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裴溥言 著

图书标签:

• 诗经
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• 中华文明
• 经典名著
• 文学

出版社： 時報文化出版企業股份

ISBN：9789571354682

版次：1

商品编码：16013015

包装：平裝

丛书名： 中國歷代經典寶庫

开本：25開

出版时间：2012-01-15

页数：400

正文语种：繁體中文

商品尺寸：15*21cm

内容简介

《詩經》是中國最早的詩歌總集，最早的作品大約成於西周初期，最晚的作品成於春秋時期中葉，期間跨越600多年。詩歌的來源有兩種說法，一說是：周朝派出專門使者到全國各地採集民謠，由史官彙集整理後獻給天子，目的是要了解民情。一說是：周天子命令諸侯獻詩，以便考察各國風俗。內容多在吟詠戀愛、宴會、農事、狩獵、戰爭、祭祀等生活全貌，是後世文學的主要源頭。
本書編修時，選七十五篇作品，而且所選講的，多偏於趣味性、?育性。
每篇分五個部分：「故事介紹」（或內容提示，其中牽涉到歷史事件的詩篇不少，在介紹這些詩篇時，裴教授會敘述有關該詩的史事）、「原詩」、「語譯」分置於上下兩欄，「註釋」緊接其後，最後的「評解」則對原詩有精闢的解說。由於裴教授精闢的評解，所選的篇章雖然有限，也足以使讀者體會那時人們的生活概況，知道先民的奮鬥精神，以及被迫而發動的那些神聖保衛戰的浩大場面。

作者简介

裴溥言
裴溥言，筆名普賢，國立女子師範學院（抗戰時期在四川）文學士。曾任國立臺灣大學中文系、所教授，菲律賓中正學院教授，並兼任東吳大學教授、中山大學教授。（民國八十年在台大退休，獲該校聘為榮譽教授） 民國八十年赴美後，應僑胞之請，設「國學講座」，義務講授《詩經》、《左傳》、《史記》、《論語》、《孟子》等課至今。著作：《經學概述》、《中印文學研究》、《詩經研讀指導》、《詩經相同句及其影響》、《詩經疊句欣賞研究》、《集句詩研究》初、續集、《詩經評註讀本》、《溥言雜憶》等；譯有《泰戈爾詩橫渡集》。與其夫糜文開合著有《詩經欣賞與研究》一至四集、《中國文學欣賞》；合譯者有《泰戈爾詩園丁集》、《泰戈爾小說戲劇集》、《鬥雞的故事》等。在台曾習國畫，赴美後學西畫，曾在台美兩地前後開個展及聯展數次。

目录

【出版的話】
【導讀】 先民生活的謳歌 裴溥言
導言－認識《詩經》 國風之部五四篇
一、周南七篇 關睢 葛覃 卷耳 螽斯 桃夭 兔罝 芣□
二、召南五篇 鵲巢 采蘋 甘棠 羔羊 摽有梅
三、邶風五篇 柏舟 凱風 匏有苦葉 谷風 靜女
四、鄘風三篇 桑中 相鼠 載馳
五、衛風四篇 淇奧 碩人 氓 伯兮
六、王風三篇 揚之水 葛藟 采葛
七、鄭風六篇 緇衣 將仲子 蘀兮 東門之墠 風雨 出其東門
八、齊風三篇 盧令 還 東方未明
九、魏風二篇 伐檀 碩鼠
十、唐風二篇 蟋蟀 葛生
十一、秦風四篇 蒹葭 黃鳥 無衣 權輿
十二、陳風五篇 宛丘 東門之枌 衡門 東門之楊 月出
十三、檜風一篇 隰有萇楚
十四、曹風一篇 候人
十五、豳風三篇 七月 鴟鴞 東山
雅之部十五篇
一、小雅十一篇 鹿鳴 常棣 伐木 采薇 六月 我行其野 斯干 十月之交 蓼莪 大東 賓之初筵
二、大雅四篇 文王 生民 烝民 常武
頌之部六篇
一、周頌四篇 清廟 思文 振鷺 武
二、魯頌一篇 有駜
三、商頌一篇
玄鳥

前言/序言

詩經導讀
先民生活的謳歌 裴溥言
《詩經》是我國古老的一部詩歌總集，是從西周到東周春秋時代的作品（大約跨越了六百年），距離現在已經兩千五、六百年。一共有三百零五首，所以也稱其成數曰《詩三百》。
《詩經》的內容分為「風」、「雅」、「頌」三大類，風有十五國風，依次為周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳，共計一百六十篇。雅分為大雅、小雅，小雅七十四篇，大雅三十一篇。頌則有周頌三十一篇、魯頌四篇、商頌五篇。
這些詩篇，依其類別之不同，各有獨特之風格及內涵。由十五國風，可看出各地之政情民風：例如由陳風，可看出陳國歌舞之盛；由秦風，可知秦國尚武精神之強。小雅之詩，以表示西周衰世，尤以幽王之世的詩篇較多。所以由這些詩篇可看出當時政治之暴亂，天怒人怨的情形。大雅則多追述周人祖先功德，以及誇張西周初年開國盛世，和歌頌中興明主周宣王文治武功的詩篇。
至於周頌，周人為消除殷商遺民對周人的敵對心理，所以製作較多祭祀文王之詩篇，以揄揚文王的功烈德澤，使四方來助祭的諸侯，受到潛移默化的作用，明白周之得天下，是由於天命，是由於文德。而承此天命者，是引仁德之政的文王，因而對西周就心悅誠服。魯、商二頌，雖然篇幅不多，但由這不多的篇幅，也可看出魯僖公的功業及魯國的高度文化；也可看出春秋五霸之一的宋襄公之以宋為殷商之後，而頗有榮耀之感，遂制禮作樂，借以誇耀他的功業。
整部《詩經》的內容，真是包羅萬象：凡是有關那個時代的典章制度、戰爭形態、社會狀況、民情風俗，以及天文地理、曆法時序；乃至於黍稷稻麥、麻縷絲帛、草木、鳥獸、蟲魚等，無所不有，可說是一部周人生活的真實紀錄，一部非常有價值的周代文化史。而這份生活紀錄、這部文化史，都是以高度的文學技巧寫的。其中每一字的推敲，每一句的斟酌，每一章的安排，每一篇的組織，都是經過煞費苦心經營而完成的，真可謂是字字珠璣，篇篇佳構，美不勝收。更加之以絕大部分是(口十)韻歌辭，讀起來不只讓我們享受聲調韻律之美，更能令我們有悠然神往之情，而欣賞不置。因而它可說是中國文學之源，很值得炎黃子孫誦讀的一部經典寶庫。

鸿蒙初辟：先秦诸子佚文与思想流变探微 本书简介 本书旨在深入探讨先秦时期，特别是春秋战国之际，诸子百家学说诞生与碰撞的复杂历史图景，重点聚焦于那些已然失传或仅存碎片化记载的思想流派及其核心观点。我们试图超越传统“儒墨道法”的定式框架，重构一个更为多元、立体且充满张力的思想生态系统。 第一部分：佚散之声——失落的思想谱系 先秦思想的繁荣，如同百川归海前的万千溪流，许多重要的涓涓细流最终汇入了历史的洪流，其本体却湮没无闻。本书将首先致力于梳理和考证那些仅在后世典籍引述或碑刻中留有蛛丝马迹的思想流派。 一、农家学派的重构：田园理想与经济伦理 墨家虽有兼爱、非攻之说，但先秦的“农家”学派——以许行、滕文公为代表的早期实践者——其思想的核心是对社会经济结构的深刻反思。他们主张“君者与其民同耕而食”，强调劳动的神圣性与自我供给的重要性。本书将通过对《吕氏春秋》中零星记载的农业哲理，以及韩非子批判性引述的片段，尝试还原农家对于“食”与“治”之间辩证关系的早期探讨。我们不仅考察其朴素的经济观，更深入分析其在政治权力合法性危机面前，所提供的替代性社会模型。这并非简单的田园牧歌，而是一种基于生产力的早期社会伦理学。 二、阴阳五行家的理论基石：宇宙秩序与人事应验 邹衍的“五德终始”学说在汉代达到了鼎盛，但在先秦，阴阳五行作为一种宇宙论和历史观，其渗透力远超后世所见的纯粹宿命论。本书将剥离秦汉以后被过度神学化的外衣，回归到战国时代，阴阳家如何利用自然运行的规律来解释政治兴衰、灾异预警，以及贵族统治的合法性转移。我们将考察其如何将季节更迭、星象变化与人事决策紧密结合，构建起一套动态的、具有强大解释力的宇宙秩序模型，以及这种模型如何在列国争霸的背景下，被用作政治宣传的工具。 三、名家辩证法的绝唱：超越“是”与“非”的逻辑迷宫 公孙龙的“白马非马”是名家思想的标志性片段，但名家的贡献远不止于文字游戏。本书将深入探讨惠施、邓析等人的逻辑学思想，试图理解他们对于“相对性”和“共相”的早期探索。名家思想的失传，是先秦思想史上的一大损失，它代表了对语言工具的纯粹、近乎数学的审视。我们将参考后世对他们“以是为非，以非为是”的指责，反向推导其在逻辑结构和论辩技巧上的精妙之处，探讨其对早期法家和纵横家诡辩能力培养的影响。 第二部分：边缘的智慧——纵横家的权谋与修辞 纵横家（苏秦、张仪等）的思想常被视为权术而非哲学，但本书认为，他们的活动本身就是一种动态的、实践性的政治哲学。 一、游说辞令的结构分析 本书将不再仅仅关注其外交结果，而是解构苏秦的“合纵”与张仪的“连横”背后的核心修辞学。这套说辞建立在对各国君主心理的精准把握、对地缘政治的深刻洞察，以及对历史教训的即时运用之上。我们将分析他们如何运用“势”与“利”的辩证关系，构建“一动百静”的战略构架。这种“动态平衡”的哲学，与静态的儒家伦理形成了鲜明的对照。 二、权谋背后的伦理真空 纵横家的兴盛，反映了周王室衰微后，个体能力对国家命运的巨大影响力。本书将探讨，在高度功利化的游说活动中，传统道德规范（如信义、仁义）是如何被系统性地边缘化，乃至被用作工具的。这不仅是政治策略的探讨，更是对个体在权力结构中如何自处的早期伦理学反思。 第三部分：思想的熔炉——稷下学宫与思想的互动 稷下学宫是先秦思想最为活跃的熔炉，但其“百家争鸣”的实际运作机制仍有待深入考察。 一、学派间的辩论实录重建 通过整合《庄子》、《孟子》、《荀子》以及《韩非子》中提及的辩论场景，本书尝试重建几组标志性的思想交锋，例如：儒家如何回应墨家的“节用”？道家如何看待法家的“严刑”？这种“面对面”的理论较量，远比后世的文本整理更能揭示学说的生命力。 二、被忽略的媒介：口头传统与文本固化 先秦思想的传播在很大程度上依赖于口头传授和现场辩论。本书将探讨，当这些思想从口语化的辩论场域被转化为后世的文本记录时，哪些关键的语境、语气和非逻辑性的说服元素被舍弃了。这种“文本化”的过程，如何导致了某些学说的片面化和极端化。 结语：未竟的对话 本书的最终目标是提醒读者，先秦思想史并非一个由少数几位圣贤构建的稳定体系，而是一个充满活力、逻辑交错、且包含大量失落声音的动态过程。重拾这些佚散之声，不仅是对历史的还原，更是对今日思想格局的一次有力参照。我们所读到的经典，只是那场宏大思想风暴中，少数幸存下来的礁石。

评分☆☆☆☆☆

关于《詩經：先民的歌唱（修訂版）》这本书，我最看重的是它能否在“原汁原味”与“时代感”之间取得一个绝佳的平衡。我读《诗经》最怕的是那种过度解读，把简单朴素的情感解读得过于复杂，或者用现代的价值观去评判古人。我希望这本书能够尊重原著的质朴，用一种更符合其时代精神的语言来呈现。同时，“修订版”这个关键词，又让我对它在翻译和注释上的改进抱有很大的期望。我希望它能够对一些古代的词语和概念进行更精准的解释，避免出现误读。例如，书中能否对一些与祭祀、婚姻、战争相关的诗篇，提供更详尽的社会背景介绍，帮助我们理解当时的礼仪制度和道德观念？我特别期待能够从中学习到一些关于古代语言的知识，能够更好地欣赏《诗经》的文字之美。如果这本书能够包含一些学者对《诗经》的不同解读，并提供一些思考的空间，那将是更有深度的阅读体验。总而言之，我希望它能够是一本既学术严谨，又充满人文关怀的《诗经》读物。

评分☆☆☆☆☆

我最近在寻找一本能够真正让我“沉浸式”阅读的《诗经》读物，而《詩經：先民的歌唱（修訂版）》似乎正是我想找的那一本。我比较注重书籍的编排和排版，希望它不仅仅是文字的堆砌，而是一种艺术的呈现。例如，书中是否会穿插一些精美的插画，能够描绘出诗篇中所述的场景，比如农耕的景象、狩猎的画面，或者祭祀的仪式？这些视觉元素能够极大地增强阅读的代入感。另外，如果翻译语言能够更富于诗意和感染力，而不是生硬的直译，那就更令人欣喜了。我希望它能够捕捉到《诗经》中那种原始而真挚的情感，那种对生命的热爱和对自然的赞美。同时，我个人也比较喜欢在阅读经典时，能够有一些旁征博引的注释，能够解释一些生僻的字词，或者提供一些相关的历史典故，这样可以帮助我更全面地理解诗篇的含义。这本书的“修訂版”让我觉得，它可能在这些方面都做了优化，是对经典的一次更有诚意的回归和再创作。我期待它能够带给我一段充满惊喜和启发的阅读旅程。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《詩經：先民的歌唱（修訂版）》这个书名时，我的第一反应是它可能是一本更易于普通读者理解和欣赏《诗经》的版本。我之前接触过一些《诗经》的译本，但有时会因为晦涩的语言或者过于学术化的解读而望而却步。这本书的“先民的歌唱”这个副标题，似乎暗示着它更加注重《诗经》作为一种口语化、生活化的歌谣的特质，这让我感到非常期待。我希望它能够用一种更加生动、形象的语言来翻译诗篇，就像是在聆听一段古老的民谣一样，能够轻易地触动人心。同时，我个人对《诗经》中关于农业、渔猎、祭祀等方面的描写很感兴趣，我希望这本书能够对这些内容进行更详细的解释，让我们这些现代人能够更直观地了解古代先民的生活方式和劳动场景。而且，如果书中能够提供一些关于《诗经》在古代社会中的作用和影响的介绍，那会更加有趣。我期待这本书能够成为我走进《诗经》世界的一扇友善的门。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常吸引人，古朴的纹理搭配着素雅的字体，瞬间就将我拉入了一种历史的沉思之中。还没翻开书页，就对内容充满了期待。我一直对中国古代的文学和历史有着浓厚的兴趣，而《诗经》更是我绕不开的经典。我曾尝试阅读过一些《诗经》的译本，但总觉得难以体会到古人那种质朴的情感和生活的韵味。这本书的“修订版”字样，让我觉得它可能在翻译和解读上有所改进，更加贴合现代人的阅读习惯，同时又不失原著的精髓。我特别希望这本书能够提供一些关于诗篇创作背景的考证，或者对当时的社会风貌、民俗习惯进行更深入的阐释，这样我才能更好地理解诗人们所描绘的那个遥远的世界。而且，如果能有一些学者或专家的解读，能够为我提供更丰富的视角，那就更好了。我设想着，在某个安静的午后，捧着这本书，伴着一杯清茶，细细品味那些穿越千年的歌谣，感受先民们喜怒哀乐，那些劳动、爱情、战争，以及对自然的敬畏，都能在我脑海中一一浮现。我期待这本书能像一位老朋友，娓娓道来，让我与古人的心灵进行一次跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

我一直对《诗经》的“风”和“雅”有着特别的偏好，尤其是那些描绘民间生活、诉说个人情感的篇章。这本书的名字《詩經：先民的歌唱》，就给我一种亲切感，仿佛能听到古老时代人们真实的心声。《修訂版》这个词，让我对它的内容有了更高的期望，我希望它能够解决我在以往阅读过程中遇到的一些困惑。比如，对于一些描绘爱情的诗篇，我希望这本书能够提供更细致的解读，帮助我理解古人表达情感的方式和尺度，以及其中蕴含的社会背景。或者，对于一些反映社会矛盾和民生疾苦的篇章，我希望能够有更深入的历史考据，让我明白当时的社会是如何运作的。而且，我特别看重书籍的学术价值，如果这本书能够引用最新的考古发现或者学术研究成果，来佐证或者丰富对《诗经》的解读，那么它的价值将大大提升。我期待它能够在我心中建立起一个更立体、更生动的先民世界，让我不仅仅是阅读文字，更是与那个时代的人们产生共鸣。

评分☆☆☆☆☆

挺好的，以前重来不去评价的，不知道浪费了多少积分，自从知道评论之后京豆可以抵现金了，才知道评论的重要性，京豆的价值，后来我就把这段话复制了，走到哪里，复制到哪里，既能赚京东，还非常省事，特别是不用认真的评论了，又健康快乐又能么么哒，哈哈哈

评分☆☆☆☆☆

好书，有古音，更好了解古文化。

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送货也很快，我很满意!开卷有益，读书好处多，陶冶情操，修身养性，还会再来的哦。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

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物有所值，谢谢

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准备过香港把这套书集全

评分☆☆☆☆☆

好书，有古音，更好了解古文化。

评分☆☆☆☆☆

物有所值，谢谢

评分☆☆☆☆☆

好的好的好的好的好的好的好的好的

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让我爱不释手啊，超爱台湾正体字的书，这种国学书籍简体版看来不伦不类的。看正体字更能解其中风味啦！