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高岸起 著

圖書標籤:

• 進步
• 社會發展
• 思想
• 哲學
• 曆史
• 文化
• 理論
• 未來
• 變革
• 文明

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010188065

版次：1

商品編碼：12315555

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：549

字數：440000

正文語種：中文

內容簡介

　　《進步觀》為中國社會科學院哲學研究所創新工程項目成果。
　　《進步觀》指齣進步是被召引齣來的。進步是澄明著的。人們總是小心翼翼地不讓自己錯過進步。若說人不想進步，那隻會是一種誤解。這意味著：人操勞進步。人寓於他所操勞的進步。人規定進步，進步也規定人。進步在本質上是作為積極的可能性而起作用的。進步是人的規定方式。人就保持在進步的規定方式之中。隻有從根本上廓清人的進步的規定方式，人纔能獲得在根本上足夠充分的規定。
　　《進步觀》在通過對進步原理、進步觀原理、進步的微觀機製、進步的宏觀機製、中國傳統進步觀、西方傳統進步觀、自然科學傢進步觀、馬剋思主義經典作傢進步觀、中國化馬剋思主義者進步觀的分析，曆史和邏輯地展現瞭馬剋思主義進步觀發端、演變、成熟和發展的理論軌跡，客觀公正而又簡潔明晰地評價瞭馬剋思主義進步觀所建樹的理論業績。這對於人們理解馬剋思主義進步觀在進步觀史上所完成的革命變革的實質是極為重要的。
　　《進步觀》既對馬剋思主義經典作傢進步觀所經曆的深刻理論轉變和理論發展作瞭深度解讀，又對中國化馬剋思主義者進步觀的理論貢獻作瞭深刻分析。

作者簡介

　　高岸起，男，1965年生，山東省萊西人，哲學學者。偏重馬剋思主義哲學原理研究。於山東師範大學政治係政治教育專業獲學士學位、四川大學哲學係馬剋思主義哲學專業獲碩士學位、南京大學哲學係馬剋思主義哲學專業獲博士學位、中國人民大學哲學係馬剋思主義哲學專業獲博士後證書。中國社會科學院引進人纔，中國社會科學院哲學研究所創新工程執行研究員，中國辯證唯物主義研究會理事，中國辯證唯物主義研究會認識論研究分會副秘書長。曾任中共中央宣傳部藉調乾部，中央和****、中央企業第七批援疆乾部人纔，中國社會科學院第二批援疆乾部，南京大學一批研究生新疆支教團成員。新疆維吾爾自治區社會科學院院長助理。獨著有《創造觀》（人民齣版社，2015年）、《使命本質》（人民齣版社，2014年）、《時代觀》（人民齣版社，2013年）、《認識論模式》（人民齣版社，2010年）、《利益的主體性》（人民齣版社，2008年）、《認識的主體性》（吉林人民齣版社，2004年）、《實踐的主體性》（吉林人民齣版社，2004年），獨譯有《馬剋思主義革命觀》（（美）羅伯特·查爾斯·塔剋著，人民齣版社，2012年）。

目錄

導論 進步與高貴

第一章 進步原理
第一節 進步與人
第二節 進步與發展
第三節 進步與真理
第四節 進步與反思
第五節 進步的內涵
第六節 進步的特徵
第七節 進步的意義
第八節 進步的作用
第九節 進步的本質

第二章 進步觀原理
第一節 進步觀的內涵
第二節 進步觀的産生
第三節 進步觀的意義

第三章 進步的微觀機製
第一節 生理基礎與進步
第二節 心理基礎與進步
第三節 文化基礎與進步
第四節 理性因素與進步
第五節 非理性因素與進步

第四章 進步的宏觀機製
第一節 生産力與進步
第二節 生産關係與進步
第三節 觀念與進步

第五章 中國傳統進步觀
第一節 社會處於進步過程中
第二節 人的進步具有民族性
第三節 人的進步具有時代性
第四節 小結

第六章 西方傳統進步觀
第一節 人的進步具有現實性
第二節 人的進步具有復雜性
第三節 人的進步具有社會性
第四節 人的進步具有必然性
第五節 小結

第七章 自然科學傢進步觀
第一節 進步是美好的
第二節 進步是艱難的
第三節 小結

第八章 馬剋思主義經典作傢進步觀
第一節 馬剋思進步觀
第二節 恩格斯進步觀
第三節 列寜進步觀
第四節 斯大林進步觀

第九章 中國化馬剋思主義者進步觀
第一節 毛澤東進步觀
第二節 鄧小平進步觀
第三節 江澤民進步觀
第四節 鬍錦濤進步觀
第五節 習近平進步觀

結語 進步與文明
引用 文獻目錄
後記

精彩書摘

　　《進步觀》：
　　不同的人對進步會有不同的感受，不同年齡的人對進步也會有不同的感受。人的生命中有些進步的東西是要抓住的。人希望自己的進步是成功的，是順利的。人在進步中追求的是生命裏的成功與順利，所以進步其實是甜的。進步是注定要甜的。進步是有結構的。進步的齣現，在人的生命裏有畫龍點睛的作用。進步有時是走近路的，有時是繞遠路的。進步是人生命裏不可分割的一部分。進步能真正讓人看到有血有肉的生命過程。進步往往是生命裏的細節。在人的整個生命裏，進步是非常可貴的。進步處在無限的可能當中。進步處在跟人有的關係當中。人其實是要跟進步在一起的。人其實在成長的過程裏都有過非常大的進步，後來的進步都與此分不開。進步的瞭不起在於進步能留在人生命裏的每一個階段。
　　進步使人能比較容易接近真相。對於進步來說，不同的進步會使人有不同的意義。進步的重點是進步背後的事情。進步是需要積纍的。進步是需要麵對的。進步對人有很大的影響。人往往不知不覺中在變，也往往不知不覺中在進步。人能看到變化，也能看到進步。人的生命裏有進步，這纔是真正的人生。人沒有瞭進步，人就終結瞭。人一生中都會有進步。進步是真實的。進步是過程，是現實的。進步有時是自知的，有時是不自知的。人最終得自己救自己：進步能夠使人自己救自己。進步是人都能經曆的。人有共同的進步。進步是人真正要領悟的。其實，人對進步的領悟永遠是在生活的過程當中。人每一時每一刻對進步都有領悟。這就是人能夠不斷進步的原因。
　　進步讓人覺得人的生命是一個不斷修正的過程。進步是為未來做準備的。進步是保持在一個可以往上發展的狀態。進步可以跟人的個人經驗結閤。進步一直是靠努力支撐著。真正的社會現實其實是在人的個人經驗裏透露齣來的。人世間有復雜的生活層次和社會層次。人能夠從多角度去詮釋進步。人都有自己進步的道路。人都會從自己熟悉的主觀背景、生長環境、人生經驗等方麵來尋找進步的切入點和方嚮。事實上，進步的內容很復雜、很豐富。人有很多的進步嚮度。進步是實踐的結果。進步是需要曆練的，也是需要學習的。進步和人之間有很深的關係。進步是美好的。
　　人的進步各不相同。人的進步並不是一個單一的狀態。進步是生動的，也是豐富的。對於人來說，進步是人的生命裏麵的理想。人各有各的進步。進步能夠使人完美。完美是人的理想。人其實是可造的。進步可以把人放在尊貴的位置。人各有各的進步。進步往往是在不知不覺中日漸纍積起來的。進步是從哪裏來的？，進步都是從人裏麵來的。進步在人類曆史上具有不可替代的地位。進步是華麗和哀傷的組閤。在進步中，華麗和哀傷是交織在一起的。進步是悲喜交集的。
　　進步在人生命當中的分量是很重的。進步是有內容的。進步是有解放的時間和空間。人其實是在利用進步把自己帶到解放當中去。進步是人的解放。進步能夠把人解救齣來。進步能夠使人快樂，能夠把人還原成入的狀態。進步有時間的因素，也有空間的因素。進步是人的記憶。進步是持守安靜的，是持守孤獨的。說白瞭，進步最基本的東西，就是安靜，就是孤獨。進步是隱藏的，是不容易被發現的。進步是含蓄內斂的，不是外放式的。進步永遠是少，是不容易發現的，永遠是不炫耀的，永遠是含蓄的。
　　……

《時代迴響：觀念的演進與社會的脈動》 序章：追尋進步的足跡 在人類漫長的曆史長河中，有一種恒久的追尋，一種不息的動力，那便是對“進步”的渴望。它並非單一的科學技術飛躍，也非僅限於物質財富的纍積，而是一種更深層次的、關乎人類整體福祉與精神文明提升的復雜進程。本書《時代迴響：觀念的演進與社會的脈動》正是試圖剝開曆史的層層迷霧，去探尋不同時代、不同文明中，關於進步的理念是如何孕育、發展、碰撞，並最終塑造瞭我們所處社會的脈絡。它不聚焦於某個具體的發明創造，也不局限於某一種學說理論，而是從更廣闊的視野，捕捉那些在人類思想史和文明演進中，扮演著關鍵角色的觀念變革，並審視這些觀念如何如同潮汐，推動著社會嚮前邁進。 我們常說“時代在進步”，但“進步”究竟是什麼？它是否具有普適的定義？不同的文化、不同的曆史時期，對進步的理解又有著怎樣的差異？這些看似宏大而抽象的問題，實則與我們每個人息息相關。我們今天的價值觀、我們看待世界的方式，乃至我們對未來的期許，無不受到過往觀念演進的深刻影響。 本書並非曆史教科書的枯燥羅列，也不是哲學思辨的晦澀獨白。它將以生動的敘述，豐富的史實，引領讀者穿越時空，去感受那些塑造瞭人類文明進程的思想火花。我們將看到，當古希臘哲人開始思索城邦的理想形態，當文藝復興的思想傢重新發現人性的光輝，當啓濛運動的巨匠們高舉理性的大旗，當工業革命的齒輪開始轉動，當民族主義的浪潮席捲全球，當馬剋思主義對資本主義的批判深入人心，當女權主義的呼聲響徹雲霄，當生態主義的警鍾開始敲響……這一切，都是“進步”觀念在不同曆史語境下的具體體現，是人類在不斷探索與反思中，對自身生存狀態和社會未來圖景的描繪與追求。 《時代迴響》旨在呈現一個動態而多元的進步觀圖景。我們並非宣揚某種單一的、綫性的進步敘事，而是認識到，進步的道路往往是麯摺的、復雜的，甚至是充滿爭議的。每一次觀念的突破，都可能伴隨著舊有秩序的動蕩；每一次社會的變革，都可能引發新的挑戰與睏境。理解這些，有助於我們更清醒地認識當下，更審慎地思考未來。 第一篇：思想的黎明——文明的基石與啓濛的火種 人類文明的開端，便是對秩序、對和諧、對更美好生存狀態的初步構想。從古埃及的“瑪阿特”原則，到古巴比倫的《漢謨拉比法典》，再到古希臘城邦的民主實踐與哲學思辨，每一次對社會組織形式和道德規範的探索，都是對“進步”的一種原始注解。本書將追溯這些早期文明如何通過建立法律、發展文字、構建宗教信仰體係，為人類社會的穩定與傳承奠定基石。 特彆地，我們將深入探討古希臘文明的獨特貢獻。蘇格拉底對德行的追問，柏拉圖對理想國度的構想，亞裏士多德對政治倫理的係統闡釋，這些都不僅僅是哲學傢的理論遊戲，而是對人類個體完善與社會公正的深刻思考，為後世關於“什麼是好的社會”、“如何實現好的生活”等議題埋下瞭思想的種子。 然而，真正的觀念飛躍，往往在睏頓與質疑中醞釀。本書將重點解析“啓濛運動”的劃時代意義。伏爾泰對自由與寬容的呼喚，盧梭對人生而自由與社會契約的論述，孟德斯鳩對三權分立的創見，康德對理性自主的強調，這些思想傢們挑戰瞭神權、王權與傳統的束縛，將“人”置於宇宙的中心，將“理性”視為通往真理與自由的唯一途徑。他們所倡導的個人權利、自由平等、科學精神，深刻地影響瞭現代世界的政治體製、法律製度乃至社會風貌。本書將分析這些觀念如何在當時的社會背景下生根發芽，並最終促成瞭法國大革命等一係列影響深遠的變革。 第二篇：工業的巨輪——物質的飛躍與精神的拷問 當蒸汽機的轟鳴響徹大地，當工廠的煙囪直指藍天，人類社會進入瞭一個前所未有的物質發展新紀元。工業革命不僅帶來瞭生産力的巨大解放，也以前所未有的速度改變瞭人們的生活方式、社會結構，乃至價值觀念。本書將梳理工業革命如何從技術創新齣發，逐步演化為一場深刻的社會經濟革命。 我們也將毫不迴避地審視工業革命帶來的陰影。資本傢與無産階級的對立，城市貧民窟的惡劣環境，童工的悲慘命運，以及自然環境的嚴重汙染，這些都成為瞭“進步”敘事之下被掩蓋的代價。正是在這樣的背景下，各種對資本主義製度的批判性思潮應運而生。 馬剋思主義的齣現，無疑是這一時期思想史上的一個重要節點。本書將深入分析馬剋思關於階級鬥爭、剩餘價值、曆史唯物主義等核心理論，以及它們如何挑戰瞭當時占主導地位的自由資本主義觀念，並試圖勾勒齣一種更為公平、更少剝削的社會未來。同時，我們也探討其他一些對資本主義進行反思與批判的思想流派，例如空想社會主義的探索，以及早期社會改革傢的努力。 然而，進步並非隻有一種解讀。本書還將呈現，在物質極大豐富的同時，人類對精神世界的探索也並未停滯。一些哲學傢開始反思技術的異化作用，一些藝術傢則通過創作來錶達對現代社會疏離與焦慮的感受。這標誌著，人們的進步觀開始從單純的物質追求，轉嚮對生存意義、精神富足的更深層次的關懷。 第三篇：時代的潮湧——多元的呼喚與觀念的交鋒 進入近代以來，人類社會的發展不再是單一軸綫的推進，而是呈現齣更加復雜多元的麵貌。民族國傢的興起，殖民主義的擴張與反殖民主義的鬥爭，兩次世界大戰的浩劫，以及冷戰的格局，都深刻地塑造瞭人們對進步的理解。 本書將分析“民族主義”觀念如何成為塑造現代國傢形態的關鍵力量。它既可以是凝聚民族認同、實現國傢獨立的強大動力，也可能成為狹隘排外、煽動衝突的根源。我們將迴顧不同國傢在民族主義浪潮下的發展軌跡，並探討其對世界格局産生的深遠影響。 第二次世界大戰及其之後的冷戰，讓人們對“進步”的認識濛上瞭一層陰影。核武器的威脅、意識形態的對抗，使得人們開始深刻反思技術發展與人類道德的匹配性。此時，關於和平、關於人權、關於國際閤作的觀念，變得尤為重要。本書將分析國際組織（如聯閤國）的成立，以及《世界人權宣言》等重要文獻的齣颱，如何標誌著人類在構建一個更和平、更公正的國際秩序方麵所做的努力。 更為重要的是，本書將著重呈現一係列新興的、挑戰傳統進步觀的觀念。例如，女權主義的興起，徹底挑戰瞭幾韆年來由男性主導的社會結構和價值體係，呼喚女性的平等權利與獨立人格，重新定義瞭“進步”的性彆維度。環保主義的崛起，則將目光投嚮瞭人與自然的關係，警示人們過度追求物質增長可能帶來的生態災難，呼籲一種更可持續、更和諧的人類發展模式。後殖民主義思想則揭示瞭西方中心主義的曆史局限性，強調不同文化、不同民族在塑造自身“進步”道路上的主體性。 第四篇：未來的迴響——挑戰、反思與新視角的探索 進入21世紀，人類社會麵臨著前所未有的機遇與挑戰。全球化加速瞭信息與資本的流動，科技的飛速發展（如人工智能、基因編輯）帶來瞭無限可能，但也伴隨著倫理道德的睏境。氣候變化、貧富差距、地緣政治衝突等問題，都在拷問著我們既有的進步模式。 本書將審視當前社會中存在的各種關於“進步”的爭論。例如，在經濟發展與環境保護之間，我們該如何取捨？在科技進步與個人隱私之間，界限又在哪裏？在追求效率與保障公平之間，又該如何平衡？這些都是擺在我們麵前的現實問題，也需要我們對“進步”的內涵進行更為精細的辨析。 同時，本書也將探討一些新的、具有前瞻性的觀念，它們可能為我們理解和實踐“進步”提供新的視角。例如，福祉經濟學對GDP作為單一衡量標準的質疑，提倡關注人們的幸福感、健康以及環境可持續性；韌性社會的理念，關注如何在不確定性中保持社會的穩定與發展；共享經濟和循環經濟的實踐，則試圖在提高資源利用效率的同時，促進社會公平。 《時代迴響》的最終目的，並非提供一套放之四海而皆準的“進步”模闆，而是希望通過對觀念演進的梳理與反思，激發讀者對“進步”的獨立思考。我們相信，真正的進步，不是對過去的簡單復製，也不是對未來的盲目樂觀，而是一種基於對曆史的深刻理解，對現實的清醒認知，以及對人類共同命運的責任擔當。它是一種不斷自我革新、勇於麵對挑戰、並始終將人的尊嚴與福祉置於首位的價值追求。 閱讀本書，或許你無法找到“進步”的終極答案，但你將獲得理解人類文明脈絡的鑰匙，洞察社會變遷的視角，以及思考自身在時代洪流中定位的勇氣。因為，對進步的每一次追尋，都是對人類自身的一次深刻叩問，也是對未來一次充滿希望的描繪。

評分☆☆☆☆☆

這本書的哲學底蘊深厚得令人敬畏，但它處理哲學議題的方式，卻齣奇的貼近生活，沒有那種拒人韆裏的晦澀感。作者似乎深諳“大道至簡”的道理，將那些宏大而抽象的命題，巧妙地融入到日常的對話和瑣碎的日常行為中。例如，書中對“選擇的悖論”的探討，不是通過長篇的論述，而是通過一個角色在關鍵時刻的一個猶豫不決，一個細微的錶情變化來完成，這種“潤物細無聲”的敘事技巧，纔是一個真正成熟作傢的標誌。我個人非常喜歡它對女性角色的塑造，那些女性角色並非傳統意義上的符號或花瓶，她們擁有復雜、矛盾、甚至略帶缺陷的人性，但正是這些不完美，讓她們顯得真實而立體，充滿瞭震撼人心的生命力。讀完之後，我感覺自己對“何以為人”這個問題，又多瞭一層更為復雜和審慎的理解。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的開篇略顯沉重，初讀可能會讓人感到有些門檻，但一旦你適應瞭作者設定的敘事頻率和那種略帶疏離感的觀察視角，後麵的閱讀體驗就會如同潛入深海，發現一個又一個令人驚嘆的奇觀。作者的文字精準得像一把手術刀，不放過任何一個可以深挖人性的裂口。它最成功之處在於，它既能讓你感受到強烈的代入感，仿佛置身於故事之中感同身受；但同時，作者又保持著一種旁觀者的清醒，讓你不至於完全迷失在情緒的洪流裏，而是能跳脫齣來，進行批判性的思考。這本書的對話場景設計堪稱一絕，每一次的交鋒都暗藏機鋒，言外之意遠比字麵意思更豐富，讓人忍不住反復咀嚼那些精妙的對白。它不是一本用來消遣的書，而是一本需要投入心神去“解碼”的文本，其提供的智力挑戰和情感衝擊，是久違的、令人滿足的。

評分☆☆☆☆☆

我通常不太喜歡篇幅過長的書籍，總擔心後勁不足，但這本書的份量恰到好處，它用近乎百科全書式的廣度和深度，構建瞭一個完整且自洽的世界觀。作者顯然在相關的曆史背景和哲學思辨上做瞭海量的功課，但最難能可貴的是，所有的知識和理論都沒有成為束縛敘事的枷鎖，而是化作瞭滋養故事血肉的養分。我尤其欣賞作者處理群體心理的方式，對於社會思潮的演變，那些微妙的群體焦慮和盲從，被刻畫得入木三分，毫不留情地揭示瞭“人雲亦雲”背後的集體無意識。這種對群像的把握，遠超一般小說所能企及的範疇。每一次閱讀，都像是上瞭一堂高階的社會學或心理學課程，但上課的方式極其生動有趣，它不是枯燥的理論闡述，而是鮮活的生命故事。它迫使你重新審視自己所處的時代和周遭的人群，是一種非常“危險”但又極度有益的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我最初抱著一種審視的態度翻開這本書的，畢竟市麵上標榜“深刻”的作品太多，真正能觸及靈魂的少之又少。然而，這本書徹底顛覆瞭我的預期。它的語言風格非常具有個人特色，大量運用瞭古典文學中那些典雅的詞匯，但又巧妙地與現代語境相結閤，形成瞭一種既古樸又新潮的獨特質感。這使得閱讀體驗變成瞭一種享受，仿佛在欣賞一幅精心繪製的工筆畫，每一個細節都處理得一絲不苟。最讓我震撼的是作者對環境氛圍的營造能力。當你閱讀到關於某個特定場景的描寫時，你幾乎能聞到空氣中的氣味，感受到光綫的變化。這種身臨其境的沉浸感，不是靠堆砌形容詞達成的，而是通過對細節的精準捕捉和象徵意義的巧妙植入，讓抽象的情緒具象化。這本書的結構處理也相當高明，看似是綫性敘事，實則暗含著精密的環形結構，首尾呼應處，那種豁然開朗的體驗，讓人忍不住拍案叫絕。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法真是讓人眼前一亮，作者仿佛是一位高明的魔術師，將復雜的社會現象抽絲剝繭地呈現在我們麵前。我特彆欣賞作者那種冷靜而又富有洞察力的筆觸，它不像某些作品那樣直白地灌輸觀點，而是巧妙地設置懸念和伏筆，引導讀者自己去探索隱藏在字裏行間的深層含義。故事的節奏把握得極好，時而急促如暴風驟雨，將人推入緊張的境地；時而又舒緩下來，留齣大片留白讓讀者沉思。特彆是其中對幾位核心人物內心掙紮的刻畫，細膩得令人心顫，那種在理想與現實的夾縫中求生存的矛盾感，著實抓住瞭現代人的精神睏境。閱讀過程中，我時常會停下來，閤上書本，默默迴味剛纔讀到的某個片段，那種迴味無窮的層次感，是許多暢銷書所不具備的。它不是那種讀完就扔的快消品，更像是一壇需要時間去品鑒的老酒，每一次重讀都會有新的感悟，這種經得起推敲的文學價值，絕對值得稱贊。