正版經科版圍棋與哲學--林建超/著--圍棋與國傢係列叢書 經濟科學齣版社圍棋文化書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 圍棋
• 哲學
• 林建超
• 經科版
• 圍棋與國傢係列
• 經濟科學齣版社
• 圍棋文化
• 文化
• 思維
• 策略

店鋪： 旖旎春暉圖書專營店

齣版社： 經濟科學齣版社

ISBN：9787514188608

商品編碼：29016723051

內容介紹

........

目錄

《圍棋與國傢》係列叢書（十捲）

l 從新時代視角，對圍棋、圍棋文化和圍棋事業進行全方位的曆史探源、文化定位、理論概括、實踐總結與發展前瞻

l 為推進當代圍棋的發展與改革奠定思想、文化理論基礎

l 從圍棋角度為堅定中華民族文化自信提供支撐

l 為中華優秀傳統文化的傳承發展和世界傳播提供zui新穎、zui全麵、zui權威的內容

l 為中國圍棋申遺提供基礎性研究材料

圍棋的智慧，哲學的沉思 圍棋，這項古老而迷人的智力遊戲，不僅僅是棋盤上的黑白子，更蘊含著深刻的人生哲理與戰略智慧。它以其獨特的規則和無窮的變化，吸引著無數愛好者沉醉其中，並在每一次落子中體悟生命的奧義。當圍棋的智慧與哲學的沉思相遇，便能激蕩齣思想的火花，照亮我們認識世界、認識自我的道路。 一、 圍棋的哲學意蘊：從棋盤到人生 圍棋的魅力，首先在於其深邃的哲學意蘊。它並非簡單的輸贏對決，而是對宇宙、人生、道義的模擬與映照。 道與無為： 圍棋的棋盤，可以看作是一個微縮的宇宙。黑白雙方的對弈，便是陰陽兩極的互動與演化。高手對弈，往往追求“無為而治”的境界，即通過巧妙的布局和順勢而為的策略，引導棋局朝著對自己有利的方嚮發展，而非強求一時的得失。這種“無為”並非消極避世，而是一種順應自然規律、以柔剋剛的智慧。正如老子在《道德經》中所言：“道常無為而無不為。”在圍棋中，理解對方的意圖，順應棋局的“勢”，避免無謂的對抗，纔能最終取得勝利。這種哲學思想，對於我們處理人際關係、應對生活中的挑戰，同樣具有啓示意義。 整體與局部： 圍棋的棋局，是一個龐大的整體。每一顆棋子的存在，都與周圍的棋子緊密相連，共同構成整體的勢力和眼形。因此，在下棋時，不能隻顧眼前局部的得失，而忽略瞭全局的戰略。優秀的棋手，能夠從宏觀的視角審視整個棋盤，權衡局部利益與整體戰略的關係，做到“顧全大局”。這種“整體觀”的哲學，提醒我們在生活中也要有長遠的眼光，不被眼前的利益所迷惑，而要從更廣闊的視野去思考問題，做齣更明智的決策。 變化與不變： 圍棋的棋局，充滿瞭無窮的變化。每一次落子，都會改變棋盤上的局麵，帶來新的可能性。然而，在這些紛繁復雜的變化之中，也存在著一些相對“不變”的原則，比如關於棋形的優劣、關於死活的判斷。圍棋的哲學，就在於理解這種“變化中的不變”。人生亦是如此，世界在不斷變化，但一些根本的道理、人性的原則卻是相對穩定的。學習圍棋，能夠幫助我們培養對變化的敏銳感知，同時也能在變化中把握住那些永恒的真理。 得失與取捨： 在圍棋中，“得”與“失”是相對而言的。有時為瞭圍取更大的實地，需要犧牲眼前的幾個棋子；有時為瞭保證大塊的活棋，不得不放棄一些看似有利的角落。這種“捨得”的哲學，深刻地反映瞭人生的取捨之道。我們不能事事都想占盡便宜，而要在閤適的時機做齣艱難的抉擇，有選擇地放棄，纔能贏得最終的勝利。 敬畏與謙遜： 圍棋的規則雖然簡單，但其變化無窮，能夠讓任何棋手都感到自身的渺小。在麵對強大的對手或復雜的局麵時，棋手需要保持敬畏之心，尊重對手，並以謙遜的態度去學習和思考。這種謙遜，不是自卑，而是對未知和強大的敬意，是不斷進取的動力。 二、 圍棋的戰略智慧：從棋盤到軍事、政治 圍棋的戰略思想，早已超越瞭棋盤本身，深刻地影響著軍事、政治、商業等諸多領域。 攻防平衡與虛實之道： 圍棋中的攻與防，並非簡單的二元對立，而是相互依存、辯證統一的關係。一次成功的進攻，往往需要有穩固的防守作為支撐；而堅固的防守，也需要通過靈活的進攻來化解對方的威脅。這種攻防平衡的智慧，在軍事戰略中體現為“以守為攻”、“攻守兼備”。圍棋中的“虛實”概念，也極其重要。所謂“虛”，指的是對方尚未穩固的棋形或潛在的弱點，是進攻的目標；所謂“實”，指的是自己已經占據的有利局麵或穩固的根據地，是防守的根基。棋手需要善於製造“虛”，尋找對方的“實”，並在“虛實”之間巧妙轉換，纔能掌握主動權。 謀略與計算： 圍棋的棋局，是一場精密的計算與謀略的博弈。棋手需要預估對方的數步棋，並在此基礎上做齣自己的最佳應對。這種“計算”不僅僅是數字上的加減，更是對局勢的邏輯判斷和對對方意圖的深度揣摩。同時，圍棋也需要高超的“謀略”，即製定長遠的發展計劃，通過一係列的局部戰鬥，最終實現整體戰略目標。這種謀略與計算的結閤，是取得勝利的關鍵。在現代的商業競爭和國傢博弈中，同樣需要類似的戰略思維。 藉力與造勢： 圍棋中的“藉力打力”是一種高明的技巧。利用對方棋子的力量，來攻擊對方本身，從而達到事半功倍的效果。例如，在被對方攻擊時，不一定非要正麵硬抗，而是可以利用對方攻擊的“勢”，將棋子嚮有利的方嚮延伸，反而獲得先手。這種“藉力”的思想，也廣泛應用於軍事上的“圍魏救趙”、“聲東擊西”。“造勢”則是通過巧妙的布局，為自己創造有利的局麵，形成強大的“勢”，讓對方感到壓力，從而被迫做齣對自己有利的應對。 奇正相生與齣奇製勝： 圍棋中的“奇”與“正”，代錶著常規的手段與非常規的手段。“正”是遵循棋理，穩紮穩打；“奇”則是齣人意料，以奇製勝。高手能夠在“正”的框架下，靈活運用“奇”，在關鍵時刻齣奇製勝，打破僵局，扭轉乾坤。這種“奇正相生”的智慧，告誡我們在遵循規則、穩步前進的同時，也要保持創新精神，敢於打破常規，尋求突破。 先手與後手： 在圍棋中，掌握“先手”至關重要。擁有先手意味著擁有主動權，可以根據自己的意願去落子，而不是被動地應對對方的進攻。然而，有時為瞭獲得更大的利益，也可以暫時放棄先手，轉而追求“厚味”或實地。這種對“先手”和“後手”的權衡，體現瞭圍棋戰略的靈活性和深度。 三、 圍棋的文化價值：超越棋盤的精神傳承 圍棋不僅僅是一項遊戲，更承載著豐富的文化內涵，是中華民族智慧和精神的體現。 修身養性的載體： 圍棋棋局的沉靜，棋手的專注，都為修身養性提供瞭絕佳的平颱。在棋盤上，棋手需要耐心、毅力、冷靜，以及麵對挫摺時的堅韌。通過一次次的對弈，可以磨練心性，提升個人的品格。 傳承智慧的媒介： 圍棋的棋譜，就像一本本智慧的寶典，記錄著曆代高手的對局和思路。通過學習棋譜，後人可以汲取前人的經驗，繼承和發展圍棋的理論。這種知識的傳承，是圍棋文化得以延續的關鍵。 交流與溝通的橋梁： 圍棋可以跨越語言、文化、年齡的界限，成為不同人群之間交流和溝通的橋梁。世界各地的圍棋愛好者，通過切磋棋藝，增進瞭解，建立友誼。 民族精神的象徵： 圍棋所蘊含的哲學思想、戰略智慧，以及其悠久的曆史，都使其成為中華民族傳統文化的重要組成部分，是民族智慧和精神的象徵。 結語 圍棋與哲學，是兩個看似獨立卻又緊密相連的領域。圍棋以其獨特的魅力，為我們提供瞭一個認識哲學、實踐哲學的生動課堂。每一次落子，都可能是對某種人生哲理的詮釋；每一次對局，都可能是一次對戰略智慧的演練。深入探究圍棋的哲學意蘊和戰略智慧，不僅能提升棋藝，更能幫助我們以更深刻、更廣闊的視角去理解生活、認識自我，從而在人生的棋盤上，下齣精彩的棋局。

評分☆☆☆☆☆

這本書，簡直是為我這種從小就對“道”和“棋”之間的聯係充滿好奇的人量身定做的。我一直覺得，圍棋不僅僅是兩個人用黑白子在棋盤上對弈的智力遊戲，它更像是一種深刻的哲學思辨，一種關於戰略、取捨和平衡的實踐。然而，市麵上很多談論圍棋的書，要麼過於側重技術分析，堆砌復雜的定式和布局；要麼就是過於玄乎的哲學探討，讓人感覺抓不住重點。這本書給我的感覺就非常不同，它像是一位經驗老到的老師，用非常清晰且富有洞察力的語言，將圍棋的棋理與宏大的哲學思想巧妙地編織在一起。尤其在探討“厚薄”與“虛實”的關係時，作者的闡述讓我對棋盤上的空間價值有瞭全新的認識，這不僅僅是計算幾目的問題，更是對世界本質——“有”與“無”的深刻體悟。我尤其喜歡它引用的那些古典哲學思想，它們不是生硬地被塞進來的，而是自然而然地成為瞭解釋棋局邏輯的工具，讓人在學習圍棋的同時，也進行瞭一次深層次的自我反思。讀完之後，我感覺自己看棋的層次一下子拔高瞭，不再局限於眼前的得失，而是開始關注全局的態勢和長遠的布局，這對於任何領域的人生決策都有啓發。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我剛拿起這本書的時候，還擔心它會過於學術化，畢竟齣版社是經濟科學齣版社，總覺得會偏嚮於某種理性分析模型。但是，閱讀體驗完全齣乎我的意料，作者的文筆非常流暢且充滿人文關懷，讀起來一點都不枯燥。它不是那種冷冰冰的理論手冊，而更像是一場與智者的對話。我特彆欣賞它在處理圍棋發展史和文化影響時的細膩筆觸。比如，書中對於中國古代士大夫階層如何將圍棋視為修身養性的重要一環進行瞭深入的剖析，這讓我明白瞭圍棋的社會功能和精神價值，遠超齣瞭競技層麵。更讓我拍案叫絕的是，作者在討論一些復雜的對局案例時，沒有陷入純粹的技術細節泥潭，而是總是能提煉齣背後的“道”——比如什麼是恰到好處的“進取”，什麼是必要的“退讓”，以及如何在充滿不確定性的信息環境中做齣最優選擇。這種將具體實踐與抽象理念結閤起來的能力，是很多同類書籍所欠缺的。它讓我意識到，圍棋的精髓在於“中庸”與“變化”的辯證統一，這對於理解復雜的人際關係和社會結構也極具藉鑒意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排實在精妙，層次分明，邏輯性極強，使得即便是初學者也能跟隨作者的思路，逐步深入到圍棋哲學的核心。它沒有一上來就拋齣高深的理論，而是先從最基礎的棋盤規則和棋子意義入手，然後逐步引導讀者思考“空”的價值和“氣”的流動，這些基礎概念的闡述極為到位，概念清晰，沒有絲毫歧義。我發現，以前我對某些棋理的理解隻是停留在“經驗層麵”，但這本書通過引入哲學的視角，為這些經驗提供瞭堅實的理論支撐。例如，書中對“大局觀”的定義，不再是模糊地說“要看遠一點”，而是詳細拆解瞭如何通過對“勢”和“地”的動態平衡評估，來形成一個穩定且具有彈性的戰略框架。這種由淺入深、層層遞進的寫作手法，極大地降低瞭理解門檻，同時也保證瞭深度。每讀完一個章節，我都有種茅塞頓開的感覺，感覺自己對棋盤的敬畏感又增加瞭一層，因為它不再僅僅是黑白子，而是宇宙規律在方寸之間的映射。

評分☆☆☆☆☆

這本書最打動我的地方，在於它那份曆經沉澱後的淡然與從容。在如今這個追求快速反饋和即時滿足的時代，圍棋這種需要極度耐心和長遠眼光的活動，似乎越來越被邊緣化。而作者卻以一種近乎頌揚的筆調，歌頌瞭圍棋中蘊含的“慢哲學”。他沒有迴避圍棋的殘酷性——即錯誤一旦發生就難以彌補——但他將這種殘酷性定義為一種磨礪心性的絕佳途徑。書中描述的“忍耐”和“等待時機”，不是被動的消極等待，而是一種積極的內力積蓄，一種對外部環境的深度觀察和對自我節奏的嚴格把控。這種理念，對於我們現代人應對工作壓力、處理人際衝突，乃至進行長期職業規劃，都有著巨大的治愈和指導作用。它讓我明白，真正的勝利，往往屬於那些能夠堅守自己的節奏，不被外界的喧囂所動搖的行棋者，無論是在棋盤上，還是在人生這條更廣闊的棋盤上。這本書讀完後，我的心境變得更加平和，對待挑戰也多瞭一份從容不迫的自信。

評分☆☆☆☆☆

作為一個長期關注國際關係和宏觀戰略的人，我原本是帶著一種“看看圍棋如何與國傢戰略掛鈎”的功利性心態來翻閱這本書的。讓我驚喜的是，作者在探討圍棋與“國傢”這一概念時，展現齣瞭驚人的廣度和深度，完全超越瞭我對傳統“圍棋文化”書籍的預設。書中對於古代戰爭策略，尤其是“不戰而屈人之兵”的思想在圍棋中的體現，分析得極其透徹。它強調瞭圍棋的魅力在於“控製”而非“殲滅”，這與現代國際博弈中追求的戰略威懾和影響力構建有著異麯同工之妙。作者引用瞭大量曆史典故和國際棋壇的經典案例，將圍棋的“布局階段”比作地緣政治的初步劃分，“中盤戰鬥”比作危機管控和力量投射，而“官子階段”則對應著條約的細節確定和利益固化。這種宏大的敘事視角，使得這本書的價值不僅停留在棋藝層麵，更是上升到瞭治國理政和全球視野的戰略思維訓練手冊。