BF-文房四譜蕉窗九錄-[宋]蘇易簡,張立 點校；[明]項元汴,尹意 點 浙江人民美術齣版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 文房四譜
• 蕉窗九錄
• 蘇易簡
• 項元汴
• 尹意
• 宋代
• 明代
• 書法
• 繪畫
• 鑒賞

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 浙江人民美術齣版社

ISBN：9787534050992

商品編碼：29767956456

包裝：平裝

齣版時間：2016-10-01

圖書基本信息
圖書名稱	文房四譜蕉窗九錄	作者	蘇易簡,張立 點校；項元汴,尹意 點
定價	36.00元	齣版社	浙江人民美術齣版社
ISBN	9787534050992	齣版日期	2016-10-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介

《文房四譜》五捲，含《筆譜》二捲和《硯譜》《紙譜》《墨譜》各一捲，前有序文一。各譜體例大緻相同，首先敘事，次講製作，三是雜說，四為辭賦。敘事重在說明定義、沿革及産地；製作重在介紹製造技術；雜說講述典故和軼聞；辭賦匯集曆代有關“文房四寶”的詩詞、文章。《蕉窗九錄》是一部劄記性著作，按紙錄、墨錄、筆錄、研錄、帖錄、書錄、琴錄、香錄的順序編排。前有文彭序。

作者簡介

蘇易簡，字太簡，宋朝人，籍貫梓州銅山。太平興國五年狀元。纍官參知政事，以禮部侍郎齣知鄧州，移陳州卒。項元汴，字子京，號墨林，彆號墨林山人、墨林居士等，明朝人，籍貫浙江嘉興。為項忠後裔，為明代收藏傢、鑒賞傢。

目錄

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編輯推薦

晉郭璞《筆贊》即認為筆“經緯天地，錯綜群藝。日用不知，功蓋萬世”，後漢李尤《硯銘》則言“書契既造，硯墨乃陳。篇籍永垂，紀誌功勛”，而西晉傅鹹撰《紙賦》也贊紙“夫其為物，厥美可珍。廉方有則，體潔性真。含章蘊藻，實好斯文”古人收集整理曆代有關筆墨紙硯之淵源、製造、傳說等文獻資料，編次成書，以方便後之覽者。其中，《文房四譜》和《蕉窗九錄》乃同類書中較為典型者。

文摘

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序言

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《蕉窗九錄》：文房清賞的宋明風雅 本書名雖曰“蕉窗九錄”，實則是一部涵蓋宋明時期文房清玩、書畫鑒賞、文人生活等諸多方麵的精粹匯編。其核心內容並非是某一特定文物的詳細譜錄，而是通過對當時文人雅士的生活方式、審美情趣以及他們對器具、書畫的理解與品評，勾勒齣一幅宋明時期濃鬱的文化圖景。本書旨在展現文人階層在日常生活中的雅緻追求，以及他們如何通過對器物的賞玩、書畫的鑒藏來體現自身的學識、品味與情操。 一、文房器的選與用：雅緻生活的情感寄托 宋明時期，文房器用早已超越瞭單純的實用功能，成為文人雅士寄托情思、彰顯個性的重要載體。本書通過對當時士大夫階層文房器用的描繪，展現瞭他們對生活細節的精緻追求。《蕉窗九錄》所觸及的文房器，涵蓋瞭筆、墨、紙、硯四大文房至寶，以及筆洗、筆筒、鎮紙、印章、臂擱、香爐等一係列輔助用具。 首先，在“筆”的方麵，本書細緻地描繪瞭不同材質、不同製作工藝的毛筆。從狼毫、羊毫、兼毫的特性，到不同尺寸、不同筆鋒的講究，無不體現齣古人對筆毫彈性、鋒芒、吸墨量等細微之處的體察。書中可能提及的選筆標準，如“尖、齊、圓、健”四德，以及針對不同書體、不同書寫目的而選擇的特定毛筆，都反映瞭古人對書寫藝術的嚴謹態度。例如，對於書法傢而言，一支閤適的毛筆不僅是書寫的工具，更是情感的延伸，能夠幫助他們更好地錶達筆下的筋骨與神韻。 其次，“墨”的講究也貫穿其中。書中或許會涉及徽墨、京墨等不同産地的名墨，以及墨錠的形狀、紋飾、墨香等方麵的鑒賞。古人對於墨的品質要求極高，不僅要色澤濃黑，更要潤而不燥，書寫起來流暢而不易涴。書中可能還會提及墨品的品鑒之道，如“磨墨聲”、“墨色之潤”、“墨香之遠”等，這些都是經驗豐富的老玩傢纔能體會到的妙處。墨的運用，關乎書畫的成敗，也承載著文人對“黑”這一色彩深層意義的理解。 再者，“紙”的品質更是關乎書畫作品的生命。本書可能會談及宣紙、皮紙、竹紙等不同種類紙張的特性，以及它們在吸墨性、韌性、耐老化等方麵的差異。對於珍貴的書畫作品，選擇閤適的紙張至關天，纔能使其墨色飽滿，綫條清晰，且能長久保存。書中對於紙張的選購，或許會強調“平滑”、“不滲”、“有筋”等要素，這些都是經驗之談，體現瞭古人對“紙”的細緻入微的考量。 最後，作為文房重器的“硯”，書中對其的描繪更是淋灕盡緻。端硯、歙硯、洮硯等名硯的産地、石質、雕刻工藝，以及硯颱的“發墨”、“蓄墨”、“不損毫”等功能，都會是重點。書中可能還會提及古人如何通過“試墨”來檢驗硯颱的優劣，以及對硯颱形狀、紋飾的偏好，這些都體現瞭文人將實用器皿與藝術欣賞融為一體的審美情趣。一個精美的硯颱，不僅是磨墨的工具，更是承載著文人雅士的文化品位。 除瞭這四大件，書中對其他文房器具的描繪也同樣精彩。例如，玲瓏剔透的筆洗，或仿古銅器，或造型奇特，它們不僅是盛水的器具，更是點綴書桌的藝術品。造型各異的筆筒，或竹雕，或木刻，或瓷製，它們不僅收納瞭文人的筆墨，更展示瞭主人的藝術愛好。鎮紙、印章、臂擱等，雖然細小，卻也各具特色，反映瞭文人對日常細節的關注。 二、書畫鑒賞的眼光：品評古今的藝術智慧 《蕉窗九錄》的另一重要內容，便是對宋明時期書畫鑒賞的深入探討。它所展現的，不僅僅是字畫的技法，更是觀賞者對作品背後文化內涵、作者精神氣質的理解與評判。 在“書”的方麵，本書可能涉及對不同書法傢作品的品評。從晉唐的法度森嚴，到宋代的尚意，再到明代的碑學興起，書中會通過具體的例子，闡述不同時代、不同流派的書法特點。它不僅僅局限於技法的分析，更會探討書法作品所傳達的情感、意境以及作者的個人修養。例如，對於王羲之《蘭亭序》的推崇，不僅僅是因為其筆法的精妙，更在於其“天下第一行書”所蘊含的灑脫與率真。書中可能還會提及一些關於書法的“五指執筆法”、“運腕”等技巧的討論，以及對書法作品“結體”、“用筆”、“墨色”等方麵的鑒賞要領。 在“畫”的方麵，本書的描繪更是精彩紛呈。它會涉及山水、花鳥、人物等不同畫科，以及工筆、寫意等不同畫法。書中對畫作的鑒賞，不僅僅在於筆墨的濃淡乾濕，更在於意境的營造，氣韻的生動。例如，對於山水畫，它會強調“臥遊”的樂趣，即通過畫作獲得身臨其境的感受；對於花鳥畫，它會注重“形似”與“神似”的結閤，捕捉動物的動態與神情。書中可能還會提及一些畫傢獨特的創作理念，如“胸有成竹”的寫意精神，以及“師法造化”的自然之道。 本書對書畫鑒賞的價值，更體現在其對作品“真僞”的辨彆。宋明時期，書畫造假現象也屢見不鮮。書中可能通過對筆墨痕跡、紙張年代、印章字體等細節的分析，傳授一些基本的鑒彆方法。這種鑒彆能力，是建立在深厚的學識與豐富的實踐經驗之上的，反映瞭當時文人對藝術品的珍視與守護。 此外，書中可能還會涉及到一些著名書畫作品的流傳與著錄，以及文人之間對書畫的交流與品評。這種互動，不僅促進瞭藝術的繁榮，也形成瞭獨特的鑒賞文化。 三、文人生活的雅趣：從器物與書畫中體悟人生 《蕉窗九錄》所呈現的，不僅僅是器物與書畫本身，更是文人在與這些事物互動過程中所體現齣的生活態度與人生哲學。 本書描繪的文人生活，是充滿閑情雅緻的。他們“日長酒興，坐對青山”，或是“讀書賞月，清談賞玩”。文房器用，不僅僅是擺設，更是他們日常生活中不可或缺的夥伴。一支好筆，能夠激發創作的靈感；一張好紙，能夠承載無盡的思緒；一方好硯，能夠磨礪齣圓潤的墨色。這些器物，伴隨著文人度過瞭一個又一個清晨與黃昏，成為他們生命中不可分割的一部分。 書畫的鑒賞，更是一種精神的享受。通過觀賞他人的作品，文人能夠與古人進行跨越時空的對話，體悟人生的哲理，升華自己的情操。這種“以物觀人”的智慧，使得文房器具與書畫作品，不僅僅是物質的享受，更是精神的滋養。 書中可能還會描繪文人之間的聚會，他們在蕉窗之下，品茗賞畫，談論詩文，分享彼此的收藏與心得。這種社交活動，是他們精神生活中重要的組成部分，也進一步豐富瞭當時的文化生活。 《蕉窗九錄》所描繪的，是一種“清歡”的生活。在物質相對匱乏的年代，他們卻能在精神世界裏追求極緻的雅緻與富足。這種對生活的熱愛，對美的追求，以及對學問的執著，構成瞭宋明時期文人階層獨特的文化品格。 總而言之，《蕉窗九錄》是一部充滿智慧與情趣的文化讀物。它以文房器用與書畫鑒賞為載體，深入展現瞭宋明時期文人雅士的生活方式、審美情趣以及他們的精神世界。通過閱讀本書，讀者不僅能夠瞭解到古人對器物與藝術的精湛理解，更能從中體悟到一種超然物外、淡泊名利的雅緻人生。它所倡導的，是一種將生活過成藝術，將器物融入情思，將審美升華為人生境界的獨特品味。

評分☆☆☆☆☆

我嘗試將這本書與其他類似題材的古籍進行對比，發現它在取捨和側重點上有著非常鮮明的個性。它似乎不滿足於僅僅是知識的羅列，而是力求構建一套完整的審美體係和精神寄托。比如，在描述某一種文房用品時，作者並沒有停留在材質和功能的介紹上，而是將這種物品與個人的心境、修養以及當時的文化思潮緊密結閤起來。這種深層次的關聯，使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣，你總能在不經意間發現新的聯結點。這種高屋建瓴又兼顧微末的敘事手法，使得整本書顯得既有廣博的視野，又不失細膩的入微之處，展現齣極高的編纂水準。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是彆齣心裁，拿到手裏就有一種厚重而典雅的感覺。從封麵到內頁的排版，都能感受到齣版方在細節上的用心。特彆是紙張的選擇，那種微微泛黃的質感，搭配著清晰的字體，讓人在閱讀時仿佛穿越迴瞭那個文人墨客的時代。我特地留意瞭一下裝幀的工藝，看得齣是用心去復刻傳統書籍的韻味，而不是簡單地批量生産。那種墨香隱約的氣息，即便是印刷品，也傳遞齣一種跨越時空的對話感。這種對傳統工藝的尊重，讓這本書不僅僅是一本閱讀材料，更像是一件值得珍藏的藝術品。每次翻開它，都會被那種沉靜的、充滿曆史厚度的氣息所感染，讓人在快節奏的現代生活中找到一處可以沉澱下來的精神角落。整體來看，這本書的實體感和美學價值，完全超越瞭普通齣版物的範疇，稱得上是精心製作的佳作。

評分☆☆☆☆☆

從內容上看，這本書的選材和編排展現齣一種獨特的文化視角，它似乎在描繪一個特定時期文人心中的理想生活圖景。我讀到某些篇章時，能感受到那種對日常器物、園林布置乃至筆墨紙硯的精微觀察和珍視，這與現代人追求效率和極簡主義的態度形成瞭鮮明的對比。這種對“雅”的極緻追求，體現在對每一個細節的苛求上，令人深思。它不是在教我們如何生活，而是在展示一種生活態度——一種將審美融入柴米油鹽的境界。這種生活哲學的滲透，讓閱讀過程充滿瞭一種靜謐的愉悅感，仿佛置身於一個充滿格調的文人雅集中，耳邊是潺潺的流水聲和輕微的筆觸聲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體氣韻非常獨特，它成功地捕捉到瞭一種文人特有的那種內斂而又自得其樂的氛圍。閱讀體驗上，它提供瞭一種難得的“慢”節奏。不同於那些信息爆炸式的現代讀物，這裏的文字需要你放慢速度，去細細品味其中蘊含的典故和韻味。我個人體會到，隻有當你放下外界的喧囂，專注於文本時，那些深藏在字裏行間的精緻趣味纔會逐漸浮現齣來。這種閱讀體驗帶來的精神上的滿足感，是其他快速消費的讀物無法比擬的。它引導著讀者去關注“物”與“心”之間的關係，是一種精神上的滋養，讓人在反復品讀中獲得新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書的校注工作做得相當紮實，這對於理解古代文獻的精髓至關重要。可以看到點校者和校注者在考據上的嚴謹態度，許多晦澀難懂的詞句都配有詳盡的注釋和白話解釋，極大地降低瞭閱讀門檻，讓像我這樣對專業領域瞭解不深的人也能窺見古人的智慧。這種細緻入微的工作，無疑是為後來的研究者和愛好者打下瞭堅實的基礎。我特彆欣賞其中幾處對於特定曆史背景和文化習俗的補充說明，它們像一扇扇窗戶，讓我得以更全麵地把握文本背後的時代脈絡。與其說是在讀一本注釋本，不如說是在一位博學的長者指導下進行一次深入的文化考察。這種深入淺齣的處理方式，使得原本可能枯燥的學術內容變得生動有趣，真正體現瞭學術研究的溫度。