1、目前可靠的《紅樓夢》底本,優質精選。
2、中國現代作傢、文學評論傢舒蕪先生作序推薦。
3、著名節目主持人、播音指導晏積瑄老師全文專業演播。
4、北京師範大學文學院教授、博士生導師郭英德全文講解。
5、物美價廉,既可以讀又可以聽又可以看的《紅樓夢》。
嶽麓書社“四大名著數字齣版工程”項目針對該四大名著設計開發,包括數字閱讀、名傢演播、專傢講解、互動遊戲、讀者互動五大模塊,麵嚮颱式計算機、筆記本電腦、平闆電腦、智能手機等多種閱讀載體,以數字化産品形式為讀者提供古典名著的立體化閱讀産品和服務。其目的是利用信息技術整閤各類傳統載體的優勢,實現四大名著的數字化閱讀特色——“讀名著、講名著、聽名著、玩名著、談名著”——創建四大名著的立體化閱讀感知,為讀者帶來更加舒適的閱讀體驗,從而促進對原著産生新的興趣,有更深層次的領悟。《紅樓夢》一書以嶽麓書社經典版本為底本,舒蕪先生作序,著名播音藝術傢晏積瑄全篇專業演播。
曹雪芹(約1715-約1763),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,籍貫瀋陽(一說遼陽),生於南京,約十三歲時遷迴北京。曹雪芹齣身清代內務府正白旗包衣世傢,他是江寜織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹頫之子)。
高鶚(1758年—約1815年),字雲士,號鞦甫,彆號蘭墅、行一、紅樓外史。中國古典小說《紅樓夢》齣版史、傳播史上*個刻印本、全璧本——程高本的兩位主要編輯者、整理者、齣版者之一,清代漢軍鑲黃旗內務府人,籍貫瀋陽三颱子,亦自署鐵嶺高鶚、奉天高鶚,其先世清初即寓居北京。
晏積瑄,著名播音主持人、播音指導、聲樂錶演藝術傢。1980年開始從事配音工作,擅長演繹成熟大氣的女性角色。曾為劉曉慶版《武則天》、《康熙王朝》中的孝莊(斯琴高娃)和容妃(李建群)、《武媚娘傳奇》中的老年武則天(範冰冰)、《盜墓筆記》中的霍老太(鄭佩佩)等角色配音。
郭英德,著名作傢,現為北京師範大學文學院教授、北京師範大學文藝學研究中心副主任,兼任北京大學中國古典文獻學研究中心、復旦大學中國古代文學研究中心等國傢教育部重點研究基地的學術委員會委員。長期從事中國古代文學、中國古代戲麯、中國古典文獻學、中國古代文化、中西文化比較等方麵的研究。
這本書的魅力,很大程度上在於它構建瞭一個自洽且極其真實的世界觀,讓你完全忘記瞭正在閱讀的是小說。我常常在想,曹雪芹是如何做到對女性心理的把握如此精準的?無論是潑辣乾練的王熙鳳,還是懦弱隱忍的迎春,她們的性格缺陷與閃光點都刻畫得立體豐滿,絕無臉譜化之嫌。王熙鳳那股子精明強乾,在管傢理財上的雷厲風行,讓人拍案叫絕,但她最終的悲慘結局,又讓人不得不思考權力腐蝕人心的可怕。而那些丫鬟們,如晴雯的剛烈不屈,襲人的溫柔體貼,她們之間的矛盾與情誼,構成瞭大觀園內部復雜的人際網絡,生動得仿佛是我的鄰居。這種對“群像”描繪的功力,是其他作品難以企及的。讀完後,我甚至會忍不住去揣測,現實生活中,像黛玉那樣的敏感纔情女子,最終的歸宿,又有幾人能真正懂得她的內心世界呢?
評分我必須承認,第一次接觸這類古典名著時,內心是有些抗拒的,總覺得文風晦澀,不易親近。然而,這部作品的魔力在於,它總能找到一個觸動你內心最柔軟角落的切入點。比如,書中關於“夢”與“幻”的邊界探討,那些似真似幻的場景設計,為故事增添瞭一種超脫塵世的空靈感。它不像某些曆史小說那樣專注於宏大敘事,而是將焦點聚焦於個體在巨大社會結構下的掙紮與情感糾葛。我個人對其中關於“情”的描繪特彆有感觸,那不是簡單的風花雪月,而是包含著親情、友情、主僕之情,甚至是對美好事物逝去的不捨之情,層次之豐富,令人嘆服。它教會瞭我,即便是最絢爛的繁華,也終將歸於沉寂,而支撐我們走過漫長歲月的,往往是那些最真摯的情感連接。這本書,更像是一麵鏡子,映照齣我們每個人心中對“真”與“美”的永恒追尋。
評分這本書簡直是文字的盛宴,我仿佛置身於那個金陵望族的大觀園中,呼吸著花草的芬芳,感受著兒女情長的繾綣與無奈。作者的筆觸細膩入微,對人物心理的刻畫入木三分,每一個眼神、每一次蹙眉,都蘊含著韆言萬語。我尤其欣賞他對詩詞歌賦的運用,那些信手拈來的詩句,不僅是點綴,更是推動情節、烘托氛圍的絕妙工具。讀到寶玉與黛玉初見時的那種“似曾相識”的悸動,以及後來兩人在猜謎、賞花中的心照不宣,讓人心頭一緊,為他們的知己之情而嘆惋。再看寶釵的圓融周到,她的“會做人”,在那個大傢族裏,既是一種生存的智慧,也讓人不免心生憐惜,她的端莊之下,也藏著不為人知的孤寂。每一次翻開,都有新的感悟,仿佛每次都能從那斑駁的筆墨中,瞥見曆史的幽微光影和人性的復雜幽深。那份對美好事物必然逝去的傷感,是如此真摯而動人,讓人久久不能釋懷。
評分說實話,初讀此書時,我有些不適應那種繁復的敘事節奏和龐大的人物體係,感覺像走進瞭一座結構精巧卻又錯綜復雜的迷宮。但一旦沉下心來,你就會發現,每一個轉摺、每一個伏筆,都藏著作者深沉的匠心。它絕不僅僅是講述一個傢族的興衰,更像是一部百科全書,囊括瞭那個時代的生活百態、禮儀規製、乃至醫藥養生之道。我特彆留意瞭書中對服飾、飲食的描寫,那份精緻程度,簡直令人咋舌,仿佛能透過文字聞到那燉得火候恰到好處的燕窩粥的香氣。而且,作者對“宿命論”的探討也頗為深刻,那種“好一似食盡鳥投林,落瞭片白茫茫大地真乾淨”的虛無感,並非簡單的悲觀,而是一種對人生無常的哲學反思。這本書需要慢慢品味,如同陳年的老酒,初嘗可能覺得有些辛辣,但迴味悠長,醇厚無比,每次重讀都有新的洞見,挑戰著你的理解力與耐心。
評分這部作品的語言藝術,達到瞭登峰造極的境界。它的精妙之處,不在於使用瞭多少生僻的典故,而在於它對日常口語的提煉和運用。你讀起來,會感覺到那份古樸與典雅是如此自然地融閤在一起,仿佛就是那個時代貴族小姐們的真實對話。比如,大傢之間互相打趣、使絆子時的那幾句“陰陽怪氣”的客套話,寥寥數語,人物的性格和彼此的關係便立刻清晰起來,絲毫沒有拖遝之感。我特彆喜歡那些帶有民間俚語色彩的點評,它們如同散落在錦緞上的珍珠,既增添瞭趣味性,又讓故事更接地氣。讀這本書,就像是進行一場精細的語言修復工作,你需要細心辨認每一個詞語在特定語境下的微妙含義。它不僅僅是文學作品,更是一份珍貴的語言活化石,展示瞭漢語錶達的無窮張力和美感,讓人忍不住想要模仿,卻又深知自己難以企及那份信手拈來的神韻。
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