高处有世界：北大山鹰30年（一部关于山鹰社、北大精神以及中国户外活动历史的史诗记录） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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北京大学山鹰社 编

图书标签:

• 北大山鹰社
• 户外运动
• 登山
• 探险
• 北大精神
• 中国户外
• 历史纪实
• 社团文化
• 青春
• 纪实文学

出版社： 江苏凤凰文艺出版社

ISBN：9787559419972

版次：1

商品编码：12348285

包装：平装

开本：16

出版时间：2018-05-01

用纸：轻型纸

产品特色

编辑推荐

　　1.本书由王石、雷军、郁亮、徐小平、江南、郝景芳、黄怒波、王勇峰、曲向东等几十位社会知名人士联袂推荐。
　　2.北大山鹰社是中国以登山、攀岩为主要活动的学生社团，“开辟了中国群众性登山运动的新纪元。”(中国登山协会常务副主席王凤桐语)
　　3.30年山鹰社大咖云集，中科院院士王诗宬、投资小米科技的岳斌、淘宝副总裁张勤、险峰长青创始人陈科屹、顺为资本合伙人李锐、国家天文台研究员陈学雷等，均出自北大山鹰社。
　　4.这本书是北大精神和山鹰情怀很好的注解，不仅是关于攀登，也是关于成长与爱，关于生命与自由。值得每一个希望了解山鹰社、北大以及中国户外活动历史的读者阅读。

内容简介

　　有一个地方，离开多年，依然会持续地给人力量；有一群人，生死相交却不必日夜相伴，散落在天涯却仿佛骨肉相连；有一个精神家园，是一种信仰、一个方向，叫做山鹰社。他们勇登绝顶，从容面对困难，从更高处看世界。
　　本书汇集了山鹰社人30年的人生故事。他们的青春是雪山打磨而成型的，每个人找寻自己的过程不尽相同，也许春风得意，也许经历起起伏伏；他们坚强地面对人生的挑战，追寻灵魂深处的自由，不断拓展自身的可能性。

作者简介

　　北京大学山鹰社，中国民间登山的先声与缩影，代表了北大学子的青春活力、勇敢坚定、热情合作、团结友爱、追求自由的理想，是北大很优秀的学生社团之一。山鹰社成立于1989年4月1日，近30年来先后组织过念青唐古拉、格拉丹东、玛卿岗日等多座山峰的攀登，培养出多名国家一级登山运动员和运动健将。

精彩书评

　　北大山鹰社探索自然、挑战自我的精神在当今社会尤为珍贵。青年学子们对不确定性未来的探险精神，对于民族振兴的伟大时代，有着重要而深远的意义，这也是对北大山鹰精神的诠释。
　　万科集团创始人王石
　　北京大学山鹰社30年的历程，是勇于挑战自我，不畏艰险，积极探索的，是“北大是常为新的，改进运动的先锋，要使中国向着好的、往上的道路走的”精神传承者。祝愿北大山鹰社，顺势而为，越来越好，在科学与各个领域攀登更高的山峰。
　　小米科技创始人、董事长雷军
　　山鹰社一直是我心里精神的高峰。我相信山鹰的精神也是北大的精神，自由翱翔，视线高远，永远向很高的天空发起冲击。
　　作家、雨果文学奖获奖者（《北京折叠》作者）郝景芳
　　山鹰社诞生于一个诗和远方的年代，承载了一代代北大学子的梦想与激情。这是若干个体的偶然，却是大时代的必然。山鹰们登上了多少座险峻的高峰并不是很重要的，重要的是大家在这个过程中镌刻了不可磨灭的青春日志，收获了刻骨铭心的友谊与信任，领悟了对大自然的敬畏与感恩。
　　万科企业股份有限公司董事长郁亮
　　北京大学与登山探险有着深厚的渊源，从上世纪开始，西北科学考察团、新中国成立后的珠峰登山和科考队、2008年奥运会珠峰火炬传递都有北大学子的身影。北大山鹰社中的不少人已成为了这个行业的骨干力量，追求更高、更快、更强的体育精神；另一方面，北大山鹰社的经历也让同学们得到了很好的历练和成长。
　　登山家、中国登山队队长王勇峰
　　不论是他们曾经站上的8000米高度，还是他们万水千山行遍的广度，或是他们人生起伏的厚度，都是北大精神和山鹰情怀很好的注解。这本书是这群山鹰人故事的合集，值得每一个希望了解山鹰社、北大以及中国户外活动历史的读者阅读。
　　天使投资人、新东方联合创始人徐小平
　　我宁可相信，我们的生命是被某种永恒力量所裹挟着向前，我们此生只是某种永恒使命的工具。我尊敬那些登临过高处的山鹰们，你们的燃烧让我们知道，高处还有另一个世界。
　　原央视主持人，行知探索创始人、董事长曲向东
　　山鹰社一群貌不惊人的家伙，一不留神就登上了6000米、8000米的山顶！钦佩之余，才明白有些事是可以想，甚至可以做的。他们发现和证明了自己，也给如我一般的众生展现了这个道理。
　　北京大学生命科学学院教授吕植

目录

目录
序一王诗宬/高处有世界——我、山及山鹰社001
序二王石/北大山鹰精神永存004
007告别八十年代
李欣/这群爱登山的傻孩子008
谢如祥/并不是为了到一个孤独的世界去寻找寂寞011
拉加才仁/昆仑山风雪夜018
朱小健/那一天——我和山鹰社的缘021
曾山（JonOtto）/我在北大山鹰社的日子024
白福利/一件件打包，送回1991031
张天鸽/关于登山的碎屑034
043科学家的雪山世界
雷奕安/非典型山鹰人生044
陈学雷/人生如山岳055
罗述金/种子——在美国时写给另一山鹰友人的信064
071八千米生命高度
李炜/你是我生命的一首歌072
吴海军/我的山鹰岁月077
叶峰/山中莫道无供给，清风明月不用钱085
Hollyhuang/万里之外091
张勤/宁峰编外人物杂忆097
李楷中/因山为伴102
109死与生
刘炎林/西峰回望——一份个人记忆110
邹枨/那一年的夏天120
陈弋/没有登完的山122
龚海宁/驿站125
131永恒的起点
刘炎林/永恒的起点——2003年玉珠峰攀登132
俞力莎/神山之约——博格达极限攀登139
蔺志坚/铁马冰河入梦来153
崔梦雅/雪域之光，桑峰之上164
贺鹏超/小故事，大传承171
张其星/没有登顶183
185向信念致敬
纪明/在山鹰社追梦186
文海丽/不要问我从哪里来194
鲁文宾/山鹰给我的199
贾培申/向信念致敬202
王在/延绵不绝的攀岩回忆206
白成太/肆意的攀岩时光214
张璞/我的山鹰1998220
223山鹰人的“新世纪”
王相宜/从山鹰到青鹰224
吴昊/登山、厕所及其他233
周乃元/从八千米到八米238
屠彬/回到原野242
245见山见己见众生
李赞/攀登的诱惑246
孙斌/更多的梦想249
吕艳/拔剑起舞——我与雪山的往事256
史传发/山鹰，如影随形261
曹峻/没有顶峰264
任明远/打上“山鹰”标签的生活268
271人生如山岳
无心于贵而愈贵，无心于足而愈足——记王诗宬老师272
从北大山鹰到珠峰之巅，见山见己见众生——曹峻访谈276
最纯真的好奇——冯倩丽专访283
征服世界六大高峰，重新认识“成功”——记王辉291
除了ALLIN，你别无选择——记李锐295
险峰在前，选好路线慢慢走——记陈科屹302
越过山丘，一群可爱的人在等候——记岳斌308
所爱平山海——访张子衿311
重返八千米316
编后记321

精彩书摘

　　序一
　　高处有世界
　　——我、山及山鹰社
　　王诗宬（中国科学院数学物理学部院士）
　　山鹰社里我年纪最大，经历自然多一些。
　　1968年8月8日，我15岁插队。两年后知青组里只剩下我一个，少了聊天的人，便读书，且读上了瘾。那时白天或扬鞭催牛打谷场上，或竹篙一撑于凤阳河中，更多的则在水利工地挥舞明晃晃的铁锹。晚上总在墨水瓶做的小油灯下读书，读毛泽东、三曹、李杜、恩格斯、牛顿、康德、赫胥黎，还有很多数学、物理、文史方面的书。没有老师，没有考试，不求甚解，其乐融融。书籍改变了我的精神面貌，使得一年才挣100多元的我却心怀高远。记得1974年春天我身着破棉袄，手执雨伞走在上海福州路上，指着过往行人，对我小哥说：“给我一个机会，我比他们都行。”虽说后来认识到我才能很有限并在一些方面很笨，我还是为在生命鲜花盛开的年华中有过这样的“自负”而感到满意。
　　农村近10年，特殊的环境在造成我许多缺陷的同时，也使我成为一个富有基层平民意识和不轻易随波逐流的人。
　　1977年夏天我在北大20楼见到数学家姜伯驹，他在四年后成为院士并始终保持了一些可敬的品质。在他的怂恿下，一年后我进入北大，成为“文革”后首批研究生。毕业后我留校，并在1983年夏去了加利福尼亚的洛杉矶。加州人才济济，在压力中我得到了更好的锻炼。1987年做了一点引起同行注意的数学工作后，很轻松地走在书店里，一个画面吸引了我——金黄色的油菜花延伸到雪山脚下，雪山上是蓝天，蓝天下有雄鹰翱翔——安第斯山啊！
　　《水浒传》片头歌唱到“该出手时就出手”，几个月后，我只身踏上了印加之路，并试图登上萨尔坎太峰。美好的愿望遭到迎头痛击，在中途的墨西哥城我被枪顶住了腰，在库斯科被抢走了机票和护照。尽管如此，我还是进山一周得窥萨尔坎太的仙姿。这次悲惨的失败是又一个里程碑，注定了今后生活中要有更多的内容，第二年初夏我在麦金利经历了另一次轻松的失败。回到伯克利做博士后，很快到了1988年8月8日，距插队已整20年，到美国也有五年，忽忆《红楼梦》中咏元春的曲子，得诗一首：
　　二十年来辨是非，
　　十载耕读欲何为？
　　五岁识得西洋景，
　　明日环球把家归。
　　一年后，我完成第一次环球旅行回到北京大学工作，途中随向导登上了非洲之巅乞力马扎罗。1990年在北大听说山鹰社并匆匆见过曹峻一面，那时我当然不知道曹峻是个日后在北大登山事业中不断产生积极作用的人。1990年我登过富士山，1992年登过勃朗峰。1993年我40岁，若没有契机的话，5896米的乞力马扎罗便是我的最高峰了。然而老天不让事情就此打住，从登协那儿听说北大登山队要去慕士塔格，我赶忙找到李锐，便是那个学完物理准备去放羊，后来去方正当了经理的人；接着见到天鸽——曾说过名言“王老师有文化”；还有小叶子——你若要颂扬他的德行，天鸽说的“文化”便不足够了。随后便来到34楼的山鹰社。
　　就这样，我作为登山队的十三壮士之一引吭高歌直奔慕士塔格。一到大本营，我就有高山反应；第一次去C1建营，最后20米是古拉把我接上去的；第一次到C2，我不吃晚饭便钻进睡袋；不过第一次到C3，我也能一边煮方便面，一边和小春子、小叶子、海土、李锐满怀深情地谈起猪肘子。顶峰上，天风疾驶，云儿尚未成形便又散得无影无踪，强光和白雪把天空映照成深蓝，我突然明白了人们为何称她为苍穹。
　　慕士塔格从此融入我的生命。下山后有一段时间，早上醒来首先映入脑海的就是高山营地的景象。慕士塔格的锤炼使我能在1996年登上阿空加瓜（南美）和麦金利（北美），慕士塔格也使我有了一批年轻的朋友：在圆明园跑步，在login聊天，在冬训时呼啦呼啦地抢面条。山鹰社不仅给了我在更高的地方观察世界的机会，还在我已不年轻的生命中注入了新的活力。
　　为了不误导年轻人，我得再说几句，在生活中遇到麻烦或对自己能力失望时，我也会烦恼和情绪低落，只是我不会总陷在里面。和绝大多数人一样，我希望一天一天过去的日子充实而安宁。
　　序二
　　北大山鹰精神永存
　　王石（万科集团创始人）
　　2002年8月，我正在德国进行城市建筑考察，惊悉北大山鹰社登山队在希夏邦马西峰遭遇雪崩，五名学子遇难。北大师生、各界山友、社会传媒，在震惊悲恸的同时，也展开讨论和反思。争论焦点集中在遇难队员的身份——北大学生，他们都是各省市高考中名列前茅的精英，是未来的栋梁之材，还没有完成学业就因登山活动而付出生命，对得起国家的培养吗？为了表现自我，不顾危险去登山而最终遇难，空留悲痛给自己的亲人，对得起父母吗？青年人不应该冒无谓的危险，不应该选择专业性很强的高山攀登——网上几乎一边倒的反对声，甚至演变成声讨。社会负面舆论给北大和山鹰社带来巨大压力。身在德国的我夜不能寐，凌晨在论坛上发出帖子《北大山鹰精神永存》：北大学子组织攀登雪山的活动，是个人行为，但作为一个团体，又不可避免地代表一种精神。问题是，代表了北大的什么精神？
　　1953年，新西兰养蜂人希拉里和他的夏尔巴同伴丹增·诺尔盖从南坡登上珠峰，即刻引起世界性欢腾和英联邦一系列的盛大庆祝活动。这次攀登终于实现了人类登顶世界最高峰的夙愿，体现了人类挑战极限的决心，体现了一种不满现状、超越自我的崇高精神！人类是由不同民族构成的，珠峰由哪个民族首登，还有民族自尊、民族精神的意义。当时的报道说希拉里是英国人，现在则公认他是新西兰人。有意思的是，同希拉里一起登顶的夏尔巴人丹增·诺尔盖的身份也引起争议，尼泊尔、印度同时宣称他是本国公民。民族精神、国家荣誉是和极限运动密不可分的。七年之后，中国登山队的勇士从北坡首登珠峰成功，全国欢腾。
　　到2002年，从北坡、南坡登顶珠峰的已经达1100人次，对于一些国家和民族，登山只是一项极限运动而已，但对许多国家和民族却不仅如此。中国是个多民族的国家，居住在雪域的藏族运动员，代表着中华民族登山运动的最高水平，有三名藏族登山家已经登上了14座8000米以上高峰中的10座。相比之下，占中华民族人口总数95%的汉族登山水平却同其庞大的人口数量极不相称。在2002年之前，仅有10人登顶珠峰的记录，其中大陆5人，台湾5人。攀登雪山活动需要一定资金支持，所以在亚洲，攀登雪山最活跃的国家和地区是日本、韩国以及中国台湾。随着中国大陆经济飞速发展，开展民间登雪山运动已经是时候了。
　　我们所熟知的北大精神，是“兼容并蓄，思想自由”。北大山鹰社则更多体现了挑战自我、不畏艰难、强壮体魄、勇攀高峰的精神，这恰是传统北大精神所缺少的，更是中华民族所缺少的。登雪山终归是一种危险的行为，而且毫无疑问，这种危险将永远存在。为什么要冒着生命危险去登山？这在登山运动不普及的中国社会难以被人理解，缺乏社会的共识——正是如此，才更体现出山鹰精神的现实意义。山鹰社因为此次山难受到重创，对于个体和家庭而言，这无疑是悲剧，但他们引领的登山活动不会因此停滞，更不会戛然而止；相反，我相信会越发有活力！
　　中华民族有着几千年的文明，无论是过去还是未来，我们不缺少知识丶不缺少文化修炼，但我们缺乏探索未来的一种冒险精神。中国的登山运动在上世纪90年代前是以国家任务为主开展的登山和科学考察，而北大山鹰社的诞生推动了民间登山运动的蓬勃发展。从我接触登山开始，就深受北大山鹰社的影响，我去攀登七大洲最高峰，也是北大山鹰精神的延续。北大是常为新的，改革运动的先锋，北大山鹰社探索自然、挑战自我的精神在当今社会尤为珍贵。
　　经过30年的发展，今天的山鹰社更加理性而成熟，听到北大登山队将于今年春季去攀登珠峰，我心里感到无比的高兴，这体现了青年学子们对不确定性未来的探险精神，对于民族振兴的伟大时代，有着重要而深远的意义，这也是对北大山鹰精神的诠释。

《高处有世界：北大山鹰30年》并非仅仅是一本书名，它更是一段传奇的缩影，是一部浓缩了中国登山探险精神、北京大学勃勃生机以及中国户外运动史诗般发展脉络的珍贵记录。这本书，以其沉甸甸的分量，承载了三十年光阴的磨砺，勾勒出了一幅波澜壮阔的画卷，将那些攀登者们的身影、他们内心的呐喊、以及中国大地上的户外探索之路，一一展现在读者眼前。 首先，让我们来探究“山鹰社”这个名字所蕴含的深意。它不仅仅是北京大学一个社团的代号，更是无数个年轻生命对极限挑战、对未知领域、对自我超越的坚定呐喊。山鹰，以其在高海拔地区自由翱翔的姿态，成为了这些户外运动爱好者的精神图腾。这本书的编纂者们，通过详实的史料、生动的访谈、以及那些在崎岖山路和冰雪世界里留下的足迹，为我们还原了一个鲜活的山鹰社。从最初几位热血青年在校园里播下的种子，到如今发展成为国内户外运动领域举足轻重的力量，山鹰社的历程，本身就是一部关于坚持、创新与传承的励志故事。书中，你将读到那些初创时期的艰难岁月，感受到成员们克服装备匮乏、经验不足的种种挑战，却依然怀揣着对高山的无限憧憬。你也会看到，随着时间的推移，山鹰社如何不断壮大，吸引了越来越多的北大才俊加入，他们不仅继承了前辈的登山精神，更以科学的态度、专业的装备、严谨的训练，将中国的户外活动推向了新的高度。那些深入雪山、挑战险峰的精彩瞬间，那些克服高原反应、面对突发状况的沉着冷静，那些在营地里围炉夜话、分享经验的温馨场景，都将在书中被娓娓道来，让你仿佛置身其中，与他们一同呼吸稀薄的空气，一同感受攀登的艰辛与喜悦。 而“北大精神”的融入，则为这本书注入了更为深刻的文化底蕴。北京大学，作为中国顶尖的学府，孕育了无数的杰出人才，也塑造了一种独特的气质——求真务实、勇于担当、兼容并包、开拓创新。山鹰社的成员，大多来自于这座思想的殿堂，他们在课堂上汲取知识，在山野间磨砺意志。书中，你能感受到北大严谨的治学态度如何在户外探险中体现，例如在行前对路线的周密勘察、对天气变化的细致分析、对装备性能的严格筛选，这些都离不开北大深厚的学术积淀。同时，北大那种敢为人先、追求卓越的创新精神，也激励着山鹰社的成员不断挑战更高的目标，尝试更具挑战性的路线，甚至在装备技术、救援体系等方面进行探索和突破。更重要的是，书中展现了北大精神中“为民族复兴而奋斗”的使命感，如何体现在山鹰社的行动中。他们不仅仅是为了个人的挑战，更是为了展现中国年轻一代的风采，为了推广健康的生活方式，甚至在一些环保宣传、科学考察等领域，也留下了他们的身影。这种将个人追求与集体荣誉、国家发展相结合的精神，是北大精神最闪耀的光芒，也是山鹰社三十年征程中不可或缺的一部分。 “中国户外活动历史的史诗记录”，这句副标题更是点明了本书的宏大叙事。三十年，在中国改革开放的大潮中，中国社会发生了翻天覆地的变化，人们的生活方式、思想观念也在不断革新。户外运动，作为一种新兴的、与自然亲近的生活方式，也在这三十年间经历了从萌芽到蓬勃发展的过程。本书，以山鹰社的三十年为切入点，串联起了中国户外活动的变迁史。书中，你可以看到早期户外活动是如何在少数先行者中悄然兴起，他们可能仅仅是背着简单的行囊，怀揣着对户外的朴素热爱。随着经济的发展，户外装备逐渐丰富，户外知识也开始传播，越来越多的人开始走出家门，拥抱自然。山鹰社，作为北大这样一个具有代表性的群体，其发展轨迹，在一定程度上反映了中国户外运动的发展趋势。他们从最初的简陋装备到如今的专业化、科学化，从最初的个人探索到如今的团队协作、赛事组织，每一步都伴随着中国户外运动的进步。书中，你还会看到，山鹰社的成员如何与其他户外组织、登山协会、甚至国际同行进行交流合作，他们如何将先进的理念和技术引入中国，又如何将中国的户外精神传播出去。这本书，不仅仅记录了山鹰社的辉煌成就，更是一部中国户外运动史的生动见证，它描绘了从少数人的爱好到全民参与的转型，从最初的未知到如今的体系化发展，每一个细节都充满了历史的厚重感。 本书的“史诗记录”特质，体现在其多维度、全景式的呈现方式。它不仅仅是简单的事件罗列，更是对那个时代背景、社会思潮、以及参与者内心世界的深刻挖掘。在书中，你可能读到那些令人惊心动魄的登顶瞬间，感受到肾上腺素飙升的刺激；你也可能读到那些在极端天气中遭遇的险情，以及团队成员之间生死相依的深厚情谊。那些关于装备选择的纠结，关于体能训练的汗水，关于心理调适的博弈，都将以最真实、最动人的笔触呈现。同时，本书也并非只关注顶尖的登山挑战，它更会涉及到徒步、穿越、露营、越野跑等更广泛的户外活动领域，展现了中国户外运动的多样性和普及性。通过对不同年代、不同背景的山鹰社成员的采访，本书串联起了几代户外人的梦想与传承，让读者能够清晰地看到中国户外运动的发展脉络和精神内核的演变。 总而言之，《高处有世界：北大山鹰30年》是一部蕴含深厚人文关怀、记录时代变迁、展现中国户外精神的恢弘巨著。它以山鹰社三十年的光辉历程为载体，将北大精神融入其中，更以史诗般的笔触，描绘了中国户外活动蓬勃发展的壮丽画卷。这本书，是对过去三十年奋斗的致敬，更是对未来无限可能的期许。它不仅会吸引那些热爱户外运动的读者，也会让所有对中国社会变迁、青年文化、以及人类挑战极限精神感兴趣的人们，从中获得深刻的启迪和感动。这不仅仅是一本书，更是一段属于时代、属于探索者、属于每一个心怀远方的人们的共同记忆。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的书，光是捧在手里就能感受到它所承载的分量，不光是纸张和印刷的质感，更是一种历史的重量感。初翻开时，那些泛黄的旧照片和手绘的地图瞬间把我拉回了那个充满激情与探索的年代。它不仅仅是一部关于攀登的书，更像是对一个时代精神的深度剖析。通过文字，我仿佛能听到昔日社团成员在北大校园里热烈讨论路线的场景，感受到他们面对自然挑战时的那种纯粹的、近乎宗教般的敬畏。这本书以一种近乎史诗般的笔触，细腻地勾勒出中国户外运动从萌芽到壮大的曲折历程，那种筚路蓝缕的艰辛与对未知的渴望，读来令人热血沸腾。它成功地将个体命运与群体精神交织在一起，展现了那一代青年人如何用脚步丈量土地，用汗水书写信念。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，作者的叙事功力着实了得，他没有陷入枯燥的流水账式记录，而是巧妙地将个人叙事与宏大历史背景融为一体。阅读过程中，我时常会产生一种强烈的代入感，仿佛自己就是那个在风雪中坚守营地，或者在即将登顶时感到全身颤抖的攀登者。书中的细节描写极为考究，从装备的演变，到不同山脉的地理特征，再到每一次成功的喜悦与挫折的痛苦，都描绘得淋漓尽致。这种对真实性的执着追求，让这本书的价值远超一般的纪念册，它更像是一份严肃的文化人类学观察报告，记录了一群理想主义者如何在有限的资源下，开创出无限的可能性。它传递出的那种“永不停止探索”的北大精神，是任何口号都无法替代的生动教材。

评分☆☆☆☆☆

翻完这本书，我最大的感触是关于“传承”二字的重量。它清晰地展示了山鹰社是如何从一小撮人的自发行动，成长为影响深远的文化符号。书里那些早期的成员们，他们对攀登的理解是如此质朴而深刻，不为名利，只为体验人类身体与意志的极限。这种精神内核，在如今这个追求快速回报的社会中显得尤为珍贵。作者没有回避中间遇到的困境、误解甚至是争议，而是坦诚地呈现了社团发展中的阵痛与自我革新，这使得整个故事更加立体和可信。它像一面镜子，映照出新一代户外爱好者应该如何面对历史，如何带着敬意和责任感，去拥抱山川湖海。

评分☆☆☆☆☆

这本书的意义，绝不仅限于登山圈内部。它实际上为我们理解当代中国青年文化提供了一个绝佳的切入点。透过山鹰社的三十年风雨兼程，我们可以窥见中国社会在特定历史时期对个体自由、对公共空间探索的渴望。那些在人迹罕至之地留下的脚印，其实也是那一代知识分子在精神荒原上寻找出口的隐喻。作者以一种深沉而又不失热情的笔触，为我们描绘了一幅鲜活的图景：理想主义者如何在体制与现实的夹缝中找到自己的生存之道，并最终以一种近乎浪漫主义的方式，完成了对自我价值的确认。读完后，我感觉自己对“北大精神”这个词汇有了更具象、更有温度的理解，它不再是抽象的口号，而是无数次背负重装、迎向风霜的真实行动。

评分☆☆☆☆☆

从文学性的角度来看，这本书的结构安排堪称教科书级别。它不像是一部传统的传记集合，而更像是一部多声部交响乐。每一个章节都像一个独立的小宇宙，有其独特的节奏和情感张力，但最终又汇聚成一股磅礴的力量。我特别欣赏作者在处理那些高潮迭起的攀登片段时所展现出的克制与爆发力的完美平衡。当你读到那些惊心动魄的时刻，文字本身似乎也带上了高原反应带来的眩晕感，而随后的平静叙述又让人如释重负，重新审视生命的脆弱与坚韧。这使得阅读体验充满了张力，让人难以放下，想要一口气读完，又忍不住停下来细细回味那些跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

618有活动真不错！希望以后多些。

评分☆☆☆☆☆

喜欢书里传播的正能量，每个人都事迹都感动了我，我还在颓废什么呢？高中阶段一定要努力一把啊！

评分☆☆☆☆☆

青春，热血，友情，爱情，值得细读的一本书。

评分☆☆☆☆☆

活动买的，很合算，包装也好，都是朋友推荐的好书

评分☆☆☆☆☆

东西不错值得购买，性价比非常高

评分☆☆☆☆☆

京东购物方便快捷，现在大部分购物都在京东完成，客服处理问题也很及时，基本都能满意。特别是物流超级快，基本现用现买就行。

评分☆☆☆☆☆

还没有看，屯了很多不同种类的书，给孩子慢慢看。

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一直关注这本书，前段时间需要预购就没下单，周日晚上定的周一上午就送到了

评分☆☆☆☆☆

可以的不错不错不错不错