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一則觸動你內心深層最柔軟角落的生存故事
能夠活著,原來,是一件多麼幸福的事情!
内容简介
《一公升の眼淚》以70年代末期的文化重鎮名古屋為故事背景,一位15歲的國三少女木藤亞也,正要展開人生中最燦爛的高中生涯。嘲諷的是,一場她從未預料過的變化改變了她的一生,使她的生命在短短的十年間加速凋零……
一切,始自於一個罕見的絕症──脊髓小腦萎縮症。
肢體癱瘓、吞嚥困難、無法言語,都是亞也未來面臨的病症。她想寫字、想快樂的奔跑、想要談一場甜蜜的戀愛、想要回報父母的恩情,縱使知道未來的美好藍圖逐漸模糊,亞也仍毅然升入高中繼續學業。直到病情益發嚴重,坐上輪椅的亞也為了不增添家人及朋友的麻煩,最後終於同意轉至岡崎養護學校。
從此以後,身負殘疾人這件沉重的行李,一個人繼續活下去。這雖然是我做出的決定,但在經歷這個過程之前,我至少要先流過一公升的眼淚。自此之後可能還需要更多更多…」──亞也如此說。
歌唱、寫字、牽手、奔跑、甚至用嘴咀嚼食物……在一般人眼中是多麼平凡的行為,但在亞也身上全成為遙不可及的幸福。要忘記健康的自己,要忘記吞嚥食物的滋味,不久,亞也癱瘓在床,喪失她一直努力想維持的行走能力。支持她生存的意義,除了家庭,就是不肯對病魔妥協的強大意志力,以及她對未來生活的微小憧憬。7年來,亞也努力用筆紀錄生活中對生命的思維與堅持,她並不怨恨父母給予她的身體、她並不怨恨上天為什麼殘忍剝奪她生存的權利,她只是一直為自己的身體而奮鬥,拖著日漸衰弱的身軀,慢慢朝前方那一道狹窄卻存在的生存之門前進,一直到21歲她喪失意識……
1988年5月23日,她帶著對未來生命的期盼離開25年來曾經屬於她的世界,留下令人酸楚的一本本心情記事和鼓勵給更多不肯向病魔屈服的人們。「哪怕是多麽微不足道的弱小力量,我還是希望能夠幫助別人。」亞也的文字裡沒有華麗誇張的詞藻,卻能讓讀者心底強烈感受到無形卻是最基本的渴望──「我想活下去」。能夠活著,原來就是一件最快樂的事。
一段家族同心協力的故事;一個女孩勇敢生存的記錄;獻給和疾病奮戰的家族…及你。
作者简介
木藤亞也,15歲即身染絕症——脊髓小腦萎縮症。在她喪失意識前8年間所集結的日記,記錄著自己的決心、鼓勵、反省以及感謝,在無法書寫?止,全部的日記本數量竟達46本之多。1986年由FA出版社首次集結成書,帶給數以萬計與病魔奮戰的讀者無比鼓勵和希望,1988年5月,亞也在全家人的守護下永遠離開這個世界,結束25年短暫卻燦爛綻放的人生。
譯者簡介
明珠,本名劉冰,男,資深日本文化專家,曾任新京報特約編輯,記者,日本書簡專欄作家。以翻譯為生,寫作為樂,考證為趣。主要譯作:《東京愛情故事》、《東京日和》、《人間之劍》(戰國篇),中文著作《遼東喋血錄》、《錦繡繁榮》。
精彩书评
因生命而倍感苦惱的人們,推薦你們閱讀這本書。
——石原慎太郎,東京都知事
原作的內容相當感人,希望大家會一定要看!我希望能藉由自己的演出,讓各位能觸及到亞也最深層想傳達的訊息。
──澤尻繪理香(飾池內亞也)
目录
14歲——我的家人
瑪麗死了/我的家人
15歲——忍受病魔
徵兆/看診
悔悟/發燒
個性/出路
離巢/公立入學考試
出發/母親的一句話
住院
16歲——苦惱的開始
住院生活/研究
二學期/不祥的十三日
關於將來/朋友
苦惱/我的診斷
空白的兩個小時(在點心店等待的時間)
不再想長大成人/決斷/革命
整理心情/分別/反省
紀實/購物/輪椅
殘疾人夥伴/轉學=寄宿生活
葛藤/所謂的殘疾人
17歲——無法歌唱
暑假——返家/跌倒
自問自答/秋天的節日
年終/突出,語言障礙
欲求不滿/我的進食
三月/高中三年級
畢業旅行/將來
18歲——真相大白
最後的暑假
第二次住院——名古屋保健衛生大學病院
訓練/畢業
居家/第三次住院
鏡子/失竊/宣告
19歲——或許,已回天乏術
孤獨/愛
晚秋/殘酷
同學會/交通事故
媽媽,我已經不能走路了/界限
20歲——不想輸給病魔
在廁所裏跌倒/找尋病院
住院,聘請小阿姨
拼命活過當下/謝謝
21歲——生命將盡
致持續與病魔抗爭的亞也
關於亞也
後記
追記
前言/序言
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很好,翻译也不错。价格嘛小贵。
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内容很不错,非常的喜欢!
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培根说:“书是人类进步的阶梯。”书中的文字使我们脱离了未开化的状态。书为我搭设了一个平台,使我能够有机会以文字的形式,聆听大师的声音,提升自己的心灵。通过读这本书,便能概览作者的主张,通读全篇,受益匪浅。任何一部书都难以容纳所有的教育。所以,就会深深地发觉:原来教育可以这样美的。 竞争的时代,家长挑选学校,孩子选择老师,家长联名上书,道老师的好、说老师的坏,这些现象已屡见不鲜。可以说一个学校创办是否成功,管理固然很重要,但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线。 作为一名新教师,孔子的一句话给了我很大的启发。 子曰:朝闻道,夕死可矣。 这句话常常被人们所引用。那道指什么呢?我理解,应是指社会、政治的准则和做人的准则。而这些准则要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,从少年到白头。 准则其实是物与俱来的,有的隐藏较深或道理较深,有的则容易让人察觉和接受。不管怎样,求道是辛苦的,而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样,但求道的过程又是幸福的,真可谓“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。” 就说现在学校开展的历史读书活动,读书之道,倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。人的一生是有限的,所拥有的知识也是有限的,如果不学习就会落后时代,落后于生活。特别是我们做教师的,如果知识不够用了,那就意味着职业生命的结束。——拿什么去教学生!既然要读书,那又要花费许多休息时间,又会出现各种工作上的冲突,也就是求道之苦吧。 处于今天的社会中,立于自己的世界里,我以为“朝闻道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得与不得,有何区别?求为何求?我们应体现道的价值,体现求的价值,然后死亦无憾。 当然,理解为道是自觉,不是自主。朝闻道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即闻道者可以离开是非之人,进入立行真人世界。这又是另一种境界。 走进书本与大师为友,走进书本与经典对话,走近这些教育的痴心汉可以让人少一点浮躁和功利,多一点理解和宽容,更多一点热情和关爱,可以让我做一个让人民满意的好老师,让学校的生命线真正得以延长。
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晒单晒单晒单晒单晒单
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