唐浩明評點曾國藩詩文

唐浩明評點曾國藩詩文 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

唐浩明 著
圖書標籤:
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齣版社: 廣東人民齣版社
ISBN:9787218108834
版次:1
商品編碼:12024498
包裝:精裝
叢書名: 唐浩明作品典藏係列
開本:16開
齣版時間:2016-08-01
用紙:膠版紙
頁數:248
字數:220000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

處於變革時期而浮躁不安的中國人,亟需來自本族文化的滋潤,尤其期盼從本族文化培育齣的成功人士身上獲得啓迪。這種啓迪因同源同種同血脈的緣故,而顯得更親切,更實用,也更有效。曾國藩的詩文大多是其文人本色的再現,《唐浩明評點曾國藩詩文》為讀者更準確領悟曾國藩的另麵人生提供瞭經典讀本。

《唐浩明評點曾國藩詩文》印製精美,內頁采用柔光定製紙,封麵為超厚布紋紙,版麵疏朗,閱讀舒適。高端設計,雅緻大氣,是讀者重溫經典的至佳版本。

內容簡介

《唐浩明評點曾國藩詩文》是曾國藩研究者唐浩明對曾國藩詩文的評點,為“唐浩明作品典藏係列”之一種。曾國藩是晚清詩文大傢,為後人留下詩歌三百二十多首,文章一百四十多篇,作者在熟讀曾氏詩文的基礎之上,精選齣部分詩文加以評點,能夠使讀者深層次地領略曾國藩的文采。

作者簡介

唐浩明,湖南衡陽人,1946年齣生,編審,現任湖南省作傢協會名譽主席。長期緻力於《曾國藩全集》等湖南近代文獻的整理齣版與曆史小說創作,曾獲首屆中國齣版政府奬、第三屆國傢圖書奬。代錶作有長篇曆史小說《曾國藩》《楊度》《張之洞》,並著有《冷月孤燈·靜遠樓讀史》《唐浩明評點曾國藩傢書》《唐浩明評點曾國藩語錄》等。

目錄

詩(附詞·聯語)

歲暮雜感十首

評點滿懷思念與憧憬的北漂青年

寄郭筠仙浙江四首

評點懷念在浙江做幕僚的郭嵩燾

寄弟

評點知命與忍耐

雜詩九首

評點詩人多感觸詞臣聊賦詩

送淩十一歸長沙五首

評點纔茂而命不足以副之

三十二初度次日書懷

評點對自我的嚴要求高標準

憶弟二首

評點孤雲斷處是傢鄉

早起憶九弟二首

評點盼望九弟憑功名來京師

傲奴

評點為拂袖而去的奴僕賦詩

反長歌行

評點進取之心也不可太急切

訪苗先麓

附一:詞

賀新郎題錢楞仙同年《玉堂歸娶圖》二首

評點天上人間第一等美滿事

附二:聯語

題京都長郡會館

評點長沙府科舉史上的佳話

題衡陽蓮湖書院

評點兩個名典化入無痕

自題思雲館

評點麵壁反思

題安徽宿鬆小孤山

評點天地中的小而孤

題金陵督署官廳

評點主僚同修

題州縣官廳

評點三副聯語三種境界

題求闕齋藏書樓

評點湖南最大的私人藏書樓

烹阿封即墨論

評點親信左右之言不可盡信

五箴並序

評點立誌居敬主靜謹言有恒

送郭筠仙南歸序

評點材需成器以適用

求闕齋記

評點花未全開月未圓

送唐先生南歸序

評點師道之源流

原纔

評點人纔第一

君子慎獨論

評點修身的關鍵在於能否慎獨

養晦堂記

評點晦處與顯達

母弟溫甫哀詞

評點特立獨行曾國華

歐陽生文集序

評點姚鼐在湖南的傳人

聖哲畫像記

評點曾氏古文中的重頭戲

《經史百傢雜鈔》題語

評點為何要編《經史百傢雜鈔》

箴言書院記

評點以移風易俗為己任

鄧湘皋先生墓錶

評點近代湖湘編輯傢鄧湘皋

江忠烈公神道碑

評點三湘士人的榜樣

筆記十八篇

精彩書摘

有一年,我在深圳舉辦的市民講壇上講曾國藩。講座完後,有聽眾嚮我提問題:曾國藩最喜歡做什麼事?他最想做一個什麼樣的人?我說:曾國藩最喜歡做的事是吟詩作文,他的人生目標是做一個優秀作傢。話音剛落,全場哄堂大笑,隨即鼓起掌來。我想我的這個迴答一定齣乎大傢的意外。可能他們以為曾國藩的人生理想是做聖賢,退一步也要做大政治傢。有的聽眾也許以為我是在玩幽默,因為我是個作傢。當然,其中也會有不少文學愛好者,他們為這個迴答而興奮。不管齣自何種原因而大笑,我能感覺到這個迴答給大傢帶來瞭快樂,因為跟聖賢比起來,作傢畢竟與蕓蕓眾生貼近親切。

其實,我的迴答是很認真的,也自認為符閤曾氏的本意。這有大量的證據可以作為支撐。

我們從曾氏最喜歡讀的書來看。

道光二十四年三月,他在給諸弟的傢書中開列一張他平日的熟讀書目:《易經》《詩經》《史記》《明史》《屈子》《莊子》以及杜詩韓文。八種書中詩文占瞭一半,《史記》半是曆史半是文學,《莊子》則半是哲學半是文學。如果將這層因素考慮進去,則詩文的分量就更重。

他說人生有三樂,第一樂是“讀書聲齣金石,飄飄意遠”。哪些書讓他讀時聲齣金石呢?他說:“李杜韓蘇之詩,韓歐曾王之文,非高聲朗誦不能得其雄偉之概,非密詠恬吟不能探其深遠之韻。”由此可知讓他讀齣聲音來的書都是文學作品。這個“樂”到底有多大,我們聽聽他的迴答:“餘所好者,尤在陶之五古、杜之五律、陸之七絕,以為人生具此高淡胸襟,雖南麵王不以易其樂也。”因具有詩人那種高淡胸襟所獲得的精神快樂,雖南麵為王也不可取代。

我們從他所編的書來看。

他一生編瞭兩部大書。一部曰《十八傢詩鈔》,一部曰《經史百傢雜鈔》。這兩部書皆起念於翰林院,完成於軍營,耗時達十餘年。他在政務叢雜、戎馬倥傯之際,為何要花費極大心血與精力來編前人的詩文?答案隻有一個:他從心裏喜歡文學!

最有力的支撐當然是他本人留下的文字。他留下的文字雖然很多,但絕大部分是奏摺、批牘以及與官場士林聯係的信函,這些都是公務文書,屬於私人著述的隻有一部詩文集。當時不少大吏都喜歡從事經學史學研究,因為經史之學纔是正經學問。遺憾的是,曾氏沒有這些方麵的專著。說曾氏忙,沒有時間為之,固然也是理由,但關鍵的原因不在這裏。他在翰林院七八年,為時並不短,如果要寫,完全可以寫齣一兩部書來。這說明曾氏的心不在此。他說早年在京師時讀《易經》昏昏欲睡,而讀李白的詩則意氣飛揚,足見他的心思不在哲學上。他的心思在哪裏呢?他說:“惟古文與詩二者用功頗深,探索頗苦,而未能介然用之,獨闢康莊,古文尤確有依據,若遽先朝露,則寸心所得遂成廣陵之散。”原來,他艱難探索、刻苦力行的,是詩和古文的研究與創作。他的確是在孜孜以求做一個作傢!

他要做一個什麼級彆的作傢呢?

鹹豐十一年八月,鬍林翼去世。此事引發湘軍集團的集體悲哀,湘軍高層紛紛以詩文挽聯來寄托哀思。左宗棠寫瞭一篇《祭潤帥文》,寄給曾氏看。曾氏在這年十月二十九日給左氏復信,說讀你的這篇文章,是愈讀愈妙,哀婉之情、雄深之氣,再加上詼詭之趣,差不多可與韓昌黎、曾文節鼎足而三。一個月後,他給李續宜寫信,又說李的奏稿將剛勁寓於和平之中,可與曾文節並駕齊驅。同時又告訴李,他給左宗棠的信裏也提到曾文節,而且說這是給左的極高待遇。最有趣的是,他還要問李:你道曾文節是誰?

清製,有翰林功名且官居二品以上者,死後可得“文”之謚,至於“文”後的那個字則要依本人生前的事跡定。因戰事而死,通常可得一個“節”字。如鹹豐十年因太平軍攻打杭州而投水自殺的戴熙,死後被謚為文節。曾氏是做好死於戰事準備的。曾文節,顯然是他的夫子自道。這位老夫子要明白地告訴世人:曾文節就是今天的韓愈,誰能與曾文節相提並論,那就是極好的文章。

這誠然是曾氏的風趣,但曾氏渴望做今世韓愈之心,不也昭然若揭瞭嗎?

這位以當世韓愈自命的曾文節,為後人留下三百二十餘首詩、一百四十餘篇文章、一百七十餘副聯語。他的詩作被稱為開拓瞭晚清的宋詩運動。他的文章,被公認為代錶晚清桐城文派的最高成就,他本人則成為湘鄉文派的開宗立派者。最有意思的是,當代著名學者南懷瑾認為清代的聯語可以與唐詩宋詞並列,而清聯的代錶人物則是曾國藩與左宗棠。如果南氏此說能得到學術界的認可,那麼,曾氏將在中國文學史上有很高的地位。曾氏喜為聯語,但並沒有把它看得很重。一百多年後,居然能得到後人的這等評價,這大概是曾氏生時沒有料到的事。

筆者從新版曾氏全集中選取詩一百三十五首、詞兩闋、聯語四十四副、文章四十七篇,著重在寫作背景與筆者自己的淺薄理解兩個方麵,給讀者一些評點,希望能有助於讀者對曾氏詩文的閱讀與欣賞。

歲暮雜感十首

原文

芒鞋鎮日踏春還,殘臘將更卻等閑。三百六旬同逝水,

四韆餘裏說傢山。緇塵已自沾京雒,羌笛何須怨玉關。

為報南來新雁到,故鄉消息在雲間。

高嵋山下是儂傢,歲歲年年鬥物華。老柏有情還憶我,

夭桃無語自開花。幾迴南國思紅豆,曾記西風浣碧紗。

最是故園難忘處,待鶯亭畔路三叉。

莽莽寒山匝四圍,眼穿望不到庭闈。絮漂江浦無人管,

草綠湖南有夢歸。鄉思怕聽殘漏轉,逸情欲逐亂雲飛。

敬從九烈神君訴,遊子於今要換衣。

去年此際賦長徵,豪氣思屠大海鯨。湖上三更邀月飲,

天邊萬嶺挾舟行。竟將雲夢吞如芥,未信君山剗不平。

偏是東皇來去易,又吹草綠滿蓬瀛。

紛紛節候盡平常,西捨東傢底事忙?十二萬年都小劫,

七韆餘歲亦中殤。蜉蝣身世知何極,鬍蝶夢魂又一場。

少昊笑儂情太寡,故堆錦綉富春光。

韶華彈指總悠悠,我到人間廿五鞦。自愧望洋迷學海,

更無清福住糟邱。尊前瓦注曾韆局,腳底紅塵即九州。

自笑此身何處著,笙歌叢裏閤閑遊。

為臧為否兩蹉跎,搔首乾坤踏踏歌。萬事拼同駢拇視,

浮生無奈繭絲多。頻年蹤跡隨波譎,大半光陰被墨磨。

匣裏龍泉吟不住,問予何日斫蛟鼉。

舊雨曾遺尺鯉魚,經年不報意何如?自從三益睽違久,

學得五君世態疏。碧樹那知離彆憾,青燈偏照故人書。

殷勤護惜金爐鴨,香火因緣付與渠。

擬學坡公饋歲詩,花箋何處寄相思?陽和未老貂先敝,

暖氣初迴鳥竟知。遊子情懷隨地遠,天傢雨露及時施。

小儒莫獻升平頌,幸傍龍樓睹上儀。

咚咚歲鼓走輕雷,竹馬兒童彩戲纔。仙仗九重圍霧住,

宮花一萬鎖煙開。迷離佳氣從空繞,不斷狂香拂麵來。

我比春風尤放蕩,長安日日騁龍媒。

評點 滿懷思念與憧憬的北漂青年

道光十四年,二十四歲的曾氏中舉。這年鞦天,他來到北京,參加隔年春天的禮部正科會試。遺憾的是,曾氏未考中。道光十六年為恩科會試,這是一個好機會,齣於金錢與時間的雙重考慮,曾氏選擇留在京師,寓居長郡會館,讀書、溫習功課,業餘則遊覽京師名勝,以待來科再試。這年十二月,在寒冷而寂寞的古都,曾氏寫瞭十首滿腹感慨的七律。

第一首。說的是一年來每天都在思念傢鄉。在信息傳播不發達的那個時代,隻能把思念之情寄托在虛擬的魚雁傳書上。“為報南來新雁到,故鄉消息在雲間”,是這首詩的佳句。

第二首。寫的是高嵋山下的故居,以柏樹、桃花、紅豆、浣紗作為載體,承載著濃烈的鄉情。

第三首。寫的是詩人急不可耐的如箭歸心。

第四首。迴味去年赴京時的滿腔豪邁。“竟將雲夢吞如芥,未信君山剗不平。”天下無不可為的年少輕狂心態,在這兩句詩中得到很好的錶現。

第五首。“蜉蝣身世知何極,鬍蝶夢魂又一場。”轉眼間,一年時光就這樣過去瞭。韶華易逝,這是所有珍惜生命的青年永恒的苦惱。

第六首。前途茫茫,現實無奈:“腳底紅塵即九州。”

第七首。韆軍萬馬過獨木橋,功名的獲得太不容易瞭,至於人生理想的實現,那更是遙遙無期:“匣裏龍泉吟不住,問予何日斫蛟鼉。”

第八首。在京師懷念舊時友人。“青燈偏照故人書”,寫的是眼前實景,卻詩意馥鬱。這就是好詩。讀來明白如話,細品餘音裊裊。看似妙手偶得,背後可能拈斷數根須。

第九首。渴望朝廷施恩,明年高中。詩人沒有料到的是,會試再次告罷。

第十首。寫的是京師年節之氣氛。龍媒,即駿馬,曾氏可以雇馬代步,觀看北京城的迎新文藝錶演,可見曾氏在京中的生活尚不十分睏窘。

一個滿懷對傢鄉的思念、對下科會試強烈期待的湖湘北漂青年的形象,生動地活躍在這十首詩中。


《唐浩明評點曾國藩詩文》 一、 編纂緣起:跨越時空的文化對話 《唐浩明評點曾國藩詩文》一書的誕生,並非偶然,而是曆經歲月沉澱、學人潛心研究的必然結果。其核心在於一次跨越時空的文化對話:一麵是晚清中興名臣、被譽為“完人”的曾國藩,他以其嚴謹的治學精神、深邃的人生洞察,留下瞭浩如煙海的詩文作品;另一麵是當代著名作傢、史學傢唐浩明,他以其深厚的曆史功底、敏銳的文學觸覺,對曾國藩的生平與思想進行瞭數十年如一日的潛心鑽研。 本書並非簡單地匯集曾國藩的詩文,更不是流於錶麵的事跡羅列。它旨在通過唐浩明先生的獨到評點,深入挖掘曾國藩詩文背後蘊含的豐富意蘊,揭示其思想脈絡、人生哲學以及時代烙印。這既是對一位曆史巨擘精神遺産的珍重與傳承,也是對當下讀者進行一次深刻的文化洗禮與人生啓迪。 曾國藩的一生,是讀書、做人、做事的一生。他的詩文,正是其人生旅程中,情感抒發、思想沉澱、經驗總結的生動載體。然而,限於曆史的隔閡、語言的演變以及文化視角的差異,普通讀者往往難以完全領會其詩文的精髓。唐浩明先生,憑藉其對曾國藩“心學”的深刻體悟,以及對中國古典詩文的精湛解讀,承擔起瞭這座溝通的橋梁。他以現代人的視角,重溯曾國藩的內心世界,解讀其字裏行間的深層含義,讓曾國藩的智慧之光,得以在今日重新閃耀。 二、 評點視角:人性、治世與修身 唐浩明先生對曾國藩詩文的評點,並非僅僅停留在文學鑒賞層麵,而是緊緊圍繞曾國藩一生所關注的核心議題展開,主要體現在以下幾個方麵: 1. 人性探索與個體修身: 曾國藩身處一個劇烈變革的時代,晚清的內憂外患,讓他對人性的復雜性有著深刻的體察。他的詩文中,不乏對個人道德修養的反復強調,對“恒心”、“忍耐”、“勤奮”、“戒惕”等品質的推崇。唐浩明先生的評點,深入剖析瞭曾國藩如何通過自我反省、刻意練習來打磨人格,如何在一個充滿誘惑與挑戰的環境中,保持內心的清明與堅定。他將曾國藩的個人修身之道,置於普遍的人性關懷之下,引導讀者思考自身存在的睏境與成長的路徑。例如,在點評曾國藩的日記體詩文時,唐浩明先生會細緻梳理曾國藩在日常生活中如何與自身的弱點搏鬥,如何在挫摺麵前保持積極心態,從而展現齣曾國藩作為一個“普通人”的掙紮與超越。 2. 治世之道與政治智慧: 作為一位力挽狂瀾的封疆大吏,曾國藩的詩文也浸潤著他對國傢命運的憂思和對治世方略的探索。他所處的時代,清王朝風雨飄搖,內部腐敗叢生,外部列強環伺。在這樣的背景下,曾國藩的詩文,往往流露齣對國傢前途的焦慮,對“求變”與“守成”的權衡,以及對如何凝聚人心、整頓吏治的思考。唐浩明先生的評點,將這些詩文置於晚清政治史的大背景下進行解讀,闡釋瞭曾國藩在軍事、政治、經濟等方麵的改革措施,以及其背後所遵循的原則和理念。他不僅關注曾國藩的“功績”,更深入挖掘其“成事”背後的“用心”,讓讀者理解曾國藩的政治智慧並非空中樓閣,而是源於對現實的深刻認知和對國傢命運的責任擔當。例如,在評點曾國藩關於湘軍組建與運作的詩句時,唐浩明先生會結閤當時的社會狀況,分析曾國藩如何剋服重重阻力,建立起一支有戰鬥力的軍隊,並從中提煉齣其組織管理、人纔選拔等方麵的寶貴經驗。 3. 審美情趣與傢國情懷: 曾國藩的詩文,同樣展現瞭他作為文人的細膩情感與深厚傢國情懷。即使身處戎馬倥傯之際,他也常常通過詩歌來抒發對山川景物的贊美,對親友的思念,以及對故土的眷戀。這些詩篇,雖然篇幅不長,但字字珠璣,情真意切。唐浩明先生在評點時,不僅挖掘瞭這些詩文的文學價值,更從中解讀齣曾國藩內心深處的情感世界。他會分析曾國藩的審美取嚮,他如何從自然景物中獲得慰藉與啓示,如何將個人情感與傢國命運巧妙地融閤。通過這些評點,讀者得以窺見一個更加立體、更加有人情味的曾國藩,一個既是鐵血帥臣,也是懷抱傢國理想的文人。例如,當曾國藩在戰火中寫下懷念傢鄉的詩句時,唐浩明先生會引導讀者體會其中蘊含的遊子思鄉之情,以及這種情感如何轉化為他為國效力的強大動力。 三、 評點價值:曆史、人生與文化的傳承 《唐浩明評點曾國藩詩文》一書的價值,不僅體現在其學術深度,更在於其廣泛的現實意義。 1. 曆史還原的深度視角: 通過唐浩明先生的評點,讀者能夠更深刻地理解曾國藩所處的時代背景,以及他在那個時代所麵臨的挑戰和做齣的選擇。這有助於打破教科書式的刻闆印象,還原一個更加真實、更加復雜的曆史人物。每一個評點,都像是一扇窗戶,讓讀者得以窺探晚清曆史的風雲變幻,以及那個時代知識分子的生存狀態和精神追求。 2. 人生智慧的啓迪價值: 曾國藩的人生經驗,是中華民族寶貴的精神財富。他的詩文,是其人生智慧的濃縮。唐浩明先生的評點,將這些智慧以更易於理解的方式呈現給讀者,從個人修身、職業發展到傢庭關係,再到麵對睏境的勇氣,都能夠為當代讀者提供寶貴的藉鑒。他的解讀,能夠幫助讀者在快節奏的現代生活中,找到內心的平靜與力量,汲取積極嚮上的動力。 3. 文化傳承的時代擔當: 在文化日益多元化的今天,如何傳承和發揚中華優秀傳統文化,是一個重要的課題。曾國藩作為中國近代史上具有代錶性的人物,他的思想與精神,值得我們深入學習。本書通過對曾國藩詩文的現代性解讀,不僅讓傳統文化以鮮活的形式呈現,也促使讀者反思當下的文化價值,激發對民族文化根源的認同與自豪。 四、 編排特色:脈絡清晰,循序漸進 本書的編排,充分考慮瞭讀者的閱讀習慣和理解需求。 精選詩文: 並非照搬曾國藩所有詩文,而是經過精心篩選,選取瞭最具代錶性、最能體現其思想深度和人生況味的篇章。 分門彆類: 詩文按照一定的邏輯順序進行編排,例如按照時間順序、主題類彆(如詠物、抒懷、論事等)進行劃分,使讀者能夠更清晰地把握曾國藩思想的發展脈絡。 原文與評點對照: 每一篇詩文,都附有清晰的原文和唐浩明先生的詳細評點。評點部分,既有對字詞句的疏解,也有對深層意涵的解讀,更有對曆史背景的補充說明。 圖文並茂: 適當穿插曾國藩相關的曆史圖片、書法作品等,增強視覺效果,幫助讀者更好地進入曾國藩所處的時代氛圍。 附錄與索引: 可能包含年譜、重要人物關係錶、相關史料節選等附錄,以及方便讀者檢索的索引,提升圖書的實用性和學術價值。 五、 結語:緻敬先賢,啓迪未來 《唐浩明評點曾國藩詩文》不僅僅是一本書,它更是一次穿越曆史的對話,一次滌蕩心靈的旅程。唐浩明先生以其深厚的學養和深切的理解,為我們打開瞭一扇通往曾國藩內心世界的大門,讓我們得以窺見這位曆史巨擘的思緒萬韆、情懷萬丈。 閱讀本書,我們將有機會在曾國藩的詩文中,尋找到自己的影子;在唐浩明先生的評點中,獲得人生的啓示;在中華優秀傳統文化的傳承中,汲取前進的力量。它是一份送給當代的珍貴禮物,也是一份承載著曆史厚重感與未來期許的文化遺産。這本書,值得每一個對曆史、對人生、對文化有著深刻思考的讀者細細品讀,從中收獲屬於自己的感悟與力量。

用戶評價

評分

這本《唐浩明評點曾國藩詩文》真是意外的驚喜!我一直對曾國藩這個人很感興趣,他的軍事纔能、政治手腕毋庸置疑,但對於他的文學造詣,尤其是詩文,瞭解不多。唐浩明先生的評點,恰好填補瞭這一空白,而且做得非常齣色。 我尤其欣賞書中對曾國藩詩文的選材。並非僅僅收錄那些最廣為人知的作品,而是經過精心挑選,力求展現曾國藩詩文創作的多樣性和深刻性。有些詩句,初讀時可能覺得平淡無奇,但在唐浩明先生的評點下,卻瞬間鮮活起來,顯露齣背後深沉的情感和精妙的構思。他不僅僅是解釋字麵意思,更是深入挖掘詩文的時代背景、作者心境,以及其在曾國藩人生軌跡中的意義。 比如,書中收錄的一首關於傢書的詩,讀起來質樸無華,但唐浩明先生的評點讓我明白瞭,這短短的幾句,包含瞭曾國藩對傢人的牽掛、對國事的憂慮,以及身處亂世仍堅守傢國情懷的復雜情感。他解釋瞭詩中某個詞語的選擇,是如何體現曾國藩的謹慎與擔當,又如何摺射齣當時政治局勢的微妙。這種評點方式,讓我覺得曾國藩不再是那個高高在上的曆史人物,而是一個有血有肉、有情感的個體。 唐浩明先生的語言也十分考究,既有學者的嚴謹,又不失文人的情趣。他的評點不像枯燥的學術論文,而是像一位博學的朋友,娓娓道來,引人入勝。他會用一些生動形象的比喻,來解釋一些復雜的概念,或者用一些曆史典故,來豐富詩文的內涵。這使得閱讀過程十分愉悅,仿佛與唐浩明先生一起,在曆史的長河中,一起品味曾國藩的詩文,一起感悟人生的智慧。 總而言之,《唐浩明評點曾國藩詩文》不僅僅是一本關於曾國藩詩文的書,更是一扇瞭解曾國藩內心世界、體悟中國傳統文人精神的窗口。它讓我對曾國藩這位曆史人物有瞭更立體、更深刻的認識,也讓我感受到瞭詩文在曆史人物生命中的重要意義。

評分

在眾多關於曾國藩的著作中,《唐浩明評點曾國藩詩文》以其獨特的視角和深刻的解讀,給我留下瞭極其深刻的印象。一直以來,曾國藩以其軍事纔能和治世之纔聞名於世,但其文學創作,尤其是詩文,往往被人們所忽視。唐浩明先生的這部作品,恰好彌補瞭這一缺憾,以一種彆具匠心的方式,嚮我們展現瞭曾國藩作為一位文人的另一麵。 讓我十分欣賞的是,唐浩明先生在評點曾國藩詩文時,並非僅僅停留在文字的層麵,而是將詩文與曾國藩的人生經曆、政治抱負、以及當時的社會背景緊密結閤起來。他能夠準確地把握住每一首詩的創作動機,以及其中所蘊含的深沉情感。例如,書中對於曾國藩在遭受重大挫摺後所作的詩歌的解讀,就顯得尤為精彩。唐浩明先生能夠洞悉其字句間的隱忍、不屈,以及對國傢命運的深切憂慮,這種解讀,讓那些看似尋常的文字,瞬間充滿瞭力量和溫度。 書中對曾國藩一些關於“修身”、“齊傢”的詩文評點,讓我感觸頗深。唐浩明先生通過對這些詩句的剖析,展現瞭曾國藩在個人品德修養方麵所付齣的巨大努力,以及他對傢庭、對後代的殷切期望。他用通俗易懂的語言,解釋瞭詩文中的某些典故和寓意,讓我們能夠更好地理解曾國藩所倡導的“剋己復禮”、“正心誠意”等人生哲學。 此外,唐浩明先生在評點過程中,也充分展現瞭他作為一位優秀文學評論傢的功力。他的語言錶達能力極強,能夠將復雜的曆史背景和深刻的文化內涵,用生動、形象、富有感染力的方式呈現齣來。讀他的評點,就像是在聽一位學識淵博的長者,在娓娓道來,引人入勝。他會在關鍵之處,用一些精妙的比喻,或者引用一些古人的話,來印證自己的觀點,使得整個評點過程充滿瞭智慧的光芒。 總而言之,《唐浩明評點曾國藩詩文》是一本極具價值的讀物。它不僅讓我們領略瞭曾國藩詩文的藝術魅力,更重要的是,它通過詩文,讓我們對曾國藩這位曆史人物有瞭更加全麵、深刻的認識。這本書,對於想要深入瞭解曾國藩、學習中國傳統文化精髓的讀者來說,絕對是一份不可多得的寶藏。

評分

讀完《唐浩明評點曾國藩詩文》,我的腦海中久久迴蕩著曾國藩那些凝練的詩句,以及唐浩明先生旁徵博引、入木三分的評點。這不僅僅是一本解讀詩文的書,更是一本關於人生、關於修養、關於曆史的讀物。唐浩明先生憑藉其深厚的國學功底和對曾國藩的深刻理解,將曾國藩的詩文抽絲剝繭,展現在讀者麵前,令人拍案叫絕。 我特彆喜歡唐浩明先生評點中那種“以文見人”的視角。他不是孤立地去分析每一首詩,而是將詩文置於曾國藩波瀾壯闊的人生和跌宕起伏的時代背景中去解讀。他會告訴你,某一首詩的創作,可能源於一次軍事上的失利,或者一次傢庭的變故,又或者是一次與友人的深談。這些背景的鋪陳,使得詩句不再是冷冰冰的文字,而是承載瞭豐富情感和深刻意蘊的生命錶達。 書中對曾國藩後期一些充滿哲思的詩歌的解讀,讓我受益匪淺。這些詩歌往往語言樸素,但意境深遠,蘊含著曾國藩對人生、對功名、對生死的大徹大悟。唐浩明先生的評點,如同一個引路人,帶領我們一步步走進曾國藩內心的“智慧花園”,去領略那些經過歲月洗禮而愈發醇厚的思想光芒。他解釋瞭詩中某些意象的象徵意義,揭示瞭其背後蘊含的儒傢、佛傢甚至道傢的思想影響,讓我們看到瞭曾國藩作為一位儒將,其思想的博大精深。 唐浩明先生的評點還有一個特點,就是其行文流暢,邏輯清晰,既有學者的嚴謹,又不失文人的風趣。他善於運用生動的比喻,將抽象的道理變得具象化,讓復雜的文化概念變得易於理解。例如,他在解釋曾國藩詩文中“靜”的境界時,就引用瞭許多生活中的例子,讓我們能更直觀地體會到那種“心如止水”的修煉狀態。 總而言之,《唐浩明評點曾國藩詩文》這本書,為我們打開瞭一扇通往曾國藩內心世界的窗戶,讓我們得以窺見這位晚清名臣不為人知的另一麵。唐浩明先生的評點,既是對曾國藩詩文的深度挖掘,也是對曾國藩人格魅力的生動展現,讀之令人深思,感悟良多。

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《唐浩明評點曾國藩詩文》這本書,如同一股清流,滌蕩瞭我對曾國藩固有的刻闆印象。我一直認為曾國藩是那個運籌帷幄、決勝韆裏的軍事傢,是那個力挽狂瀾、重振朝綱的政治傢,卻從未深入思考過他作為個體,在麵對人生起伏、情感波瀾時的內心寫照。唐浩明先生的評點,恰恰讓我看到瞭那個更加真實、更加細膩的曾國藩。 我尤其對書中對曾國藩一些涉及鄉愁、親情的詩文的解讀印象深刻。在那個烽火連天的年代,曾國藩身居高位,但他筆下的詩句,卻飽含著對傢鄉父老的思念,對妻兒的掛念,那種樸素而真摯的情感,跨越瞭時空的阻隔,直擊人心。唐浩明先生的評點,並沒有迴避詩句中的“平淡”,反而能從中挖掘齣深藏的深情,例如,他對一首關於思念母親的詩的解讀,就讓我深受感動。他不僅解釋瞭詩句的字麵意思,更聯係瞭曾國藩當時的處境,以及他與母親深厚的感情,讓讀者仿佛能夠親身感受到曾國藩在那一刻的孤獨與思念。 書中的評點,也時常流露齣唐浩明先生作為一位學者的嚴謹和博學。他對詩文中齣現的典故、曆史事件,都會進行詳細的考證和解釋,確保讀者能夠準確地理解詩文的內涵。同時,他又能將這些知識點巧妙地融入到評點之中,絲毫不顯得枯燥乏味,反而增添瞭閱讀的趣味性和知識性。他會用一些大傢熟悉的典故,來比喻曾國藩詩文的意境,或者用一些曆史人物的趣事,來烘托曾國藩的某種心境,使得整個評點過程充滿瞭“談資”的樂趣。 而且,唐浩明先生的評點,並非是簡單的贊美,而是充滿瞭辯證的思考。他能夠發現詩文中可能存在的不足,並對其進行客觀的分析。然而,他總是能夠從中找到積極的一麵,或者將其視為曾國藩成長過程中的必然。這種“為尊者諱,為親者隱”之外的,更具智慧的解讀方式,讓我覺得這本書更加值得信賴。 《唐浩明評點曾國藩詩文》這本書,對我而言,更像是一次與曾國藩的心靈對話,也像是一次與唐浩明先生的文學漫談。它不僅豐富瞭我對曾國藩的認知,也讓我對中國傳統詩文的鑒賞有瞭更深的體會。這是一本讀之令人迴味無窮的書,值得反復品讀,從中汲取養分。

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翻開《唐浩明評點曾國藩詩文》,如同推開瞭一扇塵封已久的門,迎麵而來的是一股濃鬱的曆史氣息和人文情懷。我一直覺得,要真正理解一個曆史人物,光看他的功業事跡是不夠的,還得深入其內心世界,而詩文,便是窺探一個人靈魂的絕佳途徑。唐浩明先生恰恰抓住瞭這一點,他以其深厚的學養和獨到的眼光,為我們呈現瞭一個更加立體、更加豐滿的曾國藩。 讓我印象最深刻的是,唐浩明先生的評點並非程式化的講解,而是充滿瞭對曾國藩詩文的“對話”感。他似乎與曾國藩進行著一場跨越時空的交流,時而贊嘆其遣詞造句之精妙,時而體察其字裏行間流露齣的情感。他不會生硬地告訴你“這句話是什麼意思”,而是會引導你“去感受這句話為什麼這樣寫”,這種引導方式,極大地激發瞭讀者的思考和探索欲。 書中對曾國藩一些早期詩作的解讀尤其精彩。唐浩明先生指齣,這些詩作雖然不如後期作品那樣成熟老練,卻更能反映齣曾國藩年輕時的青澀、抱負以及對前途的迷茫。通過對這些詩歌的細緻分析,我們仿佛看到瞭一個尚未被曆史洪流完全塑造的曾國藩,一個有血有肉、有七情六欲的普通人。唐浩明先生的評點,讓這些“稚嫩”的作品煥發齣瞭彆樣的光彩,也讓我們看到瞭曾國藩人格形成的早期軌跡。 而且,唐浩明先生在評點中,並沒有迴避曾國藩詩文中的一些“不足”之處,反而將其視為理解曾國藩成長過程的一部分。他會指齣某些詩句的瑕疵,但同時也會解釋其産生的原因,以及曾國藩是如何在後來的創作中不斷進步的。這種客觀而辯證的態度,讓我覺得唐浩明先生的評點更加真實可信,也更具啓發性。 《唐浩明評點曾國藩詩文》這本書,不愧為對曾國藩研究的又一力作。它不僅為我們提供瞭豐富的詩文資料,更重要的是,它教會瞭我們如何去“讀”詩文,如何通過詩文去理解一個人,去理解一段曆史。這是一本值得反復品讀的書,每一次閱讀,都能從中獲得新的感悟和啓發。

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書整體完好無損,書角有點磕碰在所難免,用完神券300的書100到手瞭,很不錯。

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從大師的日記清楚的瞭解如何的脫胎換骨,成為晚清舉足輕重的人,成為修生養性的榜樣!點評可以讓讀者瞭解更加清楚來龍去脈!很不錯的一本書!不錯的還有京東的服務和物流!

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曾國藩是晚清詩文大傢,為後人留下詩歌三百二十多首,文章一百四十多篇,作者在熟讀曾氏詩文的基礎之上,精選齣部分詩文加以評點,能夠使讀者深層次地領略曾國藩的文采。

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厚厚的一大本書,精裝版,評點希望精彩有見地纔是。

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促銷活動購入,價格優惠。

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在京東購物真的很愉快,謝謝京東給我提供瞭這麼好的購物平颱。這本書很精美,高端大氣,上檔次,送貨很及時,服務態度好,我給京東打滿分。

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幫朋友下的這一單書,很高深,有活動有券很劃算,喜歡

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《唐浩明評點曾國藩詩文》很好的圖書,精裝本,內容不錯!我愛讀書!大傢喜歡讀書哪裏的?建議大傢多讀書,2017年春節快樂!

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八百多公裏幾經輾轉從上海發貨到我的手上書完好無損,感謝京東各工序人員。這套書17本收到13本瞭,其它4本京東正給采購呢,翹首以待。

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