具体描述
编辑推荐
知识就是力量，一本影响世界历史进程的著作。
内容简介
《培根随笔集》共五十九篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均有发人深省的独到见解。
精彩书评
《培根随笔集》是人类有史以来*优秀的20本书之一。
——美国《生活杂志》推荐书目（1985）
英国唯物主义和整个实验科学的真正始祖。——马克思
近代自然科学直接的或感性的缔造者。——费尔巴哈
科学之光、法律之舌。——托马斯·伍登爵士
精彩书摘
第1篇 论真理
何为真理?彼拉多曾戏问，且问后不等回答。世上的确有人好见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。虽说该类学派的哲学家均已作古，然天下仍有些爱夸夸其谈的才子，他们与那些先贤一脉相承，只是与古人相比少些血性。但假象之所以受宠，其因不止于世人寻求真理之艰辛，亦非觅得之真理会对人类思维施加影响，而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。希腊晚期学派中有位哲人对此进行过研究，而思索世人为何好假令他感到困惑，因其既非像诗人好诗一般可从中获取乐趣，亦不像商人好商那样可从中捞得利润，爱假者之爱假仅仅是为了假象本身的缘故。但我不能妄下结论，因上述真理是种未加遮掩的日光，若要使这世间的种种假面舞会、化装演出和胜利庆典显得优雅高贵，此光远不及灯烛之光。在世人眼里，真理或许可贵如在光天化日下最显璀璨的珍珠，但绝不可能贵如在五彩灯火中最显辉煌的钻石或红玉。错觉假象之混合物总是能为世人添乐。假如从世人头脑中除去虚幻的印象、悦人的憧憬、错误的估价、随意的空想以及诸如此类的东西，那恐怕许多人都只会剩下个贫乏而干瘪的头脑，充于其间的只有忧郁不安和自厌自烦，对此假设有谁会质疑呢?一位先人曾因诗能满足想象力而将其称为“魔鬼的酒浆”，其实诗不过是带有假象的影子罢了。大概有害的并非脑子里一闪即逝的错觉，而是上文所说的那种沉入心底并盘踞心中的假象。但纵有这些假象如此根植于世人堕落的观念与情感之中，只受自身评判的真理依然教导吾辈探究真理，认识真理并相信真理。探究真理即要对其求爱求婚，认识真理即要与之相依相随，而相信真理则要享受真理的乐趣，此乃人类天性之至善。在创天地万物的那几日中，上帝的第一创造是感觉之光，最后创造是理智之光；从那时暨今，他安息日的工作便一直是以其圣灵启迪众生。起初他呈现光明于万物或混沌之表面，继而他呈现光明于世人之面庞，如今他依然为其选民上帝的选民原指以色列人，后指信奉上帝的芸芸众生。的面庞注入灵光。那个曾为伊壁鸠鲁学派增光，从而使其不逊于别派的诗人古罗马诗人及哲学家卢克莱修在长诗《物性论》中以形象的语言阐述伊壁鸠鲁学说中抽象的哲学概念。下文即引自《物性论》第２卷。说得极好：登高岸而濒水伫观舟楫颠簸于海上，不亦快哉；踞城堡而倚窗凭眺两军酣战于脚下，不亦快哉；然断无任何快事堪比凌真理之绝顶（一巍然高耸且风清气朗的峰顶），一览深谷间的谬误与彷徨、迷雾与风暴。如此常凌常览，这番景象也许会诱发恻隐之心，而非引出自命不凡或目无下尘。毋庸置疑，若人心能随仁爱而行，依天意而定，且绕真理之轴而转，尘世当为人间乐园。
从神学和哲学上的真理说到世俗交往中的诚实，连那些不信奉真理者也得承认，行为光明磊落乃人性之保证，而弄虚作假则犹如往金银币里掺合金，此举或更利于钱币流通，但却降低了钱币的成色。盖此类三弯九转的做法乃蛇行之法，蛇行无足可用，只能卑贱地用其肚腹。最令人无地自容的恶行莫过于被人发现其阳奉阴违，背信弃义；因此蒙田的说法可谓恰如其分，他探究谎言为何这般可耻这般可恨时说：细细想来，说人撒谎就等于说他不畏上帝而惧世人。因谎言直面上帝而躲避世人。想必撒谎背信之恶不可能被揭示得比这更淋漓尽致了，依照此说，撒谎背信将是唤上帝来审判世人的最后钟声；盖预言曾云：基督重临之日，他在这世间将难觅忠信。
见《新约·约翰福音》第18章37节—38节，耶稣受审时声称他来世间之目的是为了证明真理，于是彼拉多（罗马驻犹太和撒马利亚地区的总督）问“何为真理?”
指源于皮浪（Pyrrhon，前360—前272）的古希腊怀疑论诸学派。
希腊讽刺作家卢奇安（Lucian，120—180）曾在其《爱假论》中抨击怀疑论者。
圣哲罗姆（St Jerome，347—420）曾曰“诗乃魔鬼之佳肴”，圣奥古斯丁（St Augustine，354—430）则言“诗乃谬误之琼浆”。培根合二为一自有其道理。
见《旧约·创世记》第1章3节及第2章7节。
见《蒙田随笔》卷二第18篇《论说谎》。
见《新约·路加福音》第18章8节。
前言/序言
译序
一
弗兰西斯·培根（Francis Bacon）是英国杰出的哲学家和文学家。他于一五六一年一月出生在伦敦一个官僚家庭，十二岁时入剑桥大学三一学院（Trinity College，Cambridge），十五岁时作为英国驻法大使的随员到巴黎供职，一五七九年因父亲病故而辞职回国，同年入格雷律师学院（Gray’s Inn）攻读法学，一五八二年获得律师资格，从此步入浩瀚的学海和坎坷的仕途。培根在伊丽莎白一世时代仕途屡屡受挫，直到詹姆斯一世继位（1603）后他才开始走运，一六○三年受封为爵士，一六○四年被任命为皇家法律顾问。一六○七年出任首席检察官助理，一六一三年升为首席检察官，一六一七年入内阁成为掌玺大臣，一六一八年当上大法官并被封为男爵，一六二○年又被封为子爵。一六二一年，身为大法官的培根被控受贿，他认罪下野，从此脱离官场，家居著述，一六二六年在一次冷冻防腐的科学实验中受寒罹病，于同年四月去世。
二
虽说培根大半生都在官场沉浮，但他从青年时代起就开始了他终生未辍的哲学思考和文学写作。他才华出众且雄心勃勃，立志要对人类知识全部加以重构，为此他计划写一套巨著，总书名为《大复兴》（Instauratio Magna）。培根只完成了这一计划的两个部分。第一部分是两卷本的《学术之进步》（The Advancement of Learning，1605），书中抨击了中世纪的经院哲学，论证了知识的巨大作用，揭示了人类知识不如人意的现状以及补救的方法；该书的拉丁文版扩大成九卷，书名为《论知识的价值和发展》（De Dignitate et Augmentis Scientarum，1623）。《大复兴》之第二部分是单卷本的《新工具》（Novum Organum，1620），这是培根最重要的哲学著作，在近代哲学史上具有重大的意义和广泛的影响。培根于一六二二年出版的《自然及实验史》（Historia Naturalis et Experimentalis）可被视为《大复兴》第三部分的序章。除此之外，培根的主要著作还有《论古人的智慧》（De Sapientia Veterum，1609）和《新大西岛》（New Atlantis，1627）等等。
三
培根在文学方面的代表作就是他的《随笔集》（Essays）。这本书一五九七年初版时只收有十篇文章，一六一二年版增至三十八篇，一六二五年版（即末版）增至五十八篇。在培根逝世三十一年后的一六五七年，有一个Rawley版将培根的未完稿《论谣言》（Of Fame）作为第五十九篇收入其《随笔集》，由于该篇只有“启承”尚无“转合”，故后来的通行本仍多以五十八篇为标准。但为求其全，此次新编本特将该篇补上。《随笔集》的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。《随笔集》语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。于今天的青年读者，读《随笔集》就像听一位睿智的老人侃侃而谈，因为《随笔集》里包含着这位先哲的思想精髓。
四
笔者认为译散文作品的原则也应和译诗原则一样，即在神似的基础上追求最大限度的形似。对译文的语言表达，笔者每每有这样一种考虑：若令原作者用中文表达其原意，他（她）当作何语?正是这种考虑使笔者将“It is a prince’s part to pardon”译成“高抬贵手乃贵人之举”（见《论复仇》），或将“Seek not proud riches，but such as thou mayest get justly，use soberly，distribute cheerfully，and leave contentedly”译成“千万别为摆阔炫耀而追求财富，只挣你取之有道、用之有度、施之有乐且遗之有慰的钱财”（见《论财富》）。这个译本可谓笔者对Bacon’s Essays之解读，将其公之于众是因为笔者相信自己读有所悟，并相信在此基础上形成的译本对一般读者了解培根的随笔不无裨益。
用户评价
我一直认为，阅读经典最怕的就是被晦涩的语言所阻碍，而这套《培根随笔集》的插图本，恰恰解决了这个问题。培根的随笔，内容凝练，思想深邃，但有时对于没有哲学基础的读者来说，确实需要花费一些精力去理解。幸好，这套插图本的出现，为我打开了一扇新的大门。书中那些充满艺术气息的插图，仿佛是我在理解培根文字时的“翻译器”，它们用视觉语言，将那些抽象的概念具象化，让原本可能令人望而却步的思想，变得平易近人。 我印象最深刻的是关于“人生的遗憾”的探讨。当培根用精炼的语言分析那些错失的机会、未竟的事业时，插图便描绘出水面上泛起的涟漪，或是沙漏中流逝的细沙，这些意象都在无声地诉说着“错过”与“遗憾”的含义。这种图文并茂的设计，极大地增强了阅读的沉浸感，让我能够更快、更深入地理解培根所要表达的意境。这套书不仅仅是知识的载体，更是一种阅读的享受，它让我在享受艺术的同时，也汲取了思想的养分。
评分这套《培根随笔集》的插图本，带给我一种前所未有的阅读体验。与其说是在阅读一本书，不如说是在欣赏一幅幅精心编排的艺术品。培根的文字本身就如同一坛陈年的佳酿，醇厚而回味无穷，而这次的插图，则如同为这坛美酒注入了清冽的泉水，使其口感更加丰富，层次更加分明。书中的插图风格多样，有的写实，有的写意，但都与培根的文字内容相得益彰，起到了一种画龙点睛的作用。 我特别欣赏书中对“生命短暂”主题的插图表现。当培根感叹时光流逝，世事无常时，插图便呈现出四季的更迭，落叶飘零，或是钟摆滴答的画面，这些视觉符号直观地传达了时间的残酷与无情，让我在阅读文字的同时，也在心灵深处感受到一种时间的紧迫感。这种多感官的体验，让我在理解培根的思想时，不仅仅是理智上的认知，更是一种情感上的共鸣。这套书的价值，不仅仅在于保存了培根的智慧，更在于它以一种现代人更能接受和欣赏的方式，将这份宝贵的精神财富呈现出来。
评分阅读这套《培根随笔集》的插图本，我仿佛与一位睿智的老友促膝长谈。培根的文字，一如既往地精炼而深刻，字里行间流淌着他对人情世故的洞察与洞悉。这一次，精美的插图更是为这些思想注入了鲜活的生命力。我尤其喜欢那些描绘古代哲人辩论、君主与臣子议事的场景，它们不仅还原了历史的氛围，更巧妙地呼应了培根在随笔中探讨的权力、政治、以及人际交往的智慧。 当我读到关于“友谊”的篇章，看到插图中两位古希腊哲人在橄榄树下倾心交谈的画面，我便能更直观地理解培根所说的“友谊是灵魂的慰藉”。那些细腻的笔触，勾勒出人物的神态，传递出一种宁静而真挚的情感，让我不禁反思自己生活中那些珍贵的友谊。又比如，当探讨“野心”时，书中描绘的权谋斗争、或是士人追求功名的种种场景，都让我对培根关于“野心”的双重性有了更生动的体会。这套书的插图，绝非可有可无的点缀，它们是解读培根思想的另一把钥匙，让枯燥的文字变得鲜活，让深刻的道理触手可及。
评分这套《培根随笔集》的插图版本，简直是打开了我认识西方哲学的一扇新窗户！我一直对那些古老而充满智慧的思想家充满好奇，但枯燥的文字往往让我望而却步。直到我捧起这本精美的插图本，我才发现阅读经典可以如此愉悦。书中的插图并非简单的装饰，它们以一种恰到好处的方式，将培根那些深邃的哲理具象化，让抽象的概念变得触手可及。比如，当读到关于“学问”的篇章时，书中描绘的学者在图书馆中沉思的画面，或是书籍堆叠如山、知识如同星辰般闪耀的意象，都让我仿佛身临其境，更能体会到培根所言“学问使人明智”的真切含义。 我尤其欣赏书中插图与文字的配合。它们并非生硬的拼接，而是经过精心设计，时而用写实的风格展现时代背景，时而用象征性的手法解读文字的深层意涵。这不仅仅是一本读物，更像是一场穿越时空的文化对话。每当我翻开它，都能被那些精美的画面所吸引，继而沉浸在培根的文字中，感受他那洞察世事的敏锐和鞭辟入里的分析。这种图文并茂的形式，极大地降低了阅读门槛，让原本可能显得遥不可及的哲学思想，变得生动有趣，富有感染力。对于初次接触培根的读者来说，这套书无疑是极佳的入门选择，能够激发对哲学更浓厚的兴趣。
评分这套《培根随笔集》的插图本，无疑是献给所有热爱阅读，又对艺术怀有情怀的读者的珍贵礼物。培根的随笔，以其独特的洞察力，剖析了人性的各个层面，涵盖了人生哲理、社会百态，内容之精炼，思想之深刻，令人叹为观止。而这次，精美的插图更是为这些古老的智慧披上了现代的华裳。我一直觉得，好的插图能够赋予文字更强的生命力，而这套书的插图，正是如此。 书中的插图，并非简单的配图，而是经过精心设计，与文字内容有着极高的契合度。当我读到培根关于“虚荣”的篇章，看到书中描绘的镜中花、水中月，或是那些浓妆艳抹、趾高气扬的人物形象时，我便能瞬间领会到培根对虚荣本质的批判。再比如，探讨“知识的获取”时，书中描绘的学徒在导师指导下学习，或是航海者借助星象指引方向的画面，都让我感受到了学习的艰辛与求知的乐趣。这种视觉化的解读，让原本抽象的哲学思想变得生动形象，也让我对培根的思想有了更深刻的理解和更长久的记忆。
评分插图本名著名译丛书
评分格林童话看过很多遍，安徒生童话只有在图书馆看过。618活动，买来看看。
评分京东618很给力，很实惠。
评分好，插图本名著名义译，值得反复阅读的经典
评分人民文学出版社出版，必属精品
评分非常不错哟，我很喜欢这一本图书！真的推荐给大家！
评分安徒生童话故事集（插图本名著名译丛书）
评分哲人其萎兮，思想常存常新。
评分真的很好，装订，排版，纸张质量，快递包装，尤其是快递小哥，都很好，目前还没有看，但是都是大家翻译，质量应该有保障！赞一个！虽然不是精装，不过很不错，如果不考虑是否精装的话，这本很推荐。
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