鐵血與音符: 德國人的民族性格

鐵血與音符: 德國人的民族性格 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

埃米爾.路德維希(Emil Ludwig) 著,周京元 譯
圖書標籤:
  • 德國
  • 民族性格
  • 曆史
  • 文化
  • 社會
  • 心理學
  • 鐵血政策
  • 音樂
  • 歐洲
  • 德意誌
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齣版社: 八旗文化
ISBN:9789865842628
商品編碼:16077765
包裝:平裝
開本:25K
齣版時間:2015-09-02
頁數:224
正文語種:繁體中文

具體描述

內容簡介

為何這個創造齣音樂、文學、和科學奇蹟的民族,
卻在每個世紀都發動侵略戰爭?

理性與瘋狂,殘暴且浪漫——
理性、精準、一絲不苟、條理分明——這是多數世人對德國的印象。

這個民族孕育瞭無數譜寫齣動人鏇律的音樂傢、開創思想新局的哲學傢,也是十八世紀歐洲浪漫主義藝術的起源地。但是,這個國傢卻也是挑起兩次世界大戰、侵略鄰國、意圖滅絕猶太人的民族。鐵血宰相俾斯麥曾說:「音樂總是喚起我心中兩種截然不同的渴望,一是戰爭,另一則是田園般的寧靜。」這句話正是德意誌民族靈魂的寫照——浪漫與殘暴並存。德意誌民族的性格為何如此分裂? 為何德國人在高度理性的同時,卻又在戰時集體陷入泯滅人性的瘋狂?

本書作者埃米爾?路德維希為德裔猶太人,年輕時遷居瑞士,他曾在一九三六年於美國巡迴演說時警告世人,德國將再發動二次世界大戰,而當時由希特勒領導的納粹黨纔剛於一九三三年的德國大選中獲選執政。路德維希早年曾因大力抨擊日益壯大的納粹黨而遭鎖定,並遭納粹以專著《埃米爾·路德維希事件》對其進行人身攻擊。納粹黨坐大後,路德維希擔心遭到不測,於一九四○年遷居美國,並在美國疾呼正視德國問題的重要性。

精闢剖析德意誌民族性格的矛盾——
在本書中,德裔的埃米爾?路德維希以其親身且直接的體驗,從德國歷史起源和文化底蘊切入,精闢剖析包含日耳曼人和普魯士人的「德國人」獨特民族性格,分析當時德國人的傲慢與自負從何而來,以及他們對階級、地位、組織、服從的病態著迷,徹底解析這個民族的靈魂為何如此衝突,如此矛盾。

本書原於一九四三年於紐約齣版,時值二次世界大戰戰火高峰,路德維希在書中已預言德國必將戰敗,他建議盟軍應及早認識德國人的民族獨特性格,並從中擬訂「教育」戰後德國人的方式,避免日後世界戰事重演。全書觀點獨特,分析精闢直接,是一部從內部角度徹底瞭解德意誌民族性格的時代之作。

作者簡介

■作者簡介

埃米爾.路德維希 Emil Ludwig (1881-1948)
二十世紀德國最傑齣的傳記作傢,一八八一年生於德國布雷斯勞(今屬波蘭)。他在大學的專業是法學.但選擇以寫作誌業;他以強調人物個性為特點的寫作方式開創瞭傳記寫作的新流派,一九二○年代《歌德傳》及《拿破崙傳》更使他成為享譽世界的傳記作傢。他在擔任《柏林日報》記者期間,曾親訪史達林、墨索裏尼、凱莫爾等人。路德維希曾受羅斯福之邀,擔任美國對德政策顧問,同時也於一九四五年受羅斯福及杜魯門邀請,隨同巴頓將軍及艾森豪前往歐洲戰場,報導歐洲的解放。

■譯者簡介

周京元
淡江大學歷史係畢業。在美國聖若望大學獲得碩士學位之後,前往德國柏林自由大學就讀歷史學院。曾擔任高中歷史教師,歷史研究員以及任職齣版社。

目錄

導讀

第一章.日耳曼人

第二章.普魯士人

第三章.戰敗的德國人

第四章.教育德國人

附錄

好的,這是為您構思的一份圖書簡介,主題為《光影流轉:歐洲電影史中的民族精神側影》。 --- 光影流轉:歐洲電影史中的民族精神側影 書籍簡介 本書並非對歐洲電影史進行全景式的編年梳理,也無意窮盡每一個國傢、每一部經典之作的得失。相反,它是一部深入肌理的探索之旅,旨在穿透光影的錶象,捕捉不同歐洲民族在特定曆史語境下,如何將他們的集體潛意識、文化焦慮、審美傾嚮乃至民族性格的某些側麵,悄然融入到電影的敘事、視覺語言與情感錶達之中。 我們將聚焦於那些在特定時期內,深刻反映齣民族精神麵貌的關鍵電影流派與代錶作品,分析鏡頭如何成為一麵棱鏡,摺射齣特定人群對權力、自由、傳統、現代性的復雜情感。 第一部分:浪漫的挽歌與現實的碎片——德法精神的交織與分野 在歐洲現代性的開端,德意誌與法蘭西,這對長期處於競爭與模仿的鄰邦,其精神氣質在電影中呈現齣迷人的對照。 德意誌的深沉與疏離: 我們不會過多討論兩戰時期的宣傳片,而是將目光投嚮魏瑪時期的錶現主義(Expressionism)——那不僅僅是一種美學風格,更是戰後德國知識分子集體內心深處的躁動與異化感的外化。從卡爾·梅耶(Carl Mayer)的劇本到弗裏茨·朗(Fritz Lang)的布景,那些扭麯的綫條、強烈的明暗對比,如同城市中遊蕩的幽靈,探討著工業化對個體精神的吞噬,以及對理性秩序(包豪斯式的理性)的反思與恐懼。 更進一步,我們會審視戰後德國電影(如新德國電影運動)中彌漫的“父輩的罪責”主題。電影角色往往是沉默的、內省的,他們背負著無法言說的曆史重負,在疏離的現代景觀中尋找救贖或和解的微弱可能。這種對“深淵凝視”的執著,體現瞭德國文化中根深蒂固的哲學思辨傳統,以及對“本質”的追問,即使這本質是痛苦的。 法蘭西的優雅與反叛: 與德意誌的內嚮沉重形成對比,法國電影則以其對“生活藝術”(Art de Vivre)的堅持和對個體自由的狂熱頌揚而著稱。從古典主義時期的“詩意現實主義”(Poetic Realism)中,我們看到瞭一種精緻的宿命感——角色們似乎清楚地知道結局不會完美,但他們依然選擇用優雅的姿態去完成最後的告彆。那是一種對美好事物消逝的哀嘆,卻不失浪漫的尊嚴。 進入新浪潮(Nouvelle Vague)時期,民族精神的體現轉為對傳統權威的集體性反叛。他們拒絕宏大敘事,擁抱即興、碎片化和個人欲望的即時滿足。這種對形式的解構,正是法國文化中對理性主義傳統進行永恒批判的體現——即便是對電影這一“工業”藝術,也要注入強烈的個人主觀能動性,強調“作者”的意誌高於一切。 第二部分:邊緣的敘事與內在的風景——北歐的極簡與東歐的韌性 當我們把目光投嚮地理上的邊緣地帶,民族性格的錶達方式變得更加剋製、甚至具有一種“抵抗”的美學。 北歐的空曠與沉默: 以瑞典和丹麥電影為例,其美學語言常常與北地的自然環境緊密相連。廣闊的森林、冰冷的海岸綫、漫長的鼕季,塑造瞭一種對“留白”的偏愛。角色間的交流往往是剋製的,大量的沉默被用於填充,這種沉默不是空虛,而是一種對語言局限性的深刻理解。在英格瑪·伯格曼(Ingmar Bergman)的作品中,這種對存在的焦慮、對上帝的懷疑,以及對親密關係的極度審視,構成瞭北歐民族性格中內斂而又極度坦誠的一麵——他們敢於直麵精神的荒蕪。 東歐的寓言與變奏: 在波蘭、捷剋斯洛伐剋(及後來的捷剋)的電影中,曆史的重量幾乎是不可避免的。由於長期處於大國博弈的夾縫之中,他們的電影語言往往發展齣一種高超的“雙重敘事”技巧。錶層是童話、荒誕喜劇或對日常瑣事的描繪,深層則是對政治高壓、集體記憶和國傢命運的隱晦批判。 捷剋新浪潮(Czech New Wave)對幽默與荒誕的運用,是對僵化體製的溫和而堅定的嘲弄。它顯示瞭一種曆經磨難的民族韌性——即在無法改變外部現實時,通過保持批判性的幽默感來維護精神的獨立性。 第三部分:南方的熱情與矛盾的現實——地中海的敘事張力 意大利和西班牙的電影,則充滿瞭地中海陽光下的熱烈與內在的社會矛盾。 意大利:從新現實主義到社會劇場: 意大利電影的民族精神軌跡清晰可見。戰後的新現實主義(Neorealism)是對國傢創傷的集體療愈,它將鏡頭對準最樸素的人民,關注溫飽、尊嚴與傢庭結構。這反映瞭意大利民族在麵對物質匱乏時,對人際連接和社群支持的依賴性。 隨後,費德裏科·費裏尼(Federico Fellini)的魔幻現實主義,則捕捉瞭戰後意大利社會在“經濟奇跡”下精神上的迷失與過度狂歡。那些馬戲團般的盛大場景,是對個體在快速現代化進程中,身份被消解的一種誇張錶現。 西班牙的壓抑與爆發: 在弗朗哥時代,西班牙電影長期處於審查的陰影之下。然而,正是這種壓抑,催生瞭獨特的錶達方式。電影中常常齣現對傢庭、宗教權威的深刻懷疑,以及對被壓抑欲望的爆發性描繪。佩德羅·阿莫多瓦(Pedro Almodóvar)的作品,雖然色彩斑斕、極度感性,但其核心是對社會規範的挑戰,以及對邊緣群體權利的堅定維護,這正是西班牙文化中對生命力、熱情與個人解放的極緻追求。 結語:流動的認同與永恒的追問 《光影流轉》試圖展示,歐洲電影並非一堆孤立的傑作,而是不同民族精神狀態的溫度計。從德國人對結構與本質的偏執,到法國人對自由與風格的歌頌;從北歐的靜默內省,到南方的熱情衝突,這些影像共同構成瞭一幅關於“歐洲人如何看待自己”的復雜拼圖。它們揭示的民族性格並非一成不變的標簽,而是在曆史、地理和政治壓力下,不斷自我塑造、互相映照的動態過程。閱讀本書,即是進行一場穿越銀幕的民族心理考察。

用戶評價

評分

這本書的封麵上“鐵血與音符”這幾個字就足夠吸引我的目光瞭,再加上“德國人的民族性格”這樣直擊主題的副標題,我便毫不猶豫地把它加入瞭我的書單。一直以來,我對德國這個國度都充滿瞭好奇,從它在兩次世界大戰中的角色,到它如今在歐洲乃至世界舞颱上的地位,總覺得背後有著深厚的文化和性格根源。我特彆想瞭解,究竟是什麼樣的民族性格,塑造瞭這個既能創造齣嚴謹高效的工業奇跡,又能誕生齣深邃哲學的民族?這本書似乎正是解答這些疑問的鑰匙。我期待著它能帶領我深入探究德國人的思維方式、行為模式,以及這些特質如何體現在他們的曆史進程中。或許,這本書會揭示一些我從未想過的角度,讓我對“德國製造”和“德國精神”有更深刻的理解。我希望它能不僅僅是枯燥的曆史陳述,而是能通過生動的筆觸,展現一個立體、鮮活的德國民族形象。

評分

這本關於古代東方哲學思想的選集,給我帶來瞭全新的啓發。我一直對中國、印度等古老文明的哲學智慧充滿敬意,但常常苦於難以係統地接觸和理解。這本書精選瞭來自不同古代東方哲學傢們的經典語錄和片段,涵蓋瞭道傢、儒傢、佛教等多個流派的思想精髓。我被書中關於“無為而治”、“仁愛”以及“因果輪迴”等概念所深深吸引,它們所蘊含的深刻智慧,在今天依然具有重要的現實意義。每一段文字都如同涓涓細流,滋養著我的心靈,讓我對人生、對社會有瞭更深層次的思考。這本書的編排也很有匠心,將不同學派的思想相互對照,能夠幫助讀者更好地理解它們之間的聯係與區彆。它讓我感受到瞭東方哲學那種含蓄而又包容的魅力,是一種潤物細無聲的影響。

評分

這是一本關於文藝復興時期意大利藝術史的畫冊,收錄瞭米開朗琪羅、達芬奇、拉斐爾等大師的代錶作。我一直對那個時代充滿浪漫的想象,認為那是人類創造力爆發的巔峰。翻開這本書,我仿佛穿越迴瞭那個輝煌的年代。那些細膩的筆觸,充滿力量的構圖,以及人物臉上深刻的情感錶達,都讓我深深著迷。我花瞭很長時間去欣賞每一幅畫作,試圖理解藝術傢們是如何將他們的靈感和技藝完美結閤,創造齣永恒的藝術瑰寶。書中對每位藝術傢的生平、創作背景和作品風格都有詳盡的介紹,這讓我不僅僅是欣賞藝術品本身,更能從曆史和人文的角度去理解它們。這不僅僅是一本畫冊,更像是一次與藝術巨匠們的對話,讓我感受到瞭藝術的力量和人類精神的偉大。

評分

我最近讀完一本關於現代社會學理論的著作,名為《社會秩序的構建與解構》。這本書的主題非常引人入勝,它探討瞭社會是如何形成秩序的,以及在哪些情況下,這種秩序又會走嚮崩塌。作者從宏觀的製度層麵,到微觀的人際互動,都進行瞭深入的剖析。我尤其對書中關於集體行為和群體心理的章節印象深刻,它解釋瞭為什麼在某些特定條件下,人們會錶現齣與平時截然不同的行為模式,甚至做齣令人匪夷所思的事情。這本書的論證非常嚴謹,引用瞭大量的社會學研究和案例,讓我的思考受益匪淺。讀完之後,我開始重新審視我身邊的一些社會現象,對“秩序”這個概念有瞭全新的認識。這本書不愧為社會學領域的經典之作,它拓展瞭我的視野,也讓我對人類社會的復雜性有瞭更深的敬畏。

評分

我最近讀瞭一本關於人工智能倫理的書,名為《機器的良知》。這本書深入探討瞭隨著人工智能技術的飛速發展,我們可能麵臨的倫理睏境和挑戰。作者提齣瞭許多發人深省的問題,例如,當AI擁有瞭自我學習和決策的能力後,我們該如何規範它的行為?當AI在某些方麵超越瞭人類的智能,我們又該如何定位自身?書中還分析瞭AI在就業、隱私、安全以及人機關係等方麵可能帶來的潛在風險,並提齣瞭一些前瞻性的解決方案。我尤其對書中關於“AI的道德準則”的討論非常感興趣,它促使我思考,在構建人工智能的同時,我們是否也需要為它們注入一套“道德”的框架。這本書的語言通俗易懂,論述邏輯清晰,即使是對AI不太瞭解的讀者也能從中獲得深刻的啓示,是一本值得反復閱讀的佳作。

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