具体描述
内容简介
《内外伤辨惑论》，又名《内外伤辨》，金·李杲著。李果，字明之，晚年号东垣老人，真定（今河北省正定地区）人，生于金大定二十年（公元1180年），卒于元宪宗元年（公元1251年）。师从易水张元素，而名出其右。李果所生活的年代，正值金元时期，战乱频仍，民不聊生，故饮食劳倦所致之内伤脾胃之病尤多，而医者多不识，东垣遂著此书“以证世人用药之误”。《内外伤辨惑论》约成书于1232年，刊于1247年，凡三卷，二十六论。卷上十三论，详细论述了内伤病与外感病的区别。卷中五论，23首方，提倡饮食劳倦脾胃内伤者，当以甘温之剂补其中、温其阳，并创立了代表方剂——补中益气汤。卷下八论，方23首，论述内伤饮食之消导药的用法。《内外伤辨惑论》是“补土派”的代表作之一，也是李杲生前定稿并作自序的惟一一部*作，对中医理论体系的形成与发展起了非常重要的推动作用，对中医今后的临床研究与理论研究也有重要的指导意义。
目录
卷上辨阴证阳证
辨脉
辨寒热
辨外感八风之邪
辨手心手背
辨口鼻
辨气少气盛
辨头痛
辨筋骨四肢
辨外伤不恶食
辨渴与不渴
辨劳役受病表虚不作表实治之
辨证与中热颇相似
卷中
饮食劳倦论
补中益气汤
朱砂安神丸
四时用药加减法
除风湿羌活汤
通气防风汤
羌活胜湿汤
升阳顺气汤
升阳补气汤
暑伤胃气论
清暑益气汤
参术调中汤
升阳散火汤
当归补血汤
朱砂凉膈丸
黄连清膈丸
门冬清肺饮
人参清镇丸
皂角化痰丸
白术和胃丸
肺之脾胃虚方
升阳益胃汤
双和散
宽中进食丸
厚朴温中汤
肾之脾胃虚方
沉香温胃丸
神圣复气汤
卷下
辨内伤饮食用药所宜所禁
易水张先生枳术丸
橘皮枳术丸
曲蘖枳术丸
木香枳术丸
木香化滞汤
半夏枳术丸
丁香烂饭丸
草豆蔻丸
三黄枳术丸
除湿益气丸
上二黄丸
枳实导滞丸
枳实栀子大黄汤
白术丸
木香见睨丸
三棱消积丸
备急大黄丸
神应丸
益胃散
饮食自佶肠胃乃伤分而治之
论酒客病
葛花解酲汤
除湿散
五苓散
临病制方
随时用药
吐法宜用辨上部有脉下部无脉
瓜蒂散
重明木郁则达之之理
说形气有余不足当朴当泻之理
精彩书摘
《内外伤辨惑论》：如精神短少，加人参五分，五味子二十个。
头痛加蔓荆子三分，痛甚加川芎五分。顶痛脑痛，加藁本五分，细辛三分。诸头痛，并用此四味足矣。
如头痛有痰，沉重懒倦者，乃太阴痰厥头痛，加半夏五分，生姜三分。
耳鸣，目黄，颊颌肿，颈肩臑肘臂外后廉痛，面赤，脉洪大者，以羌活一钱，防风、藁本以上各七分，甘草五分，通其经血；加黄芩、黄连以上各三分消其肿；人参五分、黄芪七分，益元气而泻火邪。另作一服与之。
嗌痛颔肿，脉洪大，面赤者，加黄芩、甘草以上各三分，桔梗七分。
口干嗌干者，加葛根五分，升引胃气上行以润之。
如夏月咳嗽者，加五味子二十五个，麦门冬去心，五分。
如冬月咳嗽，加不去根节麻黄五分。
如秋凉亦加。
如春月天温，只加佛耳草、款冬花以上各五分。
若久病痰嗽，肺中伏火，去人参，以防痰嗽增益耳。
食不下，乃胸中胃上有寒，或气涩滞，加青皮、木香以上各三分，陈皮五分。此三味为定法。
如冬月，加干姜、砂仁、草豆蔻仁以上各五分。
如夏月，少加山栀黄芩、黄连以上各五分。
如秋月，加麦门冬、草豆蔻、白豆蔻、缩砂以上各五分。
……
用户评价
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评分虽然没有包装，但还是很好的一本小书，凝结了古代名医的智慧和心血，好好研读
评分书好像 有点小啊 和正常版小很多 没有对比就没有伤害 看图吧?
评分《汤头歌诀》，古代医方著作。共一卷。清代汪昂撰。刊于1694年。书中选录中医常用方剂300余方，分为补益、发表、攻里、涌吐等20类。以七言歌诀的形式加以归纳和概括。并于每方附有简要注释，便于初学习诵，是一部流传较广的方剂学著作。刊印后相应地出现了多种后人续补、增注或改编的作品。其中1961年人民卫生出版社的《汤头歌诀白话解》，就是本书较为详明的注释本。现存清刻本、石印本、铅印本50余种。
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评分《注解伤寒论》，伤寒著作。十卷。汉·张仲景著，金·成无己注。书成于1144年。现存很早的《伤寒论》全注本。成无己(约1063～1156年)，中国金代医学家。宋代聊摄(今山东茬平县)人，靖康(1126年)后，聊摄地入于金，遂为金人。成无己出生于世医家庭，自幼攻读医学，对理论与临床均有擅长，是伤寒学派的主要代表医家之一。
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评分《黄帝内经素问》简称《素问》，古代中医学著作之一，也是现存最早的中医理论著作，相传为黄帝创作，大约成书于春秋战国时期。原来9卷，，后经唐王冰订补，改编为24卷，计81篇，定名为《黄帝内经素问》，所论内容十分丰富，以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经络学为主线，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系，集医理、医论、医方于一体，保存了《五色》、《脉变》、《上经》、《下经》、《太始天元册》等20多种古代医籍，突出阐发了古代的哲学思想，强调了人体内外统一的整体观念，从而成为中医基本理论的渊源。
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