具體描述
| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 中國農業文化遺産保護研究 |
| 作者 | 王思明,瀋誌忠 |
| 定價 | 80.00元 |
| 齣版社 | 中國農業科學技術齣版社 |
| ISBN | 9787511611468 |
| 齣版日期 | 2012-12-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | 305 |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 2010年10月，在南京舉辦瞭首屆“中國農業文化遺産保護論壇”，來自全國各地以及日本、韓國的近百位專傢學者齣席會議。會議的成功舉辦大大推進瞭我國農業文化遺産保護研究和實踐工作的開展。 《中華農業文明研究院文庫·中國農業遺産研究叢書：中國農業文化遺産保護研究》是該會議的論文集結。這批論文按主題可以分為農業文化遺産保護的理論探索、農業文化遺産分類保護研究、農業文化遺産保護的實踐探索和個案研究、其他相關研究4個方麵。 |
| 作者簡介 | |
| 王思明，1961年11月生，湖南株洲人。南京農業大學人文學院院長，教授、博士生導師，長期從事農業科技史、比較農業史研究，擔任中國農業曆史學會副理事長、江蘇省農史研究會會長。享受國務院特殊津貼，先後入選農業部重點人纔工程“神農計劃”、教育部“新世紀人纔計劃”和江蘇省“333高層次人纔培養工程”等。 瀋誌忠，1968年6月生。江蘇寶應人。南京農業大學人文學院教授、博士生導師，長期從事農業考古、中外農業交流史研究。擔任中國農業曆史學會理事、江蘇省農史研究會理事，入選江蘇省“青藍工程”中青年學術帶頭人。 |
| 目錄 | |
| 部分 農業文化遺産保護理論探索 農業遺産學學科建設所麵臨的三個基本理論問題 古今中外論農業文化遺産 農業文化遺産保護與發展麵臨的機遇與挑戰 草原文化基因傳承淺論 國外鄉村旅遊發展與農業文化遺産保護研究 基於農業遺産資源的農業旅遊發展探索 第二部分 農業文化遺産分類保護研究 論高傢堰的修築及其影響 鄂東廣濟江堤修防史略論 試論清代治河專傢對黃運減水閘壩利害的認識及其下河治理方案 民國後期和田河流域洛浦墾區墾荒、撂荒地的景觀格局及其荒漠化成因探析 南海九江的桑基魚塘及其變遷 試論小麥移栽技術的産生及傳承 略論《桑園圍誌》的價值與續修 論傳統鄉規民約的內涵及其理論淵源 蔔凱文獻挖掘整理的現狀與思考 農業文明與伏羲時代之食文化 過山瑤與蕾新佘 左宗棠與“左公柳” 周人“祈農”民俗傳統的延續與演繹——隴東“二月二龍抬頭”節俗的農業文化內涵管窺 第三部分 農業文化遺産保護的實踐探索和個案研究 通過韓半島鐵搭看明清時代江南的水田農業 雲南文山地區苗族遷徙農業文化研究 徽州地區林業習慣法的護林製度 江蘇民俗類農業文化遺産的現狀調查與保護對策研究 論婺源縣上曉起村水力撚茶機的遺産價值 東鄉野生稻：“”的農業文化遺産 地理標誌産品與縣域經濟發展 從陽城廣禪侯保護談談發展中獸醫非物質文化遺産 中華傢豬和太湖豬文明的起源與現狀 中國東北與俄國的茶葉貿易 曆史時期溫州柑種植興衰考述 基於GIS的農業史研究探析 中國古代農傢的農時觀 第四部分 其他相關研究 基於曆史與社會學視野的防旱抗旱研究 試論唐朝盛世下的農業經濟政策 從《全唐詩》看唐代蠶業 論明清鬆江府官布徵解之變遷 清代廣西農業開發與生態環境變化 中國近代水利人纔危機應對與專門教育的起步 淺析丁穎對我國水稻種質資源的搜集與利用 中國農民養老與“米保障” 論英國對中國茶業經濟間諜活動的主要內容及影響 |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 3.規模化生産破壞瞭農業文化遺産保護與發展的多樣性 伴隨著城市規模的擴大和人口數量的增長，地方各級日益強調對單一糧食供給量的過度追求，在以經濟效益和産齣率為單一考核指標情況下，我國農業生産越來越注重所謂的“技術創新”，逐步采用現代化經營的農業生産方式。但創新的本質是一種“創造性破壞”，是新技術、新製度對舊有技術、製度的部分甚至是完全替代。上述所謂的技術創新，盡管有助於完成糧食供給方麵的硬性指標，但其惡果也是顯然的。一方麵造成瞭我國農作物物種單一（高産量作物的大麵積推廣）、土地質量下降、環境汙染嚴重等；另一方麵導緻瞭傳統的、低成本的生態農業生産結構直接被規模化經營的農業生産結構所代替，很多有價值的農業生産技術和農業係統衰落甚至消失，這其實是對文化多樣性、生態多樣性的一種嚴重破壞。 因此，如何找到有效的技術創新路徑，在對傳統農業生産技術和農業係統進行保護的同時，實現傳統農業生産係統嚮現代化的生態農業轉變，將是農業文化遺産發展麵臨的又一挑戰。 4.旅遊開發對農業文化遺産保護與發展的威脅 發展鄉村生態旅遊業普遍被認為是當前對農業文化遺産實行“動態保護”為有效、經濟、可行的管理方式之一。發展旅遊業帶來的經濟效益一方麵可以支持農業文化遺産的可持續發展，另一方麵可以程度增加遺産地農民的收入，提高其參與保護工作的積極性，從而實現對農業文化遺産的社區管理。 但隨著旅遊業的興起，旅遊開發對農業文化遺産管理的威脅也逐步凸顯齣來。首先，遺産地的環境保護問題。旅遊業的發展會對當地環境造成很大壓力，並且由於農業文化遺産本身具有珍稀性、脆弱性、原真性等特點，過度開發對其造成的傷害將是不可恢復的。這就要求在進行遺産地旅遊開發設計時，要充分考慮到地區環境的承載力，資源的開發要在安全的環境負荷範圍之內進行，當遺産地保護和開發發生衝突時，保護仍是原則。其次，遺産地民俗文化的保持問題。遺産地的民俗文化是農業文化遺産的一個重要組成部分，隨著遺産地的開放，各地遊客競相湧入，外部文化會對本地民俗文化造成衝擊，由此導緻遺産地居民的價值觀發生變化，很多村民不願意繼續從事傳統的農業生産，甚至不願留在遺産地生活，這些都不利於遺産地的保護。後，遺産地居民切身利益的保障問題。基於農業文化遺産的生態旅遊業開發，將遺産地居民的生活狀態也納為旅遊觀光的組成部分，這會極大的改變當地居民的生活方式和生活狀態。遺産地居民纔是當地農業文化遺産的真正主人，旅遊開發應當充分考慮到當地農民的意願和對其各方麵切身利益的保障，旅遊開發應該在充分尊重遺産地村民意願的條件下開展，並且結果是能夠改善當地村民的生活條件，提高其生活質量，纔能保證旅遊開發可持續的進行。然而，由於我國農業文化遺産旅遊的管理經驗還不成熟，遺産地居民對遺産享有的收益權等沒能夠被充分保障。 …… |
| 序言 | |
| 部分 農業文化遺産保護理論探索 農業遺産學學科建設所麵臨的三個基本理論問題 古今中外論農業文化遺産 農業文化遺産保護與發展麵臨的機遇與挑戰 草原文化基因傳承淺論 國外鄉村旅遊發展與農業文化遺産保護研究 基於農業遺産資源的農業旅遊發展探索 第二部分 農業文化遺産分類保護研究 論高傢堰的修築及其影響 鄂東廣濟江堤修防史略論 試論清代治河專傢對黃運減水閘壩利害的認識及其下河治理方案 民國後期和田河流域洛浦墾區墾荒、撂荒地的景觀格局及其荒漠化成因探析 南海九江的桑基魚塘及其變遷 試論小麥移栽技術的産生及傳承 略論《桑園圍誌》的價值與續修 論傳統鄉規民約的內涵及其理論淵源 蔔凱文獻挖掘整理的現狀與思考 農業文明與伏羲時代之食文化 過山瑤與蕾新佘 左宗棠與“左公柳” 周人“祈農”民俗傳統的延續與演繹——隴東“二月二龍抬頭”節俗的農業文化內涵管窺 第三部分 農業文化遺産保護的實踐探索和個案研究 通過韓半島鐵搭看明清時代江南的水田農業 雲南文山地區苗族遷徙農業文化研究 徽州地區林業習慣法的護林製度 江蘇民俗類農業文化遺産的現狀調查與保護對策研究 論婺源縣上曉起村水力撚茶機的遺産價值 東鄉野生稻：“”的農業文化遺産 地理標誌産品與縣域經濟發展 從陽城廣禪侯保護談談發展中獸醫非物質文化遺産 中華傢豬和太湖豬文明的起源與現狀 中國東北與俄國的茶葉貿易 曆史時期溫州柑種植興衰考述 基於GIS的農業史研究探析 中國古代農傢的農時觀 第四部分 其他相關研究 基於曆史與社會學視野的防旱抗旱研究 試論唐朝盛世下的農業經濟政策 從《全唐詩》看唐代蠶業 論明清鬆江府官布徵解之變遷 清代廣西農業開發與生態環境變化 中國近代水利人纔危機應對與專門教育的起步 淺析丁穎對我國水稻種質資源的搜集與利用 中國農民養老與“米保障” 論英國對中國茶業經濟間諜活動的主要內容及影響 |
用戶評價
《中國農業文化遺産保護研究》這本書，就像一本沉甸甸的地圖冊，為我描繪齣中國農業文化遺産的廣袤版圖。王思明和瀋誌忠的嚴謹考證，為我們勾勒齣這片土地上無數動人的農業故事。我尤其對書中關於“遺産的動態性與適應性”的論述印象深刻。很多時候，我們容易將文化遺産視為靜止的、不變的，但實際上，農業文化遺産是活的，它隨著社會的發展、環境的變化而不斷演變。書中恰恰強調瞭這一點，作者們認為，有效的保護並非一味地“固化”遺産，而是要理解其內在的演變規律，並在此基礎上進行適應性發展。例如，一些古老的耕作方式，雖然在現代工業化農業中可能顯得效率低下，但其蘊含的生態智慧仍然具有重要的藉鑒意義。如何將這些智慧轉化為符閤現代需求的實踐，是保護工作的重點。書中通過對一些地區成功實現“傳統與現代融閤”的案例分析，為我們提供瞭寶貴的經驗。例如，通過引入現代化的管理理念，優化傳統農産品的生産流程，或者利用互聯網平颱拓展銷售渠道，都能夠幫助傳統農業煥發新的生機。這本書讓我看到瞭，文化遺産的保護並非是對過去的“守舊”，而是對“活的傳統”的“創新性傳承”。
評分《中國農業文化遺産保護研究》這本書，為我打開瞭一扇認識中國農耕文明的奇妙之門。王思明和瀋誌忠的文字，如同涓涓細流，滋養著我對這片土地深厚情感的認知。我尤其被書中關於“科學技術與傳統智慧的融閤”的論述所吸引。在很多人眼中，傳統農業似乎與現代科技格格不入，但這本書卻有力地證明瞭兩者可以相互促進，相得益彰。作者們通過大量的實例，展現瞭如何將現代科學技術應用於傳統農業文化遺産的保護與發展中。例如，利用遙感技術監測古老梯田的水資源分布，運用基因技術改良傳統農作物品種，或者通過數字化手段記錄和傳播瀕臨失傳的農耕技藝。這些都說明瞭，科技並非必然會取代傳統，而是可以成為傳統文化遺産煥發新生的強大助推力。書中也探討瞭“遺産的適應性創新”。文化遺産並非一成不變的靜態事物，而是需要不斷適應時代發展的變化，纔能保持其生命力。作者們提齣瞭許多關於如何在不損害遺産本質特徵的前提下，進行創新性發展和利用的建議。例如，在保護古老農具的同時，可以藉鑒其原理，設計齣更符閤現代生産需求的新型農具。這種“取其精華，去其糟粕”的策略，讓我看到瞭傳統文化在現代社會中重生的希望。這本書的價值在於，它不僅讓我們看到瞭過去，更指明瞭未來。
評分讀完《中國農業文化遺産保護研究》，我仿佛置身於一片古老而充滿活力的農田之中，親曆瞭中國農業文明的波瀾壯闊。作者王思明和瀋誌忠以一種近乎虔誠的態度，深入挖掘和梳理瞭中國這片土地上寶貴的農業文化遺産。書中關於“地方性知識”的論述，給我留下瞭深刻的印象。他們指齣，許多農業智慧並非源自書本，而是深深地根植於當地的氣候、土壤、水文以及代代相傳的實踐經驗之中。例如，書中對不同地區抗旱、抗澇的傳統農具和耕作方式的細緻描述，讓我看到瞭中國農民在與自然抗爭中形成的獨特智慧。這些知識不僅僅是技術層麵的，更包含瞭對自然規律的深刻理解和對生態係統的敬畏。書中還深入探討瞭農業文化遺産的“多維度價值”，這讓我對“遺産”的定義有瞭更廣闊的認識。它不僅僅是曆史遺跡或傳統技藝，更包含瞭生態價值、社會價值、經濟價值以及精神價值。例如，書中關於一些地區利用傳統農耕方式保護生物多樣性的案例，就充分展現瞭農業文化遺産在生態保護方麵的重要作用。同時，書中也毫不迴避地指齣瞭當前農業文化遺産保護麵臨的挑戰，如現代化衝擊、市場化壓力以及年輕一代的傳承意願減弱等。但作者並沒有因此而感到悲觀，而是積極地提齣瞭諸多富有建設性的保護策略和發展建議，例如通過政策引導、教育普及、市場對接等多種途徑，鼓勵和支持地方社區參與到文化遺産的保護和傳承中來。這本書的價值不僅在於其學術深度，更在於其人文關懷。它讓我們看到瞭中國農民的勤勞、智慧和堅韌，也讓我們對中國傳統農耕文明的未來充滿瞭希望。
評分這是一本能夠喚醒內心深處對土地情感的書。《中國農業文化遺産保護研究》由王思明和瀋誌忠閤著，它所呈現的不僅僅是枯燥的學術理論，而是流淌著中華民族數韆年農耕文明的血脈。我尤其被書中關於“生態智慧”的論述所打動。在現代工業文明日益強調改造自然、徵服自然的時候，這本書讓我們重新審視瞭中國傳統農耕文明中蘊含的“順應自然、天人閤一”的生態哲學。書中詳盡地介紹瞭各種古老的農事諺語、節氣歌以及針對不同土壤、氣候條件而形成的耕作方法，這些都蘊含著對自然規律的深刻洞察和精妙運用。例如，書中對於“間作套種”、“輪作休耕”等可持續農業實踐的詳細闡述，讓我看到瞭中國農民在有限的資源條件下，如何最大化利用土地，保持土壤肥力，並促進生態平衡的智慧。書中也深入探討瞭“文化多樣性”與“生物多樣性”之間的緊密聯係。許多獨特的農作物品種、畜禽品係，正是與特定的農耕文化、生活習俗緊密相伴而存在的。當這些文化消失時，與之相關的生物多樣性也麵臨著巨大的威脅。作者們通過大量的案例研究，清晰地揭示瞭這種共生關係，並強調瞭保護農業文化遺産對於維護全球生物多樣性的重要意義。這本書的敘事方式也很吸引人，它並非一味地羅列事實，而是通過生動的語言和翔實的史料，將一個個鮮活的農業文化故事娓娓道來，讓我仿佛穿越時空，親曆瞭那段古老的農耕歲月。
評分這本《中國農業文化遺産保護研究》著實讓我眼前一亮，它不僅僅是一本關於農業的書，更像是一扇窗，讓我得以窺見中華民族與土地深厚的情感聯係，以及數韆年來在農耕文明中孕育齣的智慧結晶。作者王思明和瀋誌忠以其深厚的學術功底和敏銳的洞察力，為我們呈現瞭一幅宏偉而細膩的畫捲。我尤其被書中關於“活態傳承”的論述所吸引。在當今社會，許多傳統技藝正麵臨失傳的危機，而農業文化遺産的保護更是任重道遠。書中並沒有停留在對曆史的追溯，而是深入探討瞭如何在現代社會背景下，讓這些寶貴的文化遺産得以“活”下來，並煥發新的生機。例如，書中對於一些地區利用傳統農耕方式發展生態旅遊、有機農業的案例分析，讓我看到瞭將文化遺産與經濟發展相結閤的巨大潛力。這些案例不僅僅是簡單的介紹，而是包含瞭詳細的實踐過程、麵臨的挑戰以及成功的經驗，讓我對如何在實踐中推進文化遺産保護有瞭更清晰的認識。同時，書中對於不同地域、不同類型的農業文化遺産進行瞭深入的分類和研究，從江南的水稻梯田到北方的旱作農田，從沿海的漁業文化到邊疆的畜牧文明，幾乎涵蓋瞭中國廣袤土地上的多樣性。這種係統性的梳理，讓我對中國農業的豐富性和復雜性有瞭前所未有的理解。更重要的是，書中強調瞭“人”在文化遺産保護中的核心作用。那些世代傳承的農民，他們的經驗、技藝和對土地的敬畏之心，纔是農業文化遺産最寶貴的載體。書中對這些“傳承者”的關注，讓我感受到瞭對人力的尊重和對傳統的敬意，這是一種超越物質層麵的價值追求。總而言之，這本書是一部極具價值的研究著作，它不僅為學者們提供瞭堅實的理論基礎和豐富的研究素材，也為普通讀者打開瞭一扇瞭解中國農業深層文化的大門。
評分《中國農業文化遺産保護研究》這本書，是我最近閱讀過的最令人振奮的學術著作之一。王思明和瀋誌忠的筆觸，不僅充滿瞭學術的嚴謹，更洋溢著對中華民族根脈的深情。書中關於“製度與政策”的探討，讓我看到瞭政府在農業文化遺産保護中扮演的關鍵角色。作者們係統地梳理瞭中國在遺産保護方麵的法律法規、政策措施以及麵臨的挑戰。我尤其對書中關於“遺産認定與申報機製”的分析印象深刻。在保護的過程中，如何科學、公正地認定哪些農業實踐、哪些文化景觀具有遺産價值，並將其有效申報並納入國傢或國際保護體係，是至關重要的一步。書中也指齣瞭當前政策在執行過程中可能存在的不足，例如重申報、輕後續管理，或者保護與發展脫節等問題。作者們並沒有止步於批判，而是積極提齣瞭諸多建設性的改革建議，例如加強公眾參與、建立多元化的投入機製、完善法律法規的配套措施等。這些建議不僅具有理論上的前瞻性，更具有極強的實踐指導意義。書中還特彆強調瞭“國際閤作與交流”的重要性。在全球化背景下，農業文化遺産的保護不再是孤立的個體行為，而是需要國際社會共同努力的課題。作者們通過介紹國際上的成功經驗，以及中國在國際遺産保護領域所做的努力，展現瞭中國積極參與全球遺産保護的姿態。這本書讓我看到瞭中國農業文化遺産保護的宏大藍圖，也讓我對未來充滿瞭信心。
評分一本《中國農業文化遺産保護研究》，讓我看到瞭中國人民與腳下這片土地之間，那份深沉而古老的情感紐帶。王思明和瀋誌忠的筆觸，不僅僅是學術的嚴謹，更是飽含著對民族文化傳承的敬意。我特彆被書中關於“文化象徵與精神價值”的分析所打動。農業文化遺産，不僅僅是生産方式或技術體係，它更承載著一個民族的精神信仰、價值觀念和生活方式。許多農諺、歌謠、節日慶典，都與農業生産息息相關，反映瞭人們對自然力量的敬畏、對豐收的期盼以及對和諧社會的追求。書中深入挖掘瞭這些文化象徵的內涵，以及它們在中國人民精神世界中的重要地位。例如，許多地方的土地神崇拜、農神祭祀，都體現瞭人們對土地的感恩和對自然的尊重。這種精神層麵的價值，是無法用金錢衡量的，也是最值得我們珍視和保護的。書中也強調瞭“遺産的教育與傳播”的重要性。如何將這些寶貴的文化遺産，通過教育、媒體等多種渠道，有效地傳播給下一代，讓他們瞭解祖先的智慧，感受文化的魅力，是保護工作的關鍵環節。作者們提齣瞭一係列富有創意的傳播策略，例如建設農業文化主題公園、開發文化旅遊産品、編寫地方性農業文化教材等。這本書讓我深刻認識到，農業文化遺産的保護，不僅是為瞭留住過去的記憶，更是為瞭傳承民族的精神火種。
評分這本書《中國農業文化遺産保護研究》，如同一個沉睡韆年的寶藏，被王思明和瀋誌忠兩位學者一一發掘，呈現在世人麵前。它所蘊含的，是中國人民與土地韆絲萬縷的聯係，是數韆年農耕文明的智慧結晶。我特彆欣賞書中關於“社會經濟因素”分析的深度。農業文化遺産的形成和發展，絕非孤立的自然現象，而是深深地受到社會結構、經濟模式、人口遷徙等多種因素的影響。書中通過對不同曆史時期、不同地域的農業社會經濟變遷的考察，揭示瞭這些因素是如何塑造和影響農業文化遺産的。例如，在商品經濟日益發達的今天，許多傳統的農耕生産方式麵臨著經濟效益的挑戰，而如何通過發展特色農産品、拓展産業鏈等方式，實現經濟上的可持續發展，是保護工作中的一個重要課題。書中對此進行瞭深入的探討，並提齣瞭一係列可行性的解決方案。更讓我感到振奮的是，書中對於“社區參與與賦權”的論述。許多農業文化遺産，其價值的實現和傳承，都離不開當地社區的積極參與。作者們強調，在遺産保護的過程中，應該充分尊重當地居民的意願和利益，鼓勵他們成為遺産的保護者和受益者。通過賦權於社區，激發他們的主體意識和創造力，纔能真正實現遺産的活態傳承。這本書不僅是一部學術研究的力作，更是一部充滿人文關懷的行動指南。
評分《中國農業文化遺産保護研究》這本書，如同一杯陳年的老酒，越品越有滋味。王思明和瀋誌忠兩位作者，以其嚴謹的治學態度和深厚的文化底蘊，為我們揭開瞭中國農業文化遺産的神秘麵紗。我尤其對書中關於“地域特色”的分析贊嘆不已。中國幅員遼闊，各地自然條件韆差萬彆，孕育齣瞭獨具特色的農業生産方式和文化。書中細緻地描繪瞭南方水鄉的精耕細作，北方平原的粗獷豪放，以及高原、山區的獨特適應性耕作模式。這些描寫不僅僅是地理的介紹，更是對當地人民在特定環境下，如何與自然和諧相處，並創造齣獨特農耕文明的生動詮釋。書中對“農耕禮儀”的討論，也讓我深思。在中國傳統社會中，農業生産與倫理道德、社會習俗緊密相連，形成瞭獨特的農耕禮儀文化。這種文化不僅規範瞭人們的生産行為，更塑造瞭人們的價值觀念。書中通過對祭祀、節慶、互助等習俗的深入剖析，展現瞭農業文化遺産中蘊含的深厚人文精神。更讓我感動的是，書中並沒有將這些遺産僅僅視為曆史遺物，而是強調瞭其“當代意義”和“未來潛力”。作者們積極探討如何將這些寶貴的遺産融入現代社會發展，使其煥發新的生命力。例如，書中提齣的發展“農耕旅遊”、“品牌化生態農業”等建議，為我們指明瞭方嚮，也讓我們看到瞭中國農業文化遺産在經濟發展、鄉村振興中的巨大潛力。這本書不僅僅是一部學術專著，更是一部充滿人文情懷的史詩。
評分這是一本能夠喚醒民族自豪感的書——《中國農業文化遺産保護研究》。王思明和瀋誌忠以其深厚的學術造詣，為我們揭示瞭中國農耕文明中蘊含的無盡智慧和價值。我尤其被書中關於“遺産的整體性與關聯性”的分析所吸引。農業文化遺産並非孤立存在，而是與自然環境、社會結構、生活習俗、宗教信仰等方方麵麵緊密相連，構成一個有機整體。書中通過對不同地區、不同類型的農業文化遺産的深入研究，清晰地展現瞭這種整體性。例如，對一個梯田景觀的保護，不僅要關注梯田本身，更要關注與其相伴的灌溉係統、農具、耕作技術、以及圍繞梯田形成的村落文化和社會組織。任何一個環節的缺失，都可能導緻整個遺産的價值受損。作者們強調，在遺産保護中，需要采取“整體性保護”的理念，注重各個要素之間的協調與互動。這種係統性的視角，讓我對遺産保護的復雜性和重要性有瞭更深刻的認識。書中也探討瞭“國際比較研究”的意義。通過與其他國傢在農業文化遺産保護方麵的經驗進行對比，可以為中國的保護工作提供藉鑒和啓示。作者們通過引入一些國際上的優秀案例，展現瞭全球範圍內對農業文化遺産的重視程度。這本書的價值在於，它不僅讓我們認識到中國農業文化遺産的獨特價值，更讓我們看到瞭其在全球文化多樣性保護中的重要地位。
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