預訂 不隻是消費：解構產品設計美學與消費社會的心理分析 港颱繁體中文圖書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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店鋪： 善本圖書專營店

齣版社： 商周齣版社

ISBN：9789862728376

商品編碼：1764084399

我們消費的不隻是商品，更是品味、風格和生活主張！ 在現今世界，就連日常消費產品也都要滿足zui挑剔的美學要求，甚至像上流社會所用的精品一樣奢華登場。  在《不隻是消費》裡，烏利西劈頭就揚棄瞭阿多諾（Theodor W. Adorno）對於消費文化的批判。行銷是個騙術嗎？血拚隻是原始衝動嗎？他說，不是。「正好相反，消費和閱讀一樣，都可以是一種文化行為；選擇對的鬍椒罐也可以證明品味和判斷力，就像決定要讀哪一本書一樣。」 我們在日常生活裡使用的東西，不隻有使用價值，更有其符號力量。購物是很複雜的事，產品不僅樣式要對應，情境也要對應。就像我們晚餐時不用菜刀切魚，不會用水杯喝葡萄酒，特定情境要用特定的沐浴乳，這一切代錶的，其實是文化的精緻化。 烏利西以席勒的《審美教育書簡》為喻，試圖拉近消費產品和藝術作品的距離，正因為消費產品的生產和藝術作品的創作其實是殊途同歸的。作者更認為：消費者可以變身為有教養的公民：好的設計也有教育的功能，它甚至比其他大眾媒介更能對人造成潛移默化的影響。 一部真正將文化批評、藝術理論和消費心理學熔於一爐的傑齣作品對於產品設計、美學經濟、市場行銷以及消費文化的分析尤為鞭闢入裡

 作者簡介

 沃夫岡?6?4烏利西（Wolfgang Ullrich, 1967-） 卡爾斯魯爾設計學院藝術理論和媒體理論教授，杜塞多夫大學造型藝術係係主任。著有：Eine deutsche Ikone, Gesucht: Kunst! Phantombild eines Jokers, Mit dem Rücken zur Kunst, Die Geschichte der Unsch?rfe, Raffinierte Kunst. 譯者簡介 李昕彥 荷蘭鹿特丹大學文化經濟碩士。曾經走闖竹科，亦在倫敦當過西點師傅。生性理性又感性，喜嘗鮮也愛自由。漫步字裡行間，是生活，也是情調。現旅居德國，從事中英德口筆譯。

 

推薦序 一場關於消費與行銷的明辨 林孟葦導 讀 《不隻是消費》導讀 賀瑞麟 第一章 虛構的價值時下有許多產品不僅擁有功能，而且還有其意象。它們和生活風格或時代精神遙相呼應，喚起它們所要的聯想。 第二章 產品推齣的影響一般人之所以願意掏錢，主要在於商品本身提供有趣的印象。製造商不必花太多工夫保證自傢產品的使用價值，反而是將大筆經費投入在ji緻優雅的形象塑造上。 第三章 情境法西斯主義消費文化是從強勢的產品推齣發展齣來的，說得ji端一點，可以說是一種「情境法西斯主義」。 第四章 消費的多神論沒有任何消費商品和品牌是至高無上的，倒是很多產品都承諾能夠化腐朽為神奇，而且能提供一點救贖或意義。 第五章 消費成癮者有別於幾十年前為瞭追求獨立和自由而脫離勞動和消費的循環的反抗者，現在的冒險者清楚知道產品如何建構整個生活世界，如果沒有這些點點滴滴的意義和情緒，沒有那些興奮劑，生活會是何等的煎熬。 第六章 隱喻的道德一旦人們認識到，隱喻和情節對於知識、心理和生理狀態的影響有多麼強烈，就會主張更嚴格而謹慎地看待這兩樣東西。 第七章 心安理得人們尋求赦罪，想要覺得自己是個好人，就像是中世紀的先民一樣，期望預約靈魂的救贖，隻是這次是在俗世裡。 第八章 消費的詩歌當社會進入「圖像轉嚮」，我們也確立瞭一件事：愈來愈多的圖像將取代過去的詩歌，成為集體記憶的入口。 第九章 價值資本主義企業的目標不再隻是盡可能獲利，而是追求第二個目標，宣揚主題、構想或理想。 謝辭

注釋 

 序推薦序 一場關於消費與行銷的明辨 「Start With Why」，這是賽門?6?4西奈剋（Simon Sinek）在TED造成ji大轟動，全球至今有超過兩韆萬聽眾追隨的黃金圈理論。相信所有的行銷人都不陌生，在講說的影片中，畫瞭三個圓圈，比較瞭蘋果和其他電腦公司在賣3C產品時，行銷語言的差別。短短八分鐘，摺服瞭連同我在內的，每天兢兢業業，不斷為產品在市場投入創新、差異化的工作者。當我們以問「為什麼」做為企畫產品的開端時，因為被信仰感召而聚集的消費力量，居然強大得令人啞口無言。迴到為自己的產品、組織，在思索什麼是「Why」時，德國卡爾斯魯爾設計學院的沃夫岡?6?4烏利西教授新著《不隻是消費》為這個大哉問，提齣瞭將文化批判、藝術理論、消費心理學熔為一爐的完整思考路徑。他以鬍椒罐、沐浴乳、礦泉水、巧剋力，這些再普通不過的日常消費品舉例，建構齣有關消費文化的思維，行銷人可以一步步隨烏利西的抽絲剝繭，進入商品為什麼被這樣被那樣行銷的世界，然後，讓一些因「Why」開始思考，走到一半卡關的問題，得到清晰的導引。 行銷人可跟隨烏利西從新商品生成的「佈局」開始著墨，藉由「隱喻」，形成「情境」。在情境設定完成之後，歌詠價值主張企業。消費者則由烏利西抽絲剝繭，看清楚自己的消費行為，深究「買」是在施打安慰劑還是讓快要被憂鬱淹沒的心靈找到一個救贖的機會。 當行銷廣告需要從「買到什麼」升級到「為何而買」的時候，作者指齣瞭「佈局」的重要。烏利西以中國「買櫝還珠」的成語故事說明「包裝」之於產品的重要性，再用「提示管理」(Cue-Management)：不同感官刺激的調和與安排，強調企畫產品時必須投入的核心工作。產品的銷售特色，經過行銷企畫人員的有計畫的安排，符閤順序，閤理地喚醒消費者心中的感覺。烏利西以號稱來自南美瓜拉尼蓄水層的阿根廷瓶裝水品牌「歌濤水」（Gota）為例：「『歌濤水』的標籤上就齣現一個難以想像的久遠時間，顯示該品牌的水源存在於大自然的蓄水層中已久，而任何人看到它居然源自兩百萬年前時，總是不由得肅然起敬。可是一想到他沒幾分鐘就把它喝光瞭，心裡就會覺得怪怪的，甚至感到良心不安。隨興的消費行為竟成瞭褻瀆行徑，而且人們為此感到愧疚。當然製造商也會想辦法讓這些人立刻免責。瓶身上的標籤會繼續描述，昂貴礦泉水的部分收入將用以協助貧窮國傢開鑿井水，改善許多人的生存機會。如此一來，這樣的消費行為就會從良心不安變成心安理得。」烏利西認為，這是一個提示管理中，很成功的案例，巧妙佈局的結果，不但給消費者「我為什麼要喝這瓶水」的充分解答（因為這水可是儲存瞭兩百萬年的好東西）。更高的層次，則是產生瞭讓消費者關注生態與環保等重大社會議題的功能。 然後，產品企畫成為一種非常精細的設定過程，從上述的佈局中，營造或發展情境，讓消費者進入情境，產生購買行動。作者認為現在很多產品都能兼顧產品功能ji大化，使用經驗情緒化的條件。日常用品的行銷設定就投注瞭大量的努力在鎖定強化各種使用情境，或誇大用品功能的效用，改變現狀的能力。他援引二○○二年，德國知名的媒體傳播理論學傢伯爾斯（Norbert Bolz）在其著作《消費主義者宣言》中所述：以前的產品隻是用來滿足需求，後來纔要求具備誘惑力，現在的消費者則會要求說「改變我！」。 到瞭web2.0的時代，社群行銷成為顯學，品牌紛紛投入社群經營的行列，來自社群的消費者意見，經過互動的纍積，成為商品企畫的另一個重要參考內容。加上智慧型手機的興起，拍照與分享是再也簡單不過的樂趣，商品的特色就這樣經過社群的傳播，產生令人意外卻不錯的效應。作者舉瞭Moleskine筆記本為例，擁有共同愛好的社群透過照片分享迴應的模式，獲得肯定和鼓勵，逐漸從產品經驗中，架構齣自有的描繪模式和標準，因此構成瞭一種新的業餘文化活動。因此，消費者產生瞭一種新興的勢力，他們不再隻扮演商品美學的接收者，而是發起者的角色，從與商品虛構價值的層麵看來，製造者和消費的分野就不再那麼清楚瞭。用社群行銷的語言來說，品牌在此刻，必須找齣屬於品牌自己的「鐵粉」，進而規畫特定的品牌形象，在設定好的腳本中，與鐵粉共同發展。建立忠實消費者對品牌堅不可摧的信仰。 至於消費者呢，因為害怕能量喪失，高劑量安慰劑：「消費商品」變得不可或缺。這類屬於安慰劑的商品，在齣版業所在多有，買瞭減肥書，就能催眠自己離纖瘦更近一步；買瞭英文學習書，就認為翻完書就能聽說流利、溝通無障礙。不同功能的書籍，被神性地化約成每個有需求的消費者有求必應的信仰。然後，我們每天的日常就進入瞭消費文化之中，心甘情願被品牌設定齣的情境所框架，並樂此不疲。更甚者，竟還有人把消費當成憂鬱發作前夕的解藥，透過消費，恣意享受產品被設計的情境或隱喻，把心靈缺少的一個部分填滿，來完整人生。 我們來到瞭一個以消費為主軸，難以逆轉的時代，消費者可以選擇很清醒地接受企業行銷他們的產品，認同、接受並樂意於參與其中，也可以斷然抗拒這一切，從正義公理的角度，來批判令人不舒服的虛幻。行銷人必須竭盡所能製造隱喻、設計佈局、創造價值，纔能在激烈的商業競爭中，產生差異，倍增自己的溢價能力。到底成為Apple還是HTC？非關股價，這個簡單又睏難的問題，經過烏利西引導有關消費的思索，是一次再清晰不過的明辨。 林孟葦（本文作者為漂亮傢居雜誌社社長） 導讀政治大學企管係教授 別蓮蒂漂亮傢居雜誌社社長 林孟葦屏東大學文化創意產業學係副教授 賀瑞麟 推薦（依姓氏筆畫排序）

好的，這是一本關於現代消費社會、産品設計及其背後心理機製的深度探討，旨在揭示我們日常生活中看似尋常的消費行為如何被精心設計的“美學”所引導和塑造。 --- 《物語：穿梭於設計、欲望與意義的迷宮》 導言：當“物”不再是“物” 我們生活在一個被符號和意義充斥的時代。從清晨喚醒我們的智能手機，到我們穿在身上的服飾，再到手中那杯冒著熱氣的咖啡，每一個“物品”都攜帶著超越其實用價值的沉重信息。它們不僅僅是工具，更是身份的標簽、情感的寄托，以及我們嚮世界宣告“我是誰”的無聲宣言。然而，在光鮮亮麗的錶麵之下，隱藏著一套精妙的權力運作和心理誘導機製。本書將帶領讀者卸下日常的慣性視角，潛入當代消費社會的深層結構，審視産品設計如何不再僅僅是解決問題的藝術，而是一門高超的、誘人陷入欲望循環的社會工程學。 第一部：設計的隱形之手——從功能到情感的轉移 本部分將深入剖析現代産品設計哲學的核心轉變。在工業革命初期，設計的核心是效率、耐用性與功能最大化。然而，進入後福特時代，隨著物質的極大豐富，設計的焦點已徹底轉嚮“體驗”與“情感共鳴”。 第一章：美學的陷阱與永恒的“新” 我們將探討“美學”在消費品中的運作原理。這並非單純的視覺愉悅，而是一種策略性的“感知鎖定”。通過對色彩心理學、材質觸感（Haptics）以及形式語言的細緻分析，揭示製造商如何利用人類對“新奇”的天然偏好，設計齣“稍有不同即需更換”的驅動力。我們將考察“去功能化美學”的興起，即設計越來越脫離其實用本質，轉而專注於構建一個自我循環的敘事閉環。例如，極簡主義設計如何被成功地轉化為一種“昂貴、稀缺”的象徵，而非僅僅是一種清潔的視覺錶達。 第二章：擬人化的界麵與數字的觸感 在數字産品的爆炸式增長下，人機交互（HCI）的設計邏輯成為消費心理學的關鍵戰場。本書將重點分析“親密化設計”——軟件界麵如何通過模仿人類的社交行為（如點贊、推送通知、柔和的過渡動畫）來建立與用戶的強迫性聯係。我們會對比不同文化背景下界麵設計的細微差異，並討論這種“擬人化”趨勢如何模糊瞭工具與夥伴的界限，使我們對設備的依賴性在潛移默化中被加深。 第二部：消費的煉金術——意義的鍛造與價值的重構 消費的本質從未是物質交換，而是意義交換。本部分聚焦於“品牌”如何成為現代意義的最高提煉者，以及消費者如何在這一過程中進行自我構建。 第三章：品牌神話與社群歸屬的販賣 品牌不再是質量的保證書，而是身份的“身份卡”。本書將藉鑒人類學中的部落理論，分析奢侈品、小眾精品乃至快時尚品牌如何構建其獨特的“神話體係”。這些神話為消費者提供瞭一個現成的“人設包”，購買行為即是穿上這套“人設”的過程。我們將研究“排他性”如何被設計成一種可購買的體驗，以及社群媒體如何放大這種歸屬感的訴求，使得消費成為一種公開的、錶演性的行為。 第四章：慢下來悖論——體驗經濟下的時間陷阱 “慢生活”、“手工製作”、“原産地追溯”——這些詞匯構成瞭當代消費文化中一股強大的逆流。然而，本書質疑這種“慢”是否真的意味著反思與抽離。我們將分析“體驗經濟”如何將原本非商品化的時間與空間（如咖啡館的氛圍、度假村的寜靜）進行高度打包和定價。這種“購買慢時光”的行為，最終是否隻是用一種更昂貴、更具設計感的方式，重新將我們的時間鎖定在消費的循環之中？ 第三部：心理的幽暗角落——欲望的生成與倫理的反思 本書的最後部分將轉嚮更深層次的心理學和社會學考察，探討消費模式對個體心理狀態和集體福祉的潛在影響。 第五章：不滿足的永動機——缺憾美學與未來焦慮 當代設計和營銷策略往往建立在一個核心假設之上：你現在擁有的東西是不夠的。我們將解析“迭代升級”的心理驅動力，探討這種對“未完成”狀態的持續追求如何內化為一種個體焦慮。這種“未滿足感”不僅僅是産品缺陷造成的，更是一種被精心培育的心理狀態，確保市場的“需求”永遠處於飢餓狀態。本書將討論“適度消費”在這一強大心理結構麵前所麵臨的巨大挑戰。 第六章：設計的倫理邊界——從設計思維到社會責任 在深入探討瞭消費的驅動機製後，我們必須追問設計的責任所在。當設計的目標從“改善生活”轉嚮“最大化購買頻率”時，其倫理邊界何在？我們將討論“計劃報廢”（Planned Obsolescence）在物質和數字領域的演變，以及設計師群體如何在一個以盈利為導嚮的係統內，重拾對“持久性”、“修復權”和“環境影響”的關注。本書倡導一種“反思性設計”（Reflective Design）的實踐，鼓勵消費者和設計者共同構建一個更具韌性和意義的物質世界。 結語：重拾物品的主權 消費社會試圖讓我們相信，物品定義瞭我們。本書的目的，是幫助讀者重建對物質的認知主權，理解每一次選擇背後的多重含義，從而在設計與欲望的迷宮中，找到一條更清醒、更自主的道路。我們購買的，不應是彆人賦予的意義，而應是真正能豐富我們生命體驗的價值。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，在於它能夠為我打開一扇新的視角，去重新審視我們所身處的消費社會。我一直覺得，我們被太多的“流行”和“趨勢”所裹挾，而往往忽略瞭那些真正打動人心的設計背後所蘊含的智慧。這本書會不會深入探討“符號學”在産品設計中的應用？比如，一個Logo，一種顔色，一個特定的形狀，是如何承載著豐富的文化含義和情感價值，從而影響我們的消費行為？我很好奇，作者如何將“心理學”的理論，與“産品設計”的實踐相結閤，揭示齣那些看似自然而然的消費現象，其實是精心設計的結果。書中會不會剖析一些“網紅産品”的成功之道，以及它們是如何通過設計來製造話題和吸引眼球的？我希望這本書能夠幫助我擺脫被動的消費模式，學會用一種更具批判性的眼光去審視産品，理解設計背後的邏輯，從而成為一個更理性、更有品味的消費者。它仿佛是一本“消費社會的心理偵探指南”，讓我能夠看穿層層迷霧，洞察真相。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受就是，原來我們每一次的“購買”行為，都不僅僅是付諸金錢的交易，而是一場深層次的心理博弈。作者似乎非常擅長從宏觀的消費社會現象齣發，層層剝繭，最終指嚮我們個體微觀的心理動機。我一直覺得，我們之所以會選擇某個品牌，購買某個産品，很多時候並非是因為它“更好”，而是因為某種無形的力量在驅使。這本書很可能就揭示瞭這種力量的來源。它會不會講解那些廣告營銷中慣用的心理學技巧？比如，利用稀缺性來製造緊迫感，利用從眾心理來增強安全感，又或者利用情感連接來建立品牌忠誠度？我一直在思考，為什麼有些産品明明價格高昂，卻依然能吸引大批消費者趨之若鶩？書中對於“品牌”的定義，以及它如何通過設計來塑造一種文化和身份認同，這方麵的內容讓我非常期待。我想知道，當我們在購買一個“奢侈品”時，我們究竟在消費什麼？是它的材質、工藝，還是它所代錶的社會地位和價值感？這本書仿佛是一麵鏡子，能夠照見我們在消費行為背後的真實欲望和潛在需求，讓我有機會重新審視自己的消費觀，變得更加理性，也更加自主。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就已經充滿瞭藝術感，那種簡潔而有力的綫條，搭配上引人深思的標題，瞬間就勾起瞭我內心深處的好奇。我一直覺得，我們每天接觸到的産品，背後都有著不為人知的匠心獨運，而這本書似乎正是我尋找的那個答案的入口。我特彆期待書中能夠深入剖析那些日常用品的設計理念，究竟是什麼樣的思考過程，讓一個冰冷的功能性物品，搖身一變成為能夠觸動人心的藝術品。我很好奇，那些我們習以為常的包裝，那些我們下意識選擇的顔色和材質，背後隱藏著怎樣深刻的心理學原理？它會不會講解那些看似不起眼的設計細節，其實是商傢為瞭抓住我們消費者心理而精心布局的“陷阱”？我總覺得，瞭解這些，不僅能讓我更有品味地去審視和選擇我所消費的物品，更能讓我對這個消費社會有著更清醒的認識，不再是被動地被潮流裹挾，而是能夠主動地去解讀和選擇。我希望書中能有一些具體的案例分析，比如從一杯咖啡的杯子，到一件衣服的剪裁，再到我們使用的手機，都能有詳細的解構，讓我看到設計美學是如何與我們的情感産生共鳴，又是如何影響我們的消費決策的。這本書給我的第一印象，就是它不僅僅是一本關於設計的書，更是一本關於我們自身行為和心理的解讀。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，它不僅僅是停留在理論層麵，更是一種對現實生活的高度關注。我希望書中能夠提供一些實操性的建議，幫助我在日常生活中，更好地辨識和運用設計美學，從而提升自己的生活品質。比如，在選擇傢居用品時，我應該關注哪些設計元素？在購買衣物時，我又該如何通過設計來展現自己的個性和品味？書中會不會提及“感性消費”的概念，以及它是如何被商傢所利用的？我一直覺得，很多時候我們購買的並非是物品本身，而是它所能帶來的某種體驗或感受。這本書或許就能幫助我理解，這種體驗是如何通過設計來創造的。它會不會分享一些關於“用戶體驗”的設計原則，讓我明白，一個好的産品，不僅要好看，更要好用，更能觸動人心？我期待書中能夠提供一些具體的指導，讓我能夠更清晰地認識到，設計美學在現代消費社會中所扮演的關鍵角色，並且學會在紛繁復雜的産品世界中，找到最適閤自己的選擇。

評分☆☆☆☆☆

這本書在敘述方式上，我感覺會是一種非常流暢且富有洞察力的錶達。我期待它能夠用一種不枯燥的方式，將復雜的理論變得通俗易懂。比如，它會不會采用一些引人入勝的故事，來闡述設計美學在消費社會中的重要性？我一直在想，那些能夠打動人心的産品，它們是如何做到讓消費者産生“非我不可”的感覺的？這其中一定蘊含著非凡的洞察力。書中對於“設計”的定義，我猜想會超越單純的視覺美感，更包含功能性、易用性以及情感連接等多個層麵。我特彆想知道，作者如何將“美學”與“心理分析”巧妙地結閤起來，解讀齣那些隱藏在産品背後的商業邏輯和人性弱點。它會不會分析一些經典的品牌營銷案例，讓我們看到設計是如何成為一種強大的競爭優勢，又是如何引導消費者的認知和行為的？我感覺，這本書不僅能幫助我成為一個更聰明的消費者，更能讓我理解這個由産品和服務構成的現代社會，是如何通過設計和心理學，悄無聲息地影響著我們的生活軌跡。