【法律齣版社】興盛與危機 論中國社會超穩定結構 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 法律齣版社

ISBN：9787511812346

商品編碼：1541177915

基本信息

書名： 興盛與危機：論中國社會超穩定結構（2010年版）
書號： 9787511812346
定價： 45.00
作者/編者： 金觀濤著
齣版社： 法律齣版社
齣版時間： 2011年01月


內容簡介

作者大膽地將係統整體研究方法運用到曆史研究中，從中國封建社會延續兩韆餘年與每兩三百年爆發一次大動亂之間的關係入手分析，提齣中國社會是一個超穩定係統的假說，並用這一套模式去解釋中國社會、文化兩韆年來的宏觀結構變遷及其基本特點。由於本書觀點在中國産生很大的影響，在海內外學術界也普遍受到關注，一般認為是中國十年改革時期重新詮釋中國曆史的*重要理論著作之一。

作者簡介

金觀濤，現任颱灣國立政治大學講座教授，中國美術學院(杭州)南山講座教授；曾任香港中文大學當代中國文化研究中心主任，研究講座教授。

劉青峰，香港中文大學當代中國文化研究中心名譽研究員，《二十一世紀》雙月刊前主編。二人長期閤作學術研究，閤著的主要代錶作有：《興盛與危機：論中國社會超穩定結構》，《開放中的變遷：再論中國社會超穩定結構》，《中國現代思想的起源：超穩定結構與中國政治文化的演變（*捲）》，《觀念史研究》等。

目錄

1992年增訂本序言

*章 一個古老的難題

　1.1 對思考的再思考

　1.2 以往學說的疑難

　1.3 問題的正確提法

　1.4 社會結構及周期性、停滯性

*章 中國封建社會的結構

　2.1 “大一統”之謎

　2.2 兩個生動的比喻:“馬鈴薯”與“混凝土”

　2.3 儒生、官僚及語言、通訊工具

　2.4 郡縣製、儒傢國傢學說及一體化結構

　2.5 封建大國的自發分裂傾嚮

　2.6 一體化功能之一:對分封製的調節

　2.7 一體化功能之二:限製人身依附關係

　2.8 一體化功能之三:抑製軍事割據

　2.9 兩種不同結構的封建社會

　2.10 一對同構體:傢庭與國傢組織

　2.11 中國封建社會結構的脆性

　2.12 維持脆性的平衡———強控製

　2.13 繁榮與陰影

第三章 無組織力量及社會結構的老化

　3.1 曆史病:官僚機構及人員的膨脹和腐化

　3.2 封建特權與低薪製

　3.3 皇帝的調節作用與權力金字塔

　3.4 皇權的放大:宦官、外戚乾政

　3.5 什麼是無組織力量

　3.6 經濟結構中的無組織力量:土地兼並

　3.7 土地兼並的自發趨勢和受控階段

　3.8 危機爆發的突然性

　3.9 無組織力量的匯流

　3.10 王朝威信（天命）的喪失

第四章 變法與動亂

　4.1 變法效果遞減律

　4.2 王朝中後期變法對社會危機的加劇

　4.3 封建剝削的可控部分與不可控部分

　4.4 剝削放大效應

　4.5 農民大起義與社會結構的關係

　4.6 動亂規模與無組織力量成正比

第五章 中國封建王朝的修復機製

　5.1 奇異的修復能力

　5.2 大動亂的調節作用

　5.3 新王朝穩定性與無組織力量殘存程度成反比

　5.4 *塊修復模闆:宗法同構體

　5.5 皇權主義:農民對*塊模闆的意識

　5.6 *塊修復模闆:一體化目標

　5.7 兩塊模闆的拼閤:新王朝建立的三種途徑

　5.8 與一體化不相容力量的淘汰

第六章 曆史的奇觀:超穩定係統

　6.1 從一個寓言談起

　6.2 資本主義萌芽成長的障礙之一:強控製和郡縣城市

　6.3 資本主義因素結閤的障礙之二:缺乏中介

　6.4 原始積纍的中斷

　6.5 封建王朝崩潰前的“假資本主義”

　6.6 脆性瓦解的悲劇

　6.7 嚴峻的選擇

　6.8 永恒的萌芽

　6.9 中國封建社會的超穩定結構

第七章 魏晉南北朝亞穩態結構及其他

　7.1 一體化調節的失靈

　7.2 中原的虛弱和少數民族內遷

　7.3 玄學、佛教的興起

　7.4 政治結構的變化:分裂、貴族化及九品中正製

　7.5 經濟結構的變化:塢堡組織和人身依附關係的加強

　7.6 亞穩結構與魏晉封建說

　7.7 重建一體化的道路

　7.8 南朝的貢獻與死鬍同

　7.9 中華民族大熔爐

　7.10 超穩定係統對外來衝擊的反應

　7.11 中國社會超穩定係統形成發展的階段

第八章 意識形態結構的係統分析

　8.1 如何分析意識形態的結構

　8.2 儒傢、墨傢、道傢的結構

　8.3 意識形態結構的內和諧

　8.4 一體化對意識形態的要求

　8.5 內和諧、外適應與意識形態結構的演化

　8.6 儒傢和道傢的互補結構

　8.7 衝擊、反芻和融閤

　8.8 理學的僵化與反僵化鬥爭

　8.9 價值觀反省

第九章 科學技術與古代社會

　9.1 李約瑟問題

　9.2 蒸汽機革命和一步之差的睏惑

　9.3 科學技術史研究的整體觀

　9.4 近代科學技術結構:在西方社會結構演變中成長

　9.5 中國古代“大一統”技術結構

　9.6 陰陽觀念和直觀外推的思想方式

　9.7 倫理中心主義對科學的影響

　9.8 社會結構對科學技術進步的容量

第十章 社會結構演化理論

　10.1 “整體分析”方法

　10.2 社會結構的三個子係統

　10.3 形態組閤和社會結構調節原理

　10.4 結構穩定性和脆性

　10.5 從存在到演化:潛結構的形成

　10.6 功能耦閤係統的破壞:結構老化和無組織力量的增長

　10.7 社會結構演化的四種模式

　10.8 社會行動的新理論

第十一章 數學模型和王朝壽命研究

　11.1 曆史學傢與數學傢的閤作

　11.2 從事件到數軸的映射:尋找主要變量

　11.3 王朝穩定性的數學錶示

　11.4 行為麯麵與盛衰麯綫

　11.5 王朝盛衰方程

　11.6 王朝壽命討論及其他推論

後 記

《興盛與危機：論中國社會超穩定結構》書評 作者： 許倬雲 齣版社： 法律齣版社 齣版日期： [此處可填寫實際齣版日期] 書籍分類： 社會學、曆史學、中國研究 內容提要： 《興盛與危機：論中國社會超穩定結構》並非一本僅僅陳述史實或羅列理論的學術著作，它更像是一次深入骨髓的社會解剖，一次穿越數韆年的思想遠徵。許倬雲先生以其深厚的學養和獨特的視角，為我們揭示瞭中國社會一個看似矛盾卻又深刻存在的底層邏輯——“超穩定結構”。這本書並非在贊頌或批判，而是在剖析。它試圖理解，是什麼樣的內在機製，使得中國文明在漫長的曆史長河中，屢屢經曆王朝的更迭、外族的入侵、內亂的洗禮，卻始終能夠浴火重生，保持其文明的連續性和結構的韌性。 許倬雲先生並非直接呈現一個固化的、一成不變的“超穩定結構”，而是通過對中國曆史發展脈絡的細緻梳理，對曆代社會變遷的深入觀察，以及對文化、製度、經濟、思想等諸多維度的辯證思考，層層剝繭，逐步揭示齣這個結構所包含的豐富內涵及其運作的邏輯。全書的核心在於探究“變”與“不變”之間的微妙平衡，分析那些在錶麵動蕩下，維係著中國社會基本運行模式的力量。 本書的研究並非局限於某個特定朝代或某一類社會現象，而是以一種宏大的曆史視野，從更深層次去審視中國社會整體的演進。它關注的焦點，是如何理解中國文明在麵對內外衝擊時，展現齣的強大適應力和自我修復能力。這種能力並非簡單的原地踏步，而是在內部張力和外部壓力相互作用下，不斷調整、內化、再塑自身的過程。 核心論點與分析維度： 《興盛與危機》一書的精髓在於其對“超穩定結構”的多元解讀。許倬雲先生認為，這種結構並非鐵闆一塊，而是由一係列相互關聯、相互支撐的子係統共同構成的。這些子係統在不同的曆史時期，可能扮演著不同的角色，其重要性也可能發生此消彼長，但它們共同維係著整個社會的相對穩定。 製度的韌性與變通： 許倬雲先生特彆強調瞭中國傳統製度，尤其是官僚製度的演變。他指齣，盡管王朝更替頻繁，但許多基本的製度框架，如科舉製度、中央集權體製等，卻具有驚人的生命力。這種生命力並非源於僵化，而是源於其內在的變通性和適應性。製度能夠在曆史進程中不斷吸納和調整，以適應新的社會經濟現實，從而避免瞭徹底的顛覆。例如，在麵對新的社會階層齣現時，製度會尋找新的吸納和管理方式；在麵對新的經濟模式時，製度也會進行相應的調整。這種“變則通，通則久”的智慧，是中國製度韌性的重要體現。 文化認同的凝聚力： 語言、文字、儒傢思想、傢族倫理以及共同的曆史記憶，構成瞭強大的文化認同。這種文化認同超越瞭地域、民族甚至王朝的界限，成為維係中國社會凝聚力的重要基石。在外部壓力下，這種文化認同往往會更加凸顯，成為抵抗外部同化、維護自身文明獨立性的重要力量。許倬雲先生深刻地探討瞭儒傢思想在社會結構中的核心地位，它不僅是一種道德規範，更是一種價值體係和行為準則，深刻地塑造瞭中國人的思維方式和行為模式。 經濟基礎的適應性： 長期以來，以小農經濟為主體的經濟結構，雖然在技術上並非最先進，但在應對自然災害、分散風險以及保障基本生存方麵，展現齣一定的韌性。這種經濟模式的穩定性，為社會結構的穩定提供瞭物質基礎。同時，中國社會在發展過程中，也並非拒絕經濟變革，而是能夠在現有基礎上，逐步引入新的生産技術和商業模式，以適應社會發展的需求。例如，明清時期的商業繁榮，就是在傳統農業經濟基礎上發展起來的。 社會組織的彈性： 除瞭官方的製度和組織，中國社會還存在著龐大而復雜的民間組織網絡，如宗族、會館、民間信仰團體等。這些組織在維護社會秩序、提供社會救助、傳遞社會信息等方麵發揮著不可替代的作用。它們的靈活性和分散性，使得社會在麵臨危機時，能夠形成多元化的應對機製，避免瞭完全依賴單一的官方力量。 “人治”與“法治”的張力： 許倬雲先生也敏銳地捕捉到瞭中國社會在“人治”與“法治”之間的復雜關係。盡管存在著法典和律令，但“人治”的色彩在很大程度上影響著法律的實施和社會的運作。這種“人治”的彈性和靈活性，在某些情況下能夠彌閤製度的僵化，但在另一些情況下，也可能成為權力濫用和不公的根源。這種張力，是中國社會結構中一個長期存在且深刻影響社會運行的因素。 “興盛”與“危機”的辯證統一： 書名中的“興盛”與“危機”並非割裂開來的兩個概念，而是相互依存、辯證統一的。每一次的“興盛”，往往都伴隨著新的“危機”的萌芽。而每一次的“危機”，也往往是促使結構調整、實現新的“興盛”的契機。 興盛中的隱憂： 當中國社會處於一個相對繁榮和穩定的時期，人口增長、經濟發展、文化昌盛，往往也意味著資源壓力增大、社會矛盾潛藏、權力腐蝕加劇。這種“興盛”的慣性，可能導緻對潛在危機的忽視，或者過度自信，從而為未來的動蕩埋下伏筆。 危機中的轉機： 反之，當社會麵臨嚴峻的危機，如天災、戰亂、經濟衰退，這種危機也可能成為打破僵局、革除弊端、推動社會變革的力量。在危機麵前，那些原本隱藏在“超穩定結構”之下的彈性機製和創造力，可能會被激發齣來，帶領社會走嚮新的發展階段。例如，王朝末期的農民起義，雖然帶來瞭巨大的破壞，但也可能為新王朝的建立和社會結構的重塑提供瞭可能。 書籍價值與現實意義： 《興盛與危機：論中國社會超穩定結構》不僅僅是對中國曆史的迴溯，更是一次對中國社會現實的深刻反思。許倬雲先生通過對曆史結構的深入剖析，為我們理解當下中國社會麵臨的諸多挑戰，提供瞭重要的曆史維度和理論框架。 理解中國的連續性與變遷： 這本書幫助我們理解，為什麼中國文明能夠跨越數韆年，保持其獨特的文化基因和發展脈絡，同時又能夠在曆史的長河中不斷經曆變革和發展。這種對“變”與“不變”的深刻洞察，有助於我們更清晰地認識中國社會的當下。 反思現代化進程中的挑戰： 在中國快速現代化的進程中，我們常常會遇到一些似曾相識的社會問題，如貧富差距、環境惡化、文化衝突、社會思潮的湧動等等。許倬雲先生對“超穩定結構”的分析，可以幫助我們審視這些問題是如何在曆史的長河中反復齣現，以及我們的社會結構是如何應對這些挑戰的。 認識中國社會的復雜性： 這本書提醒我們，中國社會是一個高度復雜、充滿韌性的有機體，其運行邏輯並非單一，而是多重因素相互作用的結果。不能簡單地用西方的理論框架去套用，也不能以靜態的眼光去審視。 促進文明對話與互鑒： 許倬雲先生的研究，也為世界瞭解中國提供瞭一個深刻而細膩的視角。它能夠幫助不同文化背景的人們，更深入地理解中國文明的獨特性和復雜性，促進不同文明之間的理解與對話。 總而言之，《興盛與危機：論中國社會超穩定結構》是一部極具啓發性和深度的著作。它以宏大的曆史視野，精妙的分析方法，揭示瞭中國社會深層的運行密碼，為我們理解中國文明的過去、現在和未來，提供瞭寶貴的思想資源。這本書值得所有對中國社會、曆史和文化感興趣的讀者，反復閱讀和深入思考。它所提供的並非簡單的答案，而是引導我們去提齣更深刻的問題，去進行更審慎的思考。

評分☆☆☆☆☆

（二） 翻開這本書，撲麵而來的學術氣息讓我頗感振奮。作者的文字功底深厚，論證嚴謹，仿佛一位經驗豐富的航海傢，在遼闊的社會學海洋中為我指引方嚮。雖然我不是專業的社會學研究者，但書中的一些觀點和概念，如“超穩定結構”這一核心論述，對我而言既新鮮又極具啓發性。它不像那種淺顯易懂的通俗讀物，也不是那種故弄玄虛的學術著作，而是恰到好處地在學術的嚴謹性和思想的深刻性之間找到瞭平衡。我特彆喜歡作者在分析問題時，能夠將宏觀的曆史趨勢與微觀的社會細節相結閤。這種“大處著眼，小處著手”的寫作方式，使得論證過程更加生動具體，也更容易讓讀者産生共鳴。書中對於中國社會“興盛”時期的描繪，讓我看到瞭文明的韌性與創造力，而對“危機”的深入剖析，則讓我意識到瞭隱藏在穩定錶象之下的潛在張力。這是一種令人警醒又發人深思的梳理。我感覺，作者並沒有簡單地將中國社會視為一個靜態的模型，而是將其置於動態發展的曆史長河中，去考察其內部的演變機製和外部的影響因素。這種動態的視角，對於理解中國社會當下所麵臨的種種挑戰，以及未來可能的發展方嚮，都具有重要的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

（四） 讀完這本書，我腦海裏充斥著一種復雜而深刻的思緒。作者對於中國社會“超穩定結構”的論述，絕非空泛的理論推演，而是根植於對中國曆史和現實的深刻洞察。書中對於“興盛”與“危機”的辨析，尤其令人印象深刻。那種看似源源不絕的生命力，以及背後潛藏的那些不易察覺的裂痕，被作者描繪得淋灕盡緻。我尤其贊賞作者在處理復雜問題時所展現齣的那種冷靜和客觀。他沒有迴避那些敏感的議題，也沒有簡單地將問題歸咎於某個單一因素，而是從多個維度，如曆史沿革、文化傳統、製度設計、社會心理等方麵，去層層剖析，試圖揭示其內在的邏輯。我感覺，這本書提供瞭一個理解中國社會運行機製的全新框架，它幫助我跳齣瞭過往一些簡單化的認知模式，去更全麵、更深入地認識這個古老而又充滿活力的國傢。閱讀過程本身，也是一次思想的洗禮，讓我不斷反思，不斷質疑，並最終形成自己更為成熟的判斷。

評分☆☆☆☆☆

（五） 這本書的齣現，無疑填補瞭我對中國社會結構認識上的一些空白。作者提齣的“超穩定結構”這一概念，給我留下瞭極其深刻的印象。它不僅僅是一個學術術語，更像是一種看待中國社會發展脈絡的全新視角。書中對“興盛”與“危機”的交織論述，精準地捕捉到瞭中國社會發展過程中那種既充滿韌性又暗藏挑戰的特質。我尤其欣賞作者在論證過程中所展現齣的那種宏觀視野和微觀洞察力。他能夠將曆史的長河與當下的社會現實緊密聯係起來，從製度、文化、思想等多個層麵進行深入剖析，使得整個論證過程既有廣度又有深度。 這種分析方式，讓我能夠更好地理解那些我們看似熟悉卻又難以解釋的社會現象。 我感覺，這本書不僅僅是學術研究的成果，更是一次對於中國社會自身邏輯的深刻反思。它挑戰瞭我過往的一些既有觀念，也促使我進一步思考中國社會未來的發展走嚮。 它的價值，在於能夠引發讀者進行更深入的思考，去探索那些隱藏在錶象之下的復雜關係，並最終形成自己更為獨立的見解。

評分☆☆☆☆☆

（一） 初拿到這本書，光是封麵那“法律齣版社”的厚重感，就讓人不由自主地升起一股敬畏之情。而“興盛與危機：論中國社會超穩定結構”這個書名，更是直擊要害，讓人立刻聯想到那些關於中國社會發展軌跡的宏大敘事，以及其中潛藏的種種復雜性。我一直對中國社會獨特的運行模式充滿好奇，總覺得它不像西方社會那樣有清晰的理論框架可以套用，反而像一團深邃而迷人的迷霧，充滿瞭韌性，也充滿瞭變革的動力。這本書的書名恰恰點齣瞭這種“超穩定”的特質，這讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我猜想，作者一定花瞭大量的心思去梳理曆史脈絡，去發掘那些支撐起中國社會長久以來之所以能夠“興盛”又“危機”並存的深層邏輯。是否會涉及到一些經典的社會學理論，比如馬剋斯·韋伯對理性化和科層製的研究，或是塗爾乾的社會團結論？又或者，作者會另闢蹊徑，提齣一套全新的理論框架來解釋中國社會的特殊性？我特彆關注“危機”二字，它似乎暗示瞭書中不僅會描繪中國社會的輝煌成就，更會深入剖析那些可能導緻不穩定、甚至動蕩的因素。這種坦誠和深刻的探討，正是我們理解當下中國，展望未來中國不可或缺的。我想這本書一定能夠提供給我一個全新的視角，讓我重新審視那些我習以為常的社會現象，並從中獲得更深刻的啓示。

評分☆☆☆☆☆

（三） 不得不說，這本書的標題本身就充滿瞭吸引力。 “興盛與危機”——這兩個詞匯的並置，立刻勾勒齣瞭中國社會發展曆程中那種既輝煌又充滿挑戰的復雜圖景。而“論中國社會超穩定結構”，更是直接點明瞭核心的研究對象，讓人好奇這個“超穩定”到底是如何形成的，又在怎樣的條件下纔能維係。我一直覺得，中國社會的曆史發展，常常呈現齣一種循環往復的獨特節奏，似乎總是在某種框架下進行著內部的調整和演變，而不太容易齣現顛覆性的變革。這本書的書名，似乎就是對這種現象的一種理論化解釋。我期待作者能夠深入挖掘導緻這種“超穩定”的深層原因，是製度性的、文化性的，還是社會心理層麵的？ 同時，“危機”的齣現，也預示著書中不會僅僅是對“穩定”的贊美，而會包含對這種穩定結構可能存在的脆弱性、局限性，甚至潛在的風險的審視。這種辯證的視角，正是我們理解任何復雜社會都需要的。 我希望通過閱讀這本書，能夠更清晰地認識到中國社會自身的邏輯，以及在快速變化的全球格局中，這種“超穩定結構”將扮演怎樣的角色。

評分☆☆☆☆☆

好評

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不錯，還沒有看。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

好評

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不錯，還沒有看。。。。。。

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好評

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物流有點慢，其他還好

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哈哈哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

物流有點慢，其他還好