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胡文华 著，王元鹿 编

图书标签:

• 汉字
• 文化
• 思维
• 语言学
• 文字学
• 认知
• 中国文化
• 历史
• 美学
• 教育

出版社： 文汇出版社

ISBN：9787549622627

版次：1

商品编码：12320476

包装：精装

开本：16

出版时间：2017-12-01

用纸：轻型纸

编辑推荐

汉字是我们伟大祖国的宝贵遗产之一。 说到汉字的特点与特色，一言以蔽之，就是美。汉字造字方法的精巧，文字姿态的曼妙，都令人赞叹不已。 通过汉字古朴与端庄的造型，我们还可以理解背后的中国社会的历史、文化与生活现象，乃至我们祖先的造字的智慧——这一切，都是美不胜收的。 今天我们使用的现代汉字，已经是几经变化的形体，多少已失去了它们的早期风貌，通过这套书，我们可以从汉字看历史，又从历史来追溯汉字的渊源，这既是一个读懂中国文化源的过程，又是一个欣赏文字美的过程。

内容简介

《汉字中的思维之美》由胡文华著，王元鹿主编。有一件美好的东西，日日与您为伴，日日为您服务，您却常常忽视了它的美—内在的美与外在的美，这就是汉字。
汉字是我们伟大祖国的宝贵遗产之一。如果说到汉字的特点与特色，一言以蔽之，就是美。字的“美”包含了使汉字得以产生与发展的客观环境的美—有物质的美、精神的美、逻辑的美还有大自然的美。汉字的“美”也反映在汉字自身的构成与形态上。造字方法的精巧，文字姿态的曼妙，都令人赞叹不已。

作者简介

胡文华，汉语言文字学博士，毕业于华东师范大学中文系，硕士师从李玲璞教授，博士师从王元鹿教授。现任教于复旦大学国际文化交流学院。硕士生导师。

出版专著《汉字与对外汉字教学》，出版对外汉语教材《拾级汉语·第一级·写字课本》和《拾级汉语·第二级·写字课本》，发表汉字研究、民族文字研究以及对外汉语教学论文十余篇。

主持国家社科项目“纳西东巴文形声字研究及其文字学意义”，及中国高教学会外国留学生教育管理分会项目一留学生评教综合体系建设研究一。

目录

序 王元鹿

心会思考吗

我“思”故我在

“心”有多大

“念”念有词

深谋远“虑”

“悟”是一朵花

持之以“恒”

“感”同身受

心能表情达意吗

“爱”是永恒

“惜”字如金

不了“情”

“愤”怒是一种能量

快“慢”之间

相“忘”于江湖

“愚”还是笨?

大脑思维与言语

可怕的大“脑”

“知”识与箭

“哲”学何用

君子然“诺”

形象思维的印迹

“罚”是一种手段

“计”上心来

“楚”楚动人

“燕”子春秋

大音“希”声

“索”之有度

上“策”?下策?

不“羡”仙

“梦”的解析

从具象思维到抽象思维

“法”是一只神兽

“审”到蛛丝马迹

“虚”位以待

活到老，思“考”到老

忍“辱”负重

“解”与牛刀

“德”高望重

随心所“欲”

《汉字中的思维之美》 序言 文字，是文明的载体，是思想的翅膀。在中国，汉字以其独特的象形、指事、会意、形声等造字原理，承载了数千年的历史文化，也悄然塑造着中国人的思维方式。本书并非一本枯燥的字典或语言学专著，而是试图带领读者踏上一段穿越时空的文化之旅，去发掘汉字背后蕴含的丰富哲思、深刻智慧，以及其如何潜移默化地影响了中国人的认知模式、价值取向乃至生活方式。 汉字，不仅仅是记录语言的符号，更是一扇窥探古人思想世界的窗口。每一个方块字，都凝聚着先民的观察、想象与创造。从“日”字的圆润，“月”字的弯钩，到“人”字的行走，“山”字的巍峨，再到“休”字的日（太阳）下有人（休息），“明”字的日月（光明），无不展现着古人对自然万物的细腻体察和对抽象概念的生动表达。这些直观的图像，将复杂的概念简化为可感知的形态，构成了汉字最初的生命力。 然而，汉字的魅力远不止于此。当这些简单的象形符号开始组合，形成更复杂的表意结构时，汉字便开始承载更深邃的内涵。例如，“仁”字，左边的“人”代表个体，右边的“二”象征着人与人之间的关系。一个“仁”字，便将“爱人”、“关怀”、“和谐”等中华民族最核心的道德理念浓缩其中。再如，“道”字，上部的“首”代表行走，下部的“走”也表示行动。合起来，便意味着一种前进的方向，一种生命的轨迹，一种自然而然的规律。这与我们今天所理解的“道理”、“道路”、“道德”等概念紧密相连，展现了中国古人对人生、社会乃至宇宙运行法则的深刻洞察。 本书将从多个维度，深入剖析汉字中的思维之美。 第一章：象形之韵——从具象到意象的思维跳跃 本章将从汉字的起源——象形字入手，探讨古人如何将对自然界的观察转化为文字符号。我们将看到，即使是最简单的象形字，也并非机械的描摹，而是经过了高度的概括与提炼，蕴含着古人的取舍与侧重。例如，为何“鱼”字要强调尾巴的形状？为何“马”字要突出奔跑的鬃毛？这些细节的背后，是古人观察事物的角度和关注的重点。 更重要的是，我们将分析象形字如何成为汉字表意体系的基石，为后续的指事、会意等造字法奠定了基础。从具象的图形到抽象的意义，这本身就是一次思维的飞跃。古人并非仅仅描绘事物的外形，更是试图捕捉事物的本质特征。例如，“火”字，从最初的火焰形状，到后来演变成燃烧的形态，都传达着“燃烧”、“热烈”的意象。这种从具象到意象的转化，培养了中国人注重事物本质、善于从具体事物中提炼普遍规律的思维习惯。 第二章：指事与会意——逻辑推理与多维联想的智慧 当象形无法满足表达抽象概念的需求时，古人便创造了指事字和会意字。指事字通过添加指示性符号来表达抽象意义，例如“上”字在横线上方加一短横，表示方位，“下”字则在横线下方加一短横。这种“形上形下”的表达方式，体现了古人逻辑推理的早期萌芽，学会了用抽象符号来定义和区分。 而会意字，则是本书着重探讨的板块。会意字将两个或两个以上的字组合起来，通过字义的叠加和联 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 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The book "The Beauty of Thought in Chinese Characters" offers a fascinating exploration into the intricate world of Chinese characters, revealing not just their linguistic function but also the profound philosophical and cultural underpinnings that have shaped human thought. This is not merely a lexicon or a dry linguistic treatise; rather, it is an invitation to embark on a journey through time and culture, to uncover the rich philosophical insights, profound wisdom, and subtle influences that Chinese characters hold, impacting cognitive patterns, values, and even lifestyles. The characters themselves are more than just symbols for recording language; they are gateways to understanding the ancient Chinese worldview. Each square character encapsulates the observation, imagination, and creativity of our ancestors. From the curves of "日" (sun) and the crescent of "月" (moon), to the upright stance of "人" (person) and the peaks of "山" (mountain), and further to the characters like "休" (rest), where a person rests under the sun, and "明" (bright), composed of the sun and moon, these vividly portray ancient people's keen observation of the natural world and their ability to express abstract concepts in tangible forms. These intuitive images simplify complex ideas into perceivable shapes, forming the initial vitality of Chinese characters. However, the allure of Chinese characters extends far beyond these foundational representations. When these simple pictographic symbols begin to combine, forming more complex ideographic structures, they start to carry deeper meanings. For example, the character "仁" (benevolence) has "人" (person) on the left and "二" (two) on the right. The combination signifies the relationship between people. A single character, "仁," encapsulates the core moral concepts of the Chinese nation, such as "loving others," "care," and "harmony." Similarly, the character "道" (way, path) features "首" (head) at the top, indicating movement, and "走" (walk) at the bottom, also signifying action. Together, they suggest a direction of progress, a life trajectory, a natural and inherent law. This connects closely with our modern understanding of concepts like "reason," "path," and "morality," demonstrating the ancient Chinese people's profound insight into life, society, and the workings of the universe. This book will delve into the beauty of thought within Chinese characters from multiple perspectives: Chapter 1: The Rhyme of Pictographs – The Leap of Thought from Concrete to Abstract Imagery This chapter begins with the origins of Chinese characters – pictographs – exploring how ancient people transformed their observations of the natural world into written symbols. We will see that even the simplest pictographs are not mere mechanical renderings but are highly generalized and refined, embodying ancient people's choices and emphases. For instance, why does the character "鱼" (fish) emphasize the shape of its tail? Why does the character "马" (horse) highlight the mane of a running horse? Behind these details lie the ancient perspective and focus when observing things. More importantly, we will analyze how pictographs became the bedrock of the ideographic system of Chinese characters, laying the foundation for subsequent methods like indicative and associative characters. This transformation from concrete images to abstract meanings is itself a leap in thought. Ancient people did not simply depict the outward appearance of things but sought to capture their essential characteristics. For example, the character "火" (fire), from its initial flame shape to its later depiction of burning, conveys the imagery of "burning" and "passion." This shift from the concrete to the abstract cultivates a Chinese way of thinking that emphasizes the essence of things and excels at extracting universal laws from specific phenomena. Chapter 2: Indicative and Associative Characters – The Wisdom of Logical Reasoning and Multi-dimensional Association When pictography could no longer satisfy the need to express abstract concepts, ancient people created indicative and associative characters. Indicative characters express abstract meanings by adding instructive symbols. For example, "上" (up) places a short horizontal stroke above a longer one to indicate direction, while "下" (down) places it below. This method of expression, "shape above, shape below," reflects the early budding of logical reasoning in ancient times, where abstract symbols were used to define and differentiate. Associative characters, on the other hand, are a focus of this book. Associative characters combine two or more characters, and their meanings are combined and…

评分☆☆☆☆☆

这是一本充满了哲思光芒的书，它跳脱了单纯的语言学范畴，将文字视为人类构建世界观和认知体系的基石。作者的视角非常宏大，他不仅仅在探讨“怎么写”和“怎么读”，更深入探究了“我们如何通过语言来思考”。书中对于某些抽象概念在不同文化背景下如何通过语言符号来界定和固化的分析，着实令人深思。我从中体会到一种深刻的局限性与可能性并存的辩证关系：我们的语言塑造了我们思维的框架，但同时，语言本身又是一个开放的系统，允许我们不断地超越既有的认知边界。这种关于“思维与语言互塑”的探讨，并非空泛的理论，而是通过对具体语言现象的细致剖析来佐证的，显得非常有说服力。读完之后，我发现自己对日常对话中的措辞，乃至对新闻报道的解读，都多了一层审视的深度，开始关注那些不易察觉的“语言的假设”。这无疑是一本能够提升心智成熟度的读物，它教会我们用更审慎、更具批判性的眼光去面对我们赖以生存的表达工具。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的是它对“情感在语言中的残留”的细腻捕捉。作者没有沉溺于冰冷的结构分析，而是用充满人文关怀的笔触，描绘了某些词语背后所承载的集体记忆和情感张力。书中对于一些带有强烈感情色彩的表达，是如何随着社会风气的变迁而“褪色”或“异化”的考察，尤其发人深省。它像一面镜子，照出了我们现代社会在表达情感上的某种粗糙和趋同性。通过追溯这些词语的情感生命周期，我仿佛能听到历史中人们真实的叹息和欢笑，感受到那种跨越时空的共情。这种对语言“温度”的关注，使得这本书的立意更加丰满和立体，它不仅是智力上的启迪，更是心灵上的抚慰。它提醒我们，文字的力量不仅在于传递信息，更在于连接人心，承载文明的情感遗产。读完之后，我对如何进行更有温度、更有力量的表达，有了全新的体悟和向往。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得相当高明，完全不像一本偏向学术研究的著作，反而更像是一部引人入胜的悬疑小说，只不过它的“谜题”是隐藏在日常用语背后的深层结构和象征意义。作者擅长设置悬念，用一个个看似寻常的现象切入，然后层层剥开，直到展现出令人拍案叫绝的内在机制。例如，书中对某个特定概念的表达方式在不同历史时期的微妙变化，被描绘得如同侦探破解陈年旧案，充满了推理的乐趣。更令人称道的是，作者在论述复杂概念时，总能找到最贴合日常生活的比喻，使得那些原本高深的语言学理论变得平易近近，即便是对语言学不甚了解的读者，也能轻松跟上思路。我特别喜欢那种在看似漫不经心的闲谈中，突然抛出一个颠覆性观点的写作手法，让人措手不及，然后不得不回过头去，重新审视自己过去对语言的全部认知。这种流畅而富有张力的叙述风格，使得整本书读起来酣畅淋漓，丝毫没有那种堆砌概念的枯燥感，更像是一次智力上的探险。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，这本书的排版和装帧设计也体现出一种对“形式服务于内容”的极致追求。纸张的选择，那种略带粗粝感却又不失温润的触感，让人联想到历史的沉淀感，与书中探讨的主题完美契合。更值得称赞的是其配图的处理——那些并非简单罗列的字形演变图，而是经过高度提炼和艺术化处理的图形，它们本身就构成了对文字美学的独立诠释。这些视觉元素不仅辅助理解，更提升了阅读过程中的审美愉悦度，使得阅读不再是单向的信息输入，而成为一种多感官的沉浸体验。这种对细节的关注，让我想起古代匠人对一件器物的打磨，每一个环节都力求完美。全书的结构布局也清晰得令人赞叹，章节之间的逻辑过渡平滑自然，仿佛一条精心编织的锦缎，即便内容涉及跨学科的知识点，也能被组织得井井有条，毫不拖沓。整体来看，这是一部在内容深度和载体美感上都达到了高度统一的精品之作。

评分☆☆☆☆☆

这部作品简直是一场关于语言艺术的盛宴，从头到尾都散发着一种难以言喻的魔力。作者的笔触极其细腻，仿佛能让人触摸到文字本身的质感。他巧妙地将历史的厚重与现代的灵动熔于一炉，探讨了词语演变背后的文化脉络，那种对传统文字根源的深挖，让我这个自诩对汉字有所了解的人都感到震撼。特别是关于那些已经被我们习以为常的常用词，书中揭示了它们最初的形态和含义，那种“原来如此”的顿悟感，贯穿了阅读的始终。书中对特定字形的演变过程分析得极为透彻，仿佛在进行一场跨越千年的考古发掘，每一个笔画的增减、每一次结构的重组，背后都蕴含着古人观察世界的方式。阅读过程中，我多次停下来，对着书中的插图和图表反复揣摩，试图理解那种古老的逻辑是如何在字里行间流淌至今。它不仅仅是在介绍文字，更像是在重塑我们与汉字之间的关系，让我们重新学会“看”字，而非仅仅是“认”字。这种对文字深层结构和历史意蕴的探索，极大地拓宽了我对书面表达的理解边界，是一次知识与审美的双重洗礼。