具體描述
內容簡介
《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》是對陳祥裔編的《蜀都碎事》進行整理與注釋的學術型著作，由西華大學地方文化資源保護與開發研究中心立項支持，屬四川省教育廳項目。校注重在考察《蜀都碎事》的資料來源和資料的準確性，並對一些疑難問題進行考釋。《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》是關於巴蜀掌故的資料匯集型作品，鑒於以往其並未有點校本齣版，所以《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》的齣版既可以給學者提供一個比較精準的參考本，同時又能使一般讀者瞭解巴蜀文化。因此，不但有學術價值，也有普及和宣傳的價值。
作者簡介
王斌，一九八三年生，四川營山人，樂山師範學院文學與新聞學院講師。畢業於四川大學中國古典文獻學專業，獲文學博士學位。主要從事地方文化研究與古籍整理工作，己齣版專著《元遺山文集校補》《錄異記輯校》《蜀中廣記徵引方誌考》，主持國傢社科項目“《蜀中廣記》整理與研究”、四川省社科聯後期資助項目“《蜀中廣記》徵引方誌考”及四川省教育廳項目“《蜀都碎事》校注”。靳雅婷，一九八五年生，四川巴中人，四川大學古代文學專業博士生。己齣版專著《蟾宮摺桂與高山流水》，並於2010-2012年參與編校《中華大典，經濟典·土地製度分典》《中華大典·醫藥衛生典，藥學分典》，目前主要研究宋代士人階層器樂文化。
內頁插圖
目錄
蜀都碎事序蜀都碎事敘
蜀都碎事提要
蜀都碎事捲之一
蜀都碎事捲之二
蜀都碎事捲之三
蜀都碎事捲之四
蜀都碎事藝文補遺捲上
蠶叢國詩四章
其二
其三
其四
成都詩
賦得蜀都詩
成都府詩
錦城麯
成都麯
竹枝歌
成都書事百韻詩
二月八日大慈寺前蠶市
寒食齣城
三月十四曰大慈寺建乾元節道場
成都為客作
竹枝歌
其一
其二
其三
其四
其五
其六
其七
其八
其九
其十缺
竹枝詞
其二
其三
其四
其五
其六
其七
其八
其九
其十
禮殿詩
成都揚子雲洗墨池詩
武侯廟
奉陪安撫大卿登八陣颱覽觀忠武侯諸葛公遺像偶成長句
同群公鞦登琴颱
草堂
除草
草堂即事
題少中堂寺
……
蜀都碎事藝文補遺捲下
《蜀都碎事校注》引書目錄
前言/序言
巴蜀文物之盛，見於前賢著述者夥矣。譙周之《益部耆舊傳》《巴蜀異物誌》、常璩之《華陽國誌》、宋祁之《益部方物略記》、何宇度之《益部談資》、曹學佺之《蜀中廣記》等，皆其錶錶者。諸書或記錄見聞，或采摭載籍，或專敘一類，或博收如海，誠為匯聚巴蜀文化之淵藪與夫研究巴蜀文明之津逮也。然典籍有散佚之厄，文物有復興之機，是以史不絕書。以明清兩代而言，曹學佺之《蜀中廣記》可謂匯集蜀中故實之大成者，其次則為《益部談資》《蜀都雜抄》之流。而《蜀中廣記》以捲帙浩繁、流傳不廣等因素，難敷世用。加之清人入關，諸多典籍毀於兵燹。即有深藏者，又恐因文字獄而罹禍，隻得束之高閣，與蠹魚相終老。有識之士，皆以網絡舊籍、賡續文脈為己任。是以有陳祥裔之《蜀都碎事》、彭遵泗之《蜀故》、張澍之《蜀典》等繼踵而齣。
其心誠可嘉矣！卻奈何有疊床架屋之弊也？蓋諸書皆以抄纂為務，又乏取捨之則，層層相襲，鮮有創聞可言。遂令學者罕有措意，不亦宜矣。所謂食之無肉、棄之有味，雖粗覽之下，覺此類著作乏善可陳；若不加深究，遽以敝屣而嗤之，又失於武斷。《蜀中廣記》《益部談資》《蜀都碎事》《蜀故》《蜀典》諸書目前皆無整理本，其境遇尷尬如斯，深可慨矣！
六年前，餘始研讀《蜀中廣記》，服膺其浩博，又傷其蕪雜，乃發心整理。先撰成博士論文《蜀中廣記文獻研究》，後寫就《蜀中廣記徵引方誌考》，然憾於未得全書之初刻善本，且乏科研經費，未敢校箋全書。工作後，研究重心一直為巴蜀地方文化，有關蜀中掌故之書，盡力搜討。閱至陳祥裔所編《蜀都碎事》，覺其因襲《蜀中廣記》者頗多，為考見清人對曹學佺所著《蜀中廣記》及《大明一統名勝誌》之資料徵引與價值評判，決定先整理篇幅較短之《蜀都碎事》。
陳祥裔（生卒年不詳），字耦漁，號宦隱子，《欽定四庫全書總目》稱其本姓喬氏，未言何據。順天府大興縣人，監生。先以康熙三十一年（一六九二）任成都督捕通判；三年任滿，轉杭州仁和縣通判；再於康熙三十八年（一六九九）任廣德州知州，爾後再無其相關仕履之記載。或真如其號而隱居遁世耶？
祥裔雖僅為監生，但頗有纔情，擅於填詞，有《凝香集》專收詞作，《全清詞·順康捲》第二十冊據之全文收錄，惜漏載《蜀都碎事》所收之詞。他還存有諸多詩作，亦見《蜀都碎事》及部分巴蜀舊誌，然並未結集，誠為憾事。四庫館臣薄陳氏雜己作於唐宋諸賢名篇之間，今日看來，反能為研究陳祥裔提供資料。二書之外，陳氏尚編有《同人傳》四捲，《欽定四庫全書總目》對其評價頗高：“是書自秦漢以迄元明，凡同姓名者，采集成冊。末附父子同名字者數人。采摭頗詳，去取亦頗矜慎。如《太平廣記》中再生之王翰，與唐詩人王翰相同，《通幽記》神婚之李伯禽，與李白子伯禽相類，事既不經，人無叮考，今概不錄，知非漫無彆擇、愛奇嗜瑣者也。惟皆不著所齣，是其一短耳。”然此書不見於《四庫全書存目叢書》，或已佚也。今流傳較廣、翻刻較多者，即其《蜀都碎事》一書。
用戶評價
坦白說，我對古籍的閱讀能力並不算很強，很多時候，即使我看到一些記載著地方風土人情的古籍，也往往因為語言的隔閡或者缺乏背景知識而望而卻步。因此，一本帶有“校注”的古籍，對我來說，簡直是救星一般的存在。《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》恰恰滿足瞭我這樣的需求。它不僅僅是一本書，更像是一位學識淵博的嚮導，帶領我穿越曆史的迷霧，去探尋那個古老而迷人的蜀都。我翻開書，首先注意到的是那種沉甸甸的學術氣息，但同時，又不會讓人感到枯燥乏味。我期待著，那些看似瑣碎的“碎事”，在學者的解讀下，能夠煥發齣新的光彩。我想知道，書中所收錄的“蜀都碎事”，是否包含瞭關於古代成都的市井百態，比如，當時的商業是如何運作的？老百姓的日常生活有哪些有趣的細節？是否有關於街頭藝人、小商販、甚至是一些民間傳奇人物的故事？而“巴蜀掌故五種”更是讓我充滿好奇，這“五種”掌故，是否涵蓋瞭巴蜀地區最具有代錶性、最能體現其獨特性的曆史事件或民間傳說？比如，關於三星堆文明的猜想，關於李冰治水的故事，關於蜀錦的起源，關於三國時期蜀漢政權在成都的點滴，或是關於某個地方獨特的民俗節日？我希望，這本書的校注部分，能夠將那些晦澀難懂的古文，轉化為通俗易懂的白話，並對其中涉及的曆史背景、地理位置、人物關係等進行詳細的解釋，讓我這個非專業讀者也能夠輕鬆地理解和吸收。我期待著，通過這本書，能夠更深入地瞭解巴蜀文化的根源，感受這片土地上的人文精神，並且能夠對成都這座城市，産生更深層次的認同感和歸屬感。
評分作為一名對地方誌和曆史掌故有著濃厚興趣的讀者，我一直覺得，那些被主流史學忽略的“碎事”和“掌故”，往往纔最能觸及一個地方的靈魂。它們如同散落的珍珠，雖然不起眼，但串聯起來，卻能展現齣一幅生動鮮活的時代畫捲。當我在書店看到《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》時，幾乎是立刻被它吸引住瞭。這本書的名稱就充滿瞭吸引力，“蜀都”二字勾起瞭我對成都這個曆史名城的無限遐想，“碎事”和“掌故”則暗示瞭其內容的非同一般，它不是宏大的曆史敘事，而是那些隱藏在字縫裏的細節，是普通人生活的點滴，是流傳於民間的傳說。而“校注”二字更是點睛之筆，它意味著這不是一份簡單的摘錄，而是經過學者嚴謹考證、辨析和闡釋的成果。我深知，整理和校注這些古籍是一項何其艱巨的任務，需要查閱大量的文獻，辨彆真僞，考訂訛誤，並對當時的社會背景、風俗習慣有著深入的瞭解，纔能做齣有價值的解釋。我非常期待在這本書中看到，那些關於蜀地民俗、飲食、建築、服飾、節慶、神話傳說等方麵的珍貴記載，以及學者們如何通過細緻的考證，還原其曆史原貌。比如，古代成都的市井生活是如何進行的？人們日常的衣食住行有哪些特色？那些流傳至今的成都方言，其背後又蘊含著怎樣的曆史故事？那些關於古蜀文明的神秘傳說，是否在這本書中有新的綫索和解讀？我對書中關於“巴蜀掌故五種”的部分尤其感興趣，不知道這“五種”掌故具體是指哪些，它們是否涵蓋瞭從古至今巴蜀地區最具代錶性的曆史故事和民間傳說？我希望這本書能夠讓我對巴蜀文化有一個更立體、更深刻的認識，讓我能夠更好地理解這片土地上的人民，以及他們獨特的精神世界。
評分每當我看到一本包含“校注”字樣的曆史類書籍，心中總會湧起一股莫名的激動。《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》這本書，更是讓我對此充滿瞭期待。我一直對巴蜀文化有著濃厚的興趣，而“蜀都碎事”這個書名，仿佛為我打開瞭一扇通往古代成都市井生活的大門。我迫不及待地想知道，書中會講述哪些關於成都的“碎事”？它們是關於古代的集市貿易，還是關於人們的日常生活，又或者是關於一些鮮為人知的曆史軼事？我希望，這些“碎事”能夠為我展現一個更加生動、更加真實、更加具有煙火氣的成都。而“巴蜀掌故五種”更是讓我充滿瞭神秘感，我猜想，這“五種”掌故，一定涵蓋瞭巴蜀地區一些最具有代錶性、最能體現其獨特性的曆史故事和民間傳說。比如，關於三國時期蜀漢的曆史，關於古代蜀國的神秘傳說，或者是關於某個地域獨特的風俗習慣。我非常看重這本書的“校注”部分，它意味著這本書不僅僅是對古籍的簡單堆砌，更是經過學者深入的學術研究和細緻的考訂。我希望，通過校注，我能夠更清晰地理解那些可能晦澀難懂的古文，瞭解作者的考證過程和依據，並且能夠對書中提到的曆史事件、人物、典故有更深刻的認識。我期待著，通過閱讀這本書，我能夠更全麵、更深入地瞭解巴蜀文化的獨特魅力，能夠感受到這片土地上人民的智慧和創造力，並且能夠對成都這座曆史文化名城，産生一種更加深厚的感情。
評分我拿到這本《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》的時候，內心是懷揣著一種復雜的情緒的。一方麵，我對巴蜀文化有著深厚的興趣，無論是它悠久的曆史，還是它獨特的風俗人情，都令我著迷。另一方麵，我也知道，要深入瞭解一個地方的文化，尤其是曆史變遷中的細枝末節，絕非易事。它需要紮實的文獻功底，敏銳的觀察力，以及對時代背景的深刻理解。我翻開目錄，看到“蜀都碎事”和“巴蜀掌故五種”這兩個標題，腦海中立刻勾勒齣無數個有趣的畫麵：或許是關於古代成都街頭巷尾的趣聞軼事，或許是那些流傳至今卻早已模糊不清的民俗傳說，又或者是那些曾在蜀地叱吒風雲卻被曆史塵埃掩埋的人物故事。這本書的“校注”二字更是吸引瞭我，這意味著它不僅僅是簡單的羅列，而是經過學者 painstaking 的考證和梳理，對原文進行辨析、考訂、闡釋，這對於一個希望獲得嚴謹知識的讀者來說，是多麼寶貴的資源。我迫不及待地想知道，那些散落在史書、筆記、野史中的關於蜀地的點點滴滴，是如何被整閤起來，又是如何被賦予新的生命和解讀的。我尤其期待看到，那些可能被現代人忽略，但卻在當時具有重要意義的細節，能夠通過這本書被重新發掘和呈現。例如，古蜀國的祭祀方式，漢代蜀地的絲綢之路，唐宋時期成都的繁華景象，明清時期川菜的雛形，甚至是那些關於三國時期劉備、諸葛亮在成都的日常生活片段，隻要稍有提及，都能讓我腦洞大開，浮想聯翩。我希望這本書能成為我探索巴蜀文化的一扇窗戶，讓我能夠穿越時空的阻隔，與那些古老的故事産生共鳴，仿佛親身經曆那個時代的輝煌與滄桑。
評分我一直對那些承載著地方記憶的古籍有著特殊的情感。它們就像是一個個密封的時光膠囊，裏麵封存著過去時代的溫度、氣息和聲音。《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》這本書，恰好就是這樣一個能打開我心中美好迴憶的寶藏。當我看到“蜀都碎事”這個詞時，腦海中立刻浮現齣無數關於成都的畫麵：春熙路的繁華，寬窄巷子的古韻，青城山的仙氣，都江堰的智慧……而這本書所記錄的“碎事”，我想，一定是比這些現代的景象更加古老、更加有厚度的。我特彆好奇，那些在曆史長河中被淹沒的細節，比如，古代成都的坊市製度是如何運作的？人們在日常生活中是如何娛樂消遣的？是否有關於當時的文人墨客、僧侶道士的軼事？或者，那些關於美食、茶館、戲麯的早期記錄？而“巴蜀掌故五種”更是勾起瞭我無限的探索欲望。我猜想，這“五種”掌故，可能涉及到巴蜀地區一些最鮮為人知的秘密，比如，關於古蜀國的神秘圖騰，關於某些曆史人物不為人知的另一麵，或者是關於某個地區獨特而古老的祭祀儀式。我希望，這本書的“校注”部分，能夠成為我的“眼睛”，讓我能夠透過古文的錶層，看到其背後深層的含義。我期待著，學者們能夠詳細地解釋那些可能齣現的典故、方言、以及當時的社會習俗，幫助我將這些零散的碎片，拼湊成一幅完整的曆史畫捲。我希望，讀完這本書，我能夠對巴蜀文化的獨特魅力有更深刻的理解，能夠更好地感受到這片土地上深厚的文化底蘊，並且能夠對成都這座城市，産生一種更加深沉的情感連接。
評分作為一名長期關注中國地方史誌的愛好者，我深知一本好的“校注”本的價值所在。《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》這本書，從書名上看，就足以吸引我。它所涵蓋的“蜀都碎事”和“巴蜀掌故”，聽起來就像是為我量身定製的饕餮盛宴。我非常期待在這本書中，能夠看到一些鮮為人知的關於成都的曆史細節。比如，古代成都的城市規劃，是如何在自然環境中巧妙地融入建築和人文景觀的？那些曾經存在的古跡，如今是否還能找到一絲蹤跡？人們在日常生活中，是如何應對自然災害，又是如何慶祝傳統節日的？我對“巴蜀掌故五種”的部分更是充滿瞭好奇，我猜想，這“五種”掌故，一定涉及瞭巴蜀地區一些最經典、最能代錶其曆史文化特色的故事。可能是關於三國時期蜀漢政權的建立與衰落，可能是關於古代蜀王國的神秘傳說，也可能是關於某個曆史人物的傳奇一生。我特彆看重這本書的“校注”部分，它意味著作者不僅是整理瞭文獻，更是對文獻進行瞭深入的研究和解讀。我希望，學者們能夠通過嚴謹的考證，糾正原書中可能存在的錯誤，並對其中的模糊之處進行清晰的闡釋。例如，對於一些涉及曆史年代、人物關係、地理方位的疑問，都能夠通過校注得到解答。我希望，通過閱讀這本書，我能夠更全麵、更深入地瞭解巴蜀文化的形成和發展，能夠感受到這片土地上人民的智慧和創造力，並且能夠對成都這座曆史文化名城，産生一種更加崇敬和熱愛的情感。
評分拿到《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》這本書，我的內心是既興奮又期待。我對巴蜀文化的瞭解，一直以來都是碎片化的，總覺得缺瞭那麼一些細緻入微的描述，來連接那些曆史的斷點。而這本書的齣現，恰恰填補瞭這一空白。我尤其對“蜀都碎事”這個部分充滿瞭好奇，我猜想，這裏麵一定收錄瞭許多關於古代成都的生活細節，那些在正史中可能被忽略的“雞毛蒜皮”，卻最能展現一個城市的真實麵貌。比如，當時的市井生活是怎麼樣的？人們的衣食住行有哪些獨到之處？是否有關於古代成都的市井傳說、民間故事，或者是關於一些在曆史上默默無聞卻對城市發展做齣貢獻的小人物的記載？而“巴蜀掌故五種”更是讓我充滿瞭探索的欲望，我期待著，這本書能夠揭示一些關於巴蜀地區最古老、最神秘的故事。或許是關於三星堆文明的起源，或許是關於某個曆史時期巴蜀人民的抗爭史，又或者是關於某個地域獨特的民俗文化。我非常看重這本書的“校注”部分，這意味著它不僅僅是簡單的文獻匯編，而是經過學者深入的學術研究和細緻的考訂。我希望，那些晦澀的古文能夠通過校注變得通俗易懂，那些可能存在的曆史誤讀能夠得到糾正，那些模糊不清的細節能夠得到清晰的闡釋。我期待著，通過這本書，我能夠更加深入地理解巴蜀文化的獨特魅力，感受到這片土地上人民的智慧和堅韌，並且能夠對成都這座曆史悠久的城市，産生一種更加深厚的感情。
評分我一直認為，瞭解一個地方的文化，不能僅僅停留在宏觀的曆史敘事，更需要深入到那些細枝末節之中，去體會它真實的脈搏。《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》這本書，恰恰抓住瞭這一點。當我看到“蜀都碎事”這個書名時，我的腦海中立刻浮現齣無數關於成都的畫麵，那些關於市井生活的生動場景，關於民俗風情的有趣故事，都讓我充滿好奇。我非常期待，這本書能夠為我揭示一些關於古代成都的、在正史中可能被忽略的“碎片化”信息。比如，當時的百姓是如何生活的？他們的衣食住行有哪些特點？有沒有關於成都的民間傳說、地方神話，或者是關於一些曆史人物不為人知的另一麵？而“巴蜀掌故五種”更是讓我充滿瞭探索的興趣，我猜想，這“五種”掌故，很可能涵蓋瞭巴蜀地區一些最具有代錶性、最能體現其獨特性的曆史事件或民間傳說。我特彆看重這本書的“校注”部分，這意味著它不僅僅是一份古籍的整理，更是經過學者深入的學術研究和細緻的考訂。我希望，通過嚴謹的校注，我能夠更清晰地理解那些可能晦澀難懂的古文，瞭解作者的考證過程和依據，並且能夠對書中提到的曆史事件、人物、典故有更深刻的認識。我期待著，通過閱讀這本書，我能夠更全麵、更深入地瞭解巴蜀文化的獨特魅力，能夠感受到這片土地上人民的智慧和創造力，並且能夠對成都這座曆史文化名城，産生一種更加深厚的感情。
評分我一直認為，一本優秀的史書，不應該僅僅是枯燥的曆史事件的羅列，更應該包含那些鮮活的、有溫度的細節，它們能夠讓曆史“活”起來。《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》這本書，從名字上就透著一股“活氣”。“蜀都碎事”，聽起來就充滿瞭市井的煙火氣，充滿瞭生活的氣息，讓人忍不住想要一探究竟。我非常期待，在這本書中，能夠看到關於古代成都的各種有趣故事，比如，當時的人們是如何度過他們的日常生活的？他們有什麼樣的娛樂方式？有沒有關於古代成都的奇聞異事，或者是一些鮮為人知的曆史謎團？而“巴蜀掌故五種”更是讓我充滿瞭期待，我猜想，這“五種”掌故，很可能涵蓋瞭巴蜀地區一些最具有代錶性、最能體現其獨特性的曆史故事和民間傳說。比如，關於三國時期蜀漢的曆史，關於古代蜀國的神秘傳說，或者是一些關於巴蜀地區獨特的風俗習慣。我尤其看重這本書的“校注”部分，因為我深知，古籍的整理和解讀是一項多麼艱巨而又重要的工作。我希望，學者們能夠通過嚴謹的考證，為我揭示那些隱藏在字裏行間的深層含義，糾正可能存在的史實錯誤，並對那些可能晦澀難懂的古文進行清晰的解釋。我期待著，通過閱讀這本書，我能夠對巴蜀文化有更深入、更全麵的認識，能夠感受到這片土地上人民的智慧和創造力，並且能夠對成都這座曆史文化名城，産生一種更加濃厚的興趣和熱愛。
評分作為一名對地方文化有著濃厚興趣的讀者，我一直緻力於尋找那些能夠讓我更深入瞭解一個地方的書籍。《蜀都碎事校注/巴蜀掌故五種校注》這本書，無疑就是這樣一本能夠滿足我需求的寶藏。首先，“蜀都碎事”這個詞語就極具吸引力，它暗示瞭書中可能包含著大量關於古代成都的、具有地方特色的、非主流的曆史記載。我非常期待，這本書能夠為我展現一個更加立體、更加鮮活的成都。比如，那些關於成都的街頭巷尾的趣聞軼事，關於當時市民生活的細節，關於一些鮮為人知的曆史人物的故事，甚至是關於一些地方性的民俗習慣的記載。而“巴蜀掌故五種”更是讓我充滿瞭探究的欲望，我猜想，這“五種”掌故，很可能涵蓋瞭巴蜀地區一些最具有代錶性、最能體現其曆史文化特色的故事。我非常看重這本書的“校注”部分，它意味著這本書不僅僅是對古籍的簡單整理，更是經過學者深入的考證和嚴謹的闡釋。我希望，通過校注，我能夠更清晰地理解那些可能晦澀難懂的古文，能夠瞭解到作者的考證過程和依據，並且能夠對書中提到的曆史事件、人物、典故有更深刻的認識。我期待著，通過閱讀這本書，我能夠更全麵、更深入地瞭解巴蜀文化的獨特魅力，能夠感受到這片土地上人民的智慧和創造力，並且能夠對成都這座曆史文化名城，産生一種更加深厚的感情。
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