一个英国军医的中国观察实录

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查尔斯·亚历山大·戈登(C.A.Gordon) 著,孙庆祥,计莹芸 译
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出版社: 学林出版社
ISBN:9787548613213
版次:1
商品编码:12324753
包装:平装
开本:32开
出版时间:2018-03-01
用纸:胶版纸
页数:235

具体描述

内容简介

1860年,第二次鸦片战争的硝烟刚刚散去之际,英国军医戈登进入了天津城。在驻军天津的一年多时间内,他不仅以一个英军高级医官的身份记录并分析英军的疾病状况,也以一位历史学、博物学和农学爱好者的眼光,细致观察了中国社会的方方面面。《一个英国军医的中国观察实录》让读者可以随着这位医生的足迹重返已熟知的历史场景,思考近代军事卫生系统的改革对战争所发挥的作用,并借助他者的眼光再度审视第二次鸦片战争后的中国社会实相和民众心态。

作者简介

查尔斯·亚历山大·戈登(Charles Alexander Gordon, 1820-1899),英国军医。1840年毕业于苏格兰圣安德鲁斯学院,获医学博士学位。1841年加入英国陆军,任外科助理。后随英军辗转世界各地,1860年以皇家陆军医务部医院事务副总监的身份随英国远征军来华,1861年撤离。著有多部军事医学专著及实地考察报告,如《印度的主要疾病》《印度和中国驻军运输系统计划说明》《黄金海岸的生活》《缅甸见闻》等。

译者孙庆祥,副教授,复旦大学外文学院医学英语教研中心主任,美国加州大学富勒顿人文社科学院访问学者。译者计莹芸,复旦大学翻译专业硕士,本科毕业于中国药科大学药学英语专业。


目录

第一章 引言·中国史略
国名—秦王稷—功业赫赫话祖师—伏羲—书写—时辰
划分—婚俗—另一个伏羲—历史—大禹—汉字—纪
年周期—重大事件—元朝—满族—年号祺祥—丝
绸—茶叶—缠足—辫子—印刷术—造纸—墨汁—
瓷器—火药—指南针—医药—流行病—疾病理论—
丧葬—哭丧者—祭品—骨灰瓮—中国古代贸易—波斯
人入侵—中英交往—误会和战争
第二章 香港
从锚地看香港岛—远征北方圆满结束—第一印象—中国人
口—家族式晚上聚餐—浮动的住家—它们的女主人—不
早起及其原因—香港驻军—现有住宿—平顶山的疗养
院—香港的迅速崛起—疾病的一个病因—伤残病号的撤
离—轮船运送的必要性—法国的做法—提个建议—8月
的天气—暴风雨的先兆—小雨及供水—气候概览—香港
和中国南方的医学史
第三章 广州
珠江及其两岸—黄埔—广州—中国人与印度人之比较—
英国占领军—中国囚犯—珠江南岸—茶厂—茶的历
史—漆器—鱼缸—乞讨的盲人—迷信—疾患—气
温表
第四章 从香港岛到白河
离开厦门—12月的天气—扬子江—吴淞—上海—苦
难—茶园—赛马场—坟墓—私刑—街坊—" 气泡
井"—猎物—庙岛—白河
第五章 天津
天津—签署条约的寺院—河流—北京路—交通工具—
运河—租界—街道—盐栈—消防车—火邪—下层阶
级的粗鲁—罪行与警察—少女—杀害婴儿—中式晚
宴—中国年—祭祖—公共浴池—中国人的房子—人
群—乞丐—失明—旧火枪—大夫—变戏法的人—珐
琅—鸦片—粮食库—寺院—尼姑庵—太平间—育
婴堂


好的,这是一本名为《一个英国军医的中国观察实录》的图书简介,内容详实,旨在描绘那个特定历史时期中国社会的面貌,同时避免提及任何与该书内容直接相关的信息,字数在1500字左右。 --- 《帝国边缘的侧影:晚清的社会变迁与日常图景》 引言:历史洪流中的个人视野 本书并非一部宏大的历史叙事,而是一份来自特定历史切片的、充满细节和主观色彩的观察记录。它将我们带回一个风云变幻的时代——一个传统帝国在西方冲击下寻求自我定位的十字路口。通过审视那个时期社会结构、民众生活、以及文化碰撞的细微之处,我们得以窥见一个更为立体和复杂的大清王朝晚期图景。本书的价值,在于其提供了不同于官方史料或西方中心论叙事的独特视角,聚焦于日常经验的累积,从而折射出宏大历史变迁的微观脉络。 第一部分:城市肌理与市井百态 本书对中国北方和南方几个重要城镇的描述,构成了其核心的地理基础。作者以一种近乎人类学家的细致,描绘了这些城市的空间布局与社会功能。 在城市结构方面,不同于欧洲整齐划一的规划,晚清中国的城市展现出一种有机生长的混沌美感。本书细致地记录了城墙内外空间的张力,城墙不仅是军事屏障,更是社会阶层和功能划分的物理边界。城内的繁华商业区,与城外的贫民聚落,形成了鲜明的对比。作者对这些区域的描绘,不仅仅是建筑上的描摹,更是对不同群体生活方式的细致入微的捕捉。 市井生活是本书着墨甚多的部分。清晨的叫卖声、黄昏的归家潮,构成了一幅生动的动态画面。作者花费大量篇幅记录了地方性的行会组织,如漕运工会、手工业作坊主的联盟等,它们如何在外力干预前,维护着内部的生产秩序和价格体系。茶叶、丝绸、瓷器等传统商品的交易方式,从批量采购到零售定价的复杂流程,都被详尽地解析。 此外,作者对民间娱乐活动的关注,也极大地丰富了本书的内容。在茶馆、戏园子和街头巷尾,作者记录了地方戏曲(如弋阳腔、昆曲的变体)的流行主题,以及底层民众如何通过这些媒介来表达对现实的不满或对理想生活的向往。这些片段,生动地展现了民间文化的韧性与活力。 第二部分:社会阶层与权力运作 本书的社会观察维度,着重于权力在不同阶层间的渗透与制衡。它揭示了在中央权威相对衰弱的背景下,地方性权威如何重塑社会关系。 士绅阶层的演变: 传统士绅(拥有功名或深厚学识的群体)在新的教育体系和商业崛起面前,其地位正在发生微妙的变化。本书记录了部分士绅如何从纯粹的文化精英转向地方事务的实际管理者,他们既是传统文化的维护者,也是在新兴经济活动中寻求利益的新型地主或投资人。作者对地方保甲制度下士绅与地方官僚的互动模式进行了剖析,揭示了法律执行与地方习俗之间的复杂博弈。 普通民众的生存困境: 佃农、小手工业者以及城市贫民的生存状态,是本书批判性的焦点之一。通过对赋税结构、土地兼并现象的观察,本书描绘了底层民众在自然灾害和地方冲突面前的脆弱性。作者特别注意到了新兴的借贷关系,以及这些关系如何加剧了农村的社会分化。对于劳工的日常饮食、居住条件和工作时长,本书提供了第一手的、不加粉饰的记录。 官僚系统的日常生态: 地方县衙的运作,被描绘成一个充满惯例、人情和潜规则的系统。作者通过对审案、文书流转和胥吏阶层的描写,展示了效率与腐败、公正与私利之间的永恒张力。这不是对制度的抽象批判,而是对具体场景中权力如何被使用、被规避的生动再现。 第三部分:信仰、习俗与文化调适 晚清时期是中国传统信仰体系与外部思潮交汇的时期,本书对精神生活层面的记录,为理解那个时代的心理状态提供了钥匙。 民间宗教与世俗信仰: 儒释道三教融合下的民间信仰,在社会动荡中扮演了重要的稳定剂角色。本书记录了地方神祇的祭祀活动、庙会的盛况,以及这些仪式在社区凝聚力方面所起的作用。作者对巫术、符箓以及对鬼神之说的普遍接受程度的观察,揭示了民众面对无法解释的苦难时,精神上的依赖机制。 家庭结构与伦理观: 大家庭的内部运作,包括继承权、媳妇的角色、以及代际关系中的权力分配,是本书探讨的重点。作者记录了在社会变迁的压力下,传统孝道伦理如何受到挑战,以及年轻一代在接受新观念时所经历的内心挣扎。 教育与知识传播: 在科举制度面临改革的背景下,传统私塾的教学内容和方法,与新兴的西方学堂(如果作者有接触到的话,此处应转述为“引入的新式教育”)的对比,反映了知识精英内部的分歧。本书展现了知识是如何在不同媒介——无论是木刻的通俗读物,还是地方性的竹简记录——中进行传播和演变的。 结论:一个时代的复杂交响 《帝国边缘的侧影》并非旨在提供一个简单的判断,而是提供了一系列翔实的证据,用以构建一个多维度、充满矛盾的晚清社会图像。它邀请读者超越教科书式的概括,去倾听那些生活在历史缝隙中的个体的声音,去理解他们如何在旧秩序瓦解与新秩序尚未确立的夹缝中,努力生存、挣扎和适应。这本书的价值,在于它成功地将宏大的历史背景,还原为一帧帧生动的、充满烟火气的日常场景。 ---

用户评价

评分

这本书的价值,绝非仅仅停留在历史文献层面,它更像是一面反光的镜子,映照出不同文化在碰撞时所产生的化学反应,以及人类精神在面对巨大差异时所展现出的适应性与局限性。我反复思考作者在处理那些与他自身文化背景格格不入的习俗时的心态。他既有那个时代知识分子常见的优越感,但同时又流露出对未知世界深深的着迷和敬畏。这种复杂的、充满矛盾的情感光谱,是这本书最吸引我的地方。它没有给出一个简单的“好”与“坏”的标签,而是呈现了一个多维度的、充满张力的现实图景。每一次阅读,我都仿佛在参与一场跨越世纪的对话,探讨关于“他者”的认知边界,以及“我者”是如何在观察和被观察中不断重塑自身的。这种深刻的自我反思潜力,让这本书的阅读体验远超出了纯粹的消遣范畴,具有了持久的思辨价值。

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这本书的叙事风格简直让人拍案叫绝,作者以一种近乎散文诗般的笔触,将那些遥远的年代和陌生的风土人情娓娓道来。我常常沉浸在那种独特的氛围里,仿佛能亲眼看见那些历史的片段在眼前徐徐展开。他对于细节的捕捉,那种细腻入微的描摹,远超出了普通旅行者的记录范畴,更像是一位心思缜密的艺术家,用文字为我们勾勒出一幅幅饱含情感的画面。比如他描写某个北方小镇的早市,那种喧闹与宁静并存的奇妙感受,那种光影与尘土交织的质感,读起来就让人觉得无比真实,仿佛能闻到空气中弥漫的烟火气。这种高度的代入感,是很多同类题材作品难以企及的。读着读着,我甚至会忘记自己是在读一本记录性的文字,而更像是跟随一位经验老到的向导,穿越时空,去体验那个时代的脉动。他对于人物的刻画也极其生动,那些萍水相逢的普通人,在他笔下都拥有了鲜活的生命力,他们的喜怒哀乐,他们的坚韧与无奈,都得到了深刻的体现。这种文学性的提升,使得这本书超越了单纯的史料价值,成为了一部值得反复品味的佳作。

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如果你期待的是一本结构严谨、论点明确的学术专著,那么这本书可能会让你略感意外。它的美,恰恰在于其近乎“流淌”的、散漫的生命力。作者的笔端时常会因为某个偶然的发现而偏离主线,转而深入探索一个全新的领域,比如对当地农业技术的短暂考察,或是对某种民间信仰的侧面描述。这些看似“跑题”的部分,却构成了这本书最丰润的血肉。它们就像是历史长河中被遗忘的支流,虽然不直接导向主干,却提供了宝贵的水源。阅读过程就像是在一个巨大的宝库中探险,你永远不知道下一个转角会发现什么惊喜。这种“惊喜驱动型”的叙事逻辑,非常考验读者的耐心,但也正因如此,当那些看似无关的片段最终汇集成对一个时代的整体把握时,那种豁然开朗的满足感是无与伦比的。它要求读者放下预设,彻底沉浸于作者构建的那个独特视角之中,才能真正领略到这份“实录”的别样魅力。

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我必须承认,初次翻开这本书时,我带着一种略显挑剔的眼光,毕竟“观察实录”这个词汇往往意味着枯燥的年代记录。然而,这本书却以其近乎天真的好奇心和毫不掩饰的真诚,彻底颠覆了我的预期。作者似乎没有给自己设定任何宏大的叙事框架,他只是一个带着他那时代特有的视野和局限,去观察、去感受、去记录的个体。这种视角上的纯粹性,反而带来了极大的价值。他记录的不是那些被史学家反复咀嚼的重大事件,而是那些弥漫在日常生活肌理之中的琐碎、怪诞、或者感人至深的瞬间。我特别欣赏他那种毫不矫饰的语言,他会直接表达他的困惑、他的不解,甚至是他的偏见,这种坦诚使得文本充满了张力。它强迫读者去思考,我们所“知道”的历史,在亲历者眼中究竟是何番模样?这种“去中心化”的观察角度,为我们提供了一个理解那个特定时代侧影的独特切口。读罢掩卷,我留下的不是知识点的堆砌,而是对“人”在历史洪流中挣扎与适应的深深共鸣。

评分

从结构和行文的节奏感来看,这本书展现出一种罕见的、近乎古典的章法布局,虽然内容是跨地域、跨时间的记录,但整体的阅读体验却出奇地流畅。作者似乎深谙如何运用叙事的张弛有度,绝不会让人感到疲惫。时而他会用一段密集的、信息量极大的段落,像一次快速的扫射,捕捉广阔场景的全貌;紧接着,他又会突然放缓速度,聚焦于一个极小的细节,比如某个器皿的纹路,或是一段地方的俚语,用大量的篇幅去剖析它背后的文化意涵。这种节奏的变幻,极大地提升了文本的耐读性。更令人称奇的是,作者似乎有一种魔力,能将那些原本可能晦涩难懂的异域文化现象,通过他自己的文化参照系,巧妙地进行“翻译”,使得当时的读者(或者说现在的我们)能够迅速领会其精髓,而又不失原有的风貌。这不仅仅是记录,更像是一种精妙的文化转译工程,体现了作者极高的认知整合能力。

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