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马建东 温端政 著

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出版社： 上海辞书出版社

ISBN：9787532647637

商品编码：29488749831

包装：精装

出版时间：2017-08-01

图书基本信息
图书名称	新书--谚语辞海
作者	马建东 温端政
定价	368.00元
出版社	上海辞书出版社
ISBN	9787532647637
出版日期	2017-08-01
字数
页码
版次	1
装帧	精装
开本	16开
商品重量	0.4Kg

内容简介

《谚语辞海》收录从西周典籍始见到今天仍活跃在语言生活中的古今谚语近60000条，并逐一详尽解释，总字数达300余万字，是名副其实的“谚语词典中的巨无霸”。 《谚语辞海》在收条方面，主条选用常见的形式，副条用“也作”表示。副条的首字与主条相同的，不另立目；首字和主条不同的副条另立目。在释义方面，主条释义一般含“分注”和“通释”两项，先分注后通释。“分注”即解释语目中的疑难字、词，其中有难字或易读错的字，用汉语拼音字母注音；如无疑难字、词，则从略。“通释”即解释语目的整体意义。有引申义、比喻义的，重点说明引申义或比喻义。不止一个义项的，加以说明。有出处或典故的，适当引例和说明。另立目的副条不再释义，注明“见‘×××’（主条）”。语目按汉语拼音字母顺序排列，查检方便。 综合来说，《谚语辞海》在有限的篇幅中尽可能容纳了丰富的内容，而且处理得科学准确、简明扼要，超出市面上一般谚语工具书不少，应当是中小学师生、语言文字工作者、翻译工作者、谚语爱好者研究者常备常用的谚语工具书。

作者简介

马建东，现任天水师范学院党委书记、文学与文化传播学院教授，甘肃省基础教育课程教材专家咨询委员会委员。出版专著4部，有2部分别获甘肃省社科二等奖、甘肃省高教社科三等奖；发表专业学术论文20余篇。 温端政，现为山西省社会科学院研究员、语言研究所名誉所长。曾任中国辞书学会理事、山西省语言学会副会长兼秘书长、中国语言学会理事。数十年来致力于汉语方言与汉语语汇学研究，成果丰硕。

目录

编辑推荐

谚语是一种对行为规范和社会规律的哲理性的语言表达，是汉语语汇里产生很早、数量庞大的一个语类。它产生于口传时代，但它是人类进入更高文明阶段的一种表征，文献表明，我国早在夏禹之世便有谚语流传，《孟子·梁惠王下》：“夏谚曰：吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾可以助？一游一豫，为诸侯度。”汉·赵岐注：“晏子道，夏禹之世民之谚语也。”记录了春秋历史的《左传》中也有大量引用谚语。千百年来，谚语一直在广大人民群众当中有相当高的普及率、使用率和传承率，以至“话无谚语难说，水无茶叶难喝”。的确，我国的谚语语言精美，节奏鲜明，音韵和谐，哲理性强，富有吸引力、感染力和生命力，深受人民群众的喜爱。 《谚语辞海》收录从西周典籍始见到今天仍活跃在语言生活中的古今谚语近60000条，并逐一详尽解释，总字数达300余万字，是名副其实的“谚语词典中的巨无霸”。在收条数量、释义通俗简明方面，更超过市面上一般的谚语工具书。 具体来说，《谚语辞海》的特点有： 一、收条尽可能齐全。既有见于历史典籍的文言谚语，也有流传在民间口头的一般谚语。既收自然谚语，包括生产谚、气象谚、风土谚、生活常识谚等，又收社会谚语，包括立身处世、社会实践、家国和谐等，系统反映谚语家族的历史宏观全貌。 二、突出谚语的知识性，优先收录思想性和科学性兼具的谚语。谚语饱含人民群众的丰富智慧，是人们对普遍经验的规律性总结，知识性很强；但囿于认识能力和思想观念，也具有很大的局限性。因此，在浩如烟海的谚语中，本书优先收录兼具思想性和科学性的谚语。对于一些现在看来内容有局限性的谚语，释文中加上“旧指”“旧时认为”，表示某种程度的批判。 三、释义力求精准。因谚语通俗性、地域性强，内容涉及社会生活面广，加之语言结构紧缩性强，故释义难度很大。本书结合广泛查找书证和田野调查的方法进行释义，并对疑难条目进行多次反复讨论，力求释义尽可能、透彻。 “说话不在多和少，说到当处就是好”，希望广大读者能从《谚语辞海》中体会到汉语语言精妙的艺术感、强大的生命力，提升自我语言修养，也能从中汲取传统文化的智慧和精华，丰富和充实自我的人生。

文摘

序言

《世界风俗通览》：洞悉全球文化脉络的百科全书 导言：超越地域，拥抱多元的世界图景 人类文明的历史，是一部由无数风俗习惯编织而成的宏大叙事。从古老的祭祀仪式到日常的社交礼仪，从独特的饮食偏好到复杂的婚丧嫁娶制度，风俗是文化最生动、最原初的载体。然而，要全面理解这些五花八门的习俗及其背后的社会逻辑，往往需要跨越地理的藩篱，潜入历史的深处。《世界风俗通览》正是这样一部雄心勃勃的著作，它致力于为读者构建一个清晰、详尽、富有洞察力的全球风俗知识体系，旨在帮助我们理解“人”是如何在不同环境下，构建出其特有的生活世界。 本书并非简单罗列各国习俗的“奇闻异事集”，而是以人类学、社会学和历史学的视角为经纬，深入剖析风俗的起源、演变、功能及其与环境、宗教、政治结构的相互作用。它提供了一个广阔的平台，让读者得以在比较的视野下，重新审视自身的文化规范，并对人类社会的多样性产生更深刻的敬意与理解。 第一编：生存的艺术——物质文化与生活习俗 物质文化是风俗的物质基础，本书对此进行了细致入微的描摹与分析。 一、 栖居的哲学：建筑与居住形态的变迁 本篇首先探讨了不同地理环境下人类的居住智慧。从北极圈因纽特人的“冰屋”（Igloo）到撒哈拉沙漠图阿雷格人的可移动帐篷，再到东南亚热带雨林中高脚屋的通风结构，无不体现了人类对自然环境的精妙适应。书中详细对比了农耕文明中固定的村落形态（如中国的四合院、欧洲的庄园结构）与游牧文明中追求便捷性的建筑特点。更进一步，我们探究了居住空间如何被赋予社会等级和家庭伦理的意义——卧室的私密性、客厅的公共性、以及特定文化中祭祖神龛的位置和朝向，揭示了“家”的概念在不同语境下的深层含义。 二、 衣食住行的符号学：饮食、服饰与交通礼仪 饮食是文化冲突与融合的前沿阵地。《世界风俗通览》花费大量篇幅分析了全球主要的食物禁忌（如犹太教的洁食规定、伊斯兰教的禁酒与猪肉禁令）及其宗教根源。它不满足于列举菜肴，而是深入探讨了“共享食物”在建立社会关系中的作用——无论是西班牙的“塔帕斯”（Tapas）文化，还是日本茶道的“一期一会”精神，都体现了食物超越营养的社会功能。 服饰部分则关注身份的标识。从传统的非洲部落服饰（如色彩、配饰对婚姻状态或战功的表征）到现代西装的“权力着装”，本书描绘了服装如何作为一种非语言的交流系统，传递社会地位、职业归属和群体认同。此外，关于“礼仪”的讨论，细致考察了各国独特的问候方式——鞠躬、握手、贴面礼的差异及其蕴含的亲疏远近的社会距离感。 第二编：生命的仪式——人生阶段与社会结构 人类生命周期的重要转折点，无不伴随着隆重的风俗仪式，这些仪式构成了社会秩序的粘合剂。 一、 诞生与命名：新成员的接纳 本书详细考察了全球范围内的“命名”仪式。在许多文化中，新生儿的名字并非随意选取，而是承载着家族的期望、祖先的庇佑或巫术的保护。例如，在一些非洲文化中，孩子可能会经历一段“无名期”，直到确认其生命力稳定。书中还对比了洗礼（基督教）、剃胎发（佛教）等仪式，这些标志着个体从自然人向社会人转变的关键步骤。 二、 青春期的成人礼：从懵懂到责任 成人礼是风俗体系中最具戏剧性的部分之一。本书对比了具有挑战性的成人仪式，如亚马逊部落青少年的“蚂蚁手套”体验，或是北美原住民的“猎鹿考验”，这些仪式往往要求个体展示勇气、耐力和对群体规范的认同。同时，也分析了现代社会中，如毕业典礼、首次正式社交活动等，如何部分地承接了传统成人礼的功能。 三、 婚姻的缔结与解除：社会契约的构建 婚姻风俗是理解社会结构最直接的窗口。本书深入剖析了不同婚制（一夫一妻制、多夫制、多妻制）背后的经济基础和性别权力关系。从复杂而冗长的聘礼谈判，到盛大的迎亲队伍，再到婚后“改姓”或“从夫居”的传统，无不揭示了婚姻在财产继承、血缘延续和社会联盟中的核心作用。同时，书中也触及了离婚的习俗，探讨了在不同文化中，解除契约的社会代价与仪式程序。 四、 死亡的超越：安葬、哀悼与记忆的传承 死亡是所有文化必须面对的终极课题。《世界风俗通览》系统梳理了多元的葬仪实践：从埃及木乃伊制作的“永生”追求，到藏族的天葬和土葬的“回归自然”，再到火葬在现代的普及。哀悼期（Mourning Period）的长短、禁忌（如特定时期不参加庆典）的设置，以及祭祀的频率（如中国的清明节、墨西哥的亡灵节），都反映了社会如何处理失落、维持与逝者的精神联系，并最终实现社会情感的再平衡。 第三编：信仰的映射——宗教、节日与宇宙观 风俗与信仰密不可分，节庆活动是群体共享信仰最集中的体现。 一、 季节的循环与农耕的祈愿：重要的季节性节日 本书追溯了古代太阳崇拜、丰收崇拜在现代节日中的残余。它详细分析了全球各地庆祝“新年”的不同时间点和具体活动，揭示了不同历法（阴历、阳历）对节日日期的决定性影响。例如，对春分和秋分节日的解析，展示了古代农业社会如何试图通过仪式来“帮助”自然界完成季节的更迭。 二、 神圣与世俗的交界：宗教庆典的社会功能 宗教节日往往是社会阶层暂时“溶解”的时刻。书中以伊斯兰教的朝觐（Hajj）为例，分析了不同背景信徒在同一信仰仪式中如何实现平等的实践；对比了天主教的狂欢节（Carnival）在禁欲期前释放社会压力的功能。通过分析这些盛大的集会，读者可以清晰地看到宗教叙事如何通过身体的实践（舞蹈、斋戒、游行）转化为集体记忆和身份认同。 三、 迷信与禁忌：对未知的防御机制 风俗中大量的迷信和禁忌，是人类面对不确定性时构建的心理防线。《世界风俗通览》将此视为一种重要的社会控制和风险管理系统。书中系统地分类和解释了常见的“数字禁忌”（如西方对13的恐惧，东方对“4”的规避）、“幸运物”的起源，以及关于“鬼魂”和“厄运”的预防措施，展示了这些看似非理性的行为，如何在特定的社会环境中发挥出维护秩序的“理性”作用。 结语：在比较中理解人类的共同境遇 《世界风俗通览》的价值，在于它将纷繁复杂的世界风俗归纳为可供比较和分析的框架。它提醒我们，虽然表象千差万别，但人类面对生老病死、群体归属、以及与自然和谐相处的根本问题时，所采取的策略却有着惊人的相似性。本书不是终点，而是通往更深层理解的起点，它鼓励每一位读者，以开放的心态去阅读世界，去倾听那些在口头流传、在仪式中上演的、不朽的人类故事。 --- 本书特色： 跨学科视角： 融合人类学、历史学、地理学、社会心理学等多重分析工具。 结构清晰： 将风俗分为物质生存、生命仪式、信仰映射三大板块，便于系统学习。 注重功能分析： 深度探讨风俗背后的社会结构、权力关系和心理需求，而非单纯的描述堆砌。 详实的案例： 涵盖五大洲，百余个族群的经典案例，确保知识的广度和深度。 推荐读者： 文化研究者、历史爱好者、社会学学生、国际关系从业者，以及所有对人类多样性抱有好奇心的普通读者。

评分☆☆☆☆☆

要说这本书最让我感到惊喜的地方，那便是它所蕴含的文化张力与包容性。它没有将“谚语”局限于某一特定的地域或历史时期，而是展现了跨越地域、跨越时代的普遍人性。读完整部书后，我深刻体会到，尽管时代背景不断变化，但人类在面对生存、情感、命运时的基本困惑和感悟是相通的。书中的一些表达，虽然语言古老，但其核心思想却能与现代人产生强烈的共鸣，例如关于时间流逝的感慨，关于人际关系的微妙处理。这种跨越时空的“相遇感”，让我对我们民族的集体潜意识有了更深的理解。它不仅仅是在记录语言，更是在梳理我们集体记忆的脉络，让我感觉自己与那些遥远的祖辈们，通过这些口头流传的智慧，建立了一种奇妙的、心领神会的连接。

评分☆☆☆☆☆

这本书的实用性超乎我的预料，它远不止是用来“看”的，更是用来“用”的。我发现，它在日常交流和写作中的辅助效果极其显著。当我苦思冥想如何用更精炼、更有力的方式表达观点时，翻开这本书，总能在不经意间找到恰如其分的“点睛之笔”。书中的分类编排方式也十分巧妙，并非单纯的笔画或首字母排序，而是根据主题意境进行了划分，比如“处世之道”、“自然观察”、“人情冷暖”等模块。这使得查找特定情绪或场景下的表达变得异常便捷。举个例子，当我需要描绘一种等待中的焦急时，很快就能定位到相关主题，找到那些兼具画面感和力量感的句子，瞬间提升了表达的层次感和文化底蕴，让我的文字瞬间“活”了起来，不再是平铺直叙的白开水。

评分☆☆☆☆☆

我抱着极大的热情翻开了这本书，原本以为这会是一本枯燥乏味的工具书，没想到它却像一位博学的长者，带着我走进了一个充满智慧与哲思的殿堂。书中的语言风格非常独特，它没有采用那种冰冷、刻板的学术腔调，而是以一种近乎娓娓道来的方式，阐述着那些流传千古的智慧结晶。读到一些耳熟能详的句子时，作者总能给出令人耳目一新的解读，从不同的角度剖析其深层含义，揭示出隐藏在字面背后的社会变迁和人文精神的演变。比如，对于某个描述勤俭的俗语，书中不仅解释了它在古代农业社会的意义，还探讨了在现代消费主义思潮下，重温这一智慧的现实价值。这种富有生命力的阐释，让那些沉睡的文字重新焕发了光彩，成功地搭建起了古人与今人之间无形的沟通桥梁，极大地拓宽了我的思维边界。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计实在太用心了，光是拿到手里就能感受到一种沉甸甸的质感，绝非市面上那些轻飘飘的简装本可比。封面选用的那种深邃的墨绿色，配上烫金的书名，透露出一种古典而又庄重的气息，让人联想到那些尘封已久的古籍珍本。内页的纸张挑选也是上乘之选，米白色的哑光纸张，既保护了读者的视力，又让排版看起来格外清晰、舒展。更值得称道的是，编排的细密程度简直令人惊叹。每一条词条的布局都经过精心考量，不仅有规范的释义，后面还紧跟着数个应用场景的例句，这些例句的选取极其贴近生活，有的甚至带着浓厚的地域风情和历史的烟云，让人在学习的同时，仿佛进行了一场穿越时空的文化漫步。这种对细节的极致追求，让阅读过程变成了一种享受，而非枯燥的查阅，它成功地将知识的厚重感与阅读的愉悦感完美地融合在了一起，足见出版方在制作这本书上投入了巨大的心血和资源。

评分☆☆☆☆☆

作为一名文学爱好者，我最关注的是这种汇编类书籍的系统性和权威性。坦白说，市面上的很多“大全”类书籍，内容常常是东拼西凑，错误百出，缺乏严格的学术支撑。然而，这部作品的严谨程度令人印象深刻。从其引用的出处规范来看，就能感受到背后强大的校对和考据团队的努力。它似乎不仅仅是简单地罗列了谚语，更像是一部微型的民俗学和语言史著作。每条谚语的溯源都查得相当深入，甚至追溯到了最早的典籍记录，并对比了不同时期版本的细微差异。这种对知识来源的深度挖掘和尊重，极大地增强了这本书的可信度。对于那些希望进行深入研究的读者来说，它提供的参考价值是无可替代的，它不仅仅是一个答案的集合，更是一套探索知识链条的方法论展示。