RTDK “大傢精要”叢書:商鞅 9787561392935 陝西師範大學齣版總社

RTDK “大傢精要”叢書:商鞅 9787561392935 陝西師範大學齣版總社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

申屠爐明 著
圖書標籤:
  • 商鞅
  • 法傢
  • 曆史人物
  • 思想史
  • 春鞦戰國
  • 陝西師範大學齣版社
  • RTDK
  • 大傢精要
  • 政治
  • 哲學
想要找書就要到 新城書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
店鋪: 曉月草堂圖書專營店
齣版社: 陝西師範大學齣版總社
ISBN:9787561392935
商品編碼:29595681927
包裝:平裝
齣版時間:2017-07-01

具體描述

基本信息

書名:“大傢精要”叢書:商鞅

定價:20.00元

作者:申屠爐明

齣版社:陝西師範大學齣版總社

齣版日期:2017-07-01

ISBN:9787561392935

字數:

頁碼:154

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


商鞅的名字,大傢都不陌生;“商鞅變法”,人人有所耳聞;商鞅後被“車裂”,眾所周知。但商鞅何以叫商鞅?“商鞅變法”具體怎麼變,有何曆史沿革?商鞅將死之時是如何惶恐如何被唾棄的?為何商鞅死後,他的思想還依舊被秦統治者使用,始皇帝甚至仗此建立瞭多民族統一國傢……《商鞅》撥開迷霧,探索其曆史真相。
  《“大傢精要”叢書:商鞅》講述瞭戰國時期政治傢、改革傢、思想傢,法傢代錶人物商鞅的生平和在秦國變法的經曆,重點敘述和分析瞭他變法的時代背景、變法內容(改革戶籍製度、軍功爵位、土地製度、行政區劃、稅收、度量衡、民風民俗,製定嚴酷法律;重農抑商、奬勵耕織;收復河西等)以及《商君書》中體現齣的商鞅思想。

內容提要


《“大傢精要”叢書:商鞅》介紹瞭商鞅(約前390~前338),衛國人,又稱衛鞅、公孫鞅。戰國時期政治傢、改革傢、思想傢,法傢代錶人物。通過主持“商鞅變法”,改革秦國的戶籍、軍功爵位、土地、行政區劃、稅收、度量衡製度以及民風民俗,製定嚴酷的法律,重農抑商、奬勵耕織,收復河西之地,使秦國變為強國,為後來兼並六國、建立多民族統一國傢奠定瞭基礎。他的思想也成為後世秦國國傢治理的指導思想。毛贊其為我國曆史上“首屈一指”的“利國福民之政治傢”。

目錄


章 商鞅的生平
一、商鞅的身世
二、商鞅的經曆

第2章 商鞅所處的時代
一、戰國初期的社會與各國形勢
二、秦國的曆史和現狀

第3章 商鞅入秦
一、秦獻公時期的改革
二、商鞅入秦
三、商鞅變法前的準備

第4章 商鞅變法
一、秦孝公的改革
二、商鞅的次變法
三、商鞅的第二次變法
四、商鞅遇害
五、商鞅的功過評說

第5章 商鞅及其後學派的著作
一、商鞅的著作
二、商鞅與《商君書》
三、商鞅的思想
四、商鞅學說思想對後世的影響

附錄
年譜
主要著作
參考書目

作者介紹


申屠爐明,1963年9月生。曆史學博士。現任南京大學中國思想傢研究中心副研究員,從事中國古代思想史研究和教學工作。著有《孔穎達顔師古評傳》《常州學派研究》等。

文摘


《“大傢精要”叢書:商鞅》:
  後來在秦國,由於功績卓著,秦封給他於、商二地十五個“邑”的地方作為奬賞,也就是說,他是這些地方的主人,或者說是高行政長官,所以他又被稱為“商君”。聯係他的本名,又稱為“商鞅”。因此,商鞅這個名字是他到秦國被封為商君以後纔有的。本書為瞭敘述的方便,對他一律用後世通稱的名字,稱作商鞅。
  需要注意的是,在古代姓與氏有彆。這裏的“衛”“公孫”“商”都是古代的氏。很明顯,“衛鞅”是以圉傢的名稱作為氏.“商鞅”是以所居住地方的名字作為氏,“公孫鞅”是以王父的字作為氏。至於他的姓是什麼,據漢代曆史學傢司馬遷說,他的祖上本是姬姓。因為周天子姓姬,衛是周的同姓諸侯,當然與周天子同姓。不過,後來姓氏混一,也無須再作分彆。
  商鞅的祖國衛國,是周朝初年分封的諸侯國。衛國的始封君叫衛康叔,名封,是周武王的同母少弟。原來武王剋殷以後,將殷餘民一部分封給紂王子武庚,以奉其先祀不絕。武王不放心,讓他的弟弟管叔、蔡叔監國。武王死後,成王繼位。成王年幼,由周公執政。這引起瞭管叔、蔡叔等人的不滿。他們到處散布流言說:“周公獨攬大權,不利於孺子(成王)。”商紂王的兒子武庚見機會來臨,乘機勾結管、蔡等人發動瞭武裝叛亂。周公受成王命東徵,殺武庚、誅管叔、流放蔡叔。東徵勝利後,又在周武王分封的基礎上,進行瞭第二次大規模分封諸侯。以武庚的股餘民封康叔為衛君。康叔就這樣被分封在黃河、淇水之間的殷墟,建立瞭衛國。到瞭周平王東遷時,衛武公與秦、晉、鄭三國之君因護送有功被載入史冊,周平王冊封衛武公為公。春鞦至戰國時代,衛亂不斷,父子相殺,兄弟相滅。到瞭衛成侯時,更加不濟,貶號日侯。衛國也因是一個小國傢,常常作為大國的附庸而生存。
  衛國處於今河南北部、山東西部和河北南部一帶,國都在濮陽(今河南濮陽西南)。衛雖然是小國,但因地處中原,交通便利,人口多,農業和手工業生産很發達,是各大國之間商品貿易的中心之一。由於經濟上的繁榮,文化藝術也很發達。不同學派的學者都在這裏活動過。衛靈公三十八年(前497),孔子到瞭衛國。衛靈公很敬重孔子,讓他得到瞭如同在魯國時的待遇。但孔子並不是為待遇而來,而是為瞭實現自己的政治理想。理想不能夠實現,孔子便離開瞭。後來孔子的學生子夏也來到衛國,就在衛國的西河地方教授學生,屬於儒傢的一派。法傢的吳起也是衛國左氏人。商鞅齣生於沒落貴族傢庭,詳細的傢世等情況由於缺乏記載,已經不可詳考。但可以肯定的是,在衛國這種濃厚的文化氛圍下,商鞅學到瞭各種知識,為將來的齣仕打下瞭堅同的基礎。
  司馬遷《商君列傳》記載,商鞅在少年時代就很喜歡“刑名之學”。“刑”同“形”,“名”即名稱、名號。
  ……

序言



《古史探微:先秦思想流變與製度構建》 (本書不包含《RTDK “大傢精要”叢書:商鞅 9787561392935 陝西師範大學齣版總社》中的任何內容。) 導言:文明的基石與思想的碰撞 中華文明源遠流長,其早期曆史,特彆是先秦時期,是中華思想、政治製度和文化形態奠定基礎的關鍵階段。這一時期,社會結構劇烈變動,列國爭霸的復雜局麵催生瞭百傢爭鳴的恢弘景象。本書旨在深入考察這一時代背景下,不同學派的思想如何迴應現實挑戰,以及這些思想如何形塑瞭後世的製度實踐與文化認同。我們著重於從宏觀的社會結構變遷入手,剖析早期國傢形態的演進,並細緻梳理瞭在這一過程中,諸子百傢為解決“亂世”所提供的多元化“藥方”。 第一章:周室衰微與禮樂重構的時代睏境 本章首先勾勒瞭西周“封建”製度的內在邏輯與外在張力。西周初年建立的宗法製度與禮樂規範,在春鞦時期,因王室權力下移和諸侯國勢力的膨脹而逐漸瓦解。我們分析瞭“禮崩樂壞”的深層社會經濟原因,而非僅僅停留在道德層麵的批判。通過考察青銅器銘文和早期文獻記載,本書重建瞭周王室權威衰落的具體圖景,並指齣這種權力真空如何為思想的自由發展提供瞭土壤。重點探討瞭在維護周室正統性與適應新的地緣政治現實之間,早期士人群體所麵臨的知識睏境。 第二章:儒傢學說的仁愛理想與現實操作 孔子思想的核心在於“仁”與“禮”的統一。本章詳細闡釋瞭儒傢學說如何從對逝去黃金時代的追溯中汲取力量,構建瞭一套以道德修身為基礎的政治哲學。我們不僅分析瞭《論語》中的核心概念,如“剋己復禮”、“正名”,更著重考察瞭其在戰國初期,特彆是魯國等保守勢力的實踐效果。本書側重於辨析儒傢理論中理想化的道德要求與殘酷的現實政治鬥爭之間的張力,探討瞭孔門弟子在不同諸侯國中推行其學說的策略變化,以及早期儒傢在麵對權力更迭時的適應性與局限性。 第三章:道傢哲學的超驗追求與無為之治 與儒傢的積極入世態度形成鮮明對比,道傢學說代錶瞭一種對既有社會秩序的深刻懷疑與超越。本章深入探討瞭老莊思想中“道”的本體論地位及其對人類社會活動的消極評價。我們分析瞭“無為而治”思想的內涵,它並非簡單的放任自流,而是一種順應事物自然規律的最高政治智慧。通過考察《道德經》中關於“小國寡民”的構想,本書試圖揭示道傢思想在某種程度上是對當時兼並戰爭背景下,過度乾預社會所造成破壞的一種形而上的抗議。此外,還比較瞭早期道傢對技術和知識的警惕態度,這與同時期強調法令和技術進步的思潮形成瞭有趣的對話。 第四章:墨傢學說的平等主義與實用理性 墨傢,作為先秦時期最具組織性和社會關懷的學派之一,其思想核心在於“兼愛”與“非攻”。本章詳細梳理瞭墨傢學說中樸素的平等主義觀念,分析瞭他們如何將社會利益置於血緣和宗族關係之上。本書特彆關注墨傢在軍事技術、工程學以及邏輯學方麵的貢獻,探討瞭這些實用技能如何支撐瞭他們介入諸侯爭端,以調停者和防禦者的身份存在於戰國舞颱。通過分析《墨子》中的“尚賢”製度,我們探討瞭墨傢對於選拔人纔的理性標準,並將其置於當時世襲貴族製度的對立麵進行考察。 第五章:名傢與法傢:邏輯重構與權力技術 在思想的另一極端,名傢和法傢試圖通過嚴密的邏輯界定和徹底的製度重塑來解決亂世。本章首先剖析瞭名傢對語言和概念的辨析,如“白馬非馬”,指齣其對早期邏輯思維的貢獻,以及這種對概念清晰化的追求如何在政治辯論中轉化為對權力基礎的精確界定。隨後,本章將重點轉嚮法傢思想的興起。我們分析瞭他們如何徹底揚棄傳統道德,將國傢治理簡化為一套可操作的“術、法、勢”體係。通過考察李悝、申不害等人的思想碎片,本書闡明瞭法傢建立的中央集權、以耕戰為核心的社會動員機製,以及這種機製在短期內提升國傢效率的強大效力。 第六章:百傢爭鳴的製度化:稷下學宮的意義 稷下學宮作為戰國齊國設立的官方學術機構,是先秦思想交流的最高平颱。本章不再將諸子視為孤立的個體,而是考察他們在稷下這一特定製度環境下的互動與辯論。我們分析瞭君主(如齊桓侯、威王)如何利用稷下學派為自己的政治目標服務,以及這種官方庇護如何促進瞭思想的競爭與相互參照。這種製度化的思想競爭,實質上是早期國傢在尋求最佳治理模式過程中的一種“智力實驗”。本書強調,正是這種多方位的思想碰撞,使得先秦學說具備瞭後世難以企及的廣度和深度。 結論:先秦思想遺産與後世的製度選擇 本書最後總結瞭先秦諸子思想對秦漢以降中國政治文化形態的深遠影響。先秦的辯論並非沒有結果,而是以一種復雜的混閤體形態被後世所繼承。秦朝對法傢的極端實踐,漢代對儒傢的獨尊,以及道傢在統治者個人精神生活中的持續影響,構成瞭中國傳統政治哲學的基本框架。通過對這些早期思想的細緻考察,我們得以理解中國政治製度並非一蹴而就,而是數百年間對社會結構挑戰所作齣的艱苦卓絕的迴應與選擇的結果。理解先秦的多元性,是理解中國曆史連續性的關鍵所在。

用戶評價

評分

文字風格上,這本書展現齣一種令人耳目一新的平衡感。它既保持瞭學術研究的精準與嚴謹,避免瞭空泛的口號式論述,又通過巧妙的敘事技巧,將人物的復雜性格和內在掙紮生動地刻畫瞭齣來。行文間不時穿插的那些精妙的比喻和富有哲理的總結,讓閱讀的節奏張弛有度,讀起來絲毫沒有晦澀難懂的疲憊感。它成功地避免瞭將曆史人物神化或臉譜化的傾嚮,而是將其還原為有血有肉、在巨大曆史洪流中掙紮和奮鬥的個體。這種既有高度又接地氣的文風,無疑大大拓寬瞭這類嚴肅曆史讀物的受眾麵,讓即便是初次涉獵的讀者也能輕鬆進入,並被其深邃的思想內涵所深深吸引和摺服。

評分

這本書的封麵設計初看之下,就散發齣一種厚重而又充滿曆史感的魅力。那種深沉的色調,配閤著燙金的字體,讓人忍不住想要探究其中蘊含的智慧。裝幀的質感也相當不錯,拿在手裏沉甸甸的,仿佛握住瞭沉澱瞭歲月的精粹。光是翻開扉頁,那清晰的排版和適中的字號,就讓人感到一種被尊重的閱讀體驗。印刷質量無可挑剔,油墨飽滿而不滲漏,即便是初次接觸這類曆史人物的深度解讀,也能被這種精緻的製作工藝所吸引。整體而言,它給人的第一印象是專業、嚴謹,絕非市麵上那些浮光掠影的快餐讀物可比擬,它更像是一件值得收藏的藝術品,預示著裏麵必然是精心打磨的史學精品。這種對細節的關注,往往是判斷一部作品是否真正下足瞭功夫的試金石,讓人對接下來要進行的思想旅程充滿瞭期待和敬畏。

評分

這本書最令人稱道的一點,或許在於它對“影響”與“遺産”的探討,那種穿透時空的深遠見解。它不僅僅滿足於復述曆史,更著力於剖析一個關鍵曆史人物的行為是如何如同漣漪般擴散,最終塑造瞭後世的政治生態和社會觀念。作者在論述中展現齣的全局觀和長遠視野令人震撼,能夠將看似零散的改革措施串聯成一個宏大而自洽的體係。這種宏觀的把握能力,讓人在閱讀時産生一種“原來如此”的頓悟感。它提供瞭一個絕佳的框架,讓我們得以從一個更具曆史深度和前瞻性的角度,重新審視傳統與變革之間的永恒張力,這對於理解我們當下所處的時代背景,也具有極強的現實指導意義。

評分

閱讀的過程,如同置身於一場精心編排的時光穿梭劇。作者對於曆史背景的描摹細膩入微,不是簡單地羅列年代和事件,而是深入到那個特定時代社會結構、文化氛圍乃至人們的思維定勢之中去剖析。特彆是對特定製度變革的闡釋,那種抽絲剝繭、層層遞進的邏輯推導,讓人不得不佩服作者深厚的史學功底。很多過去模糊不清的環節,在作者的筆下變得豁然開朗,如同撥開雲霧見青天。這種深入骨髓的洞察力,使得原本枯燥的古代政治史變得鮮活而富有張力,簡直像是在閱讀一部懸疑大片,每一步的推理都充滿瞭說服力。它迫使讀者慢下來,去體會曆史決策背後的權衡與不易,遠超齣瞭教科書式的平鋪直敘。

評分

坦率地說,這本書在細節考證方麵的嚴謹性,達到瞭令人發指的地步。每一個關鍵論斷的提齣,背後似乎都有一疊厚厚的原始資料作為支撐。注釋的詳盡程度和參考引文的覆蓋範圍,都體現瞭編撰者極高的學術操守和不懈的求真精神。這不僅僅是一本供人消遣的書籍,更像是一部可以作為研究參考的工具書。在閱讀過程中,即便是對某些觀點持有不同看法的讀者,也會因為其背後紮實的論據而不得不停下來深思。這種建立在堅實基礎上的論述,賦予瞭全書一種不容置疑的權威感,讓人在閤上書本後,依然能感受到其中蘊含的知識重量,並對這種對真理的執著追求心生敬佩。

相關圖書

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有