金刻本《黄帝内经素问》校注考证 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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钱超尘，钱会南 注

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• 中医
• 黄帝内经
• 素问
• 校注
• 古籍
• 医学史
• 金刻本
• 养生
• 经典
• 中医古籍

出版社： 学苑出版社

ISBN：9787507750867

版次：1

商品编码：12158951

包装：精装

开本：32开

出版时间：2017-06-01

用纸：胶版纸

页数：405

字数：292000

正文语种：中文

内容简介

　　北宋校正医书局刊行的《重广补注黄帝内经素问》原刻久佚，后世流行较早刻本为元古林书堂本，总目有一枚长方木印：“是书乃医家至切至要之文，惜乎旧本讹舛漏落，有误学者，本堂今求到元丰（1078-1085）孙校正家藏善本，重加订正，分为一十二卷，以便检阅。卫生君子，幸垂藻鉴。”孙校正指孙奇，奉敕与林亿高保衡校正《素问》。该本《解精微论第八十一篇》篇末刻有一枚长方木印“至元己卯菖节古林书堂新刊”。古林书堂本《素问》、《灵枢》刻成于元代至元己卯（1339），2011年成功入选联合国《世界记忆名录》。所云“旧本讹舛漏落有误学者”非指校正医书局原刻本。王应麟（1223-1296）《玉海》卷六十五称，在校正医书局成立前有人据王冰本刊行《素问》，一在绍圣五年（1027），一在景佑二年（1035），均已亡佚。古林书堂本所称“旧本讹舛”非指绍圣本、景佑本，指南宋绍定（1228-1233）年间据校正医书局本刊行者，《玉海》卷六十五亦言及绍定本，已亡。元古林书堂本以孙奇家藏善本为底本刊行，在《素问》版本史上具有承前启后、文化传薪的重大意义。
　　文献学家对版本的探求永无止境，清儒版本考证着作至今仍有开悟意义。据今所考，一部比古林书堂本早一百余年的金刻本《素问》尚存人间。北京国家图书馆善本书库藏有一部金刻本《素问》，二十四卷，亡十二卷，存十二卷，附亡篇一卷，今存者凡十三卷：卷三、卷四、卷五、卷十一、卷十二、卷十三、卷十四、卷十五、卷十六、卷十七、卷十八、卷二十，附亡篇《刺法论》《本病论》。序言已佚，刊行者与刊行时间不详。据书中释音引王安石（1021-1086）《字说》，《金刻本》刊行于《字说》流行之后。《字说》十二卷，北宋元佑（1086-1094）中废王安石新政，《字说》随遭禁绝，绍圣（1094-1098）间王安石复起，《字说》复出，用以课试诸生，不久又废。《字说》今不存。李时珍《本草纲目》引用《字说》二十余字，不详引用原书抑或转引他书。金刻本释音引用《字说》，为考证该书刊成时间，提供一丝线索。

内页插图

目录

簧帝内经素问卷第三
灵兰秘典论篇第八
六节藏象论篇第九
五藏生成篇第十
五藏别论篇第十一
黄帝内经素问卷第四
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
玉版论要篇第十五
诊要经终论篇第十六
黄帝内经素问卷第五
脉要精微论篇第十七
平人气象论篇第十八
黄帝内经素问卷第十一
举痛论篇第三十九
腹中论篇第四十
刺吾痛篇第四十一
黄帝内经素问卷第十二
风论篇第四十二
痹论篇第四十三
痿论篇第四十四
厥论篇第四十五
黄帝内经素问卷第十三
病能论篇第四十六
奇病论篇第四十七
大奇论篇第四十八
脉解篇第四十九
黄帝内经素问卷第十四
刺要论篇第五十
刺齐论篇第五十一
刺禁论篇第五十二
刺志论篇第五十三
铁解篇第五十四
长刺节论篇第五十五
黄帝内经素问卷第十五
皮部论篇第五十六
经络论篇第五十七
气穴论篇第五十八
气府论篇第五十九
黄帝内经素问卷第十六
骨空论篇第六十
水热穴论篇第六十一
黄帝内经素问卷第十七
调经论篇第六十二
黄帝内经素问卷第十八
缪刺论篇第六十三
四时刺逆从论篇第六十四
标本病傅论篇第六十五
黄帝内经素问卷第二十
气交变大论篇第六十九
五常政大论篇第七十
黄帝内经素问亡篇
刺法论篇第七十二
本病论篇第七十三
后记之一：金刻本《素问》简考
后记之二：《素问》版本概说
后记之三：《素问》版本流传简表
后记之四：《灵枢经》版本概说
后记之五：金刻本《素问》书影

前言/序言

　　北宋校正医书局刊行的《重广补注黄帝内经素问》原刻久佚，后世流行较早刻本为元古林书堂本，总目有一枚长方木印：“是书乃医家至切至要之文，惜乎旧本讹舛漏落，有误学者，本堂今求到元丰（1078-1085）孙校正家藏善本，重加订正，分为一十二卷，以便检阅。卫生君子，幸垂藻鉴。”孙校正指孙奇，奉敕与林亿高保衡校正《素问》。该本《解精微论第八十一篇》篇末刻有一枚长方木印“至元己卯菖节古林书堂新刊”。古林书堂本《素问》、《灵枢》刻成于元代至元己卯（1339），2011年成功入选联合国《世界记忆名录》。所云“旧本讹舛漏落有误学者”非指校正医书局原刻本。王应麟（1223-1296）《玉海》卷六十五称，在校正医书局成立前有人据王冰本刊行《素问》，一在绍圣五年（1027），一在景佑二年（1035），均已亡佚。古林书堂本所称“旧本讹舛”非指绍圣本、景佑本，指南宋绍定（1228-1233）年间据校正医书局本刊行者，《玉海》卷六十五亦言及绍定本，已亡。元古林书堂本以孙奇家藏善本为底本刊行，在《素问》版本史上具有承前启后、文化传薪的重大意义。
　　文献学家对版本的探求永无止境，清儒版本考证着作至今仍有开悟意义。据今所考，一部比古林书堂本早一百余年的金刻本《素问》尚存人间。北京国家图书馆善本书库藏有一部金刻本《素问》，二十四卷，亡十二卷，存十二卷，附亡篇一卷，今存者凡十三卷：卷三、卷四、卷五、卷十一、卷十二、卷十三、卷十四、卷十五、卷十六、卷十七、卷十八、卷二十，附亡篇《刺法论》《本病论》。序言已佚，刊行者与刊行时间不详。据书中释音引王安石（1021-1086）《字说》，《金刻本》刊行于《字说》流行之后。《字说》十二卷，北宋元佑（1086-1094）中废王安石新政，《字说》随遭禁绝，绍圣（1094-1098）间王安石复起，《字说》复出，用以课试诸生，不久又废。《字说》今不存。李时珍《本草纲目》引用《字说》二十余字，不详引用原书抑或转引他书。金刻本释音引用《字说》，为考证该书刊成时间，提供一丝线索。
　　金始建国于1115年（北宋末政和五年），亡于1234年（南宋末端平元年），金国是与南宋对峙的政权，基本与南宋相始终。金刻本《素问》未发现避讳字，亦给考证刊行时间带来困难。金刻本刊行年代与南宋某个时期相当，确切年份不详。

金刻本《黄帝内经素问》校注考证 一、 缘起与价值 《黄帝内经》，这部中华医学的奠基之作，自问世以来，便以其博大精深的理论体系和精微奥妙的养生智慧，深刻影响着中国乃至世界医学的发展。其中，《素问》作为“内经”的重要组成部分，更是详尽阐述了阴阳五行、脏腑经络、病因病机、诊法治法等核心内容，被誉为“医家之祖”。然而，历经千年，《素问》的传本众多，良莠不齐，对原貌的准确把握，成为后世医家和学者孜孜以求的难题。 正是在这样的背景下，《金刻本<黄帝内经素问>校注考证》应运而生。本书以存世稀罕、具有极高学术价值的金代刻本《黄帝内经素问》（以下简称“金刻本”）为底本，进行深入细致的校勘、注疏和考证。其核心目的在于，通过对这一珍贵古籍的系统性研究，最大程度地还原《素问》的原始面貌，澄清历代传本中的讹误，为学界提供一个更加可靠、权威的《素问》阅读和研究版本，同时，也为理解和传承中华传统医学的精髓，提供坚实的基础。 二、 研究对象：金刻本《黄帝内经素问》 本书的研究对象——金刻本《黄帝内经素问》，是研究《素问》版本流变中最具代表性和学术价值的古籍之一。金代（1115-1234年）处于中国历史上的一个重要时期，其刻书业相当发达，留下了不少珍贵的文献。金刻本《素问》因其年代久远，且保存相对完整，故被视为《素问》传本中的“善本”。 金刻本的价值体现在以下几个方面： 1. 年代久远，接近原貌： 相较于宋、元、明、清的诸多刻本，金刻本的年代更为古老，其文字、句读、篇章结构等，更可能接近《素问》的早期形态，能够为我们理解《素问》的原始义理提供重要的参照。 2. 版本源头，影响深远： 金刻本往往是宋代以前某些重要传本的继承者，甚至可能是宋代刻本的母本之一。研究金刻本，可以追溯《素问》流传过程中重要的节点，理解不同版本之间的差异和演变。 3. 文字精审，讹误较少： 尽管任何古籍在传抄过程中都难免讹误，但优秀的金刻本通常经过较为严谨的校勘，其文字的准确性相对较高，可以作为校勘其他版本的重要依据。 4. 版本稀罕，研究价值极高： 随着时间的推移，古代刻本的存世量日益减少，金刻本《素问》更是稀若星辰。能够系统研究并公开其内容，对于保存和传承中华古代文化遗产具有不可估量的意义。 本书的编纂者，正是基于对金刻本《素问》价值的深刻认识，投入了大量时间和精力，进行这项具有挑战性但又意义重大的学术工作。 三、 校注考证：本书的核心内容与方法 “校注考证”是本书内容的核心，也是本书区别于普通《素问》整理本的关键所在。本书的编纂过程，主要包含以下几个方面： 1. 严谨的校勘： 底本确立： 本书以目前所能搜集到的、最权威、最可靠的金刻本《素问》为基本底本。在确立底本的过程中，作者进行了大量的文献爬梳和版本比较，力求选择最为接近原貌的金刻本。 对校诸本： 为了保证校勘的准确性，本书不仅以金刻本为基础，更广泛地搜集和整理了历代重要的《素问》传本，包括但不限于宋刻本、元刻本、明刻本、清刻本，以及历代重要的《素问》注疏本、抄本等。通过对这些不同版本进行细致的比对，找出金刻本中的可能讹误，并根据其他版本的校勘成果，提出合理的校正意见。 字句校勘： 校勘工作并非简单的文字替换，而是涉及字形、字音、词义、语法等多个层面。对于错字、别字、衍文、漏字、倒文等，本书都进行了详细的校勘，并注明所据版本。 标点复审： 传统的古籍标点往往存在争议或不清晰之处。本书在校勘文字的同时，也对《素问》的句读和标点进行了复审，力求使其更加符合原意，便于读者理解。 2. 精细的注疏： 字词释义： 《素问》成书于古代，其中许多字词在现代汉语中已不再使用，或具有特殊的古义。本书对书中出现的生僻字、古词、以及有特定含义的术语，都进行了详细的解释，力求准确传达原意。 篇章句解： 对于《素问》中较为复杂的篇章和句子，本书进行了深入的解读和阐释。这不仅包括对字面意思的解释，更重要的是对其中蕴含的医学理论、哲学思想、养生方法等进行深入剖析，帮助读者理解其精义。 理论阐释： 《素问》的理论体系博大精深，如阴阳五行、藏象学说、气血津液、病因病机等。本书在注疏过程中，结合历代医家的阐释和现代医学的理解，对这些核心理论进行系统性的阐释，使其更加易于理解和接受。 养生智慧提炼： 《素问》不仅是医学典籍，更是养生宝典。本书在注疏中，特别注意提炼其中关于饮食、起居、情志、运动等方面的养生智慧，并结合现代生活实际，进行适度的阐释，使其更具实践指导意义。 3. 深入的考证： 版本源流考： 本书将对金刻本《素问》的版本源流进行系统的梳理和考证。通过对历代文献的查阅，分析金刻本在《素问》流传史中的地位，以及其与其他重要版本的联系和区别。 作者与成书考： 对《黄帝内经》的作者、成书年代、编纂过程等学术界长期讨论的问题，本书将在现有研究的基础上，结合金刻本的特点，进行深入的考证和分析。 篇章结构与内容考： 历代《素问》版本在篇章的编排、篇名的增减等方面存在差异。本书将对金刻本的篇章结构进行考证，分析其合理性，并与不同版本的篇章进行比较，探讨其演变过程。同时，对书中记载的医学知识、诊断方法、治疗原则等，也会进行相关的历史和学术考证。 术语考： 《素问》中许多医学术语具有特定的历史背景和演变过程。本书将对一些关键的医学术语，如“脉”、“气”、“神”等，进行溯源和考证，分析其在不同时期、不同医家学说中的含义变化。 引用与互证： 在考证过程中，本书将广泛引用历代其他相关文献，如《难经》、《伤寒论》、《本草纲目》等，以及历代《素问》的注疏本、史料记载，与金刻本《素问》进行互证，以求证其历史真实性和学术价值。 四、 本书的特色与贡献 《金刻本<黄帝内经素问>校注考证》之所以受到学界的重视，在于其独特的特色和重要的贡献： 1. 以稀世珍籍为底本： 以金刻本为研究核心，本身就赋予了本书极高的学术价值和文献价值。 2. 校注考证体系化、科学化： 本书的校注考证并非孤立的文字辨析，而是建立在对《素问》整体理论体系、版本流变、历史背景的深入理解之上，力求做到科学、严谨、系统。 3. 最大限度还原原貌： 通过细致的校勘和考证，本书致力于最大限度地还原《素问》的原始面貌，为学术研究提供一个更为可靠的文本基础。 4. 深化对《素问》的理解： 精细的注疏和深入的考证，能够帮助读者更深刻地理解《素问》的医学思想、养生智慧及其历史价值。 5. 服务于中医传承与创新： 准确可靠的古籍文本是传承和发展中医事业的基础。本书的研究成果，将有助于为当代中医药学研究、教学和临床实践提供重要的学术支撑。 6. 填补学术空白： 针对金刻本《素问》的系统性校注考证，可能填补了相关学术领域的空白，为后来的研究者提供宝贵的参考。 五、 读者对象 本书面向的读者群体广泛，包括但不限于： 中医学者和研究人员： 致力于《黄帝内经》研究、版本学研究、医学史研究的学者。 中医临床医师： 希望深入理解经典理论，提升临床辨证施治水平的医者。 中医药院校师生： 学习《黄帝内经》的在校学生和从事教学工作的教师。 传统文化爱好者： 对中国古代哲学、养生文化、医学思想感兴趣的读者。 古籍收藏者和研究者： 对珍贵古籍文献的保存和研究感兴趣的专业人士。 六、 结语 《金刻本<黄帝内经素问>校注考证》的完成，是一项艰巨而光荣的学术使命。它不仅是对一本古籍的整理，更是对中华民族宝贵医学遗产的守护与发扬。我们希望，本书的出版，能够为《黄帝内经》的研究打开新的视野，为中医药事业的传承与发展贡献一份绵薄之力，让这部凝聚着先人智慧的经典，在新的时代焕发出更加璀璨的光彩。

评分☆☆☆☆☆

这本《金刻本〈黄帝内经素问〉校注考证》真是让我眼前一亮，虽然我并非科班出身，只是对中医养生有着浓厚的兴趣，但当我翻开这本书时，就被它严谨的治学态度和翔实的考证材料所折服。作者对于“金刻本”的追溯和辨析，犹如在历史的长河中打捞珍宝，将那些模糊的印记一一梳理清晰，让我对《黄帝内经》的源流有了更为直观的认识。书中关于不同版本之间的细微差异，以及作者如何通过文献比对、字词考释来还原原本风貌的过程，都如同剥洋葱一般，层层递进，令人惊叹。我尤其喜欢其中关于某些古籍注释的辨析，那些看似微不足道的字句，在作者的笔下却焕发出新的生命力，揭示出古人深邃的智慧。阅读过程中，我常常会停下来，对照着一些辅助图表，仔细揣摩作者的论证逻辑。这种深入浅出的讲解方式，即使是初学者也能从中受益匪浅，不再仅仅是囫囵吞枣地阅读经典，而是能够理解其背后艰辛的研究过程和严谨的学术精神。这本书不仅仅是一本工具书，更像是一次穿越时空的学术之旅，让我对中医药文化的博大精深有了更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期研习中医古籍的爱好者，我不得不说，这本书的出现无疑为我们提供了一个宝贵的学术资源。作者在“校注”和“考证”两个方面都展现出了极高的专业水准。校注部分，对于原文的疏漏和讹误，作者都一一做了细致的订正，并附以详尽的考证理由，这对于我们理解原文的准确含义至关重要。很多时候，我们阅读古籍，常常会因为版本差异而产生误解，而这本书则为我们提供了一个相对权威的版本参考。更令人称道的是其“考证”部分，作者旁征博引，将历代医家对《素问》的研究成果娓娓道来，并在此基础上提出了自己独到的见解。这种梳理和整合，为我们节省了大量的时间和精力，也为我们提供了更广阔的学术视野。我特别欣赏作者对于一些争议性问题的处理方式，他不是简单地给出结论，而是充分展现了正反两方面的观点，让读者自己去思考和判断，这种开放性的学术态度令人钦佩。这本书的出版，对于推动《黄帝内经》的研究具有里程碑式的意义，无疑将成为学者们案头必备的参考书。

评分☆☆☆☆☆

这本书对于我而言，不仅仅是一部学术专著，更像是一本带领我探索中医古籍奥秘的指南。作者对《黄帝内经素问》“金刻本”的深入挖掘，让我看到了经典在不同时代、不同载体上的流传痕迹，这本身就充满了历史的厚重感。我一直对《素问》中那些看似深奥的理论感到好奇，而这本书通过对原文的精细校注，以及对相关历史文献的考证，为我揭开了许多谜团。例如，作者对某个字词在不同古籍中的用法进行了详细的比较，并通过这种比较，还原了原意，这让我对原文的理解更加深刻。我喜欢书中那种严谨又不失温度的写作风格，作者在学术论证的同时，也会流露出对先贤的敬意和对中医文化的深情。阅读这本书，我仿佛置身于一个古代的学术殿堂，聆听着历代学者们对《素问》的解读和探讨。它不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的启迪，让我学会了如何去质疑、去探寻、去理解。这本书让我觉得，学习中医经典，原来可以如此引人入胜，充满探索的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

我并非中医专业的学生，只是平日里对中国传统文化情有独钟，偶然的机会接触到了这本书。起初，我担心自己专业知识的匮乏会阻碍阅读，但事实证明我的担忧是多余的。作者在处理“金刻本”这一特定版本时，并没有流于学术的枯燥，而是将研究过程融入到了引人入胜的故事之中。他如何找到这部珍贵的刻本，中间又经历了怎样的波折，这些都让阅读过程充满了戏剧性。而对于《素问》原文的校注，作者也力求通俗易懂，在引用古籍原文的同时，会用较为现代的语言进行解释，这使得我们这些非专业人士也能大致理解其意涵。我尤其喜欢书中穿插的一些历史掌故和文化背景的介绍，这些内容不仅增加了阅读的趣味性，也帮助我更好地理解《素问》所处的时代背景及其思想精髓。这本书就像一位循循善诱的老师，引导着我一步步走进中医的殿堂，让我领略到古人智慧的魅力。它让我明白，学习经典并非一定要背诵条文，更重要的是理解其背后所蕴含的文化价值和思想体系。

评分☆☆☆☆☆

我是一名从事古典文献研究的学者，对于古籍的校勘与考据有着多年的实践经验。因此，当我看到《金刻本〈黄帝内经素问〉校注考证》这本书时，便充满了期待。阅读之后，我可以说，这本书的质量远远超出了我的预期。作者在“金刻本”这一具体版本的选择上，就展现了其敏锐的学术眼光，并在此基础上进行了深入而系统的研究。其校注部分，对于原文的准确性和流畅性，都给予了极大的关注，并且对于一些关键性的字词，进行了细致入微的考辨，其依据的文献之丰富，令人叹服。更为重要的是，作者的考证部分，并非简单的文献堆砌，而是展现出了严谨的逻辑推理和深刻的洞察力。他能够从浩瀚的古籍中提炼出有用的信息，并将其有机地结合起来，形成令人信服的论证。书中对不同学派、不同时代学者对《素问》的不同理解和阐释的梳理，更是具有极高的学术价值，它为我们提供了一个全面了解《素问》研究史的窗口。这本书的出版，无疑将为中医古籍研究领域注入新的活力。