太平惠民和剂局方局方发挥 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[宋] 太平惠民和剂局，[元] 朱震亨 著，王琳，李成文，马艳春 编

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• 中医
• 方剂学
• 惠民和剂局
• 清代医学
• 医籍
• 传统医学
• 药物学
• 局方
• 医学史
• 养生

出版社： 人民卫生出版社

ISBN：9787117256247

版次：1

商品编码：12317627

包装：平装

丛书名： 古代名医学术争鸣丛书

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：291

字数：291000

正文语种：中文

内容简介

　　《太平惠民和剂局方局方发挥>》介绍了，《太平惠民和剂局方》初刊于1151年，收录788方，乃宋政府诏令天下名医进得效秘方，经验试确有良效者。系宋代陈师文等撰，全书10卷，分为诸风、伤寒、一切气、痰饮、诸虚、痼冷、积热、泻痢、眼目疾、咽喉口齿、杂病、疮肿伤折、妇人诸疾及小儿诸疾十四门，每方备述主症、组成、剂量、服法、禁忌，并详著药物炮制法及药列修制法。由于中成药可据证检方，即方用药，不必求医，不必修制，服用方便，病痛痊安，携带容易，深受青睐，以致形成了“官府守之以为法，医门传之以为业，病者恃之以立命，世人习之以为俗”的局面。
　　《局方发挥》初刊于1347年，系元代朱震亨针对《太平惠民和剂局方》进行争鸣之作，全书1卷。
　　朱震亨针对《局方》盛行，温燥之方偏多，只列各方主治证候，不载病源，不加辨证，滥用成方，积习成弊，贻误病人现状，著《局方发挥》，对《局方》配伍原则与辨证论治等提出30多个问题，设问答形式，剖析《局方》得失，并依《内经》宗旨，仲景之训，详论病源病机，着重阐发了滋阴降火的治疗法则，指出《局方》常以温补、辛香燥热之剂治病的偏向，主张戒用温补燥热之法，倡导养阴。批驳一方通治诸病，主张辨证用方，灵活加减，方能应对万变。

内页插图

目录

太平惠民和剂局方
局方发挥
方剂索引

前言/序言

　　学术争鸣主要是批驳谬误、阐述新说、考辨质疑，或对特定的内容进行专门讨论或辩论，有助于纠正谬误，揭示真理，深化认识，活跃学术气氛，是推动学术发展与进步的强大动力。
　　中医学术争鸣自古就有，宋元以降，中医学术理论创新与争鸣发展兴盛，以“补偏救弊”的方式展开的学术争鸣成为主流。尤其是著名医家刘完素针对一些时医、庸医墨守《伤寒论》成规，不思辨证，偏执《太平惠民和剂局方》成方治疗温热病，以致因滥用温燥而造成伤阴劫液流弊，首先提出“六气皆从火化…热极生风”观点，自制双解、防风通圣之剂，开创辛凉或甘寒解表之风，为中医病机理论、治则治法、内科感冒风热证、温病辨治奠定了坚实的基础，开创了金元中医学术争鸣的新局面。张元素则提出“运气不齐，古今异轨，古方今病不想能也”，阐发脏腑辨证理论与归经学说，指导临床用药。张从正主张“病由邪生，攻邪已病”，强调祛邪为要。刘完素三传弟子元代著名医家朱震亨受其影响，根据《局方》“可以据证检方，即方用药，不必求医，不必修制，寻赎见成丸散，病痛便可安痊。仁民之意，可谓至矣！自宋迄今，官府守之以为法，医门传之以为业，病者恃之以立命，世人习之以成俗”的现状，著《局方发挥》以批判《局方》一方通治，用药燥焊、香窜的弊端为突破，提出30多个问题，进行论辩和质疑，纠其偏颇，并创立了“阳常有余，阴常不足”的理论。这些医家的学术创新与争鸣对后世产生了重要的影响，因此，清代纪昀在《四库全书总目提要·医家类》中评价说：“儒之门户分于宋，医之门户分于金元。”
　　明清时期中医学术争鸣更加繁荣，针对明代医界河间学说、丹溪“火热论”、“相火论”占据统治地位，更有时医偏执一说，保守成方，不善吸取精华，反而滥用寒凉，多致滋腻伤脾苦寒败胃，出现了由滥用温燥之品向妄用苦寒之药转变的时弊，进行反思。明代医家孙一奎以“凡证不拘大小轻重，俱有寒、热、虚、实、表、里、气、血”，且病变多有始同而终异之况，故治法不可执一而无权变的指导思想，对内伤发热、虚损、血证等滥用苦寒，畏投甘温的偏弊予以批驳，强调重视三焦元气的保护和治疗。“医术杰士”张介宾善辨八纲，探病求源，擅长温补，对于妄用苦寒时弊的批判最为激烈，认为滥用苦寒之法，甚至误以寒凉直折之方治疗虚火等证，常常导致“大伐生机”，著《景岳全书》以纠正“宁受寒凉而死，不愿温补而生”（《景岳全书·辨丹溪》）的错误倾向；提出“阳非有余阴亦不足论”，形成了别具特色的温补学说，对阴阳学说、命门学说的丰富和发展有着积极的作用和影响。赵献可法从薛己，力主温补，特别针对朱丹溪之“阳有余阴不足”创“阳非有余，真阴不足”的学说，创制了许多著名的补肾方剂。清代中期，温补则又已成了一种新的流弊，从而引发了一些医家奋起而抨之，学术争鸣尤为活跃。徐大椿在《慎疾刍言》中批判清代中期相习六味丸、八味汤温补成风，著《医贯砭》，针对赵献可《医贯》逐一辩驳。叶桂著《景岳全书发挥》，对“用热药误人”的流弊进行纠正，“辨宗信景岳偏执温补之误也，非辨崇信景岳也，辨天下后世受偏执温补之害有莫知其非者，以致贻误于无穷也”。陈念祖著《新方八阵砭》，认为张景岳“不论何方，加入熟地，即云补肾治真阴；加人人参，即云补气治元阳衰乏，流俗喜其便捷，其邪说至今不熄也”。章楠撰写《医门棒喝》更是对刘完素、李杲、朱震亨、张介宾、尤在泾、吴有性、叶桂、吴瑭等医家学说之偏颇，进行反驳，评论得失。何梦瑶著《医碥》则大声疾呼“后人动议刘朱偏用寒凉，矫以温补，立论过当，遂开酷烈之门。今日桂附之毒，等于刀锯，梦瑶目睹时弊，不得不救其正”。众多著名医家对前人之论及其某一专著进行学术争鸣，甚至是批判或批评，观点尖锐或甚至偏激，言辞犀利，一针见血，直指要害，争鸣激烈，见仁见智，酣畅淋漓，学术影响巨大；对促进中医学术发展、丰富完善中医理论起到了重要的作用。

《医宗金鉴》：集大成之作，启后学之蒙 《医宗金鉴》，一部享誉千古的医学宝典，由清代吴谦等人奉敕编修，历时四年，于乾隆三年（1738年）颁行天下。它并非一部孤立的著作，而是博采众长，集历代名方、辨证论治、针灸推拿、伤寒温病、妇科儿科等诸般医学内容于一体的百科全书式巨著。其编纂宗旨，在于“扶正祛邪，辨证施治”，旨在为后学者提供一个系统、全面、实用的医学学习平台，为天下苍生祛病延年，造福一方。 一、 体系宏大，包罗万象 《医宗金鉴》全书共九十九卷，分为十七部。其篇章结构严谨，内容涵盖广泛，犹如一座巍峨的医学殿堂，满足不同层次、不同需求的医学学习者。 总论部分：开篇即是《医宗金鉴》的宏观框架。《四言节要》以四言诗的形式，精炼地概括了医学的基本理论，如阴阳五行、脏腑经络、病因病机、诊法治法等，如同医学的入门钥匙，引导初学者快速掌握医学的精髓。《内科辨惑论》则深入剖析了内科常见病症的疑难之处，辨析细致，使人豁然开朗。《妇科玉尺经》和《小儿药证直诀》分别专注于妇科和儿科领域，详细阐述了妇幼特有的生理病理及治疗方法，为妇幼健康保驾护航。《杂病心法要诀》则将各种疑难杂症归纳总结，条理清晰，便于记忆和应用。《伤寒心法要诀》和《温病条辨》更是针对两种重要的外感热病，分别从辨证、用药、治则等方面进行了详尽的阐述，为临床治疗提供了坚实的理论基础。 方剂与论治：《医宗金鉴》的一大特色在于其对历代经典方剂的梳理与阐发。书中收录了大量出自《伤寒论》、《金匮要略》、《太平惠民和剂局方》等名著的方剂，并结合临床实践，对这些方剂的配伍、功效、主治、禁忌等进行了详细的解读。许多方剂的运用，更是结合了具体的病情，详细分析了君臣佐使的配伍原理，使得方剂的学习不再是机械的记忆，而是上升到了对疾病治疗规律的深刻理解。 特色专篇：除了内、妇、儿、伤寒、温病等主要科室，《医宗金鉴》还设有《外科心法要诀》和《针灸聚英》等特色篇章。《外科心法要诀》系统地介绍了外科常见病症的辨证论治，涵盖了疮疡、痈疽、疔毒等，并附有详细的治疗方法和方药。《针灸聚英》则集历代针灸学之大成，详细阐述了经络、穴位、针刺手法、艾灸方法等，为针灸临床提供了宝贵的参考。 二、 编纂精审，兼收并蓄 《医宗金鉴》的编纂者们，以严谨的治学态度，对历代医学典籍进行了梳理、整合与创新。他们并非简单地罗列前人的成果，而是有选择、有批判地吸收，并结合当时的医学发展水平和临床经验，进行了大量的补充和完善。 精选经典，去芜存菁：编纂者们从浩如烟海的医学文献中，精选出最具代表性、最符合临床实际的理论和方药，力求使全书内容既有深度，又不失广度。对于一些年代久远、已不适用的陈旧理论或方药，则被舍弃或加以修正。 辨析疑难，澄清误解：在对历代医籍进行梳理的过程中，编纂者们尤其注重对医学史上的争议和疑难问题进行辨析，例如对《伤寒论》中一些难以理解的条文，进行了深入的解读和阐释，纠正了前人的偏差，使得后学者能够更准确地理解经典。 结合实践，注重疗效：编纂者们强调理论联系实际，书中引用的方剂和治疗方法，大多经过临床实践的检验，注重实效。他们对许多方剂的组方原理、用药规律进行了详细的分析，并根据不同的病情，提出了加减变化，使得方剂的应用更加灵活和有效。 语言通俗，便于学习：为了便于后学者理解和学习，《医宗金鉴》在语言的运用上，力求通俗易懂。许多复杂的医学概念，都通过形象的比喻、生动的叙述来解释，大大降低了学习的难度。 三、 价值深远，影响广泛 《医宗金鉴》自颁行以来，便受到了医学界的广泛赞誉，成为历代医家学习、研究、临床的重要参考。 临床实用性：《医宗金鉴》中的方剂和治法，许多至今仍在临床上广泛应用，疗效确切。对于许多疑难杂症，书中提供的辨证论治思路，对于指导临床实践具有重要的参考价值。 教学与研究：《医宗金鉴》系统而全面的医学知识，为医学教育提供了宝贵的教材。它不仅为初学者打下了坚实的医学基础，也为有一定基础的医家提供了深入研究的素材。许多医家通过对《医宗金鉴》的学习和研究，进一步提高了自己的医学水平。 医学史价值：《医宗金鉴》不仅是一部医学著作，更是一部医学史的缩影。它集中体现了清代以前中国医学的成就，反映了当时医学发展的主流方向，对于研究中国医学史具有重要的文献价值。 文化传承：《医宗金鉴》的颁行，在一定程度上统一了当时的医学认识，促进了医学知识的普及和传播，对中医文化的传承和发展起到了积极的推动作用。 结语 《医宗金鉴》以其宏大的体系、精审的编纂、丰富的内涵和深远的价值，成为中国传统医学宝库中的一颗璀璨明珠。它不仅是前人医学智慧的结晶，更是后学治病救人的重要指南。时至今日，《医宗金鉴》依然散发着不朽的光辉，激励着一代又一代的医者，在继承和发扬中华优秀传统医学的道路上，不断前行，为守护人民健康贡献力量。

评分☆☆☆☆☆

偶然间，我接触到了一本《唐诗三百首》，这本书像是一扇窗，让我得以窥见盛唐时期璀璨的诗歌艺术。翻开书页，那些耳熟能详的诗句，如“床前明月光，疑是地上霜”、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，再一次触动了心弦。但这一次，我不再是简单地背诵，而是更深入地去体会诗句背后的情感与意境。李白的豪放不羁，杜甫的沉郁顿挫，白居易的通俗易懂，王维的清新淡雅，似乎都在这些篇章中得到了最完美的体现。我尤其喜欢李白笔下的山水，那种磅礴的气势，那种洒脱的写意，总能让我的思绪也随之飞扬。而杜甫的诗，则像一位饱经沧桑的老者，用深邃的目光审视着世间万象，字里行间流淌着他对民生的关怀和对时代的忧虑。这本书不仅仅是文字的堆砌，更是情感的共鸣，是历史的回响。每次阅读，都能从中汲取到不同的力量，感受到不同的人生况味。它就像一本情感的宝库，总能在不经意间，给予人温暖和慰藉。

评分☆☆☆☆☆

最近读了一本《红楼梦》，这本书给我的感受非常复杂，可以说是百感交集。初读之时，被其精美的语言和生动的人物所吸引，贾宝玉的叛逆痴情，林黛玉的敏感多愁，薛宝钗的端庄大方，王熙凤的泼辣精明，每一个角色都栩栩如生，仿佛活在眼前。书中对大家族日常生活细节的描绘更是细腻入微，从服饰、饮食到园林建筑，无不展现出那个时代的繁华与精致。然而，随着阅读的深入，我逐渐体会到了一种深深的悲凉。金陵十二钗的悲惨命运，大观园的衰败没落，都让我对人生的无常和世事的变迁产生了深刻的思考。书中的爱情悲剧，更是令人扼腕叹息，那种“情深不寿”的感悟，久久萦绕心头。这本书不仅仅是一个家族的兴衰史，更是一部人性的百科全书，它揭示了人性的复杂与多面，也展现了社会制度的弊端和时代的局限。读完之后，心中充满了对美好事物转瞬即逝的感慨，以及对个体命运在大时代洪流中渺小的无奈。

评分☆☆☆☆☆

我最近在一家旧书摊淘到了一本《三国演义》，那装帧虽已泛黄，却掩盖不住其内容的精彩。书中的人物塑造可谓是淋漓尽致，既有刘备的仁德宽厚，关羽的忠义勇猛，张飞的粗犷豪迈，也有曹操的奸诈多疑，诸葛亮的足智多谋，周瑜的英姿勃发。每一位人物都仿佛跃然纸上，他们的性格、他们的命运，都在作者的笔下跌宕起伏，引人入胜。尤其喜欢书中对战役场面的描写，刀光剑影，旌旗蔽日，战鼓擂动，呐喊震天，仿佛身临其境，能够感受到那股磅礴的战争气息。书中关于“草船借箭”和“火烧赤壁”的情节，更是经典中的经典，诸葛亮的智慧和胆识，在这些篇章中被展现得淋漓尽致，读来令人拍案叫绝。当然，书中的一些情节，比如桃园结义，也让我对“兄弟情深”有了更深的理解。虽然我知道这毕竟是一部小说，但它所传递出的忠诚、智慧、勇气等品质，依然能给人以深刻的启示。读完这本书，我仿佛经历了一段波澜壮阔的历史，对那个时代的人物和事件有了更加鲜活的认识。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然翻到一本名叫《本草纲目》的书，光是翻阅目录就足以令人眼花缭乱，里面的药材种类之多，令人咋舌。从常见的草本植物到珍稀的动物部位，应有尽有，仿佛是将整个大自然的药用宝库搬了进来。更令人惊叹的是，书中所记载的每一种药材，不仅仅是列出名称，还详细描述了其形态特征、生长环境、采收时节，甚至连炮制方法都娓娓道来，仿佛作者亲自带领读者走进了药材的生长之地，亲手采摘、炮制一般。文字间流露出的是一种严谨细致的学究精神，以及对自然万物深深的敬畏。其中关于某种草药的根系形态，作者用了“龙盘凤舞”来形容，寥寥数语，便勾勒出其生机勃勃、盘根错节的形象，足见其遣词造句的功力。翻阅过程中，我仿佛能闻到药材的清香，感受到土地的芬芳，一种古老而神秘的智慧就这样在指尖流淌。这本书不仅仅是一部医学著作，更是一部关于自然、关于生命、关于历史的百科全书，让人在学习知识的同时，也能感受到一种宁静致远的东方美学。

评分☆☆☆☆☆

我最近有幸接触到一本《论语》，这本书就像一位智者，以其深邃的思想和简练的语言，向我传达着源远流长的东方智慧。书中记录了孔子及其弟子们的生活片段和言行对话，内容涵盖了仁、义、礼、智、信等多个方面，对我理解中国传统文化和为人处世之道提供了重要的启示。我尤其对“己所不欲，勿施于人”这句话印象深刻，它以一种极为朴素的方式，点明了人际交往中最核心的原则，简单却蕴含着无穷的智慧。书中关于学习的态度，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，也让我反思了自己在学习上的方法和效率。孔子的言论，看似平淡，实则字字珠玑，充满了对人性的洞察和对社会的关怀。每一次阅读，都能从中获得新的感悟，仿佛与一位伟大的灵魂进行对话。这本书不仅仅是一部哲学著作，更是一种生活指南，它教导我如何做一个有德行、有智慧的人，如何在纷繁的世界中找到内心的宁静与平和。