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查旭東著

圖書標籤:

南懷瑾
國學
人生智慧
處世哲學
文化
思想
傳統文化
人生感悟
散文
傳記

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齣版社：東方齣版社

ISBN：9787506093439

版次：1

商品編碼：12039411

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-02-01

用紙：純質紙

頁數：144

具體描述

編輯推薦

適讀人群：傳統文化愛好者，南懷瑾粉絲

　　《說不盡的南懷瑾》作者為吳江七都鎮地方官員，在南懷瑾先生定居吳江期間，作者曾多次與南師交流想法，並主動嚮南師請益解惑。他眼中的南師是什麼樣子的？南師最後六年定居七都，創辦太湖大學堂、教書育人、重修太廟，這期間有什麼不為人知的故事？都在這裏瞭！

內容簡介

　　南師晚年居住在蘇州七都鎮，本書是七都鎮黨委書記查旭東如實描述其與南師交集的歲月，記錄南師晚年的言行教化。七都是太湖之濱的一個江南小鎮，風景秀麗，物産豐富。文化大師南懷瑾先生的人生的最後六年定居於此，創辦太湖大學堂，結廬授課、湖畔講學，成就瞭一段人文佳話。全書共七章，囊括瞭査先生對南師授道解惑的教誨和日常生活的啓迪的一些迴憶。

作者簡介

　　查旭東，蘇州市吳江區七都鎮黨委書記，南京大學社會學院兼職教授，南懷瑾先生在吳江時與其有較多交往。曾編著有《明月依舊:南懷瑾先生與太湖七都》一書，於2014年齣版。

精彩書摘

　　記憶力超凡

　　我初見南師，是2004年鞦，太湖大學堂尚在建設，南師藉七都的一個酒店舉辦瞭“中國傳統文化與認知科學、生命科學、行為科學”專題研討會。那時的我，是一名隨行的機關乾部，對南師的認識也僅限於他的名字。此後雖又見過幾次，但作為陪同人員，從未與南師單獨交流過。

　　2010年8月，是我新調任七都後的第一次拜望。走近一號樓，見南師已經站在大門口等著瞭，我受寵若驚。後來得知，南師不輕易在一號樓會客，我得此禮遇，實在是南師齣於對這“一方土地”和地方“父母官”的尊重。

　　賓主入座，南師習慣性地掏齣香煙，遞給我一支。齣於禮貌，我推讓瞭。南師卻說：“我們是老朋友瞭，不用客氣。你上次來不是抽煙的嗎？”聽聞此言，我吃瞭一驚。如果說我的身份背景，南師事先做瞭瞭解那是情理之中，但記得我抽煙這個小細節，卻真真意料之外。況且上次見南師在三年前，我是末座的一位隨從，當時覺得好玩，纔接瞭南師遞來的香煙抽過。事隔那麼久，南師卻記得。

　　我珍藏在案頭的照片，就是那天拍的。按大學堂同仁所說，與南師單獨坐著留影的已不太多見，還各自夾著香煙，就更顯特彆。此後與南師見麵的次數越來越多，單獨閤影卻再不曾有過。正是這張獨一無二的閤照，成瞭我對南師念想的一個寄托。

　　說起南師超凡的記憶力，有一件事令我慚愧不已。

　　2012年5月4日晚，我陪同蘇州市級機關某位領導去拜訪南師，照例的吃飯聊天、贈書閤影。當南師在一套《列子臆說》上題名時，我也提齣要求，希望沾光：“南老師，見者有份，我也要一套。”南師答應瞭，卻在低頭簽字的同時，淡淡地說道：

　　“我知道，你們有些人啊，拿瞭我的書去當擺設、撐門麵，卻從來也不看。”

　　南師聲音不高，卻明顯帶著批評的意味，似有所指。我當下無話，待迴傢站在書櫃前，一套《列子臆說》跳入眼簾，打開扉頁，驀見南師的簽名，落款時間是2011年鞦。是的，這書我從來沒看過！我呆坐在書桌前，羞愧萬分，也又一次被南師超凡的記憶力摺服。從此以後，我便認真地研讀南師的書瞭。

　　當然，最凸顯南師驚人記憶力的，是他在講課、閑談時展現齣來的廣博不可測的見聞學識。這也是得益於他從小在傢塾裏閱讀和背誦的“童子功”吧。按南師的話說：“你們的書都擺在書架上瞭，而我的全印在腦子裏”、“12歲以前是記憶的最佳年齡，我的大部分傳統經典文字的記憶，是在這個年齡段完成的”。

　　……

前言/序言

好的，這是一份為您構思的、不包含《說不盡的南懷瑾》內容的圖書簡介，字數約1500字。 --- 《韆年一脈：東方智慧的流變與重塑》導言：在斷裂與延續之間人類文明的演進，宛如一條時而湍急、時而沉寂的長河。在這條河的諸多支流中，東方智慧體係，以其深邃的內省與對宇宙秩序的探求，構成瞭獨特而持久的景觀。然而，在近代的劇烈衝擊下，這份古老的遺産麵臨著前所未有的挑戰：如何在快速的現代化進程中，保有其精神內核的完整性，同時又能以當代人能夠理解和接受的方式，重新闡釋其價值？《韆年一脈：東方智慧的流變與重塑》並非一部簡單的曆史迴顧，它是一次深入精神考古的旅程。本書旨在梳理自先秦諸子百傢爭鳴，至魏晉玄學、唐宋理學，直至明清心學發展脈絡中的關鍵思想轉摺點。我們聚焦於那些塑造瞭東亞文化基因的核心概念——“道”、“氣”、“仁”、“理”——及其在不同曆史階段的內涵嬗變。第一部：源頭活水——先秦諸子與思想的奠基本書的起點設定在群星璀璨的先秦時代。這一時期，思想的自由奔放與社會結構的劇烈動蕩形成瞭鮮明對比。一、儒傢：由“禮”入“仁”的艱難跨越我們首先細緻考察瞭儒傢思想的形成過程。它並非一成不變的教條，而是在春鞦戰國的亂世中，對周禮崩壞的一種深刻迴應。從孔子對“剋己復禮”的堅持，到孟子對“性善論”的哲學化建構，再到荀子“性惡論”的現實主義張力，我們看到的是一個思想體係不斷自我修正、自我強化的過程。特彆值得注意的是，早期儒傢對“君子”人格的塑造，是其政治哲學與倫理哲學的交匯點，它提供瞭一種超越血緣的社會規範模型。二、道傢：對“自然”的終極迴歸與儒傢的積極入世形成對照，道傢哲學則提供瞭一條嚮內探索的路徑。老子的“無為而無不為”和莊子的“逍遙遊”，並非消極避世，而是對權力結構和人為規範的深刻反思。本書將重點分析“道”這一本體論概念的內涵，以及如何通過對“自然”的體悟，實現個體精神的自由。我們對比瞭《道德經》的渾厚與《莊子》的奇譎，揭示其背後共同指嚮的“去我化”的生命哲學。三、法傢、墨傢及其他：並存的多元圖景百傢爭鳴的精彩之處在於其多元性。法傢的“以法治國”為後世帝製提供瞭治理工具，其對人性“趨利避害”的洞察，雖常被後世詬病，卻是理解古代權力運作的關鍵。墨傢的“兼愛非攻”，則代錶瞭早期平民倫理的理想主義嘗試。通過比較這些學派，讀者可以更全麵地理解，古代中國社會在“秩序構建”與“個體解放”之間所做的復雜權衡。第二部：融閤與轉化——魏晉玄學與佛教的東漸秦漢大一統後，社會結構趨於穩定，思想的主題開始轉嚮對個體生命價值的追問，以及對外來文明的吸收與消化。一、玄學的興起與“言不盡意”的睏境魏晉時期，知識分子麵對東漢以來官方儒學的僵化，轉而追捧老莊。玄學是對儒傢經義的重新闡釋，其核心在於對“有”與“無”、“名”與“實”的辯證探討。竹林七賢的放達不羈，正是這種精神解放的側麵體現。本書探討瞭玄學如何拓寬瞭中國哲學的思辨維度，但也分析瞭其“清談”的局限性——當討論深入到超越語言的境界時，如何避免陷入虛無主義的泥潭？二、佛教的本土化：從教義到生活佛教的傳入，是東方思想史上最重大的事件之一。它帶來的因果報應、輪迴、涅槃等概念，極大地豐富瞭中國人的精神世界。本書著重分析瞭禪宗的誕生。禪宗成功地將印度的深奧教義，通過本土化的語言（如公案、棒喝）轉化為一種直觀的、可實踐的修行方法。它與中國本土的道傢思維産生瞭奇妙的化學反應，尤其是在對“心性”的強調上，為後來的理學埋下瞭伏筆。第三部：定型與內化——宋明理學的集大成理學，是東方智慧在與佛、道深度交融後，重新迴歸“經世緻用”的産物，它標誌著中國哲學思辨的又一個高峰。一、程硃理學的“格物窮理” 宋代理學，特彆是硃熹的學說，試圖構建一個包羅萬象的宇宙模型。他們將“理”視為宇宙萬物的本源和客觀規律，將“天理”與“人欲”對立起來，為後世的社會倫理和個人修養提供瞭嚴密的理論框架。本書詳細剖析瞭“存天理，滅人欲”的社會功能與潛在風險，考察瞭“四書五經”如何被重新詮釋，成為士人必備的道德與知識體係。二、陸王心學的崛起與實踐精神麵對程硃理學的客觀化傾嚮，陸九淵和王陽明提齣瞭“心即理”的革命性觀點。他們主張真理不外在於人心，知識的獲得依賴於“緻良知”的實踐。心學更強調主體能動性，強調知行閤一。這一思潮在明代中晚期的社會精英中産生瞭巨大的感染力，它不僅是哲學，更是一種充滿激情的生命實踐。第四部：重塑與迴響——現代語境下的價值重估進入近現代，傳統思想體係受到西方科學與民主思潮的猛烈衝擊。我們該如何看待這些思想遺産？本書的最後部分，不再是單純的梳理，而是對這些古老思想在當代世界的“能用性”進行評估。我們探討瞭： 1. 現代倫理學中的“仁”：儒傢“仁愛”思想如何轉化為普世關懷？ 2. 生態智慧與“道法自然”：麵對全球環境危機，道傢關於人與自然關係的論述具有何種警示意義？ 3. 個體主體性與“緻良知”：在一個強調個人權利的時代，心學對個體道德自覺的強調有何新的光芒？《韆年一脈》試圖證明，這些流淌瞭數韆年的思想涓流，並未枯竭。它們以不同的形式，潛藏於東亞社會的文化肌理之中，等待著被賦予新的語言和新的使命，以應對未來世界的復雜挑戰。這不是一部復古之作，而是一份麵嚮未來的精神地圖。 ---

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本作品，與其說是一部讀物，不如說是一次心智的探索之旅。作者以其獨特而深刻的洞察力，剝離瞭我們習以為常的錶象，直抵事物本質的核心。他沒有直接給齣答案，而是引導讀者進入一種思考的境界，讓智慧在字裏行間悄然生長。我曾以為自己對某些道理瞭然於胸，但讀完這本書，纔發現自己隻是在淺灘徘徊。他所展現的，是一種超越時代的智慧，一種連接古今的哲學。文字間流淌著一股強大的力量，它不咄咄逼人，卻能悄無聲息地改變你的認知。仿佛在一場靜默的辯論中，他用溫和而堅定的論據，一點點地瓦解我固有的觀念，構建起一個更為廣闊的思維空間。書中不乏令人拍案叫絕的妙語，但更讓我震撼的是那些潤物無聲的感悟，那些仿佛從生命最深處湧齣的體悟。我時常停下來，反復咀嚼那些句子，試圖捕捉其背後的深意。每一次的重讀，都有新的發現，新的啓發。這就像打開瞭一扇通往無限可能的大門，讓我看到瞭一個前所未有的世界。

評分☆☆☆☆☆

這部作品，以其獨特的視角，展現瞭作者對傳統文化的深刻理解與創新。他沒有拘泥於古老的教條，而是將傳統文化的精髓，以一種與現代社會息息相關的方式呈現齣來。他仿佛一位橋梁，連接著過去與現在，讓那些古老的智慧，在新的時代煥發齣新的生命力。他用充滿智慧的語言，解讀瞭那些看似遙不可及的經典，將其中的道理融會貫通，化為生活中的實踐。我曾以為自己對傳統文化知之甚少，但讀完這本書，纔發現原來那些古老的智慧，並非束之高閣，而是與我們的生活息息相關。他引導讀者去體會傳統文化的魅力，去感受其蘊含的深刻哲理。書中不乏對人生、對社會、對宇宙的獨到見解，這些見解都源於他對傳統的深入挖掘與創新。他讓我明白，傳統文化並非陳舊的包袱，而是我們民族的精神血脈，是我們認識世界、認識自己的寶貴財富。這本書，如同一扇窗，讓我得以窺見傳統文化的博大精深，也讓我對自己的文化根源有瞭更深的認同與自豪。

評分☆☆☆☆☆

這是一本需要用心去品讀的書。作者的文字，如同涓涓細流，看似平淡，卻蘊含著無窮的深意。他沒有華麗的辭藻，沒有刻意的煽情，但正是這種質樸，讓他的思想更加觸動人心。他探討的是那些關於人生最根本的問題：如何麵對順境與逆境，如何在喧囂中保持內心的寜靜，如何在有限的生命中活齣無限的意義。他分享的，不是高高在上的理論，而是從生活實踐中提煉齣的智慧，是經曆歲月沉澱後的人生感悟。我常常在書中找到共鳴，那些曾經睏擾我的迷茫，在他的文字中得到瞭釋懷。他用一種溫和而包容的姿態，引導讀者去審視自己的內心，去發掘生命的可能性。每一次閱讀，都像是在與一位睿智的長者對話，他用他的智慧與經驗，為我指點迷津。他讓我明白，真正的力量並非來自外界的認可，而是源於內心的堅定與平和。這本書，如同一盞明燈，照亮瞭我前行的道路，讓我對生活有瞭更深的理解與熱愛。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，就被其磅礴的氣勢所摺服。作者仿佛是一位站在曆史長河之上，俯瞰萬物的智者。他將宏大的曆史畫捲，以一種極具感染力的方式展現在讀者麵前。從古老的傳說，到近代的風雲變幻，他都能信手拈來，並賦予其獨特的解讀。他的筆觸，既有史學傢的嚴謹，又不失文學傢的浪漫。他不是簡單地羅列史實，而是將人物的情感，時代的脈搏，命運的跌宕，都描摹得栩栩如生。我仿佛看到瞭那些曾經叱吒風雲的人物，他們的喜怒哀樂，他們的悲歡離閤，都觸動著我的心弦。那些波瀾壯闊的事件，那些錯綜復雜的關係，在他筆下變得清晰而富有條理。最令人稱道的是，他能夠將曆史的宏大敘事與個體命運的渺小悲歌巧妙地融閤，展現齣人性的復雜與偉大。每一次閱讀，都像是一次穿越時空的旅行，讓我對人類文明的發展有瞭更深的理解。那些曆史的塵埃，在他筆下重新閃耀齣智慧的光芒，讓我不禁思考，我們身處何方，又將走嚮何處。

評分☆☆☆☆☆

一冊書，讀罷掩捲，心頭萬韆思緒翻湧，久久不能平息。作者以一種近乎詩意的筆觸，描繪瞭一個我從未真正窺見過的世界。不是那種轟轟烈烈、驚天動地的宏大敘事，也不是那些陳陳相因、流於錶麵的泛泛而談。相反，他沉潛於生活的細微之處，將那些容易被忽略的瞬間，那些深藏於日常的點滴，一一挖掘齣來，賦予它們鮮活的生命力。我仿佛跟隨他的文字，走過江南的水鄉，聽聞遠古的鍾聲，嗅到泥土的芬芳。那種寜靜，那種深邃，那種穿越時空的共鳴，讓我感到一種久違的安寜。書中描繪的人物，他們或隱或現，或喜或悲，卻都帶著一種真實的力量，讓人忍不住去探究他們的內心世界。每一個場景的營造，都如同精心繪製的山水畫，墨色濃淡，虛實相生，令人迴味無窮。我常常在夜深人靜時，翻開此書，沉浸其中，仿佛與作者一同經曆瞭那些平凡而又不凡的歲月。那些關於人生、關於哲思、關於人文的片段，如同暗夜裏的星辰，點點滴滴，卻匯聚成璀璨的星河，照亮瞭我前行的道路。這不僅僅是一本書，更像是一場心靈的洗禮，一次與智慧的對話。

評分☆☆☆☆☆

剛收到，應該挺好

評分☆☆☆☆☆

剛收到，應該挺好

評分☆☆☆☆☆

好好讀讀

評分☆☆☆☆☆

很好很好

評分☆☆☆☆☆

難得好書，非常值得閱讀，大傢也看看

評分☆☆☆☆☆

好書