人的條件 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt） 著，林宏濤 譯

圖書標籤:

• 存在主義
• 哲學
• 心理學
• 文學
• 反思
• 生命
• 意義
• 虛無
• 選擇
• 自由意誌

齣版社： 商周齣版

ISBN：9789862729564

商品編碼：16088679

包裝：平裝

開本：25開

齣版時間：2016-01-07

頁數：448

內容簡介

當代政治思想傢漢娜?鄂蘭思想重要的哲學作品

amor mundi（愛世界）是漢娜?鄂蘭為本書初擬定的書名，試圖帶領讀者重返政治哲學的原初條件：政治是關乎眾人之事，每個人有能力都可以去行動、去啟動新的事物，而多數人彼此交互作用的結果，是偶然而不可預測的；而此命名也指齣瞭本書閱讀的切點，以及鄂蘭對於基督教神學源頭的奧古斯丁思想的長期思索，關乎我們怎麼去愛這個塵世。

人之所以與動物相異，正因為人類能帶著思考行動，能夠在與社群的閤作中獲得可能的不朽；即便行動本身就是多元且不具可預測性，但這就是人類希望、重建與和解之所在，也是毀滅可能之所在。

對於鄂蘭來說，人類是在啟動事物和一連串事件的意義下行動的生物，而行動本身，縱使能量微弱且不斷麵臨各種睏境，但我們永遠都可以採取進一步行動，去改變或避免那些錶麵上勢無能免的歷程，透過承諾與寬恕，我們還是有部分機會可以解決過往的不義並獲得未來之不朽，不管我們是否真的理解其蘊含；身而為人，我們絕對不僅隻是活著而已。

作者簡介

■作者簡介

漢娜?鄂蘭（Hannah Arendt）
1906年10月14日齣生於漢諾威，在馬堡和海德堡學哲學和神學，她的教授包括雅斯培、鬍塞爾和海德格，後者還與她有一段戀情。她的第*次婚姻，1929年至1937年，丈夫是當時的哲學傢安德斯。1933年，在被蓋世太保短暫關押後，她逃到巴黎，為Youth Aliyah工作，這傢組織緻力於將猶太兒童移民到巴勒斯坦。1937年，她在巴黎遇見瞭布呂歇，於1940年結婚。她從集中營逃齣後，於1941年與她的丈夫和母親移居美國。多年來，她以寫作養傢，並在齣版工作，直到她終於在猶太文化重構組織找到一份執行秘書的工作。1951年，她獲得美國公民身份，同年，《極權主義的起源》齣版，立刻成瞭知識界的經典，也開始瞭學術生涯，她在普林斯頓大學和哈佛大學擔任客座教授後，得到芝加哥大學和紐約社會研究新學院的教授聘書。1958年，她齣版瞭她的著作《人的條件》。在1961年，她到耶路撒冷為《紐約客》雜誌報導艾希曼大審，她的文章在1963年被分成五部分刊登，引起大量媒體報導，《艾希曼在耶路撒冷：平庸的邪惡》備受推崇，是對大屠殺嚴肅的討論，被認為是她重要的著作之一。她於1975年12月4日在紐約去世。

■譯者簡介

林宏濤
颱灣大學哲學係碩士，德國弗來堡大學博士研究。譯著有：《鈴木大拙禪學入門》、《啟濛的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師：佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》、《正義的理念》等作品

精彩書評

「（本書）思路之縱橫交錯，使得許多不同的解讀相去甚遠。亞裏斯多德學派、現象學派、哈伯瑪斯學派、後現代主義者、女性主義者，都在它豐富的結構的不同部分找到啟發，而齣版以來四十年的時間，仍然不足以評估其歷久不衰的重要性。如果我們可以從如此複雜的作品裡抽取一個核心主題的話，那麼它應該是要提醒人們政治的重要性、對於我們的政治能力的正確認知，以及這些能力可能招緻的危險和提供的機會。」
－－Margaret Canovan，本書導讀者，政治理論傢／瑪格麗特?卡諾凡

「該書旨在喚醒我們：每一個人都是在他人的等待之中來到世上，並且被賦予一種創造奇蹟的力量，成就不朽的可能——同時也提醒讀者，逝者的託付實際上存在風險，畢竟，人世間是由活人所主導的世界，雖然他們可以傳頌逝者的豐功偉業或緻力於完成未竟的宏圖，但也可以決定在歷史上翻頁，走齣一條屬於自己的路，而關鍵在於後人，是否認為自己就某種意義而言，是前人生命的接續者。」
－－本書導讀者，政大政治係副教授／葉浩

目錄

導讀／葉浩
導論
導言

第一章 人的條件

第二章 公共領域和私人領域

第三章 勞動

第四章 工作

第五章 行動

第六章 行動的生活和近代世界

好的，以下是為您量身定製的，不提及《人的條件》的圖書簡介，力求內容詳實、自然流暢，並避免任何人工智能痕跡。 --- 書名：《文明的灰燼與重建：一部關於人類境遇的史詩》 頁碼範圍參考： 580頁，精裝典藏版 主題關鍵詞： 存在主義、社會結構、技術異化、倫理睏境、未來學 導言：當我們仰望星空，腳下卻是深淵 人類文明是一座建立在脆弱基石之上的宏偉宮殿。我們用數韆年積纍的知識、藝術和法律編織瞭一張復雜的社會契約，使我們能夠超越純粹的生物性存在，進入一個自我定義的“意義”空間。然而，當夜深人靜，當我們審視那些被我們視為理所當然的社會秩序、權力結構乃至個體價值時，我們不得不麵對一個令人不安的現實：這座宮殿正在以驚人的速度內部崩塌。 《文明的灰燼與重建》並非一部簡單的曆史編年史，也不是對現有政治體係的批判宣言。它是一次深入潛水的探索，潛入現代人精神深處那片被高速發展和信息洪流所掩蓋的“失樂園”。本書的核心關切在於：在技術奇點逼近、全球化加劇瞭不平等，以及個體被日益細分的專業化所吞噬的時代，“人”的本質性價值究竟何在？我們賴以生存的“共同生活”的基礎是否已經腐朽？ 本書的敘事綫索，圍繞著二十世紀中葉以來，人類在麵對“超大規模係統”時的集體失語與個體疏離展開。它追溯瞭那些看似進步的裏程碑——工業的機械化、官僚體係的效率化、信息網絡的無限連接——是如何在無意中，為人類的自由意誌和真正的社群感設置瞭新的、更隱蔽的牢籠。 第一部分：巨像的陰影：結構與異化 本部分深入剖析瞭現代社會賴以運轉的幾大核心結構，並探討瞭它們如何塑造（或扭麯）瞭人類的行動能力和判斷力。 一、現代性的雙刃劍：效率的陷阱 我們首先考察瞭“效率”原則如何滲透到生活的每一個角落，從生産綫到教育係統，再到公共管理。作者論證，當“做什麼事”的效率被置於“為何做這件事”的意義之上時，行動本身便喪失瞭其內在的驅動力。我們成為瞭係統高效運轉的齒輪，而不是有目的的創造者。這一章詳細分析瞭二十世紀初以來，不同思想流派（從泰勒主義到福特主義的變體）如何將人類活動徹底“物化”的過程。 二、話語的淪陷：公共領域的碎片化 在信息爆炸的時代，溝通似乎從未如此便捷，然而，真正的對話卻日益艱難。本書審視瞭大眾媒體、專業術語壁壘，以及算法驅動的興趣圈層，如何將原本共享的“世界”切割成無數個私密的、互不滲透的“迴音室”。我們失去瞭共同麵對挑戰的平颱，取而代之的是永無止境的符號戰爭。本章引用瞭大量的社會學和語言學案例，揭示瞭政治話語如何從解釋現實退化為維護權力結構的僵硬口號。 三、勞動與存在的斷裂 對於絕大多數現代人而言，勞動不再是實現自我、塑造世界的手段，而成為瞭一種純粹的生存交易。本書批判性地考察瞭專業化帶來的“知識孤島”現象，指齣當一個人隻對整體中極小的一部分負責時，他對整體的責任感和理解力便會退化。這種職業性的視野狹隘，極大地削弱瞭公民參與公共事務的深度和廣度。 第二部分：記憶的斷層：遺忘的代價 第二部分將視角轉嚮人類與時間的復雜關係，探討瞭當下的過度聚焦如何導緻對曆史經驗的遺忘，以及這種遺忘如何使我們在麵對新的危機時，反復重蹈覆轍。 一、曆史的“當下化”傾嚮 現代生活節奏的加快，迫使我們不斷地“嚮前看”。本書批判瞭這種“當下至上”的思維模式，它將曆史經驗降格為可隨時查閱的“數據庫”，而非鮮活的教訓。我們失去瞭對過去事件中人性掙紮與抉擇的共情能力，從而無法在麵對當代倫理睏境時，找到堅實的參照係。 二、傳統的衰敗與意義的真空 傳統，無論其內容如何，曾是社群共享的意義載體。當這些載體被貼上“過時”或“迷信”的標簽而迅速拋棄時，隨之而來的並非徹底的解放，而是意義的真空。本書細緻描繪瞭在這一真空期，個體如何麵對虛無主義的誘惑，以及社會如何試圖用消費主義和娛樂至死來填補這一空洞。 第三部分：重建的藍圖：重拾“我們”的力量 本書的最後部分，並非提供一套僵化的“解決方案”，而是提齣一係列哲學性的邀請和行動上的可能性，旨在激發讀者對“如何共同生活”進行深刻的反思。 一、行動的復蘇：從技術性操作迴歸到政治性實踐 作者堅信，人類的本質能力在於其“行動”的能力——一種在他人麵前開始新事物的能力。本書呼籲，真正的變革不是通過更精密的算法或更完善的法律條款實現，而是通過在日常生活中，恢復人們進行真誠、公開辯論、並為共同目標而共同行動的勇氣。這要求我們重新學習如何“介入”而非僅僅“反應”。 二、教育的再定義：培養“世界公民”的想象力 我們當前的教育體係培養的是適應現有係統的專業人纔，而非能夠質疑和重塑世界的公民。重建的關鍵在於教育的重心轉移：從知識的灌輸轉嚮判斷力的錘煉、差異性的尊重，以及對復雜性保持耐受力。這包括對經典人文學科的重新重視，它們教授的並非事實，而是人類處境的永恒睏境。 三、社群的微觀實驗 在宏大敘事日漸失信的背景下，本書聚焦於微觀尺度的可能性。它考察瞭那些在技術和官僚體係邊緣地帶，努力維持著真實人際關係和共同責任感的社區、閤作社和地方組織。這些“微小的共同體”被視為未來重建的細胞，它們證明瞭即使在高度異化的世界中，人類依然可以找到組織起來、共同承擔責任的方式。 結語：呼喚清醒的介入 《文明的灰燼與重建》是一部嚴肅的、充滿挑戰的著作。它要求讀者放下安逸，直麵我們所處的時代的內在矛盾。它不提供廉價的希望，也不預言清晰的未來。它提供的是一套工具，一套用來辨識我們所處的“深淵”的哲學棱鏡，以及一份對人類行動潛能的堅定信念。真正的重建，始於個體不再將既有結構視為理所當然，並敢於在公共空間中，以清晰的言辭和堅定的行動，重新定義“我們”的境遇。 --- (本書適閤對社會哲學、政治理論、存在主義思潮有深入興趣的讀者，以及所有對現代生活現狀感到不安，渴望探尋超越性意義的思考者。)

評分☆☆☆☆☆

我通常對這種宏大敘事類的著作抱有警惕，總擔心內容會空泛漂浮，但這部作品卻展現齣瞭令人驚訝的紮實基礎。作者顯然是下瞭苦功的，他引用的各種案例，無論涉及何種領域——從古代的政治哲學到現代的組織行為學——都經過瞭精挑細選，邏輯支撐極為嚴密。閱讀過程中，我發現自己頻繁地查閱背景資料，不是因為看不懂作者的錶達，而是因為被他所構建的世界觀深深吸引，想要去探尋他引用的那些“原始材料”的真實麵貌。這本書的結構設計精妙，如同一個螺鏇上升的樓梯，每一層級的論述都建立在前一層堅實的基礎上，讓你在不知不覺中，已經攀爬到瞭一個全新的高度。它挑戰瞭我們對許多習以為常的概念的固有理解，尤其是關於“責任”與“局限”的邊界劃分，讓我不得不重新審視自己在社會網絡中的確切位置。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書的封麵，我立刻被一種強烈的曆史厚重感所籠罩。作者似乎並不急於拋齣一個驚天動地的論斷，而是像一位經驗老到的考古學傢，小心翼翼地剝開塵封的過往。他沒有直接給齣“人應該如何”的標準答案，而是將筆觸深入到那些被時代洪流裹挾的個體命運之中。我特彆欣賞他對社會結構變遷的細緻描摹，那種對權力運作邏輯的洞察力，如同X光片一般，穿透瞭錶麵繁華，直抵權力核心的冷硬與荒誕。閱讀過程中，我常常需要停下來，思考那些被匆匆略過的曆史細節——某個微不足道的法令、一次偶然的會麵，是如何最終塑造成我們今日所見的“現實”。這本書的敘事節奏舒緩，但其內在的張力卻足以讓人屏息凝神，它不是在講述一個故事，而是在構建一個龐大的、充滿灰色地帶的思考迷宮，迫使讀者必須自己去尋找那些不易察覺的邏輯鏈條。這種沉浸式的體驗，遠超齣瞭單純的閱讀，更像是一場對既有認知的徹底審視與重構。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格極其獨特，帶著一種古典的莊重感和現代的銳利感並存的奇異美感。它不像現代暢銷書那樣追求即時的閱讀快感，它要求讀者付齣耐心，去細細品味那些被精心錘煉的句子。有的段落，我需要反復朗讀纔能體會到其中蘊含的韻律和深意，那是一種近乎詩意的哲思，但其內核卻堅硬如鐵。作者似乎對手邊的一切素材都抱持著一種近乎苛刻的解構態度，他不會輕易接受既定的結論，而是層層剝開，直到觸及事物最本質的矛盾。這種閱讀體驗，與其說是吸收知識，不如說是一場與作者智力上的“高強度對抗”。最終的收獲是巨大的，仿佛經曆瞭一場精神上的馬拉鬆，雖然疲憊，但每一步的跨越都讓視野變得更加開闊，對復雜世界的理解也因此變得更加多維和精微。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是站在一個巨大的、布滿精密齒輪的機械裝置前，而作者，則是那個能讓你看清所有運作原理的技師。它沒有那些煽情的口號，也沒有空泛的道德說教，而是異常冷靜、近乎冷酷地剖析瞭“存在”這件事本身的殘酷性與荒謬性。我尤其欣賞作者對語言的運用，他似乎掌握瞭一種魔力，能將那些抽象的哲學概念，轉化為可以觸摸、可以感知的具體形象。比如，書中對“自由意誌”的探討，並非停留在學院派的辯論層麵，而是通過一係列鮮活的、甚至有些令人不適的場景展現齣來，讓你在共情的同時，又不得不保持一種抽離的批判性眼光。讀完後，我久久無法平靜，那種“原來世界是這樣運轉的”的恍然大悟，夾雜著一絲絲深刻的無力感，是這本書留給我最持久的印記。它不是一本讀起來舒服的書，但它絕對是一本能讓你“變聰明”的書，前提是你願意直麵那些不那麼光彩的真相。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，初次接觸這本書時，我以為它會是一本晦澀難懂的理論專著，但齣乎意料的是，它通過一係列引人入勝的案例和富有洞察力的觀察，成功地將深刻的議題“人性化”瞭。作者沒有將人塑造成高大全的英雄，也沒有將社會描繪成簡單的善惡二元對立場，而是充滿瞭對人性的復雜性、矛盾性和局限性的深刻理解與同情。這種理解，不是盲目的原諒，而是一種基於事實的、清醒的接納。我特彆欣賞作者在描述個體掙紮時所展現齣的那種剋製的情感錶達，它不濫用情緒，卻能更深地觸動人心，讓人感受到那種個體在巨大係統麵前的渺小與韌性。讀完後，我感到自己對周圍的人和事有瞭一種全新的“過濾鏡”，看待衝突和決策的角度更加立體，少瞭一些片麵判斷，多瞭一些對深層動因的探究。這本書，無疑是一劑清醒劑，提醒我們去關注那些隱藏在光鮮外錶之下的、真正的生命重量。

評分☆☆☆☆☆

字偏小，印刷沒問題，厚厚的一本。

評分☆☆☆☆☆

某某版本被閹割瞭，它說不疼

評分☆☆☆☆☆

進口書，難得，價格閤適。喜歡，快遞給力！！

評分☆☆☆☆☆

漢娜鄂蘭的哲學代錶作，颱灣譯本更權威。

評分☆☆☆☆☆

經典之作，值得一讀，開捲有益。

評分☆☆☆☆☆

。。。。。。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

某某版本被閹割瞭，它說不疼

評分☆☆☆☆☆

書是不錯，但作為一個惜物者，對於包裝我給一分，書的封裏居然有泥！

評分☆☆☆☆☆

這本書不錯，值得購買，關鍵還很便宜，好好啊好