RTDK “大傢精要”叢書：《阿爾都塞》 9787561376683 陝西師範大學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張羽佳 著

圖書標籤:

• 阿爾都塞
• 結構主義
• 馬剋思主義
• 哲學
• 教育理論
• 意識形態
• 文化研究
• 法國哲學
• 社會理論
• 陝西師範大學齣版社
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店鋪： 曉月草堂圖書專營店

齣版社： 陝西師範大學齣版社

ISBN：9787561376683

商品編碼：29595646421

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-01-01

基本信息

書名：“大傢精要”叢書：《阿爾都塞》

定價：20.00元

作者：張羽佳

齣版社：陝西師範大學齣版社

齣版日期：2017-01-01

ISBN：9787561376683

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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總有人對他麵露不屑且不無揶揄地說：“阿爾都塞，那個犯，瘋子，主義者。”

他確實是一個“瘋子”，但更是當今*富於創造力的馬剋思主義哲學傢，被人們永遠銘記與懷念。

這本小書也許會帶你進入阿爾都塞的世界，在那裏，你會感受到他的孤獨與執著。

內容提要

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叢書簡介：

“大傢精要”叢書以近300位對人類文明有貢獻的大師為對象，濃縮其生平與思想精粹，涉及文學、史學、哲學、軍事學等領域，旨在“啓迪生活智慧，開悟人生哲學”。

叢書作者都是相關領域的研究專傢，以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴密地闡述“大傢”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大傢”。

內容簡介：

阿爾都塞，法國哲學傢。本書生動描寫瞭阿爾都塞坎坷的一生：童年時在憂鬱中度過，青年時被送進德國集中營，中晚年時遭受精神疾病的摺磨。但作為一位思想銳利、纔華橫溢的哲學傢，絲毫沒有阻礙他對哲學的思考。作者用通俗的話語對其創立的“結構主義的馬剋思主義”新流派進行深入解讀，高度評價瞭他在哲學方麵的貢獻。

目錄

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引言

第1章 早年經曆

我的名字叫路易

父母與童年

戰爭與集中營

信仰的抉擇

愛情的邂逅

教學與著作

第2章 宗教情結

《青年基督教》時期

神學的馬剋思主義

緻讓·拉苦勞瓦的信

第3章 與黑格爾主義的相遇與分手

亞曆山大·科耶夫的影響

高等研究資格論文

人，那個夜晚

告彆新黑格爾主義

第4章 保衛馬剋思

“法蘭西的貧睏”

“認識論的斷裂”

青年馬剋思問題

馬剋思主義和人道主義

矛盾與多元決定

理論實踐的概念

第5章 阿爾都塞的方法

閱讀《資本論》

新的閱讀觀

何謂“癥候”

第6章 “結構主義”與阿爾都塞

“結構主義”思潮的興起

曆史與結構

結構因果性

《資本論》的對象與結構

第7章 論馬剋思主義的哲學

列寜的笑聲

哲學的改造

哲學就是戰場

論馬剋思主義哲學的立場

第8章 黨內生活與政治鬥爭

阿爾都塞與1956年危機

與法國黨的立場分歧

嚮往中國，崇拜毛

阿爾都塞與1968年的“五月風暴”

第9章 意識形態理論

李森科事件

意識形態的定義

意識形態的國傢機器

意識形態無曆史

意識形態與主體建構

第10章 更多的思想側麵

文藝理論與美學思想

與精神分析學的同盟

對18世紀法國哲學的評論

馬基雅維利的孤獨

偶然相遇的唯物主義

第11章 變故與毀譽

悲劇性的一幕

婚姻與疾病

《來日方長》

死後的喧囂

結語

附錄

年譜

主要著作

參考書目

作者介紹

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張羽佳，1975年生，黑龍江肇源人。畢業於北京大學哲學係，任職於中國社會科學院哲學所。主要從事馬剋思主義哲學、政治哲學和曆史哲學方麵的研究。在各類學術刊物上發錶論文三十餘篇。著有《本真存在的路標——馬丁·海德格爾》（閤著）、《閱讀·詮釋·實踐：馬剋思的當代境遇》等，譯著有《曆史哲學：從啓濛到後現代性》。

文摘

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序言

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跨越思想的邊界：RTDK“大傢精要”叢書係列 RTDK “大傢精要”叢書旨在為讀者提供理解西方乃至世界思想史的精要入門，精選瞭對人類文明進程産生深遠影響的哲學傢、思想傢和理論傢。本叢書的編纂理念是力求在保持原著核心思想精髓的同時，以清晰、易懂且富有洞察力的方式，為當代讀者構建一座通往宏大思想體係的橋梁。我們深知，許多經典著作的晦澀與龐雜常令初學者望而卻步，因此，本叢書緻力於提煉復雜的理論框架，揭示思想傢的獨特貢獻、時代背景及其對後世的持續影響。 本係列叢書的每一本聚焦於一位特定的思想巨匠，通過精心的內容組織和深入淺齣的闡釋，確保讀者能夠掌握其理論的“骨架”與“脈絡”。我們相信，對經典思想的有效重構和呈現，是激活當代學術對話與個人批判性思維的必要前提。 --- 叢書其他精要分冊介紹（示例性預覽，不含《阿爾都塞》相關內容） 以下為您呈現本叢書係列中其他幾部核心分冊的簡介，它們共同構成瞭RTDK“大傢精要”的知識版圖： 1. RTDK “大傢精要”叢書：《柏拉圖：洞見與形上學》 ISBN（示例）： 9787561376614 內容概要： 本分冊深入剖析瞭古希臘哲學的奠基人之一柏拉圖的復雜思想體係。我們聚焦於其理型論（Theory of Forms），詳細闡釋瞭“善的理念”在整個知識體係中的核心地位，以及感性世界與理念世界的分離與聯係。書中不僅梳理瞭柏拉圖在《理想國》中構建的“洞穴寓言”，將其作為認識論與政治哲學的雙重隱喻進行解讀，還探討瞭其對靈魂不朽的論證和對正義城邦的構想。 重點章節解析瞭柏拉圖的對話錄的文學價值與其哲學思辨的結閤方式，特彆是蘇格拉底的“助産術”在思想形成過程中的作用。本捲旨在幫助讀者理解柏拉圖如何塑造瞭西方形上學和知識論的傳統，以及他對美德、知識與政治權力的永恒追問。它不僅僅是對古代哲學的迴顧，更是對“何為真實”這一核心問題的當代迴應。 2. RTDK “大傢精要”叢書：《康德：三大批判的邏輯支柱》 ISBN（示例）： 9787561376621 內容概要： 伊曼紐爾·康德是西方現代哲學的分水嶺人物，本冊專注於他革命性的“哥白尼式革命”。我們以極其審慎的結構，梳理瞭三大批判——《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》——之間的內在邏輯關聯。 在對《純粹理性批判》的闡釋中，我們著重解釋瞭先驗演繹的結構，區分瞭現象（Appearance）與物自體（Noumenon）的界限，以及範疇（Categories）在構成經驗知識中的必要性。對於實踐理性，本捲詳述瞭定言令式（Categorical Imperative）的三個主要公式，特彆是將其作為道德法則的普遍性和無條件的約束力進行闡釋，強調瞭自由意誌在道德律中的中心地位。最後，對《判斷力批判》中對審美判斷和目的論判斷的分析，揭示瞭康德如何試圖彌閤知性領域與自由領域之間的鴻溝。本捲緻力於清晰地勾勒齣康德對人類認識能力、道德責任和審美經驗的整體架構。 3. RTDK “大傢精要”叢書：《尼采：權力意誌與永恒輪迴》 ISBN（示例）： 9787561376638 內容概要： 弗裏德裏希·尼采以其挑戰性的散文詩風格和對西方形而上學的徹底批判而著稱。本分冊旨在捕捉其思想的爆發力與內在的係統性。核心內容圍繞“上帝之死”的宣告展開，探討這一事件對西方道德、真理觀念和意義構建的顛覆性後果。 我們深入分析瞭“權力意誌”（Will to Power）的概念，將其定位為世界和生命最根本的驅動力，而非簡單的政治或暴力欲望，並將其置於其曆史哲學和價值重估的語境中。更具挑戰性的是對“永恒輪迴”（Eternal Recurrence）的闡釋——它不僅是一個宇宙論假設，更是一個極端的倫理測試，要求個體對自己的生命做齣徹底的肯定。本冊還詳述瞭“超人”（Übermensch）的理想形象，強調其作為自我超越和價值創造者的角色，以及尼采對奴隸道德的反思。本書旨在引導讀者直麵尼采對虛無主義的診斷及其“肯定生命”的激進嘗試。 4. RTDK “大傢精要”叢書：《福柯：知識、權力與主體》 ISBN（示例）： 9787561376645 內容概要： 米歇爾·福柯是20世紀後半葉最具影響力的思想傢之一，本冊著重於其對知識（Savoir）、權力（Pouvoir）和主體（Sujet）之間復雜關係網的考古學和譜係學分析。 本書的結構遵循福柯思想發展的三個主要階段。首先是知識考古學，重點解讀《詞與物》中對“知識型”（Épistémè）的轉換分析，揭示特定曆史時期內知識構成的潛在規則。其次是權力譜係學，通過對《規訓與懲罰》中全景敞視主義（Panopticism）的剖析，展示瞭權力如何從君權式的、壓製性的形態，轉變為彌散的、生産性的“規訓權力”，滲透到機構的日常運作中。最後，我們探討瞭主體性（Subjectivation）的譜係，側重於《性史》中對“自我關懷”（Care of the Self）的考察，展示瞭福柯如何將權力視為一種自我構建和自我技術的實踐。本捲清晰勾勒齣福柯對傳統人文學科和機構的批判路徑。 --- RTDK “大傢精要”叢書承諾，每一本分冊都將是嚴謹的學術提煉與流暢的文本敘事的完美結閤，是任何希望係統把握當代與經典思想脈絡的讀者不可或缺的指南。叢書的齣版，旨在推進跨學科的對話，並為深入研究打下堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是吸引眼球，那種深沉的色調和簡約的排版，一下子就抓住瞭我的注意力。我一直對法國的後結構主義思想傢阿爾都塞抱有濃厚的興趣，但市麵上很多相關的書籍要麼過於晦澀難懂，要麼就是篇幅浩大讓人望而卻步。這套“大傢精要”叢書的名字聽起來就很有分量，但“精要”二字又讓人心生期待，希望它能在保持學術嚴謹性的同時，提供一個相對友好的切入點。拿到這本書後，我迫不及待地翻閱瞭目錄和前言。作者的行文風格似乎非常注重邏輯的清晰和脈絡的梳理，這對於理解阿爾都塞那種復雜且充滿辯證張力的理論體係來說，無疑是至關重要的。我特彆關注瞭關於“結構再現”和“意識形態國傢機器”等核心概念的闡述部分，期待能看到作者是如何以一種既忠實於原著精神又不失現代闡釋視角的方式來呈現這些觀點的。總的來說，初次接觸的感受是，這本小冊子或許能成為我係統學習阿爾都塞思想的一塊堅實跳闆，而不是僅僅停留在碎片化的閱讀層麵。它仿佛是一張精心繪製的地圖，指引著我如何穿越那片復雜晦澀的哲學迷宮。

評分☆☆☆☆☆

從齣版和裝幀的角度來看，陝西師範大學齣版社的齣品一嚮給人以紮實可靠的印象，這本《阿爾都塞》也不例外。紙張的質感摸起來很舒服，裝訂也牢固，即便反復翻閱也不易損壞，這對於一本需要經常查閱和思考的學術普及讀物來說，是不可或缺的品質保障。更重要的是，版式的設計非常人性化。字體大小適中，行間距閤理，使得長時間閱讀下來眼睛的疲勞感也相對較低。在閱讀像阿爾都塞這樣文本密度極高的哲學著作時，舒適的閱讀界麵能夠極大地降低讀者的認知負荷，讓人能夠更專注於思想的穿透性而非僅僅是文字的辨識。我個人對這種注重細節的齣版態度非常贊賞，因為它體現瞭齣版方對知識傳播的尊重，而不是敷衍瞭事地將內容堆砌在廉價的材料上。這讓整個閱讀過程變成瞭一種享受，而不是一種負擔，這在如今這個信息爆炸的時代，實屬難得。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書給我的感受是它在力求“精”與“要”之間找到瞭一個微妙的平衡點。它沒有試圖將阿爾都塞所有浩如煙海的著作進行麵麵俱到的復述，而是像一位經驗豐富的嚮導，精準地挑選齣瞭那些構成其思想大廈的基石。這對於時間有限但求知欲旺盛的讀者來說，簡直是一大福音。我注意到書中在處理諸如“無意識的偶然性”和“曆史的終結”這些極具爭議性的議題時，作者似乎采取瞭一種非常剋製的敘述手法，既沒有過度拔高，也沒有輕易否定，而是著重於還原阿爾都塞在特定曆史語境下進行論證的思維路徑。這種沉穩的姿態，讓讀者在吸收知識的同時，也潛移默化地培養瞭一種批判性反思的習慣。我尤其欣賞那種在關鍵術語旁會附帶的簡短注釋或引文齣處，這極大地增強瞭文本的可信度和後續追溯的便捷性，避免瞭許多“二手解讀”中常見的空泛化傾嚮。這本書讀完後，我感覺自己對於理解當代馬剋思主義理論的演變方嚮，都有瞭一個更紮實的基礎認知。

評分☆☆☆☆☆

總而言之，我對這本《阿爾都塞》的整體評價是：這是一本極具誠意和學術價值的入門或進階讀物。它成功地在學術的深度與普及的廣度之間找到瞭一個令人信服的交匯點。它不是那種追求獵奇或簡單標簽化的“速成指南”，而是引導讀者真正去理解一個思想傢是如何思考問題的。閱讀過程中，我能明顯感覺到作者在梳理脈絡時所下的功夫，那種清晰的邏輯流淌，讓原本看似膠著的理論問題，變得豁然開朗。對於任何想要深入瞭解阿爾都塞對結構主義、精神分析和馬剋思主義進行革命性綜閤的讀者來說，這本書提供的視角和框架都是非常值得信賴和尊重的。它不僅僅是一本關於某個哲學傢的傳記或論述，更像是一份精良的思維訓練手冊，教我們如何以一種更具批判性和結構性的眼光去看待權力、意識形態和曆史的運行機製。

評分☆☆☆☆☆

這本書在處理阿爾都塞復雜的理論體係時，采取瞭一種結構化、分層次的講解方式，這讓我聯想到建築學中的框架構建。它似乎先勾勒齣理論的宏觀輪廓，然後纔逐步深入到各個支撐點和連接部件。例如，書中對“延宕”（Retard）和“作用”（Effectivity）這兩個看似抽象的概念的解釋，就采用瞭多角度的對比分析法，幫助讀者構建起一個多維度的理解模型。這種循序漸進的教學法，有效避免瞭初學者在麵對“拉康式”的哲學語匯時可能産生的眩暈感。我驚喜地發現，作者在解釋這些晦澀理論時，很巧妙地穿插瞭一些當代社會現象作為類比，雖然這些類比本身並非阿爾都塞原著中的例子，但它們極大地拉近瞭理論與現實的距離，讓那些原本隻存在於書齋中的概念，立刻變得“活”瞭起來，具有瞭分析當下問題的工具屬性。這本書的價值，就在於它成功地架設瞭理論與實踐之間的橋梁。