王安石的政治足迹

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范立舟 著
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出版社: 齐鲁书社
ISBN:9787533336844
版次:1
商品编码:12041275
包装:平装
开本:32开
出版时间:2016-12-01
用纸:胶版纸
页数:382
字数:280000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《王安石的政治足迹》力图在事实与思想的结合上做一些有益的推进,一方面弄清王安石政治实践的客观事实,另一方面挖掘由政治实践催生的王安石政治思想产生的线索及其特性所在。萧公权在申述中国政治思想史时,就紧扣历史背景分析政治思想之针对性及其内涵,他强调:“任何政治思想家必有其时代之背景,亦必有其思想上之背景。”认为一种政治学说是否包含真理,可从两方面去判断。一,人类的政治思想,不能离开历史环境而发生,因此衡量一种学说是否真确,便可依照其是否能切合一个时代的需要,或反映一个时代的实况而断定;第二,思想虽然不能完全脱离环境,伟大的思想家却能够不受时代的限制,在当前的环境里面发现人生和社会的基本原理。我的思路是,顺着王安石成长的足迹,捕捉其实践与思想之间的互动线索,从而最大程度地将两者之间的联系勾勒出来。

作者简介

  范立舟,1962年12月8日生,浙江省衢州市人。浙江大学(原杭州大学)历史学系博士(1997),西北大学中国思想文化研究所博士后(1999),曾任暨南大学中国文化史籍研究所教授、博士生导师,现任杭州师范大学人文学院教授、国学院副院长,兼任中国宋史研究会副会长、浙江省朱子学研究会副会长。主要从事以宋代为中心的思想史、文化史、学术史、宗教史研究,兼及政治史与社会史。主持国家社会科学基金项目和省部级人文社会科学基金项目多项,出版学术著作《宋代理学与中国传统历史观念》《理学的产生及其历史命运》《白莲教与宋元下层社会》《南宋“甬上四先生”研究》《中国思想学说史·宋元卷》《中国思想学说史·明清卷》《南宋全史·思想、文化、科技和社会生活卷》《浙江通史·宋代卷》八部,在《哲学研究》(4篇)、《政治学研究》(1篇)等国内外中文刊物上发表学术论文与书评九十余篇。

目录

前言
一、王安石家庭环境与早年生涯
二、从进士及第到知鄞县,王安石早期政治思想的形成
三、从通判舒州到江东提刑
四、从三司度支判官到经国体野之任
五、熙宁执政、新法推行与朝廷政争
(一)荆公新法的基本思路及其设计
(二)新法的推行与效果

六、王安石学说与北宋理学的对峙
七、王安石的秉性与政治实践
(一)王安石的政治作风
(二)关于“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤
(三)变法展开后士大夫眼中的王安石
八、王安石的罢政与晚年生涯

精彩书摘

  《王安石的政治足迹》:
  三、从通判舒州到江东提刑
  “自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。”①皇祐元年(1049)王安石鄞县任满,在仕宦历程的第一站,他初步实现了自己的政治理想。他希望能够在更为广阔的舞台上施展政治抱负。按照北宋的官场规则,进士甲科登第,派往外地任官满两任,可以凭他上呈的诗文申请考试,进而取得“馆职”。所谓馆职,是昭文馆、史馆、集贤院及秘阁官之统称。南宋洪迈曾说过:“国朝馆阁之选,皆天下英俊,然必试而后命。一经此职,遂为名流。其高者,日集贤殿修撰、史馆修撰、直龙图阁、直昭文馆、史馆、集贤院、秘阁。次日集贤、秘阁校理。官卑者,日馆阁校勘、史馆检讨,均谓之馆职。记注官缺,必于此取之,非经修注,未有直除知制诰者。”①从人馆资格及程序上看,就是高规格的。欧阳修说:“旧制,馆阁取人,以三路。进士高科,一路也;大臣荐举,一路也;岁月酬劳,一路也。进士第三人以上及第者,并制科及第者,不问等第,并只一任替回,便试馆职。进士第四、第五人,经两任亦得试。”②进士入馆资格必须是进士高第(含制科),考试的内容则与礼部试基本相同,仍以诗赋为主,着眼于选拔辞章优异的文学侍臣。馆职的名称和职务等级包含三个层次:按高下依次为修撰、直馆、直院、直阁;其次为校理;再次为校勘、检讨。“图书之府,贵比列星之居;校雠之官,宠甚治民之最。”③总之,馆阁制度的制度安排,是由进士高第荐试馆职,由馆职选任两制词臣(即翰林学士与知制诰),由两制而拔擢参知政事,是宋代文官仕宦荣显的最佳途径。馆阁是培养贤俊、储备人才的场所,宋代名臣及文章大家多由此出身。但王安石拒受馆阁文职之诱惑,以至于面对名臣文彦博之荐也毫不动摇,文彦博说:“王安石进士第四人及第,旧制,一任还,进所业求试馆职,安石凡数任,并无所陈。朝廷特令召试,亦辞以家贫亲老。且馆阁之职,士人所欲,而安石恬然自守,未易多得。”①王安石之坚辞馆职,潜在的原因很多,不乏他一向反对诗赋取士,将诗赋文章视为无益于世用的虚浮文华,与吏能政事对立起来看待,所以不愿就试;“华辞诚无用,有吏材则能治人,人受其利。若从事于放辞而不知道,适足以乱俗害理”②。在安石看来,“吏材”的政治实用价值远在“辞臣”之上,是不争的事实。清代为荆公辩诬的蔡上翔说:“安石皇祜三年通判舒州,由初仕至是十年,从无一牍干谒于贵人之门以求速达。文潞公当世大贤,居相府,首荐安石。同时则有陈襄《荐士书》,安石与焉。虽以潞公举其恬退,及朝廷召试赴阙,犹自言向时辞试有故,而恬退非其本意。又数年则有欧阳修荐之于朝,皆称道其贤,如出一口。毁者乃谓‘安石本楚士,未知名于中朝,以韩、吕二族为巨室,欲藉以取重,乃深与韩绛、绛弟维及吕公著三人更相称扬之,名始盛’。”
  ……

前言/序言

  王安石的学术与思想被后人称为“荆公新学”,是北宋中后期占主导地位的思想形态。梁启超在《王安石传》中,盛赞荆公之学术“内之在知命厉节,外之在经世致用,凡其所以立身行己与夫施于有政者,皆其学也”。并讥讽程朱理学之所倚重者,“在身心性命,而经世致用之道,缺焉弗讲。谓但有得于身心性命,而经世致用之道,举而措之矣。其极也,乃至专标《论语》《孟子》《大学》《中庸》,跻而尊诸经之上,而汉以来所请六艺者,几于束阁”。梁氏是以王安石新学包举儒家内圣外王之道,而宋儒理学各派濂、洛、关、闽心性之学不过“经术之一端”耳。现代学术研究的深入拓展,使人们逐渐认识到,王安石学说也是以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,在恪守儒学价值本位的基础上,融通佛、老,兼采诸子,故而思想规模阔大宏伟,精湛专深,然而其学术特征还是以儒学道德性命之义理为主旨而展开的。“在北宋一代,对于儒家学说中有关道德性命的义蕴的阐释和发挥,前乎王安石者实无人能与之相比。”“应为北宋儒家学者中高踞首位的人物。”所以梁启超对此发出由衷的赞叹:“宋太傅荆国王文公安石,其德量汪然若干顷之陂,其气节岳然若万仞之壁,其学术集九流之粹,其文章起八代之衰,其所设施之事功,适应于时代之要求而救其弊,其良法美意,往往传诸今日莫之能废,其见废者,又大率皆有合于政治之原理,至今东西诸国行之而有效者也。呜呼,皋夔伊周,遐哉邈乎,其详不可得闻,若乃于三代下求完人,惟公庶足以当之矣。悠悠千祀,间生伟人,此国史之光,而国民所当买丝以绣,铸金以祀也。”尽管梁启超在写下这种溢美之词的时候,背后实际关切的是自己全情投身其中而又彻底夭折的变法事业,但他的这种倾注价值情感的呼声对始源于南宋立国以讫于晚清的污名化荆公新法与妖魔化王安石的偏见未尝不是一次矫枉过正的努力,且此种努力自有其深刻的现实关怀和历史意义。清人蔡上翔所谓:“世人积毁荆公,几同于詈骂,不啻千万人矣。而六七百年来为之表扬盛美,亦未尝无人。孔子日:‘惟仁者能好人能恶人。”’信哉此言。
《王安石的政治足迹》是一部深入剖析北宋名臣王安石政治生涯的传记性著作。本书不拘泥于史料的简单堆砌,而是力图展现王安石这位历史人物在风云变幻的时代洪流中,如何以其坚定的政治理想、卓越的才华和不懈的努力,深刻影响了北宋王朝的命运。 全书结构严谨,脉络清晰,首先追溯了王安石早年的成长经历与思想形成过程。从他的家世背景、所受教育,到他对当时社会弊病的敏锐观察,再到他早期对为官之道和治国理政的初步构想,本书细致地勾勒出一位政治家如何从萌芽走向成熟。作者通过对王安石早期文章、奏疏的研究,揭示了他对“因循守旧”的积弊深恶痛绝,以及他心中那份改革图强的勃勃雄心。 随后,本书聚焦于王安石人生中最为关键的改革时期,即熙宁年间的“新法”。作者并未简单地将新法视为一系列孤立的政策条文,而是将其置于当时的社会经济背景下进行考察。从均输、青苗、募役、市易等具体措施的提出、推行,到其背后蕴含的深刻社会经济理念,本书都进行了详尽的阐释。作者深入分析了每项改革的初衷、实施过程中的曲折,以及它们所引发的巨大争议。 特别值得一提的是,本书对新法推行过程中所遭遇的阻力进行了细致的梳理。这其中既包括了来自保守派官僚的阻挠,也包括了部分新法执行中出现的偏差和由此引发的民怨。作者通过大量史料,生动再现了王安石与反对者之间的唇枪舌剑,以及他本人在重压之下如何坚持己见的政治斗争。本书并非简单地站队,而是力求客观地呈现这场改革的复杂性,展现改革者所面临的巨大挑战和付出的巨大代价。 本书不仅关注政策本身,更着眼于王安石的政治人格。作者着力刻画王安石作为一个改革者的“足迹”——他在不同时期、不同场合的言论、行动,他如何权衡利弊、做出决策,以及他在个人情操上的坚持。从他“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的改革决心,到他在个人生活中的清廉节俭,都成为本书展现其政治形象的重要组成部分。 此外,本书还对王安石的政治思想进行了系统性的梳理和评价。作者认为,王安石的思想是宋代儒学发展的重要里程碑,他不仅是杰出的政治家,更是具有深邃思想的哲学家。本书探讨了王安石如何继承和发展儒家传统,又如何将其与现实政治相结合,形成了独具特色的政治哲学体系。 本书的价值在于其深刻的洞察力和严谨的考证。作者查阅了大量一手史料,包括宋史、王安石本人的著作、同时代人的笔记等,力求还原历史的真实面貌。同时,本书的语言风格流畅自然,避免了枯燥的说教,使得历史人物和事件跃然纸上,引人入胜。 总而言之,《王安石的政治足迹》是一部从多个维度、多层次展现王安石政治生涯的力作。它不仅记录了一位伟大改革家如何在历史舞台上留下深深的印记,更试图从中探究改革的本质、政治家的担当以及历史的演进规律。本书适合所有对中国古代政治史、宋代历史以及王安石这位传奇人物感兴趣的读者阅读。

用户评价

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《王安石的政治足迹》这本书,就像一位经验丰富的向导,带领我深入探访了北宋王朝的政治迷宫,并与那位充满争议却又极具影响力的政治家王安石进行了一场跨越时空的对话。作者以其敏锐的洞察力和扎实的史料考据,将王安石的政治生涯描绘得既有宏大的历史背景,又不失个体命运的悲欢离合。我之所以如此推崇这本书,是因为它并没有回避王安石改革中的失败和争议,而是以一种更为客观和辩证的视角去审视。书中对“免役法”在推行过程中遭遇的阻力,以及它对不同社会阶层产生的影响,都进行了细致入微的分析。我印象深刻的是,作者在描述王安石晚年辞官归隐时的心境,展现了他面对失意和功业未竟时的无奈与释然。这种对人物内心世界的深入挖掘,让王安石的形象更加丰满和立体。读完这本书,我不再将王安石视为一个简单的政治符号,而是将其看作一个在特定历史条件下,试图推动国家进步的复杂个体,他的决策、他的困境、他的理想,都成为了理解那个时代的重要窗口。

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我曾以为,关于王安石的著作已经汗牛充栋,再难有新的突破,然而,《王安石的政治足迹》却给了我一个巨大的惊喜。这本书并非简单地叙述王安石的生平事迹,而是以一种极为别致的视角,将他的政治生涯置于整个北宋王朝的兴衰进程中去考察。作者并没有刻意拔高或贬低王安石,而是以一种近乎冷静的观察者的姿态,呈现了一个复杂而真实的人物形象。书中对于王安石推行“市易法”的详细分析,让我对这项政策有了全新的认识。它不仅仅是为了增加国家财政收入,更是为了抑制民间高利贷,维护市场秩序,保护中小商户的利益。作者对这些政策的阐释,充满了对当时社会经济状况的深刻洞察。我特别喜欢书中对苏轼等与王安石政见不合的文人学士的描绘,他们之间的辩论、合作与疏离,构成了那个时代政治文化的重要组成部分。这些描绘,让历史不再是线性的叙事,而是充满了各种交织的线索和观点。书中对于王安石在面对党争时的处境,以及他如何试图在不同派系之间寻求平衡的描写,更是让我看到了政治斗争的残酷与无奈。这本书就像一部精美的历史纪录片,画面感十足,人物立体,让我仿佛亲临其境,感受那个时代的脉搏。

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我可以说,《王安石的政治足迹》这本书,是一次充满智慧与勇气的旅程,它不仅让我重温了北宋那个风起云涌的时代,更让我对“改革”二字有了全新的认识。作者以一种极为扎实的学识和流畅的文笔,将王安石的政治足迹一一呈现,其深度和广度都令人惊叹。我特别欣赏书中对王安石“经济改革”的细致梳理。他深谙国库空虚、民生凋敝的症结所在,因此推出了一系列旨在活跃经济、增加财政收入的政策。书中对“市易法”的深入剖析,让我看到王安石试图通过国家干预来规范市场,抑制投机,保护中小商户的良苦用心。我印象最深刻的是,作者在描绘王安石与保守派官员之间的论战时,不仅仅呈现了双方的观点冲突,更深入分析了他们背后所代表的利益集团和社会阶层。这种对历史背后力量的揭示,让整个政治博弈过程更加生动和真实。读完这本书,我不再将王安石简单地看作一个“改革者”,而是对其在历史长河中扮演的角色、所面临的挑战以及最终的成败得失有了更为全面和深刻的理解。

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《王安石的政治足迹》这本书,仿佛一把精密的钥匙,为我打开了通往北宋政治世界的大门,让我得以窥见那个时代决策者的智慧与困境。作者以一种宏大的历史视野和细腻的微观视角相结合的方式,将王安石的政治生涯梳理得条理清晰,内容丰富。我尤其欣赏的是书中对于王安石政治理念形成过程的阐述。作者并没有将王安石简单地视为一个激进的改革家,而是深入追溯了他早期为官经历,分析了他接触到的各种思想流派,以及他在实践中逐渐形成的对国家治理的深刻认识。书中对于“保甲法”等一些看似不那么为人熟知的政策的解读,同样让我受益匪浅。这些政策虽然在历史上可能不如青苗法那样声名显赫,但它们同样承载了王安石试图重塑国家秩序的良苦用心。我印象特别深刻的是,作者在描述新法推行受阻时,并非简单地将反对者描绘成冥顽不灵的保守派,而是尝试去理解他们反对的理由,分析他们所代表的利益集团,以及他们对国家稳定的考量。这种多角度的呈现,让整个改革过程充满了张力,也更显真实。读完这本书,我不再将王安石的改革简单地定义为“好”或“坏”,而是开始理解改革本身所具有的复杂性和不确定性。书中对于王安石晚年的描写,更是充满了人性的温度。在他遭受排挤、功业受挫之后,他依然保持着对国家和人民的关怀,这种精神力量,令人动容。

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《王安石的政治足迹》这本书,与其说是一本历史传记,不如说是一次深入的政治学探究。作者以王安石的政治生涯为主线,对北宋时期复杂的政治生态、经济制度以及社会思潮进行了极为详尽的梳理和分析。我之所以如此钟爱这本书,是因为它并没有止步于对王安石个人功过的简单评判,而是深入挖掘了他所处的时代背景,以及他改革措施背后所蕴含的深层逻辑。书中对“农田水利”等具体政策的解读,让我看到了王安石并非只关注朝堂上的权谋,而是真正关心民生疾苦,试图通过切实的举措来改善底层人民的生活。我印象非常深刻的是,作者在分析“方田均税法”时,细致地展现了这项政策在测量土地、核定税赋过程中的复杂性,以及它在推行过程中所遭遇的阻力。这种细致入微的描写,让我得以窥见改革者所要付出的巨大努力。书中对王安石与神宗皇帝之间关系的刻画,更是充满了微妙的政治智慧。他们之间的互动,既有君臣的疏远,也有政治上的相互倚重,这种复杂的关系,是理解王安石政治命运的关键。读完这本书,我对“改革”二字有了更深的理解,它不仅仅是一种政治行动,更是一种思想的解放,是一种对现状的挑战,是对未来的探索。

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《王安石的政治足迹》这本书,像一幅精心绘制的古代政治画卷,将北宋王朝的风云变幻,以及在这场变革中心那位身材瘦削却目光坚毅的身影,展现在我眼前。作者的笔触冷静而客观,却又不乏人性的温度,他并没有将王安石塑造成一个完美的改革者,而是展现了他作为一个凡人在历史洪流中的挣扎、坚持与困惑。我特别喜欢书中对王安石“变法”理念的探讨。他之所以推行新法,并非一时冲动,而是基于对国家积弊的深刻诊断,以及对未来的审慎考量。书中对“保甲法”的详细解读,让我看到了王安石在军事防御、社会治安方面的深谋远虑。这项政策,在当时条件下,对于稳定边疆、应对内患,起到了至关重要的作用。我印象深刻的是,作者在描写王安石在政治斗争中的处境时,并没有将他描绘成一个孤军奋战的英雄,而是展现了他身边那些志同道合的伙伴,以及他们共同经历的起伏。这种对团队合作和相互支持的描绘,让整个改革过程显得更加真实和可信。读完这本书,我不再将王安石的改革简单地视为一次政治运动,而是对其背后的复杂动机、实施过程以及深远影响有了更全面和深刻的认识。

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阅读《王安石的政治足迹》的过程,与其说是在翻阅一本历史著作,不如说是一次沉浸式的时空漫游,我仿佛亲身走进了那个风起云涌的北宋时代,与这位传奇政治家一同经历那些波澜壮阔的变革。作者以极其细腻的笔触,勾勒出王安石政治生涯的每一个关键节点,从他年少时的远见卓识,到中年时力排众议推行新法的决心,再到晚年淡泊名利的归隐,无不栩栩如生。书中对于新法细节的阐述,并非枯燥的政策罗列,而是深入到其产生的历史背景、推行的具体措施、实施过程中遇到的阻力,以及最终对北宋社会产生的深远影响。我尤其印象深刻的是作者对王安石身边人物的描绘,那些与他意见相左的保守派官员,他们的质疑、抵制,甚至是被排挤的遭遇,都被赋予了人性化的解读,而非简单的脸谱化。反之,书中也细致地展现了支持王安石的同僚,他们的支持与牺牲,以及在改革浪潮中共同进退的袍泽之情。这种多维度的叙事,让历史人物不再是冰冷的符号,而是鲜活的个体,他们的决策、情感、挣扎,都随着文字跃然纸上,引人深思。作者在考证史料方面更是严谨到了极致,即便是一些细枝末节,也力求追根溯源,让每一个论断都有据可依。这不仅仅是一本关于政治改革的书,更是一部关于权力、理想、人性以及时代洪流的深刻剖析。我多次在阅读中停下来,反复咀嚼某些段落,试图理解王安石在那个特定历史条件下所做的每一个艰难抉择。这本书让我对北宋的政治生态有了全新的认识,也对“改革”这两个字有了更深刻的理解,它不仅仅是政策的调整,更是对既有利益格局的挑战,是对人性的考验,是对未来方向的探索。

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捧读《王安石的政治足迹》,我仿佛置身于北宋的宫廷与街市,亲眼见证着那位改变历史进程的伟大政治家的一系列决策与行动。作者以其深厚的史学功底和精妙的叙事技巧,将王安石的政治生涯描绘得淋漓尽致,引人入胜。我尤其欣赏书中对王安石“教育改革”的重视。他深知人才的培养对于国家发展的重要性,因此在推行政治改革的同时,也致力于整顿科举制度,选拔真正有才华的人才。书中对“三舍法”的详细阐述,让我看到了王安石在人才选拔和培养方面的创新思路。我印象非常深刻的是,作者在分析王安石与保守派之间的矛盾时,并没有简单地将双方对立起来,而是深入探讨了他们各自的立场、利益以及对国家前途的考量。这种对历史复杂性的把握,让这本书更具深度和思想性。读完这本书,我不再将王安石的改革简单地视为一次“变法”,而是对其背后所蕴含的深刻的历史必然性和偶然性有了更透彻的理解。

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初拿到《王安石的政治足迹》这本书时,我对它充满了一种复杂的情感。一方面,我对王安石这位人物本身就怀有极大的兴趣,他的改革在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔,其功过是非至今仍是争论的焦点。另一方面,我担心这本书会流于枯燥的史料堆砌,将这位极富传奇色彩的人物描绘成一个僵化的政治符号。然而,当我真正沉浸其中时,我所有的顾虑都被彻底打消了。作者以一种令人惊叹的叙事能力,将王安石波澜壮阔的一生娓娓道来。这本书最让我赞赏的一点是,它并没有回避王安石改革中的争议和失败,而是以一种更为客观和深入的视角去审视。书中详尽地阐述了“青苗法”、“募役法”、“市易法”等一系列改革措施的具体内容、出台背景以及在实际推行过程中遇到的种种困难。作者并非一味地赞扬或批评,而是力求还原历史的真实面貌,展现改革者所面临的巨大压力和复杂局面。我特别喜欢书中对王安石个人心路历程的描绘,他并非不食人间烟火的圣人,而是一个有血有肉、有情感、有困惑的个体。他曾因改革遭受非议而痛苦,也曾因改革的进展而欣慰。书中对于当时的社会阶层、官僚体制以及民情民意的描写同样深入人心,让我得以更全面地理解改革的土壤和阻力。阅读这本书,我仿佛能听到南宋文官集团的激烈辩论,感受到市井小民对新法的议论纷纷,更能体会到王安石作为改革主导者内心的煎熬与坚持。这本书绝非简单的传记,它更像是一面镜子,映照出那个时代特有的政治格局和文化氛围。

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当我合上《王安石的政治足迹》最后一页时,一股强烈的震撼感和深深的沉思涌上心头。这本书以其严谨的考证、宏大的格局和细腻的情感,将我带入了一个波澜壮阔的时代,让我深刻地认识了王安石这位在中国历史上留下浓墨重彩的政治家。我尤其欣赏书中对王安石“人才观”的阐述。他并非只看重出身或名望,而是更看重一个人的实际能力和对国家的忠诚。书中对一些默默无闻但能力出众的官员的支持和提拔,足以证明这一点。我印象特别深刻的是,作者在描写王安石推行“免役法”时,并没有简单地将其视为一项徭役改革,而是深入分析了它对社会结构、劳动力分配以及农民生活的影响。这种对政策背后深层影响的解读,让我对历史有了更深层次的理解。书中对王安石与保守派官员之间的论战,更是充满了智慧的火花和政治的较量。我仿佛听到了他们慷慨激昂的辩论,看到了他们为了各自的理念而据理力争。这本书并非只是讲述王安石的政治成就,更是深刻地探讨了改革的本质,以及在变革时期,个人所面临的巨大压力和道德困境。

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