玩物尚誌 睏睏 9787807294733 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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睏睏 著

圖書標籤:

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• 睏睏
• 現代
• 現實

店鋪： 天樂圖書專營店

齣版社： 鳳凰齣版社

ISBN：9787807294733

商品編碼：29691053327

包裝：平裝

齣版時間：2009-07-01

基本信息

書名：玩物尚誌

定價：29.00元

作者：睏睏

齣版社：鳳凰齣版社

齣版日期：2009-07-01

ISBN：9787807294733

字數：158000

頁碼：282

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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時尚是一種精神，也是一個價碼，你可以隨意選擇領悟哪個。 《時尚芭莎》主編蘇芒、GQ主編王鋒、專欄作傢瀋宏非隆重推薦。

內容提要

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這是膜拜時尚範兒的必修課。這是唾棄時尚範兒的選修課。
無論你是精裝優雅派，還是樂天混搭派，無論你是穿PRADA的女魔頭，還是穿PORTS的天使，無論你是信仰時尚的精神，還是仰望時尚的價碼，錯過這本書，意味著錯過一場時尚精神的盛饗。
無論你崇拜還是鄙視，Diesel，Marc Jacobs和Dolce & Gabbana們確實以類似蝴蝶效應的東西影響你今天上班的穿著。
說起來很恐怖，但這是真的。
時尚很誘人，也很危險。
所幸，隻要你足夠自信，你會發現
華麗物質背後的真相如此樸素：時尚就是獨立和寬容。
追隨潮流和是一種方式，樂觀的街頭混搭也是一種方式。

目錄

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作者介紹

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睏睏，又名於萍，1980年人，曾任《三聯生活周刊》記者，現任GQ中文版編輯。曾在《三聯生活周刊》、《時尚先生》、《周末畫報》開有專欄，齣版隨筆集《上流女孩當如是》。

文摘

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序言

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捲帙浩繁，博采眾長：一本關於中國古代藝術與社會變遷的深度探索 本書並非聚焦於某一部特定的著作，而是將目光投嚮瞭浩瀚的中國古代文明長河，深入剖析瞭藝術、工藝與社會風貌之間錯綜復雜的互動關係。全書以宏大的曆史視野為基石，精選瞭數個具有代錶性的曆史時期，通過對齣土文物、傳世經典以及相關文獻的細緻解讀，力求呈現一幅立體、鮮活的古代生活圖景。 第一部分：物質文明的演進與精神圖騰的塑形（史前至秦漢） 開篇追溯至新石器時代，我們首先關注的是陶器藝術。本書詳盡考察瞭仰韶文化、馬傢窯文化乃至良渚文化的製陶技術演變，並不僅僅停留在器物形態的描述上，而是著重探討瞭彩繪圖案中蘊含的原始信仰與宇宙觀念。例如，馬傢窯的漩渦紋如何映射齣先民對水流、生命循環的理解，以及良渚玉器上神人獸麵紋的復雜結構，揭示瞭早期權力結構和宗教祭祀體係的雛形。 隨後，我們進入青銅時代的輝煌。本書不厭其煩地梳理瞭夏商周三代青銅器鑄造工藝的精湛化過程，從二裏頭文化的簡樸到商代司母戊鼎的恢弘，再到西周禮器等級製度的嚴苛化。重點分析瞭銘文的史學價值，這些刻鑄於鼎彝之上的文字，不僅是傢族榮耀的宣言，更是研究周代分封製度、宗法倫理最直接的物證。通過對器形、紋飾（如饕餮紋、雷紋）的深入比較，讀者可以清晰地看到，青銅藝術如何從“神性”主導逐漸嚮“禮性”過渡，成為維護社會秩序的工具。 秦漢的統一，帶來瞭藝術審美的巨變。本書詳細剖析瞭秦始皇陵兵馬俑群的寫實主義風格，探討瞭這種規模宏大的“地下軍團”如何體現瞭帝國的意誌與標準化生産的能力。漢代的畫像石和畫像磚，則提供瞭極其豐富的世俗生活場景，從宴飲、齣行到神仙思想的錶達，展示瞭帝國鼎盛時期社會階層的多元麵貌和對生死輪迴的獨特想象。 第二部分：士人風骨與文人士大夫的審美轉嚮（魏晉南北朝至唐代） 魏晉時期的分裂與動蕩，催生瞭藝術的內在轉嚮。本書將重心放在瞭“魏晉風度”的形成上，探討瞭玄學思想對書畫藝術的深刻影響。蘭亭集的摹本對比分析，細緻入微地展現瞭王羲之行書的“自然天成”如何超越瞭漢隸的古樸，標誌著書法開始獨立成為一門純粹的抒情藝術。同時，對顧愷之《洛神賦圖》的解讀，揭示瞭士人如何在筆墨之間寄托對個體生命價值和理想人格的追求。 唐代，國力的強盛使得藝術呈現齣前所未有的兼容並蓄與雍容華貴。本書從長安城的視角齣發，考察瞭佛教造像的成熟——敦煌莫高窟的盛唐氣象，其豐腴的體態、寫實的衣紋處理，是中原文化與西域文化深度融閤的産物。在工藝方麵，長沙窯的低溫鉛釉彩繪瓷，則代錶瞭唐代外銷瓷器在技術與貿易上的突破。唐代的詩歌與繪畫，常常相互映照，本書選取瞭若乾山水畫與詩歌文本進行對照，論證瞭“詩中有畫，畫中有詩”的審美範式如何確立。 第三部分：生活美學的精緻化與工藝的巔峰（宋元時期） 宋代，是古典美學走嚮成熟和精緻化的一個高峰。本書用大量篇幅闡述瞭宋代“格物緻知”的學術精神如何滲透到日常生活的方方麵麵。汝窯、官窯、哥窯等五大名窯的燒製工藝，不再追求炫目的色彩，而是專注於釉色的內斂、開片的自然，體現瞭一種近乎哲學的對“殘缺之美”的欣賞。本書詳細分析瞭宋徽宗的審美趣味如何塑造瞭院體畫的細膩與寫實，以及市民階層興起後，對花鳥畫、風俗畫需求的增長。 元代，在民族融閤的背景下，藝術呈現齣一種新的張力和象徵意義。本書重點探討瞭文人畫的崛起，特彆是元四傢的藝術理念。倪瓚的空寂山水，並非對現實景物的簡單描摹，而是對亂世中隱逸情懷和精神潔癖的強烈錶達。同時，元代青花瓷的成熟及其外銷模式，也標誌著中國手工業在全球貿易網絡中占據瞭核心地位。 第四部分：世俗的繁榮與技藝的世俗化（明清時期） 明清時期，商品經濟高度發達，藝術的受眾和功用發生瞭顯著變化。本書關注到工藝美術在這一時期的世俗化和普及化趨勢。景德鎮的彩瓷技術達到瞭登峰造極的水平，尤其是明代永樂、宣德時期的蘇麻離青釉下彩，以及清代康熙、雍正、乾隆時期的粉彩、琺琅彩，其色彩的豐富程度和裝飾圖案的繁復精美，服務於日益擴大的貴族和富商階層的審美需求。 在傢具藝術方麵，蘇作與京作的風格差異，清晰地反映瞭地域文化與權力中心的審美取嚮。紫檀、黃花梨等珍稀木材的運用，以及榫卯結構的極緻運用，體現瞭明式傢具對結構美與形式美的完美統一。本書還對這一時期的版畫、小說插圖等新興藝術形式進行瞭考察，說明瞭印刷技術的進步如何使得圖像傳播更為廣泛，對民間的審美趣味産生瞭潛移默化的影響。 結語： 全書最終落腳於對中國古代藝術精神的總結——從早期的神性溝通、中期的禮製規範，到後期的文人抒懷與世俗享樂，藝術始終是中國社會結構、意識形態和生活方式最誠實的載體。通過對不同曆史階段物質載體的細緻梳理，我們得以窺見中華文明在時間維度上的深厚底蘊與不竭的創造力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，初讀之下，或許會讓人覺得略帶一絲玩世不恭，但隨著閱讀的深入，我逐漸體會到其中蘊含的深刻哲理。“玩物”二字，在當下的語境下，常常與消遣、浪費聯係在一起，但“睏睏”卻為這個詞賦予瞭全新的意義。他似乎在提醒我們，真正的“玩物”並非隻是物質的堆砌，而是通過對物品的欣賞、把玩、收藏，去發現生活中的美好，去感悟生命的節奏，甚至從中提煉齣人生的智慧。“尚誌”二字，更是點睛之筆，它將“玩物”的行為提升到瞭精神層麵，暗示著在追求物質的同時，更要保有高尚的誌嚮，不迷失自我，不被物欲所吞噬。這種“玩物尚誌”的態度，在快節奏的現代生活中顯得尤為珍貴。它鼓勵我們慢下來，去關注那些被忽略的細節，去感受那些被遺忘的美好，去尋找屬於自己的精神寄托。我仿佛在“睏睏”的文字裏，看到瞭一位智者，他在玩味萬物的同時，也在不斷地審視和升華著自己的內心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，極具畫麵感，讀起來便有一種沉甸甸的曆史感和一種細緻入微的觀察力。《玩物尚誌 睏睏》這本書，在我看來，並不僅僅是一本關於物品的書，它更像是一本關於生活態度的宣言。作者“睏睏”所描繪的“玩物”，並非是粗淺的收集癖好，而是通過對物的細緻品味，去體悟人生百態，去發現那些被忽略的美好。“尚誌”二字，則升華瞭這種“玩物”的行為，使其不再是單純的物質遊戲，而是與內心追求、與精神世界緊密相連。這讓我不禁思考，在我們追求物質的過程中，是否也同樣珍視著自己內心的“誌嚮”？是否也在“玩物”的過程中，找到瞭讓自己內心更加豐盈的力量？“睏睏”的文字，沒有宏大的說教，卻有一種潤物細無聲的力量，它引導我去重新審視自己與物品的關係，去感受那些微小事物所蘊含的巨大能量。我仿佛能看到作者在每一個物件前駐足，眼中閃爍著的是對生活的熱愛，是對細節的敏感，更是對內心某種純粹追求的堅持。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀《玩物尚誌 睏睏》的過程中，我被一種仿佛穿越時空的迴響所深深吸引。書中的文字，如同陳年的老酒，初嘗或許有些醇厚難辨，但細品之下，卻能體會到其豐富而細膩的層次感。作者“睏睏”的敘述方式，並非直白地陳述，而是巧妙地將個人情感與他對“玩物”的理解融為一體。我仿佛看到作者在某個安靜的午後，手捧一件舊物，目光在時光的縫隙中遊走，訴說著它曾經的輝煌，或是它被遺忘的寂寞。這種細膩的筆觸，讓那些冰冷的物件瞬間擁有瞭溫度，它們不再僅僅是收藏品，更是承載著過去、連接著情感的生命片段。我時常在想，我們所珍視的“玩物”，究竟是什麼？是它們的價值，是它們的稀有，還是它們在我們生命中留下的印記？“睏睏”似乎給瞭我一個全新的視角，他讓我們關注的，是物品背後所蘊含的故事、情感以及它與主人的精神聯係。這種“尚誌”，與其說是追求高遠的理想，不如說是對內心深處某種純粹、某種對生活本真熱愛的堅持，是對浮華世界的一種無聲反抗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《玩物尚誌》仿佛在低語，訴說著一種久遠的生活哲學，而“睏睏”這個名字，又帶著幾分不易察覺的親切與一絲不易言說的無奈。拿到這本書，首先被其沉靜內斂的書名所吸引。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，一個以“玩物”為核心，卻又強調“尚誌”的書名，顯得尤為特彆。這不禁讓我好奇，作者究竟想通過“玩物”來傳達怎樣的“誌嚮”？是那些被我們忽略在角落裏的精緻小物，它們承載瞭怎樣的故事和情感？亦或是對一種返璞歸真、慢節奏生活的嚮往？“睏睏”這個名字，似乎也並非僅僅是一個筆名，它或許暗示著某種睏頓，一種在物質豐裕背後，精神世界裏不為人知的掙紮與求索。這讓我對書中的內容充滿瞭期待，它會不會是一場關於物欲與精神的深度對話？會不會揭示在看似尋常的“玩物”背後，隱藏著作者對生活本質的深刻洞察？我迫不及待地想翻開書頁，跟隨“睏睏”的筆觸，去探尋那份“玩物尚誌”的真諦，去感受那份在“睏睏”背後，可能蘊藏的豁達與超脫。這本書，不僅僅是一本關於物品的書，更可能是一本關於生活態度，關於內心世界的書。

評分☆☆☆☆☆

《玩物尚誌 睏睏》這本書，給我帶來瞭一種久違的寜靜感。在讀這本書之前，我可能從未如此深入地思考過“物”與“人”之間的關係。作者“睏睏”的視角是如此獨特，他仿佛能從一件件看似普通的物件中，挖掘齣它們不為人知的生命故事。這種“玩物”的姿態，並非是對物質的占有，而是一種對生活的熱愛，一種對細節的尊重。他讓我明白，每一個物品，無論價值高低，都可能承載著一段曆史，一段情感，一段記憶。而“尚誌”，則像是為這種“玩物”的行為注入瞭靈魂。它並非鼓勵我們沉溺於物質享受，而是引導我們在欣賞物品的同時，不忘初心，堅持內心的追求。這種“玩物尚誌”的理念，與我一直以來對生活的理解不謀而閤，卻又被“睏睏”以一種更加細膩、更加觸動人心的方式錶達齣來。我仿佛置身於一個充滿故事的寶藏之中，每一件“玩物”都在低語，而“睏睏”則是一位耐心的導覽者，帶領我穿越時空的塵埃，去聆聽它們的訴說。