具體描述
咒怨、午夜凶鈴、東海道四榖怪談、怪談新耳袋、世界奇妙物語、都市靈異傳說、伊藤潤二、乙一……在日本，“怪談”一詞將它們全部囊括在一起。日本人擅長營造恐怖氛圍，還是天生擁有講鬼故事的基因？或許世界上沒有一個國傢有像日本如此獨到的怪談文化！這一次，帶你一次探秘！
特集囊括：
雨月物語、四榖怪談、牡丹燈籠，經典的日本怪談物語解讀！
《午夜凶鈴》、《咒怨》、《毛骨悚然撞鬼經》，開創日係恐怖電影的元祖級人物專訪！
希臘人小泉八雲如何成為日本怪談文學大師？古典的怪談落語如何讓現代人為之傾倒？
都市傳說、校園七不思議、日本占蔔業、東京神秘能量地圖，日本神秘學浪潮再考！
《知日·怪談》特集，完全保存本！恐怖注意！備受期待的日本怪談收藏本！
專門關注日係內容的品牌“知日ZHIJAPAN”，超人氣特集“完全保存本”（全19本）全新登場！
單本超過10萬讀者認證，係列突破400萬本銷量！
《知日·怪談》特集從《古事記》中包羅萬象的神話傳說，到至今仍然人氣不減的“三大怪談”，再到揚名世界的日式恐怖電影，日本人的基因裏流淌著說鬼故事的血液！恐怖漫畫、怪談落語、都市傳說、靈異體驗……不隻是鬼故事！日本的怪談文化發展齣瞭豐富多彩的麵嚮，比你想象的還要精彩！
是什麼讓日本人擁有怪談的DNA？從虛擬怪談故事，到近在眼前的都市傳說，是什麼讓日本怪談文化又一次走嚮高峰？日式恐怖電影、古代傳說故事、現代神秘學熱潮，它們之間有怎樣韆絲萬縷的聯係？
驚悚！獵奇！腦洞大開！帶你一次探秘日本的怪談文化！有膽你就來吧！
專門關注日係內容的品牌“知日ZHIJAPAN”完全保存本係列（全19本）！
《知日·貓》特集、《知日·鐵道》特集、《知日·明治維新》特集、《知日·妖怪》特集、《知日·日本禪》特集、《知日·斷捨離》特集、《知日·傢宅》特集、《知日·實在太喜歡漫畫瞭！》特集、《知日·寫真》特集、《知日·瞭不起的推理》特集、《知日·設計力》特集、《知日·料理之魂》特集、《知日·嚮日本人學禮儀》特集、《知日·雜貨》特集、《知日·手賬zui高》特集、《知日·怪談》特集、《知日·我們在喫茶店見吧》特集、《知日·完全笑點說明書》特集
feature
怪談年代記
日本怪談文化的成立與變遷
你在怕什麼？
身邊的恐怖物件
把恐懼當作快樂
日本怪談7人談
小泉八雲與《怪談》
一個希臘人眼中神秘浪漫的日本
日式恐怖片之父鶴田法男
隱匿於日常的真實恐怖故事
Interview鶴田法男
被詛咒的錄像帶
從《午夜凶鈴》誕生的恐怖之謎
Interview高橋洋
小中韆昭
用技術抵達恐怖的本質
Interview小中韆昭
身臨其境的恐怖體驗
怪談落語的古典魅力
Interview林傢正雀
日本神秘學文化再考
周而復始的神秘體驗
山白朝子
歡迎來到灰乙一的怪談世界
Interview乙一
伊藤潤二
對平常無奇的事進行思考
Interview伊藤潤二
黑白世界中的斑斕夢魘
經典恐怖日漫代錶作
東雅夫
膽小的怪談主編
Interview東雅夫
《世界奇妙物語》
開啓奇妙世界的大門
Interview蓜島邦明
武田崇元
昭和魂般的神秘學熱潮推手
Interview武田崇元
東京占蔔業大掃描
筱田恵美
幫你嚮寶石許一個心願
Interview筱田恵美
英名二十八眾句
浮世繪妙手記錄的戰亂年代
翻案小說中的異世界
上田鞦成《雨月物語》與蒲鬆齡《聊齋誌異》
人造生靈
民俗中的神怪與信仰
無奇不有異世界
日本奇幻靈異的另類閱讀
東京的神秘能量地圖
日和手帖
圍住安閑的生活
regulars
【器】可杯
【李一的興味對談】第yi迴JUN OSON 做插畫傢比藝術傢難的原因
【吳東龍的日本酒店設計觀察】小資族的設計旅店
【施小煒×施依依 東京生活記事】第yi迴“早餐女子”的“可愛”zui前沿
【告訴我吧！日語老師】新科技時代下的日語
特集撰稿人
李一
80後專欄作傢，獨立藝術策展人，前電通社員，現定居東京，和朋友共同創立創意設計公司Cabinet。對昭和時期文化及日本當代藝術有深入研究和獨到見解。
佐藤文也
日本華裔作傢，齣生於日本櫪木縣小山市，曾供職於外資教育集團，擔任校長。《羅博報告》中文版、《威士忌》中文版特約撰稿人。
施小煒
學者、作傢、翻譯傢。畢業於復旦大學外文係、早稻田大學大學院。現任上海杉達學院教授。
regulars撰稿人
吳東龍
從事設計觀察的作傢、講師、設計師，也是課程與書籍的規劃者。在多層麵的設計工作裏，長期關注日本的設計領域，著有《設計東京》係列書籍，作品見於兩岸三地。現在是“東喜設計工作室”、創意聚落“地下連雲企業社”負責人。
劉聯恢
旅居日本多年，現為北京第二外國語大學漢語學院教師，專職教授外國留學生漢語和中國文化，每年為日本京都外國語大學等學校的暑期訪華團做中國文化講座。
施依依
生於上海，畢業於早稻田大學**文學部，曾赴加拿大多倫多大學留學，現居東京。
受訪人
鶴田法男
電影導演、編劇。齣生於東京，1991年，導演電影《毛骨悚然撞鬼經》齣道。1999年，憑藉《學校怪談》在電視圈齣道。被譽為“日式恐怖電影之父”。其他代錶作有：《案山子》《預言》《蛇少女》《惡靈病棟》等。
高橋洋
電影導演、編劇、電影批評傢。1959年齣生於韆葉縣。1990年以森崎東導演的電視作品《離
婚?恐婚?連婚》編劇的身份齣道。後與中田秀夫、鶴田法男等多位導演閤作拍攝恐怖片，經典作品包括《女幽靈》《午夜凶鈴》等。
小中韆昭
編劇，1961年齣生於東京，他的恐怖電影理論“小中理論”，對後期開創“日係恐怖片”（JHorror）的導演中田秀夫、黑澤清，編劇高橋洋産生瞭重要影響。著有《恐怖電影的魅力原理.恐怖宣言》《恐怖的做法：恐怖電影的技術》等。編劇代錶作品《邪願靈》《毛
骨悚然撞鬼經》《稀人》《學校怪談》《迪迦?奧特曼》《怪～ayakashi～》等。
林傢正雀
落語傢。1951年齣生於山梨縣大月市，本名井上茂。1974年拜入落語大師林傢彥六門下，被收為關門弟子。之後繼承瞭林傢彥六的怪談落語、歌舞伎落語，被譽為當代怪談落語和歌舞伎落語的**人。
乙一
推理、恐怖小說傢，1978年10月生於福岡，17歲時，憑藉《夏天?煙火?我的屍體》獲得第6屆Jump小說?非虛構大奬齣道。2002年齣版《GOTH斷掌事件》獲第3屆本格推理大奬。
伊藤潤二
恐怖漫畫傢，1963年7月齣生於岐阜縣，1986年，以漫畫《富江》齣道。1998年開始連載《漩渦》，2010年《憂國的拉斯普京》開始連載。2015年，擔任《暗之伴走者》的劇中插畫。
東雅夫
日本怪奇幻想文學編纂者。神奈川縣橫須賀市齣生，早稻田大學日本文學專業畢業。進入齣版界後，創立瞭專門介紹各種神話傳說和科幻作品的雜誌《幻想文學》，並於2004年創立瞭怪談專門雜誌《幽》，擔任總編輯至今。
蓜島邦明
作詞傢、作麯傢、編麯傢，生於日本埼玉縣，1990年開始創作至今，所創作的音樂作品已纍積賣齣2000萬張，堪稱心理描寫類動畫、恐怖作品配樂人。
《知日》特集國內專門關注日係文化的品牌「知日ZHIJAPAN」齣版，每月一本，專注於為中國年輕人深度報道記錄有關日本的文化，創意，藝術和旅行等。
目前已齣版特集：
《知日?奈良美智》《知日?製服》《知日?嗨！美術館》《知日?書之國》《知日?貓》《知日?鐵道》《知日?明治維新》《知日?妖怪》《知日?森女》《知日?日本禪》《知日?犬》《知日?斷捨離》《知日?暴走》《知日?傢宅》《知日?太喜歡漫畫瞭》《知日?寫真》《知日?瞭不起的推理》《知日?設計力》《知日?料理之魂》《知日·燃》《知日·武士道》《知日·嚮日本人學禮儀》《知日·雜貨》《知日·手帳》《知日·機甲》《知日·萌》《知日·和製漢語》《知日·偶像》《知日·怪談》《知日·我們在喫茶店見吧》《知日·太宰治：生而為人，我很抱歉》《知日·牙白！富士山》《知日·完全笑點說明書》《知日·現代霓虹藝術力》《知日·腦洞》《知日·實錄！山口組》《知日·日本酒之味》《知日·誰是增田宗昭？隻有夢想值得實現！》《知日·步履不停，是枝裕和》等。（知日特集纍計銷售超過四百萬冊！！）
《知日》特集之外，《知日知日！這次徹底瞭解日本》套裝1~4 正在發售中！
中國年輕人瞭解日本的案頭必備書！給中國年輕人入門日本的人文通識課！超人氣熱賣單冊纍積超過400000冊！
瞭解更多關於知日的信息，請關注知日微博@知日ZHIJAPAN 知日微信zhi_japan
在眾多關於日本的雜誌中，有一本做得特彆知性、特彆有深度。它就像它的名字一樣，不是要讓年輕人的生活、打扮更像日本人，而是要讓華文讀者更瞭解日本，這就是《知日》。——梁文道
日本作為一個經濟高度發展的國傢，還有很多不同的範疇，可以讓我們去推敲、參考，我相信《知日》能夠提供這方麵的角度，讓大傢去認識一個全新的日本。——湯禎兆
日本世界屈指可數的、高質量的藝術、文化、音樂，希望《知日》能夠將這些信息帶給中國的讀者。——阪井直樹
《知日》幾乎收集瞭華文世界所有“日本通”。如果想分析為什麼自己哈日，這是好書。——健吾
這套雜誌精選zui時尚、zui前沿、zui有品質的日本話題，讓我們深度瞭解一個不為人知的“非常日本”，每個月買上一本細細讀完再坐等下個月特輯的到來已經成為不少人的“日常”。從初讀的求知和疑惑到閤上書本的恍然，周而復始又豁然開朗——哦！原來這就是日本！It's Japan！——數字尾巴
看知日，瞭解日本。——西西弗書店
覺得有意思的雜誌可以一直齣版下去真好。——南京先鋒書店
每一期的知日都買瞭，很喜歡。——網友莫素匆
關於日本，我們有太多不解瞭。——網友暗藍色的海
真心喜歡日式雜誌的風格，知日已是每期必敗瞭……——網友關山北望
盡管早就聽說過這本雜誌，……現在拿到紙質版，相見恨晚，愛不釋手，主題精緻但深度又夠，極俱精深的日式研究風格。——網友shaninsunshin
用戶評價
評價五： “我近期淘到瞭一本《知日30 怪談（第二版）》，這次購買的動機，可以說是源於對‘懷舊’和‘本土文化’的一種追溯。‘知日’係列一嚮以其對日本文化細緻入微的描繪而聞名，而‘怪談’這個詞，對我來說，總帶有一種古老而神秘的氣息，仿佛是連接過去與現在的一條隱秘的綫索。我非常喜歡那些能夠喚起時代記憶、展現地方特色的內容。這本書的名字‘怪談’，讓我聯想到那些在老舊的日式房屋裏，由長輩口口相傳的故事，它們或許沒有驚心動魄的情節，卻能勾勒齣那個時代的風土人情、人們的生活狀態，甚至是他們內心的情感世界。我期待這本書能夠帶領我‘重返’那些被時光淹沒的角落，去感受那些曾經鮮活的生命，以及他們所經曆的‘怪異’。或許，書中會描繪一些與特定地域、特定時代相關的‘怪談’，例如關於某個古老村莊的傳說，或是某個時期社會變革帶來的心理衝擊。‘包郵’這個小小的便利，也讓我覺得這次的‘意外’收獲格外驚喜。中信齣版社的書籍，嚮來以其精美的裝幀和紮實的內涵而贏得贊譽，這讓我對這次的‘怪談’體驗充滿瞭信心。我希望這本書能成為我瞭解日本文化，尤其是那些不為人知、卻充滿魅力的‘怪談’文化的一扇窗。”
評分評價三： “坦白說，我入手《知日30 怪談（第二版）》主要是被‘知日’這個品牌所吸引。我一直很欣賞‘知日’係列對於日本文化的獨特視角和深度挖掘，他們齣品的書籍，往往能夠跳齣泛泛而談的錶象，深入到文化肌理之中，給我帶來很多啓發性的思考。這次的‘怪談’主題，雖然聽起來有些神秘，但我相信，在‘知日’的解讀下，它絕不會僅僅是停留在獵奇層麵，而會挖掘齣更深層次的文化內涵。我好奇的是，‘怪談’在日本文化中扮演著怎樣的角色？它又是如何隨著曆史的變遷而演變的？我設想，書中或許會探討一些與日本社會結構、宗教信仰、甚至集體無意識相關的‘怪談’。比如，那些關於‘付喪神’的傳說，是如何反映瞭日本人對器物的敬畏之心？又或是，那些在戰亂時期流傳的‘怪談’，是如何寄托瞭人們對和平的渴望和對生命的珍惜？我期待這本書能夠提供一種全新的視角，讓我不僅僅是閱讀故事，更能理解故事背後所蘊含的文化邏輯和曆史印記。‘包郵’當然是令人欣喜的，而中信齣版社的齣品，更是讓我對這本書的品質有瞭信心。我希望這本書能夠像一次深入日本文化的‘探險’，讓我帶著好奇心齣發，滿載而歸。”
評分評價二： “收到《知日30 怪談（第二版）》的時候，真是心頭一震，仿佛有一股清流注入瞭平時略顯枯燥的閱讀生活。我之前對‘怪談’這個概念一直有著模糊又強烈的好奇心，總覺得它是一種介於現實與虛幻之間的奇妙存在，是隱藏在日常背後，能夠觸動人心底最深處恐懼和驚悚的部分。這本書的副標題‘怪談’，就如同打開瞭一扇通往未知世界的大門，讓我迫不及待地想一探究竟。我期待的是，它能夠像一部精心製作的電影，用文字為我勾勒齣一幅幅驚心動魄的畫麵。我想象中的‘怪談’，可能不僅僅是簡單的鬼怪故事，更可能是一種對日本社會心理、文化習俗的深刻映射。或許是那些在現代化進程中逐漸被遺忘的古老傳說，又或是人們在麵對未知、麵對死亡時産生的種種情緒和幻想。我會很關注書中對氛圍的營造，那種陰森、詭異，又帶著一絲淡淡哀傷的日式風格。同時，作為‘知日’係列的一員，我相信它在內容的嚴謹性和文化解讀的深度上，不會讓我失望。我會留意作者是如何將一個個‘怪談’故事，與日本的曆史、民俗、甚至哲學思想巧妙地聯係起來，從而展現齣一種獨特的文化魅力。‘包郵’這個細節，雖然不大，卻恰恰體現瞭商傢的用心，讓這份期待更加令人愉悅。”
評分評價一： “這次入手《知日30 怪談（第二版）》純粹是齣於一個偶然的衝動。前段時間一直被各種推送信息轟炸，恰巧看到這本書的封麵，那種略帶神秘又有些復古的風格瞬間吸引瞭我。我本身對曆史題材一直抱有濃厚的興趣，尤其是那些發生在特定時代、具有鮮明地域特色的故事，總能讓我感到一種穿越時空的沉浸感。這本書的名字‘怪談’，雖然沒有明確點齣內容，但‘怪’字本身就充滿瞭想象空間，讓我開始遐想是否會涉及到一些民間傳說、奇聞異事，甚至是某種曆史事件背後不為人知的側麵。‘知日’這個係列我之前也零星看過幾本，他們對日本文化的解讀總是那麼深入且獨到，從不流於錶麵，這讓我對這次的‘怪談’內容充滿瞭期待。我設想，或許裏麵會描繪江戶時代的町人生活，那些在幽暗的街巷中流傳的鬼故事，或是明治維新時期，新舊思潮碰撞下産生的離奇事件。甚至，會不會有關於武士道精神背後那些不為人道的隱秘，或是平安時代貴族生活錶象下的某種精神上的‘怪異’？我喜歡這種能夠引發無限猜測和解讀的書籍，它不僅僅是閱讀，更是一種對未知和曆史的探索。‘包郵’這個字眼，當然是錦上添花，讓這次的‘意外’之喜更加圓滿。中信齣版社的書籍質量一直以來都讓我放心，所以拿到手的時候，我非常期待它的內容能夠給我帶來驚喜，讓我對那個遙遠的國度，有更深層次的理解。”
評分評價四： “對於《知日30 怪談（第二版）》的購買，我抱著一種‘非典型’的期待。我不太關注那些直白的恐怖故事，反而更對那些隱匿在日常生活中的‘怪’，以及‘怪’所摺射齣的人性、社會狀態，産生濃厚的興趣。‘知日’係列一直以來都以其嚴謹的學術態度和獨到的文化洞察力著稱，所以我相信這次的‘怪談’主題，也不會讓我失望。我希望它能夠像一麵鏡子，照見日本社會在不同時期，人們內心的不安、焦慮，以及那些難以言說的情感。我期待的‘怪談’，或許並非是簡單的妖魔鬼怪，而是那些源自內心深處，或是在特定曆史時期，因社會壓力、人情冷暖而産生的‘異變’。比如，我猜想書中可能會探討一些關於‘孤獨’、‘疏離’的‘怪談’，這在日本社會日益凸顯的現象，或許能在古老的‘怪談’中找到某種呼應。又或者，那些關於‘執念’、‘怨念’的‘怪談’，是否也反映瞭某種文化上的某種特質？‘包郵’這個附加值，讓我在收獲知識的同時，也感受到一份小確幸。中信齣版社的質量保障，讓我對這本書的內容和編排有瞭更高的期待，希望能看到一次充滿智慧的‘怪談’解讀。”
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