社会的文化程序/民族精神与文化主题书系

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郭湛 著
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  • 民族心理
  • 文化传承
  • 价值观念
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出版社: 黑龙江教育出版社
ISBN:9787531686255
版次:1
商品编码:12036419
包装:平装
丛书名: 民族精神与文化主题书系
开本:16开
出版时间:2016-10-01
用纸:胶版纸
页数:354
字数:250000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  中国社会文化的现代化,从根本上讲,乃是中华民族自身文化创造力发挥的结果。

  《社会的文化程序/民族精神与文化主题书系》是中国人民大学教授、教育部社科委员会学部秘书长、博士生导师郭湛围绕当代中国社会机制、文化问题等所做的全面论述,凝聚了作者数十年的学术思考。


内容简介

  本书遵循实践和思想的历史和逻辑顺序,分为社会论、机制论、文化论三部分,主旨在于强调对社会即人的活动的文化程序的研究,从对社会和人的活动的规律和机制的关注入手,借助广义的文化观念,达到对社会即人的文化程序及取向的理解,并认为这是揭示社会即人的发展的能动性和创造力的关键所在。

作者简介

  郭湛,1945年生,哲学博士。现任中国人民大学哲学院教授、博士生导师,教育部社会科学委员会哲学学部委员、学部秘书长,中国辩证唯物主义研究会副会长。曾任《中国人民大学学报》主编,中国人民大学马克思主义哲学研究中心主任。

  主要研究方向为:马克思主义认识论、历史观和文化观。主要著作有:《中国现代化之哲学探讨》(主编之一)、《人活动的效率》、《思维世界导论——关于思维的认识论考察》(主编之一)、《哲学与社会》、《主体性哲学——人的存在及其意义》、《哲学素质培养》(主编)、《马克思主义哲学中国化教程》(第1主编)、《社会公共性研究》(主编)、《面向实践的反思》等,发表学术论文百余篇。


目录

导言 社会、机制和文化
上篇 社会论
第一章 社会生活中的契约关系
一、人的社会关系与契约
二、语言与契约方式的演变
三、卢梭的社会契约理论
四、社会协调中的契约关系
五、契约方式的社会作用和意义
第二章 社会发展的能动性和创造力
一、社会系统中的被动和主动效应
二、创造:21世纪中国的主旋律
三、改革开放:创造力的激发和引导
四、产业改造和创造
第三章 解放、探索和实践
一、实践基础上的思想解放
二、理论探索的特点和方向
三、实践的理论和理论的实践
第四章 社会意识的社会功能
一、反映社会存在的功能
二、维护或批判现实的功能
三、调控社会和人的活动的功能
四、社会意识的创新功能
第五章 中国发展道路的特色与品格
一、非模仿者总会形成自己的特色
二、具体特色有品格高下之别
三、要不断强化特色升格意识
第六章 反思物质需求:无限还是有限
一、人的物质需求实际上的有限性
二、对人类物质需求的两种限制
三、与物质需求不同的精神需求
第七章 社会发展中的道德精神要求
一、社会转型与精神困惑
二、社会组织与道德建设
三、虚拟上帝不如诚信为人
四、诚信的结果是双贏
五、英雄必须尊重
第八章 精神文明建设中的哲学社会科学
一、物质文明、制度文明和精神文明
二、中国精神文明建设的战略意义
三、作为精神文明的哲学社会科学
四、哲学是文明活的灵魂与核心
第九章 话语体系的本质属性、发展趋势与内在张力
一、话语体系的本质属性和功能作用
二、当代杜会话语体系建设意识的觉醒
三、历史性和世界性:话语体系发展的趋势
四、话语体系建设的主体性层面
五、话语体系建设的公共性层面
六、哲学社会科学话语体系建设的立场和原则

中篇 机制氾
第十章 构建和谐的社会有机体
一、社会机体或社会有机体
二、社会有机体的总体性和历史性
三、社会有机体的內部和谐与外部和谐
四、构建和谐发展的中国社会
第十一章 全方位根本性解决社会矛盾
一、大力发展生产力,提高人民生活水平
二、合理开发和利用自然、人力和金融资源
三、发展符合中国国情的民主与法治
四、人民群众利益关系的统筹兼顾,适当安排
五、完善公共管理和公共服务
六、思想上正常的批评和自我批评
七、教育、科学、文化事业的发展和创新
第十二章 为什么需要批评与自我批评
一、社会生活:人与人的相互作用
二、人与人相互砥砺与自我超越
三、社会矛盾揭露和解决的方式
四、人与社会同发展
第十三章 从利益机制看改革、发展、稳定、和谐的关系
一、改革与社会发展的利益机制
二、利益驱动机制和利益协调机制
三、利益关系调整与改革、发展、稳定
四、发展、稳定、和谐:利益的驱动与协调
五、改革、发展、稳定、和谐的互动
第十四章 改革、发展、稳定、和谐的动力机制
一、“机制”和“动力机制”的內涵
二、系统动态关系由三维到四维的过渡
三、改革、发展、稳定、和谐的互动关系
四、中国社会运行中的三个动力机制
第十五章 改革、发展、稳定、和谐的方向引导机制
一、改革、发展、稳定、和谐互动申的方向引导
二、社会主义改革方向的全面探索
三、当代中国发展方向的科学转向
四、注重社会稳定的价值取向
五、社会和谐方向的确立与进展
六、中国特色社会主义实践、理论与方向引导
第十六章 改革、发展、稳定、和谐的互动
一、中国实践:改革、发展、稳定、和谐
二、改革、发展、稳定、和谐的相互关系
三、改革、发展、稳定、和谐的互动机制
四、人是改革、发展、稳定、和谐的根本
第十七章 社会运行机制的特点及优化途径
一、“机制”的基本內涵
二、机制与制度、体制、规律、方法
三、社会机制的特点
四、社会运行机制优化的途径

下篇 文化论
第十八章 从社会价值取向看21世纪中国文化的走向
一、认知价值取向:从唯古崇古到锐意创新
二、经济价值取向:从均平思想到共同富裕
三、道德价值取向:泛道德主义危机和道德重建
四、成就价值取向:从官本位到多元化
五、家族价值取向:家族精神的继承和改造
第十九章 文化观从狭义向广义的转变
一、名牌的生成是一种特殊文化的创造
二、尊重感觉:现代文明的基本要求
三、哲学与社会文化理想
四、转向现代的大文化观
五、大文化观的方法论意义
第二十章 大文化观念:一种理解和行为的依据
一、与小文化观念不同的大文化观念
二、大文化观念下的理解和行为
三、当代中国文化的发展趋向
四、文化的相对性与文化相对主义
第二十一章 理解文化及其可持续发展
一、文化的自然前提及其超越
二、人为的而又为人的文化
三、文化的程序与取向相一致
四、通过文化,人与世界分化和统
第二十二章 文化:人为的程序和为人的取向
一、广义文化的实质性思维
二、从定义看文化的本质
三、作为程序和取向的文化
四、从根本上把握文化发展
第二十三章 文化自觉与社会和人的发展
一、中国人文化自觉的心路历程
二、文化自觉:创造历史的精神动力
三、对社会变迁中文化自觉的反思
四、人才的培养、使用与人的全面发展
五、文化传承与创新:高等教育的双重使命
第二十四章 公共主义的核心价值观念
一、原有社会理论与现实矛盾的破解
二、公共主义:共产主义的基本含义
三、现代社会中的两种公共主义
四、当代社会主义:建设更高程度的公共主义
第二十五章 文化自觉:理解、持守与创优
一、自觉文化之“美”
二、理解文化实质
三、持守文化內核
四、创新重在创优
第二十六章 作为人之程序和取向的文化
一、作为人为程序的文化
二、人为程序申的为人取向
三、借助符号的行为、感觉和思想
四、文化的主体性、普遍性和公共性
五、文化来源和基础的历史观解释
主要参考文献
《社会文化程序:民族精神的深度探索》 一、 溯源与定义:揭开“社会文化程序”的面纱 “社会文化程序”,这一概念如同一个深邃的镜子,映照着人类社会之所以为社会,其最根本的运行逻辑与内在基因。“社会”二字,承载着个体汇聚成群的互动、组织、协作的动态过程;“文化”则象征着群体代代相传的价值、信仰、习俗、知识与技艺,是塑造我们思维方式、行为模式乃至情感体验的无形之手。而“程序”,则暗示了这背后存在着一套相对稳定、内在关联、具有一定逻辑性和指导性的运行机制。 简而言之,“社会文化程序”并非一成不变的僵化规则,而是一系列动态演化、相互作用的文化机制,它们深刻地影响着一个社会群体的认知方式、价值取向、社会结构、制度建构以及其在历史长河中的发展轨迹。它是一种潜藏在日常言行、社会规范、法律条文、艺术表达乃至个体心理深处的“操作系统”,指导着社会成员如何理解世界、如何与他人互动、如何确立身份、如何追求意义。 深入理解“社会文化程序”,意味着我们要超越表象,去探究那些塑造了我们集体意识和行为模式的深层动力。这其中包括但不限于: 核心价值观与信仰体系: 一个社会最崇尚什么?它相信什么?这些根本性的观念如何渗透到社会生活的方方面面?例如,集体主义与个人主义的差异,对神灵的信仰,对权威的认知,对命运的理解等等。 社会规范与道德伦理: 什么行为被认为是“对”的,什么又是“错”的?这些规范是如何形成、如何维系、如何被内化为个体道德感的?这包括了礼仪、习俗、法律,以及更隐性的社会期待。 认知框架与思维模式: 我们如何看待因果关系?如何理解时间与空间?我们倾向于用整体性还是分析性的视角去观察世界?这些认知上的倾向性,往往与文化背景息息相关。 社会结构与权力关系: 社会是如何被组织起来的?群体内部的等级制度是如何确立的?权力是如何分配和行使的?这些结构性的安排,也深深地打上了文化程序的烙印。 象征符号与叙事方式: 语言、艺术、神话、历史传说,这些承载着文化意义的符号和叙事,如何塑造我们对自身和世界的认知?它们如何传递集体记忆,如何构建身份认同? 《社会文化程序:民族精神的深度探索》正是以此为出发点,力图拨开历史迷雾,剖析不同民族、不同文化群体之所以呈现出独特面貌的根本原因,揭示其内在的“文化基因”是如何被激活、演化并塑造其集体命运的。 二、 民族精神的深层解析:文化程序的独特印记 “民族精神”,是一个民族在其漫长的历史演进过程中,逐渐形成的、具有内在统一性、稳定性和传承性的精神特质。它不是某种单一的情感宣泄,也不是某种僵化的教条,而是包含着一个民族在面对世界、处理关系、追求发展时所展现出的集体意志、价值偏好、行为习惯、思维方式以及深层心理结构。 《社会文化程序:民族精神的深度探索》认为,民族精神并非凭空产生,而是“社会文化程序”在特定历史、地理、社会环境下的集中体现与凝结。不同的民族,由于其经历的独特性,其社会文化程序也必然呈现出迥异的特色,进而孕育出独具风貌的民族精神。 本书将从以下几个维度,对民族精神的文化程序根源进行深入剖析: 1. 历史经验的塑造: 重大历史事件的回响: 战争、革命、改革、迁徙、重大灾难等,这些深刻的历史记忆会成为民族精神的重要组成部分,影响着民族对风险的认知、对团结的渴望、对变革的态度。例如,经历过长期战乱的民族,可能更重视和平与稳定,同时也可能对冲突抱有警惕。 文明的交融与碰撞: 一个民族与其他文明的交流、学习、模仿乃至冲突,都会对其社会文化程序产生深远影响。这种影响可能体现在语言、思想、技术、艺术等多个层面,最终固化为民族精神的一部分。 地理环境与生存挑战: 农耕文明、游牧文明、海洋文明,不同的地理环境赋予了民族不同的生存方式和思维模式。例如,依山傍水、土地肥沃的地区,可能孕育出更安定的生活态度和对自然的敬畏;而广袤的草原或崎岖的山地,则可能塑造出更坚韧、更富于冒险精神的民族特质。 2. 文化基因的传承: 核心价值观的“DNA”: 那些经过时间检验、被广泛认同并世代传承的核心价值观,是民族精神最稳定的构成。例如,某些民族对“孝道”的强调,对“集体荣誉”的看重,对“中庸之道”的追求,都构成了其独特的文化基因。 思维定势与认知模式: 长期以来,在特定的文化环境中养成的思维习惯和看待世界的方式,会形成一种“文化滤镜”。这种滤镜影响着民族成员对信息的解读、对问题的解决,以及对未来的预期。本书将探讨这些思维定势是如何形成的,以及它们如何体现在民族精神中。 情感表达与人际互动: 不同文化对情感的表达方式、对亲疏远近的界定、对社会关系的维系,都有着显著的差异。这些差异不仅体现在语言和行为上,更反映了民族深层的情感取向和价值判断。 3. 社会结构的烙印: 等级制度与社会流动: 历史上形成的等级制度,如贵族、平民、奴隶等,以及社会阶层之间的流动性,都会深刻影响民族成员的身份认同、竞争心态和对公平的理解。 集体主义与个人主义的张力: 强调集体利益优先的社会,与崇尚个人自由与成就的社会,其文化程序和民族精神必然存在显著差异。本书将深入分析这种张力如何影响社会协作、创新能力和个体发展。 权力结构与服从伦理: 一个民族对权威的态度,对权力运行的看法,对服从的理解,都与其社会结构紧密相关。这些认知和伦理,最终会内化为民族精神的一部分,影响其政治生态和治理模式。 三、 文化主题的系统梳理:多角度审视民族精神的“主题集” “文化主题”是民族精神内部相对独立但又相互关联的、贯穿于文化现象和行为模式中的核心思想或价值倾向。它们如同民族精神的“主题曲”,在不同的文化表现形式中反复吟唱,共同构筑起民族独特的精神图谱。 《社会文化程序:民族精神的深度探索》将通过对一系列关键文化主题的系统梳理和深入分析,来展现民族精神的丰富内涵: 1. “天人关系”的哲学观照: 人与自然的和谐或征服: 探讨一个民族是倾向于顺应自然、与自然和谐共处,还是倾向于改造自然、征服自然。这体现在其农业、建筑、艺术、宗教以及环保观念中。 宇宙观与生命观: 民族对宇宙起源、生命意义、生死轮回的理解,构成了其根本的哲学基石,影响着其生活态度和价值追求。 2. “人伦关系”的社会建构: 家庭与宗族观念: 对家庭的重视程度、亲缘关系的维系方式、家族的责任与义务,是许多文化的核心。 社会秩序与等级观念: 如何理解和维护社会秩序?对等级的接受程度如何?是否存在强烈的集体归属感或个人主义倾向? 公平与正义的尺度: 民族对公平和正义的定义,对贫富差距、权力分配的看法,直接反映了其社会文化程序的价值取向。 3. “精神信仰”的文化载体: 宗教与迷信的边界: 宗教信仰如何影响民族的道德观、生死观、社会组织,以及是否存在民间迷信等非主流但影响深远的信仰形式。 英雄主义与集体主义的交织: 对英雄人物的崇拜,以及对集体荣誉的追求,如何在民族精神中体现,又如何相互影响。 传统与现代的张力: 在现代化进程中,民族如何处理传统文化与外来文化的冲突与融合?这种张力又如何塑造其民族精神? 4. “审美情趣”的文化表达: 艺术风格与表现形式: 绘画、音乐、文学、建筑等艺术形式所展现出的独特风格,是民族精神最直观的体现。例如,简洁写意的水墨画,宏伟壮丽的古典建筑,或是热情奔放的歌舞,都蕴含着深刻的文化信息。 理想人格与美学追求: 民族所崇尚的理想人格类型,其所追求的美学标准,例如含蓄内敛、刚毅果敢、优雅闲适等,都反映了其独特的文化基因。 5. “时间观念”的文化解读: 线性时间与循环时间: 民族是倾向于将时间视为线性发展的过程,还是周期性的循环?这种时间观念如何影响其规划、决策和对未来的预期。 过去、现在与未来的关联: 民族对历史的态度,对当下的关注,对未来的憧憬,以及它们之间的联系,构成了其独特的历史感和发展观。 四、 结语:洞察当下,启迪未来 《社会文化程序:民族精神的深度探索》并非停留在对过去和现状的客观描述,更致力于通过对民族精神深层文化程序的洞察,来理解当下社会面临的挑战,并为未来的发展提供启示。 在一个日益全球化、多元化的世界,不同文化之间的交流与碰撞愈发频繁。深刻理解自身民族文化程序的独特性,认识到“民族精神”的根源所在,不仅有助于增强民族自信心和文化认同感,更能帮助我们在与其他文化的交流中,保持清醒的头脑,避免盲目模仿或全盘否定,从而找到一条既能传承优秀传统,又能吸纳时代精华,实现可持续发展的道路。 本书旨在为读者提供一个认识社会、理解文化、洞察民族精神的全新视角,引发对我们自身以及人类社会复杂性的更深层思考。通过解构“社会文化程序”,我们得以窥见“民族精神”的脉络,从而更好地理解过去,把握现在,并以更具智慧和远见的方式,迎接未来的挑战与机遇。

用户评价

评分

这本《人类的演进与文明的轨迹》真是一部引人入胜的巨著!作者以宏大的历史观,梳理了从石器时代到现代社会的漫长演进过程,让人不禁对人类文明的复杂性和多样性感到震撼。书中对不同时期社会结构的变迁、技术革新的推动作用,以及核心价值观的演变进行了深入的探讨。尤其让我印象深刻的是,作者并没有将历史描绘成一条单线发展的直线,而是强调了不同地域、不同文化之间复杂的互动与影响,展现了全球视野下的历史叙事。例如,对古代美索不达米亚城邦兴衰的分析,结合了地理环境、农业技术和政治制度的相互作用,逻辑严密,论证有力。阅读过程中,我仿佛跟随着作者的笔触,穿梭于历史的迷雾之中,感受着先民们的智慧与挣扎。这本书不仅是对历史知识的梳理,更是一种思维方式的启迪,它促使我重新审视我们当下所处的这个“现在”,思考其背后的深层历史根源。对于任何对人类文明发展脉络感兴趣的读者来说,这都是一本不可多得的珍藏佳作。

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我最近读完的《数字时代的权力重构》让人感到既兴奋又有些许不安。这本书聚焦于信息技术革命如何颠覆了传统的权力分配格局,视角相当新颖和犀利。作者没有停留在对新技术的肤浅赞美,而是深入剖析了数据垄断、算法偏见以及虚拟空间中的治理难题。书中详尽地分析了科技巨头们如何通过控制信息流来塑造公众认知和社会行为,这与我们日常刷手机、接收新闻的体验形成了强烈的共鸣。我尤其欣赏作者在探讨监管困境时的那种审慎态度——如何在鼓励创新与防范风险之间找到平衡点,是一个极其棘手的现代议题。书中引用了大量的案例研究,从“棱镜门”事件到社交媒体上的虚假信息传播,使得抽象的理论变得具体可感。读完后,我感到自己对网络世界的理解又深了一层,不再仅仅是用户,而是开始思考自己在这个新权力结构中所处的位置和应有的责任。这本书无疑是理解当代社会运行机制的重要参考书。

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关于那本《全球化悖论:边界的消融与认同的回归》,我的阅读体验是非常复杂的。它成功地捕捉到了当前世界格局中那种强烈的张力感:一方面,资本、信息、人员以前所未有的速度跨越国界;另一方面,本土主义、民族主义的呼声却越来越高,仿佛世界正在分裂成无数个抵抗的孤岛。这本书的结构安排非常巧妙,它没有简单地宣布全球化的成败,而是深入剖析了“地方性”在面对冲击时所产生的防御机制和自我重塑。作者对全球供应链中断、文化挪用争议以及移民政策演变等议题的分析,精准地击中了当下的痛点。我特别欣赏作者提出的“在地化全球化”概念,它提醒我们,真正的未来可能不在于彻底的融合,而在于一种更具弹性和本土智慧的混合形态。这本书的论述严谨,数据支撑充分,对于那些希望超越媒体口号,真正理解当代国际政治与社会经济动态的读者来说,是极具启发性的读物。

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《艺术的非理性动力:从浪漫主义到超现实主义的精神探索》这本书,简直就是为我这种沉迷于艺术史和心理学交叉领域的爱好者量身定做的。作者的文笔非常华丽且富有感染力,仿佛带着读者一同进入了艺术家们内心深处那片波涛汹涌的潜意识海洋。不同于一般的艺术史著作,本书着重探讨了那些驱动创作的、难以言喻的非理性冲动——从歌德笔下“永恒的女性之美”的召唤,到弗洛伊德理论对达利作品的深刻影响。书中对色彩、线条和象征符号的解读充满了诗意和哲思,每次翻阅都能发现新的层次和感悟。最让我着迷的是,作者成功地将不同艺术流派的转变,置于西方思想史的宏大背景下进行解读,使我们看到艺术并非孤立的发展,而是时代精神最敏感的晴雨表。这本书读起来慢,但回味无穷,它让人重新体会到艺术的强大魅力在于它能够触及人类经验中最幽微、最本真的部分。

评分

如果说前些日子读的那些偏重宏大叙事的书籍让人感到历史的厚重,那么这本《城市作为生命体:现代都市的隐秘生态》则让人对我们每天栖居的空间产生了全新的认识。作者是一位深谙城市规划与社会学的大师,他没有用枯燥的术语堆砌,而是将城市描绘成一个有呼吸、有脉搏、有矛盾的有机整体。书中对“看不见的城市肌理”的探索令人拍案叫绝——比如,街道的宽度如何影响邻里关系,地铁站的设计如何潜移默化地改变通勤者的情绪,以及公共空间的衰败与复兴背后的社会权力博弈。我尤其喜欢作者对“时间地理学”的运用,通过分析不同人群(如早班司机、夜间工作者、退休老人)在同一空间中如何“共享”和“错开”时间,揭示了都市生活中隐藏的阶层差异。读完这本书,我走在熟悉的街道上,眼神都变得不一样了,似乎能看到那层覆盖在混凝土之上的、由无数人际互动和无形规则构筑起来的复杂网络。它让“城市”从一个背景,变成了一个值得我们去深入理解和关怀的主角。

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