以正。夫眾不正，獨行願也，非厭貧賤也，非利富貴也，是以往無咎。《易傳》日：“夫人不能自安於貧賤之素，則其進也，乃貪躁而動，求去乎貧賤爾，非欲有為也。既得其進，驕佚必矣，故往則有咎。”
九二：履道坦坦，幽人貞吉。《象》日：“幽人貞吉”，中不自亂也。
二動成震，震為大途，坤為平衍，履道坦坦也，道中正也。初動二成坎，坎為隱伏，初未往二，伏於坎中，幽人也。幽人言靜而無求。及初復位，動而不失其正，幽人之貞也，正則吉。初之應四，動而往，靜而來，上下無常也。而在幽人守正，所履坦坦者，自若其中，不自亂也。坤為亂，二正得中，不自亂也。久幽而不改其操者，其唯九二乎？《易傳》日：“九二陽誌上進，故有幽人之戒。”
……

《漢上易傳》簡介 一、 緣起與傳承：探尋中國古代思想的脈絡 在浩瀚的中國古代思想文化長河中，《易經》以其博大精深的智慧，成為中華文明的基石之一。曆經數韆年，無數先哲聖賢對其進行闡釋、注解，形成瞭豐富多彩的易學體係。《漢上易傳》便是其中一部頗具代錶性的著作，它不僅是對《易經》原旨的深入挖掘，更是對易學思想在特定曆史時期——漢代——發展演變的生動呈現。 本書的編纂，並非憑空而來，而是根植於深厚的學術傳統。其緣起可以追溯至先秦時期《易經》的初步成形，以及漢代儒學成為顯學後，士人對《易經》的重視與研究。當時，易學已不再僅僅是占蔔之術，更被視為體悟天地之道、涵養君子品德、乃至治國安邦的根本。正是這種對《易經》的普遍尊崇，以及對更深層次哲學、政治、社會意義的探求，促使一代又一代的學者投入其中，試圖撥開曆史的迷霧，重塑《易經》的時代光輝。《漢上易傳》的齣現，正是對這種曆史潮流的迴應，它集閤瞭前人的智慧，並在此基礎上，融入瞭漢代獨特的思想視角與文化印記，力圖呈現一個更為完整、更為立體、也更為鮮活的《易經》世界。 這部著作的傳承，也經曆瞭一個漫長而麯摺的過程。從早期口耳相傳的初步解讀，到文字記錄的零散注解，再到係統性的學術著作的湧現，每一個環節都凝聚著無數人的心血。尤其是在漢代，官方對儒學的推崇，使得《易經》的研究得到瞭前所未有的支持，也湧現齣瞭一批傑齣的易學大傢。他們的研究成果，被後人不斷整理、匯編、發揚。《漢上易傳》正是承載瞭其中一部分重要的學術遺産，將它們凝聚成冊，得以流傳至今。可以說，本書的價值，不僅僅在於其本身的內容，更在於它所承載的中國古代學術思想的生命力，以及它作為連接過去與現在的重要橋梁。 二、 結構與精要：體係化的解讀與多維度的闡釋 《漢上易傳》的精妙之處，首先體現在其嚴謹的結構與體係化的解讀。全書並非簡單地將《易經》的經文與注解羅列，而是力圖建立一種內在的邏輯聯係，將易學理論的各個方麵融會貫通。 本書的核心，無疑是對《易經》六十四卦及其卦爻辭的深入剖析。每一卦，每一個爻，都被賦予瞭詳盡的解釋。這種解釋，不僅僅是字麵上的義理疏通，更包含瞭對卦象、爻位、陰陽變化等深層含義的挖掘。作者們善於從不同的角度切入，時而側重於象數之學，探討卦象所蘊含的自然規律與宇宙運行的奧秘；時而側重於義理之學，闡述卦爻辭所揭示的人生哲理、道德規範以及社會倫理。這種多維度的闡釋，使得《易經》原本可能晦澀難懂的文本，變得清晰易懂，也讓讀者能夠從多個層麵去理解其博大精深的內涵。 除瞭對卦爻辭的逐字逐句解讀，《漢上易傳》還對《易經》的整體思想進行瞭係統性的梳理。它會探討《易經》的核心概念，如“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，深入分析陰陽、五行、剛柔等基本原理，以及它們在宇宙生成、萬物演化中的作用。同時，本書也會關注《易經》的哲學思想，如“天人閤一”、“中和之美”、“道法自然”等，揭示其蘊含的深刻的人生智慧與宇宙觀。 此外，《漢上易傳》的結構也往往體現齣一種由錶及裏、由微觀到宏觀的推進方式。它可能從單個卦象的具體應用入手，逐漸延展到整個易學體係的宏觀構建，再上升到對宇宙人生根本問題的哲學思考。這種層層遞進的結構，有助於讀者逐步建立起對《易經》的全麵認識，避免瞭碎片化的理解。 本書的精要之處還在於其對“象”與“數”的巧妙運用。作者們不僅僅停留於文字的解釋，更善於從卦象的圖形、爻位的變化中體悟其理。通過對卦爻的象形化解讀，以及對數字含義的分析，來揭示《易經》中所蘊含的更深層的規律與聯係。這種以象說理、以數證道的獨特方式，是《易經》理解的關鍵，也是《漢上易傳》所力圖傳達的核心價值之一。 三、 時代印記：漢代思想的熔爐與文化的迴響 《漢上易傳》之所以在易學史上占有重要地位，還在於它深深地打上瞭漢代的時代烙印。漢代是中國曆史上一個重要的轉摺時期，它奠定瞭後世中國政治、經濟、文化的基本格局，也孕育瞭獨具特色的思想文化。 在漢代，儒學成為官方推崇的正統思想，而《易經》作為儒傢“五經”之首，其重要性不言而喻。因此，《漢上易傳》的編纂，很大程度上受到瞭當時儒學思想的影響。書中對《易經》的解讀，常常與儒傢的倫理道德、政治理念相結閤。例如，在闡釋某些卦爻時，會強調君子應有的品德，如仁、義、禮、智、信，以及如何通過修身養性來達到“天人閤一”的境界。同時，也會關注《易經》在治理國傢、安邦定國方麵的指導意義，探討如何運用易學原理來應對政治風雲、把握曆史走嚮。 除瞭儒傢的影響，《漢上易傳》也可能融入瞭當時其他思想流派的元素。例如，漢代道傢思想的復興，對自然觀、宇宙觀有著深刻的探討，這在《漢上易傳》中或許會以對《易經》中“道法自然”、“柔弱勝剛強”等思想的強調來體現。同時，漢代神秘主義思想的盛行，也可能影響到書中對易學象數之學的側重，對天象、地象、人事之間的神秘聯係進行探索。 《漢上易傳》也反映瞭漢代社會生活與文化風貌。書中對卦象的解讀，有時會聯係到當時的社會製度、風俗習慣、乃至具體的人物事件。這種與現實的緊密聯係，使得《漢上易傳》不僅僅是一部純粹的哲學著作，更是一部生動的曆史文獻，能夠幫助我們窺探漢代的社會圖景，感受當時的文化氛圍。 本書的編纂者，往往也是當時學界的中堅力量。他們一方麵繼承瞭前代的學術傳統，另一方麵也敢於結閤自身的時代感受與學術見解，對《易經》進行新的闡釋。這種在傳承基礎上的創新，使得《漢上易傳》既有古典的韻味，又不失時代的活力，成為研究漢代思想史、易學史不可或缺的重要資料。 四、 思想價值與現實意義：古老智慧的當代啓迪 盡管《漢上易傳》誕生於遙遠的漢代，其所蘊含的思想價值與現實意義，卻曆久彌新，至今仍能給予我們深刻的啓迪。 首先，《漢上易傳》所展現的《易經》智慧，為我們提供瞭一種看待世界、理解人生的大智慧。在復雜多變的現代社會，人們常常感到迷茫與焦慮。《易經》所倡導的“變易”思想，告訴我們世界是不斷變化的，事物的發展都有其內在的規律。通過學習《漢上易傳》，我們可以學習如何理解這種變化，如何在變化中找到方嚮，如何順應天時地利，把握機遇，規避風險。 其次，本書對君子品德、個人修養的強調，對於現代人建立積極嚮上的人生觀具有重要意義。在物質日益豐富的今天，精神層麵的追求顯得尤為重要。《漢上易傳》中所倡導的自強不息、厚德載物、剛健有為、柔韌處事等品德，都是寶貴的精神財富，能夠幫助我們在紛繁的世界中保持內心的平靜與堅韌，成為一個有德行、有追求的人。 再者，《漢上易傳》中所蘊含的辯證思維，對於我們分析問題、解決問題提供瞭重要的思維方法。易經中的陰陽平衡、變化對立統一等思想，是樸素的辯證法。《漢上易傳》通過對這些思想的闡釋，能夠幫助我們認識到事物的兩麵性，理解矛盾的普遍性與特殊性，從而更全麵、更深刻地認識和處理各種問題。 此外，從更宏觀的層麵來看，《漢上易傳》也為我們提供瞭理解中華民族獨特文化精神的窗口。易經是中國文化的核心符號之一，而《漢上易傳》則是這種核心符號在漢代發展演變的集中體現。通過閱讀此書，我們可以更深入地理解中華民族的哲學觀、價值觀、思維方式，以及它們是如何塑造瞭中華文明的獨特魅力。 總而言之，《漢上易傳》是一部集學術性、思想性、曆史性於一體的經典著作。它不僅是對《易經》原旨的忠實傳承與創新闡釋，更是漢代思想文化的重要載體。在當下，重讀《漢上易傳》，不僅是對古代智慧的緻敬，更是對自身精神成長的一次寶貴探索。它將帶領我們穿越曆史的長河，在古老的智慧中汲取力量，照亮前行的道路。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這類題材的書籍嚮來抱持著一種審慎的態度，因為很多作品往往在理論的構建上顯得空泛，或者在文筆上過於晦澀難懂。然而，這本《書名》卻給我帶來瞭極大的驚喜。它的語言風格非常獨特，兼具古典的韻味和現代的流暢性，使得那些原本可能高深莫測的理論，也變得觸手可及。我特彆欣賞作者在舉例論證時所展現齣的耐心和細緻，他似乎總能找到最恰當的典故或生活化的場景，來印證他復雜的觀點。記得有一次，我被一個概念卡住瞭，正想放下書去查閱資料，結果下一段文字就巧妙地通過一個寓言故事將其徹底點明，那種豁然開朗的感覺，簡直妙不可言。這本書的價值，不僅在於其信息量本身，更在於它教會瞭讀者如何去‘看’待問題。它不是直接給齣答案，而是提供瞭一套觀察和分析世界的‘工具’，這對於一個渴求獨立思考的人來說，是無價的財富。我強烈推薦給所有對深度思考感興趣的朋友們，但前提是，你得準備好投入足夠的時間和精力去品味。

評分☆☆☆☆☆

我是一個比較注重閱讀體驗的人，除瞭內容，書籍的排版和細節處理也常常影響我的整體觀感。拿到這本《書名》後，我首先注意到的是它內頁的字體選擇，那種略帶宋體風格的字體，在保證清晰度的同時，極大地提升瞭閱讀的古雅氛圍。頁邊距的留白恰到好處，使得眼睛在長時間閱讀後也不會感到疲憊。至於內容本身，它展現齣一種極其嚴謹的學術態度，大量的引用和注釋都標注得井井有條，顯示齣作者在資料搜集和考證上的巨大投入。我尤其欣賞其中幾處對於曆史事件的重新解讀，顛覆瞭我過去固有的認知，讓人不得不重新審視一些既定的曆史框架。雖然書中有不少專業術語，但作者似乎深諳“慢工齣細活”的道理，每當引入新概念時，都會進行充分的鋪墊和解釋，使得即便是初次接觸該領域的讀者，也能循著他的思路深入其中。這本書更像是一部精心打磨的藝術品，知識的密度很高，但閱讀起來卻齣奇地順暢。

評分☆☆☆☆☆

這本新近購得的《書名》，光是捧在手裏，那厚重感和古樸的紙張紋理就讓人心頭一動。我特地選瞭一個周末的清晨，沏上一壺新茶，打算沉浸其中。首先映入眼簾的是它那精美的裝幀設計，仿佛能透過封麵窺見作者深厚的學識與匠心。內容上，它似乎圍繞著一個宏大的主題展開，邏輯脈絡清晰，章節編排也頗具巧思。初讀之下，我發現作者的敘事節奏掌控得極好，時而如涓涓細流般娓娓道來，引人入勝；時而又如高山流水般一瀉韆裏，氣勢磅礴。尤其是一些對古代思想的闡釋，角度新穎，發人深省，完全跳脫齣瞭以往的窠臼。我花瞭好些工夫去消化其中關於哲學思辨的部分，文字中透露齣的那種對世界本源的探究精神，著實讓人佩服。它不僅僅是在講述知識，更像是在進行一場與古人跨越時空的對話，讓人在閱讀的過程中，不斷地思考和反芻。這本書無疑能成為我案頭常備的參考讀物，每一次翻閱，都能帶來新的感悟和啓發。

評分☆☆☆☆☆

最近工作壓力挺大的，急需一些能讓我暫時抽離現實、沉浸於另一個世界的讀物，這本《書名》恰好滿足瞭我的需求。我不是一個容易被情節帶動情緒的人，但這本書的敘事力量卻有著一種奇特的魔力。它構建瞭一個完整、自洽的知識體係，讓我仿佛走入瞭一個由作者思想搭建起來的迷宮，每轉一個彎都有新的發現。我最喜歡它那種內斂而深沉的語氣，不賣弄、不嘩眾取寵，隻是平靜地陳述著那些經過時間檢驗的道理。在閱讀過程中，我發現自己不自覺地開始模仿作者的思考模式，嘗試用更宏觀、更辯證的角度去看待我日常生活中遇到的瑣事。這本書對“變化”與“不變”的探討尤其深刻，它不僅停留在理論層麵，還結閤瞭許多現實的案例來佐證，使得抽象的哲學思考接地氣瞭。讀完後，我並沒有感到如釋重負，反而是覺得內心被充實和沉澱瞭許多，像經曆瞭一場精神上的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容這本書給我的感受，那便是“沉穩的厚度”。它絕對不是那種快餐式的讀物，需要你靜下心來，慢慢品味，如同老酒一般，越往後讀越醇香。我注意到，作者在構建其核心論點時，所采用的方法論非常紮實，不像有些學者那樣熱衷於製造驚世駭俗的觀點，而是腳踏實地地從最基礎的原理齣發，層層遞進，最終構建起一個堅不可摧的思想堡壘。書中對於某些傳統觀念的批判，處理得也極為高明，它不是全盤否定，而是指齣其局限性，並提供瞭更具適應性的替代方案。我尤其喜歡書中那股對“中正平和”境界的追求，即便在討論最尖銳的矛盾時，文字中也流淌著一種剋製與平衡的美感。這本書不僅豐富瞭我的知識儲備，更重要的是，它為我提供瞭一種看待世界風險與機遇的成熟視角，這對於我未來的規劃和決策都將産生深遠的影響。

評分☆☆☆☆☆

幫彆人買的。。。應該還可以吧？

評分☆☆☆☆☆

快啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

評分☆☆☆☆☆

速度真心快，還滿怕過年瞭之後纔會得到，沒想到前一天下午買，第二天早上到，真心不錯。。。。質量很好，包裝很到位，書籍保護的很好。沒有摺損。 都是文言版，買瞭這一整套，好好的研究一遍，齣版社沒話說，很棒。

評分☆☆☆☆☆

研易者非讀不可的易學書籍。

評分☆☆☆☆☆

速度快，包裝好

評分☆☆☆☆☆

[可謂搜抉玄根，磨礱理窟，剔禪宗之骨髓，標教網之紀綱。]

評分☆☆☆☆☆

一部很不錯的正版書籍，精品值得收藏，而且作為會員還有優惠，值得購買收藏。搞活動買的。

評分☆☆☆☆☆

守山閣叢書 清道光錢熙祚校刊本(新編采用)

評分☆☆☆☆☆

省誌記載