现货 法理学:法律哲学与法律方法 可搭 法理学(第四版)时代云图

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店铺: 惟吾德馨图书专营店
出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300215662
商品编码:28740859840
丛书名: 法理学(第四版)
出版时间:2015-08-01

具体描述

书名:法理学法律哲学与法律方法

:38元

作者:[美] 博登海默 著;邓正来 译

出版社:中国政法大学出版社

出版日期:2004-01-01

ISBN:9787562017677

埃德加·博登海默,1908年出生于德国柏林,在获得海德堡大学法学博士后于1933年移民美国,此后在华盛顿大学研习美国法律并于1937年获得LL.B学位。从1951年开始担任犹他大学和芝加哥大学法律教授,并于1975年成为法学荣誉教授。主要研究领域为法律哲学并成为“综合法理学”代表人物;主要论著有:《法理学:法律哲学与法律方法》、《论正义》、《权力、法律和社会》、《责任哲学》和《英美法律体系导论》等。

重译本序
作者致中文版前言
1974年修订版前言
1962年版前言
部分 法律哲学的历史导读
章 古希腊和古罗马的法律理论
节 早期希腊的理论
第二节 柏拉图的法律观
第三节 亚里士多德的法律理论
第四节 斯多葛派的自然法观
第二章 中世纪的法律哲学
第五节 早期基督教教义
第六节 托马斯的法律哲学
第七节 中世纪唯名论者
第三章 古典时代的自然法 
第八节 导言
第九节 格老秀斯和普芬道夫
第十节 霍布斯与斯宾诺莎
第十一节 洛克和孟德斯鸠
第十二节 美国的自然权利哲学
第十三节 卢梭及其影响
第十四节 古典自然法学派的实际成就
第四章 德国的先验唯心主义
第十五节 康德的法律哲学
第十六节 费希特的法律哲学
第十七节 黑格尔的国家和法律哲学
第五章 历史法学与进化论法学
第十八节 萨维尼与德国的历史学派
第十九节 英国和美国的历史法学派
第二十节 斯宾塞的法律进化理论
第二十一节 马克思主义的法律理论
第六章 功利主义
第二十二节 边沁和穆勒
第二十三节 耶林
第七章 分析实证主义
第二十四节 何谓实证主义
第二十五节 约翰·奥斯丁与分析法学派
第二十六节 纯粹法学理论
第二十七节 新分析法学和语言学法学
第八章 社会学法学和法律现实主义
第二十八 节欧洲的社会学法学和心理学法学
第二十九 节利益法学和自由法运动
第三十节 庞德的社会学法学
第三十一节 卡多佐和霍姆斯
第三十二节 美国的法律现实主义
第三十三节 斯堪的纳维亚国家的法律现实主义
第九章 自然法的复兴和价值取向法理学
第三十四节 新康德自然法
第三十五节 新经院主义自然法
第三十六节 狄骥的法律哲学
第三十七节 拉斯韦尔和麦克杜格尔的政策科学
第三十八节 新近的其他价值取向法哲学
第三十九节 结论性意见
第二部分 法律的性质和作用
第十章 秩序的需求
第四十节 导 言
第四十一节 自然界中有序模式的普遍性
第四十二节 个人生活与社会生活中的秩序
第四十三节 对秩序之需求的心理根源
第四十四节 无政府状态与专制政体
第四十五节 法律的普遍性要素
第四十六节 力求独立与自主的法律
第十一章 正义的探索
第四十七节 普洛透斯似的正义之面
第四十八节 正义与理性
第四十九节 正义的概念范围
第五十节 正义与自然法
第五十一节 正义与自由
第五十二节 正义与平等
第五十三节 正义与安全
第五十四节 正义与共同福利
第十二章 法律——秩序与正义的综合体
第五十五节 秩序与正义的关系
第五十六节 法律的稳定与变化
第五十七节 法律的命令因素与社会因素
第五十八节 法律规范的有效性(validihr) 
第五十九节 制裁的意义
第十三章 法律——与其他社会控制力量的区别
第六十节 法律与权力
第六十一节 法律与行政
第六十二节 法律与道德
第六十三节 法律与习惯
第十四章 法治的利弊
第六十四节 人的创造力的开发
第六十五节 促进和平
第六十六节 相互冲突的利益之调整
第六十七节 法律的弊端
第三部分 法律的渊源和技术
第十五章 法律的正式渊源
第六十八 节导言
第六十九 节立法
第七十节 委托立法与自主立法
第七十一节 条约与其他经双方同意的协议
第七十二节 先例
第十六章 法律的非正式渊源
第七十三节 导言
第七十四节 正义之标准
第七十五节 理性与事物之性质
第七十六节 个别衡平
第七十七节 公共政策、道德信念与社会倾向
第七十八节 习惯法
第十七章 法律与科学方法
第七十九节 概念之形成
第八十节 分析推理
第八十一节 辩证推理
第八十二节 价值判断在法律中的作用
第八十三节 法律教育之目的
第十八章 司法过程中的技术
第八十四节 宪法之解释
第八十五节 法规之解释
第八十六节 遵循先例原则
第八十七节 案件之判决理由
第八十八节 司法过程中的发现与创造
附录美国法律哲学的新走向

翻译这部综合性的法律哲学著作,主要有两个目的:一是试图通过这样的努力为中国法学的重建做一些知识上的基础工作,因为当时的中国法学在现代法制建设的要求或驱动过程中正陷于历史性的困境之中:一方面要为这种法制建设的努力作正当性的论证,另一方面又因法学研究的长期停顿而明显缺乏这方面的法律知识支援。第二个目的则是试图通过这部法律哲学著作的翻译/思考实践而对自己在法律方面的疑惑做一些知识上的清理工作,因为我在当时就已经明确意识到,在法律哲学思考的领域中,人、自然和社会在法律架构下的关系,人或法律人与法律在知识上的关系以及法律的正当性等问题极为繁复,绝非人们一般想象那般自明简单。
本书把散见于1940年《法理学》一书中的有关法理学思想发展的历史资料集中在部分。本书第二部发和第三部分中对一般法律理论的实质性问题所作的论述,乃是以某些蕴含在我研究法理学问题的进路中的哲学假设和方法论假设为基础的。

17世纪和18世纪,这种古典自然法哲学以各种各样的形式在欧洲盛行。它是新教革命引起的改造欧洲的各种力量在法律方面的副产品。然而,并不像有些人所断言的那样,古典自然法与中世纪的和经院主义的法律理论彻底决裂了。实际上,亚里士多德和经院主义的理论同古典自然法学者的理论有着丝缕的联系,前者对后者的影响很大,对17世纪的自然法哲学则影响更大。然而另一方面,尽管古典自然法学的代表人物对古典自然法所持的观点不尽相同,但是古典自然法仍具有某些明显独特的特征,使人们必须将它区别于中世纪和经院主义的自然法。首先,它完成并强化了法学与神学的分离;实际上,托马斯早就通过把法律界分为反映神意的法律(divinely revealed law)和可以为人之理性辩识的自然法而为此一发展趋向奠定了基础。其次,中世纪经院主义哲学家坚决趋向于把自然法的范围局限在少数几项首要原则和基本要求之内,而古典自然法学家则倾向于对那些被认为可以直接从人的理性中推导出来的具体而详细的规则体系做精微的阐释。这一新时代的法律思想家认为,理性的力量普遍适用于所有的人、所有的国家和所有的时代,而且在对人类社会进行理性分析的基础上能够建构起一介完整且令人满意的法律体系。再次,后中世纪的自然法在其所经历的缓慢的发展过程中,逐渐将其侧重点从那种以人的社会性为客观基础的理性法转向强调这样一种论说,而其间起支配作用的乃是人的“自然权利”、个人志向和幸福。后中世纪的自然法的这种观点在美国得到了广泛的支持,因为这种观点有着强烈的个人主义倾向和诉求。后,通过逐渐的发展,古典自然法哲学在其研究进路方面也完成了一个从对人性的目的论知识进路到因果论和经验论知识进路的转换。亚里士多德和托马斯·阿奎那都把他们的自然法理论建立在这样一幅人的图景之上,按照此一图景,人们努力奋斗使自身完善,而且作为一种理性的和社会的存在,人自身就具有充分发展的潜力。除有病态和“自然”等障碍的干扰,否则这种发展将会使人的真正的“本性”完全成熟起来。因此,根据这种理论,“本性”(nature)或多或少被认为是人的的潜力。在霍布斯、洛克、斯宾诺莎、孟德斯鸠以及其他古典自然法学的代表人物的努力下,则形成了另外一种关于人的观念,这个观念乃是以对人的特性的考察和对决定或影响人的行为的因果律的研究为基础的。因此,现代自然科学和心理学的兴起,也对自然法理论的发展历史产生了影响。
现代伊始,古典自然法学遇到了另一种理论的挑战;从某些方面来看,这种理论也是那些与促进形成理性主义的个人主义的自然法哲学相同的政治、社会和经济力量的一种产物。它就是raisodetat(国家理由)的理论,并在意大利政治哲学家尼古洛·马基雅维利(Nicolo Machiavelli,公元1469~1527年)的著作中得到了有影响的系统阐述。马基雅维利颂扬国家的无限权力,并主张公共生活中的伦理原则应当完全服从于管理国家的政治需要。立基于他所描绘的一幅充满了人的情绪化、软弱和邪恶的图景,他劝告统治者无情地、玩世不恭地将他们的国民当作工具来使用,以建立强有力的统一的国家。他认为,这个目的可以证明统治者运用那些被纯粹道德观所根本唾弃的手段是正当的。


《法律的温度:方法与哲学在中国语境下的深度对话》 本书并非一本枯燥的教科书,而是一场关于法律本质、精神与实践的深度探索。我们并非试图给出放之四海而皆准的绝对真理,因为我们深知,法律的生命在于其与社会现实的互动,在于其在具体情境中的生动展现。因此,我们将目光投向中国,关注当下中国社会转型与法治建设的独特景观,力求在普遍的法理学理论与中国的具体实践之间搭建一座坚实的桥梁。 第一部分:重塑法理学的本土视野 法理学,作为法律的“科学”,其根基深植于人类文明的智慧长河。然而,任何理论的生命力,都离不开其所处的土壤。过往,许多法理学理论舶来品的痕迹尤为明显,其背后蕴含的社会结构、价值观念与中国现实存在着显著的张力。本书的第一部分,旨在打破这种隔阂,为法理学研究注入更深厚的中国本土气息。 我们并非否定普适性理论的价值,而是强调在全球化语境下,如何进行创造性的转化与发展。这意味着,我们要审视那些被奉为圭臬的法理学概念,如“法律是什么”、“法的效力来源”、“正义的实现路径”等,并思考它们在中国历史、文化和社会变迁中的具体表现。例如,在讨论“法律的渊源”时,我们不仅仅局限于成文法,更要审视习惯法、道德规范、社会共识等在中国传统社会与现代转型中扮演的角色,以及它们如何影响着法律的实际运作。 我们将深入剖析中国传统法律思想中的精髓,如“德主刑辅”、“礼法结合”等观念,并非是怀旧,而是从其逻辑与价值中汲取养分,思考其在现代法治建设中的借鉴意义。例如,“民本”思想,在现代语境下可以被理解为以人为本的法治理念,如何体现在法律的制定、解释与适用中,是本部分探讨的重要议题。 同时,我们将关注中国社会转型所带来的独特法律现象。市场经济的深入发展、社会结构的深刻变迁、公民权利意识的觉醒,都对传统的法律理念与制度提出了挑战。例如,在合同法领域,我们如何理解“意思自治”原则在社会资源分配不均、信息不对称普遍存在的情况下的边界?在侵权法领域,如何平衡经济发展与环境保护,实现“损害填补”与“预防未来损害”的双重目标?这些都是需要我们结合中国现实进行细致分析的问题。 本部分还将探讨中国法治建设的实践困境与未来方向。从“依法治国”的战略提出,到各项法律法规的颁布实施,再到司法改革的不断推进,中国的法治进程始终伴随着挑战与进步。我们将尝试理解这些挑战背后的深层原因,包括权力结构、社会文化、经济利益等多重因素的交织影响,并在此基础上,提出更具建设性的思考。 第二部分:法律方法的多元维度与实践智慧 如果说法理学为我们提供了理解法律的哲学维度,那么法律方法则是实现法律价值的工具与路径。本书的第二部分,将目光聚焦于法律方法的多元性与实践性,旨在揭示法律实践中蕴含的丰富智慧。 传统的法律方法论,往往侧重于形式逻辑、三段论等演绎推理。然而,在纷繁复杂的现实世界中,法律的适用远非简单的逻辑推演。我们将引入更广阔的法律方法视野,包括但不限于: 解释方法的精进: 除了文义解释、体系解释、目的解释等经典方法,我们还将探讨更具时代特色的解释路径,例如,在面对新出现的网络犯罪、数据隐私等问题时,如何运用类比、反推等方法,将现有法律条文的意旨延伸至新的领域。我们还将关注解释的价值取向,认识到解释本身并非价值中立,而是承载着对正义、公平等价值的追求。 规则之外的考量: 法律的生命力不仅在于其规则本身,更在于其背后所蕴含的价值与精神。我们将探讨价值判断在法律适用中的重要性,例如,在处理邻里纠纷、合同违约等案件时,法官不仅仅是机械地套用法律条文,更需要考量社会公德、邻里关系、交易习惯等因素,寻找最符合情理与正义的解决方案。 事实认定与证据的挑战: 法律的生命线是事实。然而,事实的认定并非易事,尤其是在当今信息爆炸、真假难辨的时代。我们将深入探讨事实认定的方法与挑战,包括证据的收集、审查、排除,以及科学技术(如DNA鉴定、数字取证)在证据认定中的作用。我们还将关注法律程序的公正性,认识到公正的程序是实现实体正义的重要保障。 法律推理的类型与融合: 除了演绎推理,我们还将考察归纳推理、类比推理、价值推理等在法律实践中的运用。例如,通过对一系列类似案件的审视,法官可能归纳出某种处理原则;通过类比,将现有法律规则应用于新的情境;通过价值推理,在多个可能解决方案中选择最符合社会整体利益的。我们将强调不同推理方式的有机结合,以应对复杂多变的法律问题。 法律实证研究的启示: 随着社会科学的发展,法律实证研究为我们提供了审视法律实际运作的新视角。通过数据分析、案例研究、田野调查等方法,我们可以了解法律在现实社会中的实际效果,发现理论与实践之间的差距,并为法律改革提供 empirical evidence。我们将鼓励读者跳出纯粹的文本分析,关注法律的“活”的运作。 第三部分:法律哲学与中国式法治的未来 法律哲学是法理学的灵魂,它关乎法律的终极价值与理想。本书的第三部分,将深入探讨法律哲学与中国式法治的未来走向,力图勾勒出一条具有中国特色的现代化法治之路。 我们将从多个哲学流派出发,审视其对中国法治建设的启示。例如: 自然法的回响: 在强调“法律至上”的时代,我们如何理解“法的正义性”?自然法的思想,提醒我们法律的权威并非仅仅源于国家机器的强制力,更源于其内在的道德合理性与普遍价值。在当下中国,如何将“尊重和保障人权”的宪法原则,更有效地体现在各项法律制度中,是自然法思想给予我们的重要启示。 法律实证主义的反思: 法律实证主义强调法律的“是”与“应当”的分离,关注法律的社会事实性。然而,当法律规定与社会普遍接受的道德价值相悖时,我们该如何回应?本书将反思法律实证主义的局限性,并探讨如何在法律的确定性与道德的合理性之间寻求平衡。 批判法学的视角: 批判法学揭示了法律体系中潜在的权力运作、社会不公以及意识形态的影响。在中国的转型时期,贫富差距、社会分化等问题凸显,批判法学的视角有助于我们更深刻地认识到法律在解决这些问题中的作用与局限,并警惕法律被滥用或成为维护既得利益的工具。 社群主义与法律的伦理维度: 社群主义强调社会联系、共同体利益和文化传统对于个体与社会的重要性。在中国语境下,如何理解和运用社群主义的理念,平衡个体自由与集体责任,构建和谐的社会关系,是我们在法治建设中需要深思的问题。 我们将特别关注“法治的中国特色”的内涵。这并非是简单的“中国式”的简单套用,而是基于中国历史文化传统、社会现实与发展阶段,对现代法治理念进行创造性转化与创新。例如,如何理解“依法执政”与“依法治国”的关系,如何构建符合中国国情的权力制约与监督体系,如何处理好国家利益、社会利益与个人利益的关系,这些都是“法治的中国特色”所需要回答的时代课题。 本书并非提供一套现成的答案,而是旨在激发读者独立的思考与批判性的精神。我们鼓励读者在阅读过程中,将理论与自身的实践经验相结合,去发现法律的温度,去理解法律的逻辑,去探索法律的未来。我们相信,一部真正有生命力的法理学,应当是开放的、动态的,能够与时代同行,与社会共进。 “法律的温度”不仅仅是指冰冷的条文,更包含着对人的关怀,对正义的追求,对美好社会的期盼。本书希望能够成为您探索法律世界,理解中国式法治进程的一盏引路灯,帮助您在纷繁复杂的法律现象中,找到属于自己的深刻洞见。

用户评价

评分

我对法律的起源和演变一直抱有浓厚的兴趣。我希望通过阅读来探究法律是如何从原始的社会规则演变成今天我们所熟知的复杂体系的,以及在这一过程中,有哪些思想的火花和理论的变革起到了关键作用。我期待这本书能够深入剖析法律概念的哲学基础,例如“权利”、“义务”、“正义”、“法律秩序”等核心概念是如何被不同时代的思想家赋予意义的。我更希望作者能够带领我理解法律作为一种社会现象,是如何与政治、经济、道德等其他社会因素相互作用,并深刻影响社会结构的。这本书如果能够提供一种历史的维度,让我看到法律思想在不同文化和社会背景下的多样性及其演变,那将是一次非常宝贵的学习经历。我希望它能帮助我建立一个更广阔的视野,理解法律的深度与广度,并能对未来的法律发展趋势有所洞察。

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我是一名对法律哲学和法学方法论一直充满好奇的学生。最近翻阅了不少关于法理学的著作,希望能找到一本能系统梳理这些抽象概念,并帮助我理解法律实践背后深层逻辑的书籍。在寻找的过程中,我特别关注那些能够将理论与实践相结合,既有深度又不失清晰度的作品。我希望这本书能够像一位经验丰富的向导,带领我穿梭于各种法律理论的迷宫,帮我理清学说之间的脉络,理解不同法律流派的视角,以及它们如何影响我们对法律的认知和解释。同时,我也期待作者能够深入剖析法律方法论,阐述在法律解释、适用和推理过程中,有哪些核心原则和技巧,以及这些方法是如何被运用在具体案例中的。这本书不仅仅是为了学术研究,更希望它能为我未来的法律学习和职业生涯打下坚实的基础,让我能够以更深刻、更全面的视角去理解和运用法律。我渴望的不仅仅是知识的堆积,而是思维的启迪,是对法律的真正领悟,是对正义的探寻。

评分

我是一名执业律师,在处理各类案件的过程中,我越来越意识到,仅仅掌握法律条文是远远不够的。法律的生命力在于其解释和适用,而这背后离不开深厚的法理学根基和熟练的法律方法论。我一直在寻找一本能够帮助我提升法律思维能力,教会我如何更有效地分析案件事实,如何更精准地选择和运用法律条文,以及如何构建有力的法律论证的书籍。我希望这本书能够提供一套系统性的方法论指导,例如关于法律推理的逻辑、解释法律的不同进路(如字面解释、目的解释、体系解释等),以及如何处理法律漏洞和原则冲突。同时,我也希望能从书中学习到如何运用哲学视角来审视法律,理解法律的价值取向,从而在复杂的案件中找到最符合正义和法治精神的解决方案。一本能够帮助我提升专业技能,突破思维瓶颈的著作,将对我日后的执业生涯产生不可估量的影响。

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作为一名对法律实践的背后逻辑感到好奇的普通公民,我总是在思考,为什么法律会是现在的样子?是什么支撑着法律的权威?在日常生活中,我们如何理解和应用法律,才能更好地保护自己的权益,并履行应尽的义务?我一直在寻找一本能够用通俗易懂的语言,解释复杂法律概念的书籍。我希望这本书能够带领我走进法律的世界,了解法律的“灵魂”——也就是它的哲学基础和指导原则。我希望能理解法律条文背后的价值判断,以及在法律制定和执行过程中,是否存在一些普遍适用的方法和准则。如果这本书能够通过生动的案例,展示法律是如何在现实生活中发挥作用的,以及法律人的思维方式是怎样的,那将对我建立对法律的理性认识,提升法律素养非常有帮助。我渴望的是一种启蒙,一种对法律的更深层次的理解,让我能够更自信、更理性地面对法律问题。

评分

这本书我是在一个偶然的机会下发现的,当时我正在寻找关于法律理论演进和不同法学思想流派的比较研究。我一直对法律的社会功能和历史演变轨迹非常感兴趣,想了解那些塑造了现代法律体系的伟大思想家是如何思考和构建他们的理论体系的。我希望这本书能够提供一个清晰的时间线,展示从古至今,法律哲学思想是如何发展变化的,各个学派之间是如何相互影响、批判和继承的。更重要的是,我希望能看到作者如何深入浅出地介绍这些复杂的理论,例如自然法、实证法、现实主义法学、批判法学等等,并解释它们的核心观点、代表人物以及在不同历史时期的影响。我尤其关注作者能否通过具体的历史案例或哲学辩论来佐证这些理论,让抽象的概念变得更加鲜活和易于理解。对于那些致力于深入理解法律本质和其社会背景的读者来说,一本能够提供如此宏大视角和深刻洞察的著作,无疑是极其珍贵的。

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