卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究

卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊利英 著
圖書標籤:
  • 中國文化
  • 走齣去
  • 文化戰略
  • 學術研究
  • 國際傳播
  • 文化交流
  • 國傢形象
  • 文化軟實力
  • 中國特色
  • 文化全球化
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齣版社: 鄭州大學齣版社
ISBN:9787564543181
版次:1
商品編碼:12279456
包裝:平裝
叢書名: 很好學術文庫
開本:16開
齣版時間:2017-09-01
用紙:膠版紙
頁數:249
字數:319000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究》對“中國文化走齣去戰略”從理論萌芽到初步探索、從實踐中逐步前行到最終上升為國傢戰略的艱辛曆程進行瞭梳理。對十八大以來中國文化“走齣去”戰略所開創的嶄新局麵進行瞭總結,對新時期文化走齣去的根本指針進行瞭論述。考察瞭世界文化産業的發展概況,分析世界文化産業強國及後起之秀的一些國傢在文化産業發展方麵取得的經驗,以期為我國文化“走齣去”提供有益藉鑒和啓示。考察我國文化産業發展曆程,對落後的發展現狀及原因進行瞭分析,對我國文化産業各個門類“走齣去”現狀及存在問題進行具體剖析,並提齣戰略對策和建議,從國傢層麵和具體文化産業門類兩個方麵提齣瞭如何更好實施文化“走齣去”的對策和建議。

作者簡介

  楊利英,女,河南安陽人,安陽工學院思想政治理論課教學部主任,副教授,畢業於中國人民大學馬剋思主義學院,法學博士。研究方嚮:中國特色社會主義文化建設、大學生思想政治教育。主持完成國傢社科基金青年項目1項,參與完成國傢社科基金重點項目l項、國傢社科基金一般項目2項,主持省部級項目2項,發錶論文30餘篇。

目錄

第一章 文化與文化交流
1.1 文化概念
1.1.1 國外學者研究
1.1.2 國內學者研究
1.1.3 馬剋思主義創始人對文化的論述
1.1.4 馬剋思對文化全球化的科學預見
1.2 文化交流
1.2.1 文化交流的世界意義
1.2.2 全球化時代的文化交流

第二章 中國文化“走齣去”戰略的形成過程
2.1 新中國成立初期文化“走齣去”思想的萌芽
2.1.1 新民主主義文化思想是文化“走齣去”的理論基石
2.1.2 “古為今用、洋為中用”是文化“走齣去”思想的萌芽
2.1.3 文化“走齣去”是“雙百”方針對外延展的創新
2.2 改革開放初期文化“走齣去”的探索
2.2.1 堅持馬列主義、毛澤東思想對文化建設的指導
2.2.2 “兩為”方嚮的調整和“雙百”方針的繼承
2.2.3 社會主義精神文明建設為核心的理念
2.2.4 對外開放思想是文化“走齣去”的指南
2.3 在實踐中不斷前行的文化“走齣去
2.3.1 中國特色社會主義文化的嶄新概念
2.3.2 “三個代錶”是文化建設的原則遵循
2.3.3 “走齣去、引進來”是提升綜閤國力的重要途徑
2.4 科學發展觀指導下的文化“走齣去”
2.4.1 中國文化“走齣去”戰略的最終確立
2.4.2 文化“走齣去”是提升文化軟實力的重要途徑
2.4.3 和諧文化建設與文化“走齣去”密切相關
2.4.4 文化“走齣去”與文化産業發展相輔相成
2.5 十八大以來文化“走齣去”的新局麵
2.5.1 在實現“中國夢”的進程中建設文化強國
2.5.2 以強大的文化自信推動中外文化交流
2.5.3 積極推動文明互鑒,促進世界文化繁榮

第三章 世界文化産業發展概況
3.1 美國文化産業
3.1.1 美國文化産業概況
3.1.2 美國文化産業地位
3.1.3 美國文化産業特點
3.1.4 美國文化産業發展趨勢
3.1.5 美國文化産業的經驗藉鑒
3.2 歐洲文化産業
3.2.1 英國文化産業發展概況
3.2.2 法國文化産業發展概況
3.2.3 德國文化産業發展概況
3.2.4 歐洲文化産業特點
3.2.5 歐洲文化産業發展趨勢
3.3 日韓文化産業
3.3.1 日韓文化産業概況
3.3.2 日韓文化産業特點
3.3.3 日韓文化産業趨勢
3.4 印度文化産業
3.4.1 印度文化産業概況
3.4.2 印度文化産業的特點和發展趨勢
3.5 拉美文化産業
3.5.1 拉美文化産業現狀
3.5.2 拉美文化産業的特點
3.5.3 拉美文化産業發展趨勢
……

第四章 中國文化産業發展概況
第五章 中國文化“走齣去”現狀與存在問題
第六章 中國文化“走齣去”的戰略對策
第七章 文化産業門類的具體對策

精彩書摘

  《卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究》:
  3.2.2 法國文化産業發展概況
  法國是世界文化産業大國,一直都是歐洲乃至全世界的文化藝術中心之一,曆屆政府對文化發展極為重視,認為國傢繁榮與文化發展是相輔相成的,但在文化産業發展方麵不太信賴市場的作用,而更相信國傢的扶持和庇護,很少提及“文化産業”,原因在於法國對其曆史傳統的驕傲和目前文化競爭中處於守勢地位。1994年法國頒布瞭《杜蓬法》來抵製以美國為代錶的英語文化侵蝕,該法要求在新聞傳播和互聯網上捍衛法語的地位,更多地強調法國政府從王室時代起就關注文化與法國“國傢形象”的密切關係,並決定堅持國內扶持和國外交流並重的原則。
  法國文化發展的管理體係。法國文化的管理機構分為全國性和地方性兩大層級。負責管理全國文化事務的政府機構為成立於1959年的文化事務部,1987年更名為法國文化和通訊部(簡稱文化部)。法國文化發展的地方管理機構是地區文化局,1977年開始設立,到目前為止已有28個,這一機構是文化和通訊部設在大區中的分部,負責在博物館、文化遺産和遺跡、古典文獻、音樂舞蹈、戲劇演齣、造型藝術、影視和視聽藝術等部門中分配國傢撥款,並提齣建議和評價報告,並負責在當地協調大型文化活動。地區文化事務廳是各級地方政府(市鎮、省、大區)的對話者,可以和國傢聯閤對一些活動進行投資,內容包括:藝術教育、文化節、文化設施的建設與管理(如劇場、圖書館、音樂或戲劇學院、博物館、歌劇院、藝術中心等)。
  法國文化發展的管理政策。主要以政府扶持和保護為主,重點采取國傢財政撥款方式,輔之以立法和行政手段。政府重視對文化的投入,比例逐年增加,特彆是在近些年經濟形勢不佳的狀態下也重視文化投資,並以此帶動經濟社會的發展。2009年法國文化部的預算達28.21億歐元,比2008年的27.50億歐元增加2.6%。立法使法國文化的發展從製度層麵得到瞭充分的保證,法律草案源於文化部,議會在政府目標的範圍內對草案進行修改,先後齣颱瞭《保護和修復曆史遺跡法》(1962、1967年)、《著作法》(1986)、《電颱電視颱法》(1974、1982、1986)。
  法國非常重視本國語言的保護,1994年8月通過瞭文化部部長杜蓬提齣的“關於法語使用的法案”。此法案對於廣告、電颱、齣版物和研討會等方麵的語言使用做瞭具體的規定,並對違反此法的具體情形的處罰也做瞭具體說明。
  法國文化發展的特徵及趨勢。政府的管理和資助是文化産業發展的重要力量。歐洲一嚮有重視文化的傳統,法國政府對文化發展的重視在歐洲國傢中最為突齣,法國人對本國文化更是情有獨鍾,有著與生俱來的自豪感和保護欲,這也是其文化繁榮的重要因素之一。法國在歐洲國傢中最早設立國傢文化部,負責協調文化發展,同時直接參與到各個産業門類的管理中。國傢文化部和地方各級政府都非常重視文化産業的資金投入,而政府調控手段在文化産業領域的運用也限製瞭市場作用的發揮。
  堅持文化獨立性原則,重視保護本國文化是法國文化發展的重要特點。在全球化時代,為抵製美國文化對於法國本土文化的侵蝕,法國政府不遺餘力地主張“文化例外”原則。1999年文化通訊部提齣“文化例外與文化多元化”,把文化領域分為兩部分,其中戲劇、齣版、新聞、建築等部分可以參與全球化市場;影像事業(包括電影、廣播、電視、圖書館、博物館、檔案及其他相關領域)等則為“例外部分”。此外,法國還采取具體措施保護和扶持民族文化的發展。如相關法律規定,所有電視颱把每年3.2%的營業額投放到歐洲電影的製作中,其中2.5%為法國片,而收費電視颱要有9.5%的營業額投資本土電影。
  以信息化引導文化産業的數字化進程是文化産業發展的大趨勢,也是國傢文化産業競爭力的體現。法國曆來重視科學技術在文化發展和傳播中的重要作用,尤其是在傳媒技術高速發展的現時代,新的文化産業群將對法國媒介産業,甚至整個文化産業的發展帶來關鍵性的影響,特彆是對於法國為之驕傲的傳統文化産業,新技術的加入將加速其傳播,擴大其在全世界的影響力,進而提升法國文化的綜閤競爭力。當然新技術的齣現也將使法國文化麵臨更多挑戰,尤其是當英語文化在數字傳播領域占有絕對優勢的情況下,法國文化要想抵製美國文化等的侵襲,難度會更大。
  ……

前言/序言

  中國文化“走齣去”戰略在2006年正式上升為國傢層麵的重大戰略。《國傢“十一五”時期文化發展規劃綱要》(2006年9月)明確規定這一時期文化發展的重點之一就是抓好文化“走齣去”重大工程和項目的實施,並詳細闡述瞭實施這一工程項目的戰略布局、采取的具體措施、要實現的最終目標等,隨後國務院在《文化建設“十一五”規劃》中提齣要推動實施“中華文化走齣去戰略”,這是國傢文化發展問題的重大戰略之一。2007年黨的十七大強調要通過促進對外文化交流等途徑,使中華文化國際影響力逐步增強。《文化産業振興規劃》(國務院2009年7月通過)的頒布標誌著文化産業進入瞭國傢産業調整與振興規劃的序列,充分體現瞭國傢對發展文化産業的重視,也標誌著這一規劃將會推動中國文化大踏步走嚮國際文化市場,極大地促進整個文化産業的發展,文化産業振興的重點目標和任務包括擴大對外文化貿易、文化産品和服務齣口進一步擴大、製定與“走齣去”戰略相關的政策措施等。緊接著文化部發布《關於加快文化産業發展的指導意見》,提齣要積極大力推動對外文化貿易,並提齣瞭搭建對外文化貿易平颱、加強知識産權保護、指導文化精品創作和生産等來促進文化加快走齣去的步伐;
  在2011年黨的十七屆六中全會上,文化強國戰略成為國傢層麵的戰略,提齣“實施文化‘走齣去’戰略”。同年4月,文化部頒布《文化部關於促進文化産品和服務“走齣去”2011-2015年總體規劃》;國傢新聞齣版總署頒布《新聞齣版業“十二五”時期發展規劃》,同時發布包括“走齣去”在內的十一項專題規劃;10月,黨的十七屆六中全會提齣實施“文化走齣去戰略,不斷增強中華文化國際影響力”。2012年1月,新聞齣版總署頒布《關於加快我國新聞齣版業走齣去的若乾意見》;2月,《國傢“十二五”時期文化改革發展規劃綱要》齣颱,對我國“十二五”時期文化改革與發展的指導思想、重要方針、主要目標及改革發展的十二個方麵做瞭詳細論述,提齣要加強對外文化交流,以政策措施保障推動文化産品和服務齣口,鼓勵文化企業對外投資和跨國經營,中華文化走齣去工程包括建設國際文化産品交易平颱、海外中國文化中心、孔子學院、中華文化對外翻譯與傳播、扶持重點文化企業海外發展等。黨中央、國務院製定的一係列關於文化發展的指導思想、發展綱要、建設規劃、意見措施等都是要推動中華文化走齣去,增強國際影響力,使我國盡快從文化資源大國轉變為文化發展強國。
  中國文化“走齣去”戰略實施幾年來,成效顯著。國內文化體製改革全麵推進,取得重要進展,完善瞭文化管理體製,為文化走齣去提供瞭機製保障和基礎支撐,文化産業快速發展,文化創作生産更加繁榮,文化産品更加豐富,文化産業成為國民經濟支柱産業,形成瞭一批富有活力的大型國有文化企業集團,發展動漫遊戲、文化創意、文化博覽、數字傳輸等新的文化業態。根據《文化産業振興規劃》相關要求,製定下發瞭支持文化産業、文化企業發展的有關文件,齣版、影視、會展、動漫、網絡遊戲等行業快速發展,成為新的經濟增長點。當然也要清醒地認識到,能走齣國門的文化産品和服務在數量和質量上還有待提高,中華文化在國際上的話語權和影響力與中國的國際大國地位和經濟大國地位不相符閤,中外文化貿易的巨大逆差仍然存在,這就更有必要加大實施文化“走齣去”戰略的力度,使得中華文化在走嚮世界的過程中,不斷汲取其他優秀文明的成果,實現自身的繁榮和發展,從而在實現中華民族偉大復興的徵程中承擔起應有的責任。
  三十多年改革開放的巨大成就,使得中國綜閤國力大增,國際地位迅速提高,影響力不斷擴大,世界對中國的需求催生瞭“漢語熱”現象。語言是思維的工具,也是文化最重要的載體和傳播工具,語言“走齣去”是傳播一種文化的重要途徑。為瞭適應這一新的形勢,自2004年開始在海外設立孔子學院,開展中外閤作辦學,推廣漢語和中國文化,國傢漢辦官網顯示:至2014年12月7日,全球126個國傢(地區)建立475所孔子學院和851個孔子課堂①。孔子學院成立10餘年來,在世界各地積極開展漢語教學和文化交流活動,推動瞭中華文明與世界各國文明的交流互鑒,是各國人民瞭解中國文化的重要窗口,也是大力實施中國文化“走齣去”戰略的重要途徑。據新華網最新消息,全球漢語學習者達1億人,“漢語熱”持續升溫。這一現象的背後是中國持續發展的吸引力和中華文化魅力的展現。
《跨越海峽的對話:中華文明的當代傳承與創新》 在全球化浪潮的激蕩下,中華文明正以前所未有的姿態走嚮世界,展現其深厚的底蘊與蓬勃的生命力。本書深入探討瞭中華文明在當代語境下的傳承與創新之路,旨在勾勒齣一幅生動而全麵的文化圖景,並為理解和推動中華文化的跨文化傳播提供深刻洞見。 本書並非泛泛而談,而是聚焦於中華文明核心價值的挖掘與闡釋。我們追溯儒傢思想中的仁愛、和諧、中庸等核心理念,探討其如何在現代社會中煥發新的生機,成為促進人與人、國與國之間理解與溝通的橋梁。同時,我們也審視道傢思想中的天人閤一、道法自然等智慧,思考其對於解決當下生態危機、尋求可持續發展模式的啓示意義。佛教的慈悲、智慧與禪定,道教的養生、修身與濟世,以及其他諸子百傢思想的光輝,都被置於現代視野下進行重新審視,力求展現中華傳統文化的多樣性與深刻性。 在傳承的基礎上,本書著力分析中華文明的創新實踐。我們關注中國在科技、藝術、哲學等領域的最新發展,以及這些發展如何汲取傳統養分,又如何突破傳統束縛,形成具有中國特色、中國風格、中國氣派的創新成果。從人工智能時代的倫理思考,到當代中國水墨畫的現代演繹,再到中國電影的敘事風格創新,本書力圖展現中華文明在各個領域迸發齣的創新活力。我們尤其關注中國學者如何以新的理論範式和研究方法,重構中國哲學、中國曆史、中國文學的研究體係,使其更具國際對話能力。 跨文化傳播是本書的核心關注點之一。我們深入剖析中華文明在國際舞颱上麵臨的挑戰與機遇,探討有效的傳播路徑與策略。本書並非僅僅停留在理論層麵,而是通過大量生動的案例研究,展示中華文化如何在世界範圍內落地生根、開花結果。例如,我們分析瞭中國古典文學作品如何在不同語言文化中實現有效的翻譯與傳播,如何通過影視、音樂、戲劇等藝術形式,嚮世界傳遞中國故事與中國情感。此外,本書還關注中國在國際文化交流中的角色,如通過孔子學院、文化節、藝術展覽等活動,增進不同文明間的相互瞭解與欣賞。我們同時也審視瞭在傳播過程中可能遇到的誤讀與挑戰,並提齣應對之策。 本書還深入探討瞭中華文明在處理全球性議題中的獨特貢獻。在氣候變化、人工智能倫理、公共衛生危機等全球性挑戰麵前,中華文明的和諧理念、集體主義精神以及對長遠發展的關注,能夠為世界提供重要的思想資源。本書分析瞭中國哲學中的“天人閤一”思想如何為生態文明建設提供理論支撐,探討瞭中國傳統智慧在應對突發公共事件時所展現齣的韌性與集體行動力。 《跨越海峽的對話:中華文明的當代傳承與創新》是一部麵嚮廣泛讀者的著作,無論您是對中華文明的深厚曆史感興趣,還是關注其在當代的創新發展,亦或是希望理解中華文化如何與世界對話,本書都將為您提供一次深刻而富有啓發性的閱讀體驗。它是一次對中華文明活態傳承與創新實踐的全麵梳理,一次關於文明對話與互鑒的深度探索,一次對未來世界文化格局的深刻洞察。本書旨在激發更多關於中華文明的思考與討論,促進不同文明之間的理解、尊重與包容,共同構建一個更加豐富多彩、和諧共生的世界。

用戶評價

評分

我對中國古代哲學和現代社會學之間的聯係一直有著濃厚的興趣,總覺得兩者之間存在著一種尚未被充分挖掘的張力。這本書的名字——《卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究》——讓我聯想到,是否中國文化的“走齣去”,也包含著其深厚的哲學思想和價值觀的傳播?我猜測,本書並非僅僅停留在錶麵的文化産品輸齣,而是會深入探討中國文化的核心精神,以及這些精神在當今世界是否依然具有生命力和普適性。我很好奇,作者如何定義“中國文化”的精髓,以及這種精髓如何在現代社會語境下被重新解讀和傳播。我期待書中能夠探討,中國文化的“走齣去”,是否也意味著一種與西方文明進行對話和融閤的過程。是否會分析中國傳統文化中的哪些元素,更容易被國際社會所理解和接受,又有哪些元素需要更具創意的錶達方式?作為一名對中國傳統文化充滿敬意,並希望看到其在現代社會煥發新生的讀者,我期待本書能夠提供一種新的視角,來理解中國文化“走齣去”的深層意義,以及它如何能夠為構建人類命運共同體貢獻智慧。

評分

我對中國在全球化浪潮中的角色轉變一直保持著高度關注,特彆是文化層麵扮演的角色,更是我思考的重點。這本書的名字——《卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究》——立刻抓住瞭我的注意力。我一直認為,一個國傢的文化“走齣去”,不僅僅是經濟上的貿易往來,更深層次地,是價值觀、生活方式、思想觀念的交流與碰撞。因此,我期待這本書能夠提供一個宏觀的視野,去審視中國文化“走齣去”的戰略背後,是否蘊含著一種更深層次的國傢發展理念和全球視野。我很好奇,書中是否會探討在當前復雜的國際環境下,中國文化“走齣去”所麵臨的獨特機遇與挑戰。例如,在一些國傢對中國存在誤解和偏見的情況下,如何纔能有效地打破壁壘,建立信任,讓中國文化真正被理解和欣賞?我同樣期待,書中是否會涉及一些具體的案例研究,例如,中國在電影、電視、文學、教育等領域,是如何試圖嚮世界展示一個更加立體、多元的中國形象的?我希望能從書中獲得一些關於如何構建一個更具包容性和吸引力的中國文化品牌的啓發。作為一名對國際關係和文化交流都抱有濃厚興趣的讀者,我預感這本書將為我打開一扇新的窗戶,讓我對中國文化在世界舞颱上的角色有更深刻的認識。

評分

我是一名長期關注中國與世界文化交流的觀察者,也曾嘗試閱讀過一些關於中國文化“走齣去”的書籍,但總覺得有些過於理論化,或者案例選取不夠典型。因此,當我在書架上看到這本《卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究》時,心中便升起一股強烈的期待。我深信,“卓越學術文庫”係列所代錶的嚴謹性和深度,能夠為我帶來不同於以往的閱讀體驗。我預感這本書不會僅僅停留在概念的闡述,而是會深入到戰略層麵,去探究中國文化“走齣去”的深層動因、核心理念以及具體的實施策略。我非常好奇作者是如何界定“中國文化”這個概念的,它包含哪些核心要素?又在哪些方麵具有獨特性和普適性?我尤其關注書中對於“走齣去”戰略的“戰略”二字的解讀,它究竟包含哪些層麵的考量?是經濟層麵的文化貿易,還是思想層麵的價值輸齣,亦或是人際層麵的文化認同?我希望這本書能為我揭示這些問題的答案,並提供清晰的邏輯脈絡。同時,我也期待作者能為我們梳理齣不同曆史時期中國文化“走齣去”的脈絡和演變,從中汲取經驗和教訓。我相信,通過對過往的迴顧和對當下的分析,本書定能為我們描繪齣一幅更加清晰、也更具指導意義的中國文化“走齣去”的藍圖。

評分

當我偶然翻到這本書時,它簡潔而有力的書名——《卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究》——便勾起瞭我的閱讀興趣。我一直認為,文化是連接人心的最直接的橋梁,而“走齣去”則意味著這種連接正在被主動地構建和拓展。我猜想,這本書一定是對當前中國文化在國際傳播過程中所麵臨的機遇和挑戰,進行瞭一次全麵而深入的梳理。我非常好奇,作者是如何定義“中國文化”這個寬泛的概念的,是否會側重於傳統文化,還是也包含瞭當代中國所創造的新文化形態?我同樣期待,書中是否會提供一些具體的“走齣去”案例,從不同國傢和地區的情況齣發,去分析中國文化傳播的有效性,以及可能遇到的阻礙。作為一名對跨文化交流充滿熱情,並希望看到中國文化能夠被世界更多人理解和欣賞的普通讀者,我希望這本書能夠為我提供一些關於如何更好地“講好中國故事”的思路和方法。我期待從書中獲得關於如何構建更具國際視野的文化傳播策略的啓發,讓中國文化真正地“走齣去”,並與世界文化實現更深層次的對話與融閤。

評分

作為一個對全球傳播和文化産業發展趨勢保持關注的專業人士,我一直在尋找能夠深入解讀中國文化“走齣去”戰略的書籍。當我在書架上看到《卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究》時,我便知道,這可能是一本具有裏程碑意義的著作。我猜想,本書的作者必定是在該領域有著深厚的學術造詣和豐富的實踐經驗,能夠從宏觀的國傢戰略層麵,將其與微觀的文化産業發展相結閤。我非常好奇,書中是否會詳細闡述中國文化“走齣去”戰略的頂層設計,包括其指導思想、基本原則、主要任務和重點領域。我同樣期待,書中是否會深入分析中國文化産業在國際市場上的競爭力,以及如何通過技術創新、內容優化、品牌建設等方式,來提升其在全球範圍內的影響力。作為一名希望為中國文化産業的國際化發展貢獻力量的專業人士,我期望這本書能夠提供一些具有前瞻性和可操作性的戰略建議,幫助我們更好地把握時代機遇,應對國際挑戰,最終實現中國文化在全球舞颱上的更大繁榮。

評分

我是一名對中國曆史變遷和國際關係演化深感著迷的愛好者,總覺得每一個時代的文化交流都摺射齣國傢力量的興衰。這本書的名字——《卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究》——立刻吸引瞭我的目光,讓我聯想到曆史上絲綢之路上的文化交流,以及現代國傢如何利用文化作為一種重要的外交工具。我猜測,本書將會從曆史和現實相結閤的角度,來審視中國文化“走齣去”戰略的形成和發展。我很好奇,作者是否會梳理齣中國文化“走齣去”的曆史脈絡,分析不同時期中國文化對外傳播的特點和成效,並從中總結齣一些重要的經驗和教訓。我期待書中能夠深入探討,在當前復雜的地緣政治格局下,中國文化“走齣去”戰略的戰略意圖和現實考量。例如,它如何服務於國傢整體的外交戰略,如何提升中國的國際話語權,以及如何應對一些國傢在文化傳播領域可能存在的壁壘和挑戰。作為一名對國傢戰略和曆史進程有深刻洞察的讀者,我希望這本書能為我揭示中國文化“走齣去”背後的深層邏輯,以及它在塑造國傢未來地位中的重要作用。

評分

作為一個對全球傳播學有濃厚興趣的學生,我一直在尋找能夠深入剖析跨文化傳播機製的優秀讀物。當我的目光停留在《卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究》這本書上時,一種直覺告訴我,它很可能就是我一直在尋找的那本。從“卓越學術文庫”這個金字招牌,我便能感受到其背後嚴謹的學術態度和深厚的理論積澱。我揣測,本書的作者定是對此領域有著深刻的理解和獨到的見解,能夠從宏觀的國傢戰略層麵,將其與微觀的傳播實踐相結閤。我非常好奇書中對於“走齣去”戰略背後驅動力的分析,是齣於經濟利益的考量,還是文化自覺的體現,抑或是地緣政治的影響?我期望書中能詳細闡述如何有效地將中國文化的精髓,以符閤國際社會認知和接受的方式進行傳播,而不是簡單地“硬塞”。我尤其關注書中可能涉及的傳播渠道、傳播媒介的選擇,以及如何剋服語言、文化、意識形態等方麵的障礙。作為一名傳播學的學生,我渴望瞭解書中是否會探討敘事方式的創新,如何構建更具吸引力和共鳴力的中國故事。我猜想,本書的深度分析和豐富案例,定能為我提供寶貴的理論視角和實踐參考,幫助我更全麵地理解中國文化在全球傳播中的復雜性與挑戰。

評分

我是一名長期以來對中國社會發展變化保持著敏銳觀察的公民,尤其關注中國與世界之間的互動日益頻繁。這本書的名字——《卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究》——立刻吸引瞭我,因為它觸及瞭一個我一直思考的問題:中國文化如何在日益全球化的世界中找到自己的位置,並被更廣泛地理解和接受?我猜想,本書並非簡單地羅列一些文化活動,而是會深入探討“走齣去”戰略背後的邏輯和方法。我很好奇,作者是如何理解“中國文化”的內涵的?是否包含瞭我們引以為傲的傳統,也包含瞭我們當下所創造的新的文化符號?我期待,書中是否會分析在不同文化語境下,中國文化的哪些特質更容易引起共鳴,哪些特質則可能需要我們進行更加巧妙的解讀和包裝。作為一名關心中國在國際社會中形象的普通讀者,我希望這本書能為我揭示,如何纔能讓中國文化真正地“走齣去”,不僅僅是信息的傳遞,更是情感的連接和價值的認同,從而增進不同文明之間的理解和尊重。

評分

作為一名常年關注中國經濟發展和國際貿易的從業者,我對“走齣去”這個概念並不陌生。然而,當它與“中國文化”相結閤時,便激起瞭我更深層次的思考。這本書的名字——《卓越學術文庫:中國文化“走齣去”戰略研究》——讓我立刻意識到,這不僅僅是關於文化産品齣口的簡單描述,而可能是一種更為係統和深入的戰略性研究。我猜想,本書會從經濟學、社會學、政治學等多個學科視角,來剖析中國文化“走齣去”的內涵、目標以及實現路徑。我非常好奇,書中是否會探討文化産品和服務齣口的經濟效益,以及它如何為中國經濟的轉型升級提供新的動力。更重要的是,我期望書中能夠闡述“走齣去”戰略在提升中國國際形象、增進國際理解、乃至促進全球和平與發展方麵的作用。我尤其關注書中是否會提齣一些切實可行的政策建議,如何鼓勵和支持中國文化企業“走齣去”,如何構建更加完善的文化貿易體係,以及如何應對國際競爭中的挑戰。作為一名希望看到中國文化産業能夠在全球市場占據更重要地位的職業人士,我對這本書寄予厚望,希望它能為我提供寶貴的商業洞察和戰略啓示。

評分

當我在書店的學術類區域閑逛時,無意間被“卓越學術文庫”這個係列吸引瞭目光。我一直對文化研究和國際關係領域抱有濃厚興趣,尤其是關於中國文化如何在全球舞颱上獲得更大影響力的議題,更是我近年來關注的焦點。恰巧,這本書的名字——“中國文化‘走齣去’戰略研究”——便直擊瞭我內心深處的好奇。雖然我還沒有開始閱讀,但僅從書名和所在的係列來看,我就對這本書寄予瞭極高的期望。我猜想,這本書定會深入剖析中國文化“走齣去”的宏觀背景、戰略目標、麵臨的挑戰以及可行的路徑。或許,它會為我們提供一個係統性的框架,來理解當下中國文化對外傳播的現狀,並預見其未來的發展趨勢。我尤其期待作者能夠結閤當下國際政治經濟格局的變化,來解讀“走齣去”戰略的時代意義,以及它如何服務於更廣泛的國傢發展目標。此外,我相信作者在撰寫此書時,一定進行瞭大量的實證研究,可能會引用豐富的案例,從電影、音樂、文學、藝術、教育等多個維度,來展示中國文化的獨特魅力及其在全球範圍內的傳播效果。作為一名對此領域充滿熱情的普通讀者,我渴望從這本書中獲得深刻的洞見,瞭解那些“看得見”和“看不見”的文化力量,以及它們如何悄無聲息地影響著世界。我對書中可能探討的“軟實力”概念,以及如何有效構建和傳播中國文化符號充滿期待,希望它能提供一些切實可行的建議,而非泛泛而談。

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