乾部從政道德讀本：中國經典的啓示 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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許樹俠 著

圖書標籤:

• 乾部從政
• 政治道德
• 中國傳統文化
• 倫理學
• 公務員
• 黨風廉政
• 道德修養
• 國學經典
• 為政
• 思想政治教育

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 中國方正齣版社

ISBN：9787802161894

商品編碼：29692351055

包裝：平裝

齣版時間：2007-01-01

基本信息

書名:乾部從政道德讀本：中國經典的啓示

：28.00元

售價：19.0元,便宜9.0元,摺扣67

作者:許樹俠

齣版社：中國方正齣版社

齣版日期：2007-01-01

ISBN：9787802161894

字數：

頁碼：241

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

加強乾部尤其是黨員乾部的從政道德建設，既是學習貫徹黨章的根本要求，也是倡廉抓源頭的重要途徑。鬍同誌在中央紀委第六次全體會議上的講話中強調指齣：“要教育引導黨員乾部特彆是領導乾部自覺加強道德修養，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。”本書從德政、信念、榮辱、公私、為民、清廉、義利、謙和、務實、修身、立德等方麵，對古代從政
道德的思想和智慧進行瞭概述、解讀，是廣大黨員乾部提高從政道德的重要參考讀物。

目錄

作者介紹

文摘

序言

《乾部從政道德讀本：中國經典的啓示》—— 內頁概覽 引言：薪火相傳，德以為本 在中國悠久的政治文明長河中，為官者的道德操守始終是國傢治理的基石。從先秦諸子百傢對理想君臣的描繪，到曆代王朝對清官廉吏的頌揚，再到近現代革命先輩對奉獻犧牲的詮釋，優秀從政道德的光輝從未中斷。本書《乾部從政道德讀本：中國經典的啓示》正是從博大精深的中華經典文化中汲取營養，旨在為當代各級乾部提供一麵鑒古知今的明鏡，一處涵養德行、升華境界的精神傢園。我們相信，隻有將中國優秀傳統文化中的道德智慧內化於心、外化於行，纔能真正鑄就忠誠、乾淨、擔當的政治品格，纔能在復雜多變的時代浪潮中，始終堅守人民的囑托，踐行黨的使命。 第一章：君子之道——修身齊傢治國平天下的政治倫理 本章深入探討瞭中國古代關於“修身”的經典論述，特彆是儒傢思想中“君子”的理想人格。我們將從《大學》的“三綱八目”入手，剖析“格物緻知、誠意正心、修身齊傢、治國平天下”的邏輯遞進關係，闡釋為何修身是政治德行的根本。 格物緻知：明辨是非的智慧之眼。 乾部需要具備洞察事物的能力，深刻理解政策法規的精髓，把握社會發展的規律，認清前進道路上的風險挑戰。我們將通過《論語》中孔子關於“學而不思則罔，思而不學則殆”的論述，以及《孟子》中“塞翁失馬，焉知禍福”的辯證思維，引導乾部培養獨立思考、理性判斷的能力，不被錶麵現象所迷惑，不為一時得利所動搖。 誠意正心：內化於心的道德自覺。 真正的為官之道，在於“心正”。本節將聚焦《大學》中的“誠意”與“正心”，分析其對於防止腐敗、堅守初心、保持廉潔的根本意義。我們將引用《中庸》中“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和”的論述，說明如何通過剋製欲望、平衡情緒，使個人品德與公共利益高度統一。同時，也會深入解讀《道德經》中“知者不言，言者不知”的智慧，強調言行的統一和錶裏如一的重要性。 修身：鍛造政治品格的熔爐。 乾部如同國傢的棟梁，其品格的優劣直接關係到國傢治理的成敗。本章將重點闡述“修身”在個人道德涵養上的關鍵作用。我們將迴顧《論語》中“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的對比，強調君子襟懷坦白、光明磊落的品質。同時，也將藉鑒《莊子》中“安時而處順，知命而樂天”的豁達，教導乾部如何在順境中保持警醒，在逆境中保持韌性，不斷錘煉意誌，提升自我駕馭能力。 齊傢：傢風建設的政治維度。 “傢是最小國，國是韆萬傢。”傢庭作為社會的基本細胞，其風氣的優劣，對為官者的道德水準有著直接影響。本節將通過《孝經》中“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的孝道精神，引申至對傢庭責任的擔當，強調“廉潔齊傢”的重要性。我們將結閤古代“孟母三遷”的典故，以及“父母之愛子，則為之計深遠”的勸誡，說明乾部如何以身作則，為傢人樹立良好榜樣，從源頭上築牢拒腐防變的思想防綫。 第二章：為官之道——清廉勤政的政治實踐 本章將聚焦於中國曆史上無數清官廉吏的生動事跡，以及曆代王朝對於官員廉潔勤政的要求，提煉齣具有普遍指導意義的為官準則。 清正廉潔：為官之本，立身之基。 廉潔是為官最基本的要求，也是贏得民心的關鍵。我們將深入剖析《韓非子》中關於“法不阿貴”的原則，以及《史記·包拯傳》等文獻中記載的公正無私、不畏權貴的曆史人物事跡。通過對嚴顔、況鍾、海瑞等人的事跡解讀，引導乾部認識到“官不在大小，但求無愧於心”的道理，強調“惟公無私，方能無畏”。本節還將探討“以人為鏡，可以正衣冠”的警示作用，鼓勵乾部主動接受監督，以他人的錯誤為鑒，及時糾正自身不足。 勤勉奉獻：責任與擔當的體現。 勤政是為官的另一重要品質。我們將從《尚書》中“夙夜在公”的古訓說起，結閤《論語》中“居是官，則思其官”的要求，強調乾部要時刻將人民的利益放在首位，兢兢業業，勤勉工作。本節將通過陸遊“位卑未敢忘憂國”的詩句，以及文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯烈，感召乾部將個人價值實現與國傢民族的偉大事業緊密結閤，以時不我待的緊迫感，投入到為人民服務的工作中。 公私分明：界限清晰的政治智慧。 乾部的工作本身就肩負著公共責任，如何在公私之間劃清界限，是衡量其政治品德的重要標準。我們將引用《左傳》中“公生明，偏則暗”的告誡，強調乾部在處理問題時，必須堅持公平公正，不徇私情，不以權謀私。本節還將探討《孫子兵法》中“勝兵先勝而後求戰”的策略，引申到乾部在製定政策、處理公務時，要做到未雨綢繆，防微杜漸，堅決杜絕任何形式的利益輸送和權力尋租。 敬畏民心：民本思想的時代迴響。 “民為邦本，本固邦寜。”中國優秀的政治傳統始終強調“得民心者得天下”。本章將通過《尚書》中“民之所畏，在乎其德”的論述，引導乾部認識到，真正的敬畏是源於對人民群眾的真摯情感和對自身職責的深刻理解。我們將結閤《詩經》中“民之無辜，誰得而讎”的樸素願望，強調乾部要時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭，把人民群眾的意見建議當作改進工作的寶貴財富，以實際行動贏得人民的信任和擁護。 第三章：政治智慧——以史為鑒的領導藝術 本章將從中國古代的政治實踐中，提煉齣具有藉鑒意義的領導藝術和政治智慧，幫助乾部提升駕馭復雜局麵的能力。 知人善任：識纔育纔的藝術。 “得人者昌，失人者亡。”一位優秀的領導者，必然懂得如何識彆人纔，並將其安排在最閤適的位置上。本節將深入分析《呂氏春鞦》中關於“任人唯賢”的原則，以及《三國演義》中劉備“三顧茅廬”請諸葛亮的典故，闡釋如何通過觀察、瞭解，發現真正具備纔乾和品德的乾部。同時，也會藉鑒《孫子兵法》中“知彼知己，百戰不殆”的原則，強調乾部在用人之前，也要深入瞭解自己，認識到自身的優勢與不足，纔能更好地發揮團隊的力量。 善聽直言：民主決策的政治實踐。 虛心聽取不同意見，是保持政治清醒、避免犯錯的關鍵。本章將引用《論語》中“三人行，必有我師焉”的謙遜之道，以及《資治通鑒》中魏徵“以人為鏡，可以明得失”的諍諫精神，引導乾部摒棄剛愎自用、唯我獨尊的思維方式。我們將通過對魏徵與唐太宗君臣關係的解讀，闡釋如何建立開放、包容的溝通機製，鼓勵下屬大膽建言獻策，從而做齣更科學、更明智的決策。 居安思危：風險意識的政治哲學。 政治領導者必須具備敏銳的風險意識，纔能在變局中把握主動，在挑戰中化危為機。本節將從《易經》“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的辯證思想齣發，引導乾部看到事物發展變化的兩麵性。我們將迴顧《左傳》中“唇亡齒寒”的聯盟智慧，以及“晉文公重耳逃亡”的隱忍蟄伏，闡釋在復雜多變的國際國內環境中，如何審時度勢，保持戰略定力，在危機中尋找機遇。 恩威並施：領導力的平衡之道。 成功的領導者，往往能夠將恩威結閤，恰到好處地運用。本章將從《孫子兵法》中“道、天、地、將、法”的五事七計說起，分析領導者如何通過明確的奬懲機製、公正的激勵措施，激發團隊的積極性，同時又不失原則和威嚴。我們將藉鑒《史記》中劉邦“約法三章”的民心策略，以及秦始皇“焚書坑儒”的嚴苛教訓，引導乾部在製定規章製度時，既要體現人文關懷，又要保持法律的嚴肅性，找到激勵與約束的最佳平衡點。 結語：道德的力量，時代的呼喚 《乾部從政道德讀本：中國經典的啓示》並非一本空洞的理論說教，而是根植於中華民族數韆年政治智慧的活水源泉。它以史為鏡，以人為鑒，旨在幫助廣大乾部在紛繁復雜的現代社會中，找迴那份最初的純粹與擔當。本書所呈現的中國經典，不僅是曆史的沉澱，更是曆久彌新的政治智慧和道德圭臬。我們期待，通過閱讀本書，每一位乾部都能從中獲得深刻的啓迪，不斷提升自身政治道德修養，真正成為人民信賴、組織放心、能夠擔當民族復興大任的優秀領導者。這，是經典的呼喚，更是時代的重托。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶來的衝擊是潛移默化的，它更像是一劑緩慢發作的“清心散”。我原本以為，在信息爆炸的今天，去追溯幾百上韆年前的道德標準，多少有些“不閤時宜”。然而，閱讀之後纔發現，那些核心的人性睏境和價值取嚮，從未真正改變過。書中對“德纔兼備”的論述，尤其讓我受益匪淺。它清晰地界定瞭“德”的基石地位，強調瞭纔華必須依附於高尚的品行纔能真正發揮齣建設性的作用。那種對“纔大於德”可能帶來的潛在風險的警示，讀來讓人脊背發涼。作者的文筆老辣而又不失溫度，行文流暢，沒有絲毫的拖遝之感。它似乎有一種魔力，能讓你在閱讀時，不自覺地將書中的言論與自己日常工作中的每一個決策進行對照和反思。這不僅僅是一本“讀本”，更像是一份時刻警醒自己的“自檢清單”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的結構安排頗為精妙，它不像一般的學術著作那樣循規蹈矩，倒像是精心編排的一場思想的旅行。每一章的過渡都處理得非常自然，仿佛是牽著讀者的手，從一個曆史的角落，緩緩走嚮另一個更深邃的思辨空間。我特彆欣賞作者在處理那些曆史人物的復雜性時所展現齣的那種剋製和公允。書中並沒有將任何一位古人簡單地塑造成完美無瑕的聖人，而是著重展現瞭他們在巨大壓力和時代局限下，如何掙紮、如何選擇，以及最終如何塑造其品格的曆程。這種對“人”的真實刻畫，使得書中的教誨更具說服力。例如，對於“謙遜”的論述，它不僅引用瞭經典，還結閤瞭具體的政治實踐案例，讓我們看到，真正的謙遜絕非故作姿態，而是建立在對自己能力邊界清醒認識之上的那種胸襟。讀完，我感覺自己的視野被拓寬瞭不少，看待問題不再隻盯著眼前的利益得失，而是多瞭一層曆史縱深感。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我得說，真是讓人讀瞭心裏頭沉甸甸的，卻又帶著一種說不清道不明的啓迪。它不像那些市麵上流行的成功學或者勵誌讀物，上來就給你灌一堆空洞的口號。這本書更像是老前輩們在昏黃的燈光下，沏上一壺熱茶，跟你娓娓道來的那些關於“做人”的道理。我特彆欣賞作者在梳理那些古老的智慧時，那種抽絲剝繭的勁兒。它沒有直接告訴你“你該怎麼做”，而是把那些曆史長河中跌宕起伏的故事擺在你麵前，讓你自己去咂摸其中的滋味。比如，書中對“廉潔”二字的探討，絕不是停留在錶麵上那種“不要貪汙”的簡單說教。它深入到瞭對“誘惑”的心理剖析，以及如何在繁雜的塵世中堅守住內心的那份清明。讀到某些段落時，我甚至能感受到一種跨越時空的共鳴，仿佛看到瞭那些古代的賢者在麵對睏境時所展現齣的那種定力和智慧。這本書的價值，不在於它提供瞭多少現成的答案，而在於它成功地搭建瞭一個讓人可以進行深度自我審視的平颱。那種韻味，需要時間去沉澱，不是一口氣就能消化掉的“快餐知識”，更像是需要細嚼慢咽的陳年佳釀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度，在於它成功地架設瞭一條古老智慧與現代實踐之間的橋梁，但它走的不是一條捷徑。作者在引經據典時，對原典的解讀極其審慎，避免瞭生硬的附會和牽強。我個人特彆關注的是書中關於“‘位’與‘德’的匹配”的探討，這部分內容極具現實指導意義。它沒有提供一套僵化的晉升手冊，而是提供瞭一種衡量自我與職位的內在標準——即當一個人獲得權力時，他/她內心的道德羅盤是否能保持精準。這種對內在修為的強調，遠比對外在規範的遵守要來得根本。每次閱讀完一個章節，我都會有一種被“淘洗”過的感覺，心裏的浮躁會被沉澱下去，留下一些更本質、更恒久的東西。這本書的價值，在於它促使我們去思考，在追求“做成事”的同時，更要思考“如何成為一個值得被信任的人”。它像一位沉默的導師，用曆史的重量，為你的人生選擇提供瞭一個堅實而可靠的參考係。

評分☆☆☆☆☆

拿到這冊書的時候，我的第一感覺是裝幀樸實，內容卻透著一股子“硬核”的勁兒。我原本以為這會是一本枯燥的理論匯編，充滿瞭晦澀難懂的古文引用，但齣乎意料的是，作者的敘述方式非常貼閤當代讀者的閱讀習慣。它巧妙地將深奧的哲學概念，植入到一係列生動的曆史片段之中，讓那些遙遠的教誨變得觸手可及。尤其讓我印象深刻的是，書中對“責任”的闡釋。它不是把責任當成一個冰冷的職務標簽，而是把它還原成一種對自我、對傢庭、對社稷的“心甘情願的擔當”。這種解讀，極大地拓寬瞭我對傳統美德的理解邊界。閱讀過程中，我經常需要停下來，閤上書本，對著窗外發一會兒呆。因為書裏提齣的許多情境和抉擇，都像一麵鏡子，照齣瞭我們日常生活中那些不自覺的小算計和短視行為。它沒有指責，隻有一種溫和而堅定的引導，指嚮更高遠的價值追求。這種“潤物細無聲”的教育力量，遠比那些聲嘶力竭的呐喊要來得持久和深刻。