三名碑帖12·中國古代書法名傢名碑名本叢書：史惟則隸書大智禪師碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

中華書局編輯部 編

圖書標籤:

• 書法
• 隸書
• 碑帖
• 史惟則
• 大智禪師碑
• 中國書法
• 古代書法
• 名傢名碑
• 藝術
• 文化

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101123135

版次：1

商品編碼：12179435

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 中國古代書法名傢名碑名本叢書

開本：8開

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

頁數：56

字數：20000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

優選版本 精準還原

匯聚極具代錶性的名傢名碑。優選各大機構館藏珍品。首輯收入宋拓12種。原色、原大、原貌呈現。完整保留序、跋、題簽。

欣賞 指導 精編 精校

組織高校書法專傢進行書法欣賞與臨習指導。標點釋文，精審精校，幫助讀者結閤文本品味書法。

內容簡介

　　《大智禪師碑》亦稱《義福禪師碑》，刻於唐開元二十四年（七三六），現存西安碑林，基本完好，碑陽碑陰兩麵總計未泐十字。碑陽嚴挺之撰，史維則隸書並篆額，三十二行，行六十一字。碑陰刻於開元二十九年（七四一），二十七行，行九字，陽成伯撰文，亦為史維則隸書。皆史子華刻。碑末附宋淳化、宣和，金大定、貞佑，明弘治年間題名。清人孫承澤推此碑隸書為開元di一。史維則，字天問，生卒年不詳，唐吳郡（今江蘇蘇州）人。天寶中嘗為伊闕尉、集賢院待製，後至殿中侍禦史，時稱史侍禦。書法工八分、飛白，與韓擇木、蔡有鄰、李潮並稱唐代隸書四大傢。書法遺跡還有《慶唐觀金籙齋頌》等。宋陳思《書小史》稱其隸書“迫近鍾書，發筆方廣，字形俊美亦為時重”。

　　本次齣版選用國傢圖書館藏宋拓宋裝割裱本，一冊，首行“史惟則”之“則”字完好，係首次齣版，彌足珍貴。首有民國時期著名書法傢張伯英正書題簽，鈐“勺圃”印。

內頁插圖

前言/序言

　　碑帖是“碑”與“帖”的閤稱。“碑”包括廟碑、墓誌、造像、摩崖等數十種，是記述曆史人物事件的石刻文字之總稱。中國碑文化源遠流長，早在《儀禮·聘禮》中便有“東麵，北上，上當碑，南陳”的記載。從古至今，碑由最初宗廟祭祀時拴係牲口等單一功用，發展為“凡事皆可立碑”的繁盛局麵。“帖”原指前人書寫在紙、絹上的墨跡，後範圍逐漸擴大，凡是古人所寫包括詩文、簡劄、書信等墨跡，以及被後人刻於石、木之上，以便欣賞、臨習和傳播者，皆可視為“帖”之屬。隨著石刻傳拓技術的發明普及，用紙、墨和傳拓工具將碑帖上的文字與圖畫拓印下來所得“拓本”，謂之“碑帖拓片”，簡稱“碑帖”。
　　從秦篆《峰山碑》到唐楷《多寶塔碑》，碑帖直觀生動地展現瞭中國書法藝術的演化軌跡和內在神韻。碑帖亦反映瞭中國古代社會政治、經濟、文化、軍事、外交、宗教等方麵信息，具有證史、考史和補史之價值。碑帖這種特殊的文獻，曆來被視為中華民族的文化瑰寶。
　　有鑒於此，中華書局聯手北京載道文化，從國傢級館藏碑帖寶庫中遴選碑帖經典進行原貌呈現，秉承名傢書寫、曆史名碑、經典藏本的收羅標準，突齣碑帖的曆史文化價值和書法藝術價值，兼顧版本價值，組織專傢進行文字導釋，輯為《中國古代書法名傢名碑名本》（簡稱《三名碑帖》）叢書隆重麵世。首次齣版品種如下：
　　《九成宮醴泉銘》（李祺舊藏北宋拓本）、《懷仁集王羲之書聖教序》（張應召舊藏北宋拓本）、《神策軍碑》（北宋拓孤本）、《大智禪師碑》（國傢圖書館藏宋拓宋裝割裱本）、《皇甫誕碑》（故宮藏北宋拓本）、《伊闕佛麄碑》（何良俊舊藏宋拓本）、《李思訓碑》（北宋精拓本）、《大字麻姑山仙壇記》（瀋樹銹舊藏宋拓本）、《十七帖》（張伯英藏宋拓本）、《爭座位帖》（李國鬆舊藏宋拓本）、《智永真草韆字文》（牛鑒舊藏南宋拓本）、《蘇軾醉翁亭記殘字》（龔心釗舊藏宋拓本）／《茶錄》（潘景鄭舊藏宋拓本）、《道德經》（章釭舊藏元拓本）、《孔子廟堂碑》（明代斷後初拓本）、《洛神賦十三行》（國傢圖書館藏明拓本）、《雁塔聖教序》（梁啓超舊藏明拓本）、《多寶塔碑》（端方舊藏明末清初整拓）、《顔氏傢廟碑》（龔心釗舊藏明拓本）、《玄秘塔碑》（明拓本）、《峰山碑》（國傢圖書館藏整拓）。
　　金石永壽，紙墨流芳。這套既能滿足專業人士考訂鑒賞之需，又可為熱愛書法的廣大讀者帶來全新閱讀體驗的《三名碑帖》，希望能發揮碑帖古籍保護與弘揚之雙重功能，傳續漢字書法文化，無愧先祖前賢遺珍。

中國古代書法藝術的輝煌篇章：多維視角下的碑帖鑒賞與研究 本書係一套宏大且係統的中國古代書法藝術叢書中的一冊，旨在以詳盡的考證和精美的摹刻，嚮讀者全麵展示中國書法史上那些具有裏程碑意義的碑刻、法帖及其背後所蘊含的文化精神與技法精髓。本冊聚焦於數位不同時期、風格迥異的大傢，通過深入剖析其代錶作，勾勒齣中國書法藝術數韆年綿延不絕的發展脈絡。 第一部分：秦漢風骨——篆隸的開閤與定型 本部分將時間軸撥迴到中國書法的奠基階段——秦漢時期。我們首先探討秦代的文字統一對書法藝術的深遠影響，以小篆為引，解析其結構之嚴謹、綫條之勻稱，以及李斯等人對文字規範化的曆史功績。 隨後，筆鋒轉嚮漢代的隸書，這是中國書法史上一次至關重要的轉型。本章將詳細梳理隸書從篆書演變而來的內在邏輯，重點分析“蠶頭燕尾”的典型特徵如何形成，以及它所代錶的古樸、雄渾的審美趣味。我們將選取幾方重要的漢碑進行專題研究，例如《乙瑛碑》、《曹全碑》，分析其在隸書成熟階段的不同麵貌——前者用筆方摺，氣勢開張；後者則體態秀美，波磔舒展。通過對這些碑刻的墨跡與拓本對比研究，讀者可以清晰地認識到漢隸的“隸意”如何被後世文人所追慕，並成為一種獨立的美學範式。 第二部分：魏晉風流——楷書的初創與魏碑的雄強 進入魏晉南北朝，書法藝術迎來瞭空前的自覺與爆發期。本部分將首先關注行書的成熟與王羲之的“書聖”地位。我們將細緻品鑒《蘭亭序》的摹本，探討其“遒美”之境，解析其點畫的俯仰呼應、結體的錯落有緻，是如何將個人性情融入法度的典範。 然而，書法藝術的另一股重要力量——北魏時期的碑刻藝術，則以其粗獷、古拙的麵貌異軍突起。本章將聚焦魏碑，闡述其兼具隸書遺意和楷書初貌的獨特風格。我們會深入探討《張猛龍碑》的方峻挺拔、結字緊密，以及《龍門二十品》中那些充滿生命力的“造像題記”式的筆法，如何體現齣那個時代特有的生命張力和宗教信仰。通過與南帖的溫潤典雅相對照，讀者能體會到中國書法藝術中“南秀北雄”的基本格局的形成。 第三部分：盛唐氣象——法度森嚴與意態自由的碰撞 唐代是楷書臻於完善的黃金時期。本部分將係統梳理唐代楷書的流派： 首先是“初唐四傢”對楷書規範的建立。重點分析歐陽詢的險勁瘦硬（以《九成宮醴泉銘》為代錶），虞世南的溫潤含蓄，以及褚遂良的靈動多變。這些大傢在結構、筆法上都達到瞭極高的成就，為後世確立瞭學習楷書的“法度”。 接著，本冊將濃墨重彩地研討盛唐的巔峰代錶——顔真卿和柳公權。顔真卿一脈，以其“雄渾博大，氣貫如虹”的風格著稱，我們將詳細分析《多寶塔碑》與《祭侄文稿》（行書代錶，但其楷書底蘊深厚）的差異，理解顔書“顔筋”所蘊含的忠義氣節與法度精神。而柳公權則以“顔筋柳骨”中的“柳骨”獨樹一幟，其楷書的結構嚴謹、骨力洞達，成為後世士人修身的典範。 第四部分：宋元書風的轉嚮——尚意時代的來臨 進入宋代，書法審美的主流開始從“法度”轉嚮“意趣”。本部分將詳細剖析宋四傢（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）對書法藝術的革新。 蘇軾倡導的“我書意造我”理念，強調學書需入古齣新，其楷書圓潤厚重，不拘泥於細節。黃庭堅則開創瞭獨特的長槍大戟、欹側險峭的書風，對後世産生瞭巨大影響。而米芾的行草更是將“刷字”的意趣發揮到瞭極緻，展現瞭文人墨客的灑脫不羈。本章將通過對他們代錶作的比較，揭示宋代書法傢如何將個人學養、詩文意境融入筆墨之中。 第五部分：元明清的繼承與創新 元代書法承接宋代尚意之風，但對法度又有迴歸的傾嚮。本冊將簡要介紹趙孟頫對晉人書風的復興，他以秀逸典雅的楷書和行書，影響瞭元明清數百年。 明代是碑學與帖學再次激烈碰撞的時期。我們將看到碑學（如董其昌、徐渭等人的探索）與帖學（以文徵明、祝允明為代錶）如何在繼承中尋求突破。 結語：曆代碑帖的學術價值與收藏意義 本叢書的最後部分將對曆代碑帖進行一個總結性的概覽，探討拓本的製作工藝、碑刻的損壞與保護現狀，以及不同時代對同一碑帖的不同解讀，幫助讀者建立一個係統、宏大的中國書法藝術圖景。叢書不僅是書法學習者的工具書，更是中國藝術史愛好者深入瞭解古代文人精神世界的窗口。

評分☆☆☆☆☆

我通常對古代碑帖的研究，更傾嚮於從其時代背景和用筆技法兩個維度去剖析。翻閱這本的時候，我特彆留意瞭其中對於史惟則其人其碑的考證部分。史惟則這位書法傢在隸書發展史上的地位，常常被淹沒在漢隸的輝煌光芒之下，但這本叢書的處理，卻給瞭這位魏晉時期書傢應有的關注。它不僅展示瞭碑帖的字樣，更在導讀部分深入淺齣地分析瞭其“蠶頭燕尾”的典型性與創新性，比如其撇畫的收尾處理，如何在中和漢隸的方摺之氣的同時，又融入瞭早期楷書的骨架。這種深入的文本解析，對於我們理解魏晉南北朝書風的過渡與演變，提供瞭極具價值的參考係。比起那些隻提供拓本的齣版物，這種帶有專業導讀的版本，無疑更能幫助學習者真正領會“書為心畫”的深層含義，而不是停留在單純的描摹層麵。

評分☆☆☆☆☆

這本《三名碑帖12·中國古代書法名傢名碑名本叢書：史惟則隸書大智禪師碑》的裝幀設計真是讓人眼前一亮。首先，紙張的選擇非常考究，那種略帶米黃色的特種紙，觸感溫潤而厚重，顯然不是那種廉價的銅版紙能比擬的。翻開書頁，那清晰銳利的影印效果，仿佛能讓我觸摸到韆年風霜留下的筆觸痕跡。裝訂工藝也十分紮實，無論是勒口還是平裝的接縫處都處理得乾淨利落，即便經常翻閱，也不用擔心散頁。裝幀上的小細節，比如扉頁上那枚低調卻不失古樸的印章圖案，更是顯露齣齣版方在“緻敬經典”方麵的用心。整體而言，這是一本不僅內容值得收藏，連帶著實物本身都具有相當收藏價值的書籍，對於注重閱讀體驗的書友來說，光是把玩和摩挲這冊書，就是一種享受。它沒有過度花哨的設計，隻是用最樸素、最襯托主題的方式，把焦點完全集中在瞭碑帖本身，這一點非常難得。

評分☆☆☆☆☆

從臨習的角度來看，這本碑帖的版式布局堪稱經典範本。它采用瞭大開本設計，使得每一筆的細節都能被清晰地捕捉到，這對於隸書學習者至關重要，因為隸書的筆畫粗細變化、墨色的濃淡乾濕，直接關係到整體神韻的體現。更值得稱贊的是，它並非簡單地將整碑排滿，而是對一些關鍵性的字進行局部放大展示，例如“智”字的結構處理，或是“禪”字中那些極為靈動的橫摺鈎。這種有詳略之分的排版，極大地減輕瞭學習者在辨識微小差異時的視覺負擔。我試著對照著其中的一小節進行慢速臨摹，發現那種恰到好處的對比度，使得臨習過程中能更專注於筆勢的連貫性，而不是費力去猜測拓片上的模糊邊緣，這對提高學習效率無疑大有裨貼。

評分☆☆☆☆☆

這次閱讀體驗讓我對中國古代碑刻藝術的魅力有瞭更深層次的體會。它不僅僅是文字的記錄，更是一部凝固的時代精神史。史惟則的《大智禪師碑》，在其所處的特定曆史節點上，無疑承載瞭那個時代對筆墨秩序與精神寄托的理解。透過這本精美的影印本，我仿佛能感受到魏晉風度在隸書領域留下的最後一次華彩。它提醒我們，書法藝術的演變並非一蹴而就的斷裂，而是流淌不息的血脈傳承。這本書的齣版，無疑是為這個被快餐文化充斥的時代，留存瞭一份沉甸甸的文化遺産。希望未來能看到更多這樣用心製作、注重細節的叢書係列，讓更多人能夠近距離接觸和珍視這些無價的書法瑰寶。

評分☆☆☆☆☆

說實話，市場上碑帖的復刻版本多如牛毛，但真正能做到兼顧學術嚴謹性和藝術欣賞性的卻鳳毛麟角。這套叢書在這一點上做得相當平衡。它沒有為瞭追求“古舊感”而故意做舊處理，使得墨跡的本真麵貌得以最大程度地還原。在字體的神韻方麵，史惟則的隸書有一種獨特的氣度，不像漢碑那樣雄強，卻帶著一種文人士大夫的清俊與灑脫。這本影印本成功地捕捉到瞭這種“清雅”之氣。我仔細對比瞭幾個不同版本的拓片資料，發現這本的底本選擇極佳，對於碑文邊緣的殘損部分，它也給齣瞭清晰的界定，沒有和盤托拉地混淆原貌與後世摹刻的痕跡。對於真正的書法愛好者而言，這種“尊重原貌”的態度，比任何誇張的印刷效果都要重要得多。

評分☆☆☆☆☆

印刷很好，三名這係列算當前平價印本的最佳製作瞭

評分☆☆☆☆☆

買瞭全套，給兒子練毛筆用的，希望對小朋友會有幫助。。。

評分☆☆☆☆☆

很好的圖書，值得擁有！

評分☆☆☆☆☆

東西不錯～～～～～～～～～～～～

評分☆☆☆☆☆

寶貝收到，是我想要的。贊?

評分☆☆☆☆☆

很少見的齣版物，隻是在網上看到過圖片，本冊印刷精美，雅昌果然不錯！

評分☆☆☆☆☆

寶貝收到，是我想要的。贊?

評分☆☆☆☆☆

寶貝收到，是我想要的。贊?

評分☆☆☆☆☆

發送貨快，滿意。