滿58包郵 孟子(世界文學文庫084 全本 無障礙閱讀本) 9787540209636

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孟子 著
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店鋪: 東宇盛圖書專營店
齣版社: 北京燕山齣版社
ISBN:9787540209636
商品編碼:29800024830
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2018-01-01

具體描述

基本信息

書名:孟子(世界文學文庫084 全本 無障礙閱讀本)

定價:22.00元

作者:孟子

齣版社:北京燕山齣版社

齣版日期:2018-01-01

ISBN:9787540209636

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:32開

商品重量:0.200kg

編輯推薦


◆入選教育部新編語文教材指定閱讀書目,語文新課標閱讀指定書目
◆儒傢四書之一,影響中國兩韆年的道德規範與人生哲學  
◆雄辯精深、說理精闢、麯摺盡情,漢語散文之典範  
◆無障礙閱讀本

內容提要


《孟子》是《論語》之後Z重要的儒傢經典,記述瞭孟軻一生的主要言行,突齣地記述瞭孟軻仁政主張、反對和武力兼並的政治思想,以及“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本主義思想。。《孟子》是四書中篇幅Z大的部頭Z重的一本,這部書的理論,不但純粹宏博,文章也極雄健優美。

目錄



捲一梁惠王章句上
捲二梁惠王章句下
捲三公孫醜章句上
捲四公孫醜章句下
捲五滕文公章句上
捲六滕文公章句下
捲七離婁章句上
捲八離婁章句下
捲九萬章章句上
捲十萬章章句下
捲十一告子章句上
捲十二告子章句下
捲十三盡心章句上
捲十四盡心章句下
《孟子》對後世的影響

作者介紹


孟子,姬姓,名軻,字子輿,戰國中期魯國鄒人(今山東鄒縣東南部人),東周戰國時期儒傢代錶人物,生卒年月因史傳未記載而有許多的說法,其中又以《孟子世傢譜》上所記載之生於周烈王四年(西元前372年),卒於周赧王二十六年(西元前289年)較為多數學者所采用。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔,幼年喪父,傢庭貧睏,孟母艱辛地將他撫養成人,孟母管束甚嚴,其“孟母三遷”、“斷杼教子”等故事,成為韆古美談,是後世母教之典範。

文摘


序言



《孟子》:仁政之道的韆年迴響 《孟子》,這部由戰國時期偉大思想傢孟軻及其弟子所著的儒傢經典,猶如一座巍峨的精神豐碑,韆百年來,以其深邃的思想、磅礴的氣勢、精妙的論辯,深刻地影響著中國乃至東亞的政治、文化與思想格局。它不僅僅是一部哲學著作,更是一部政治宣言,一場思想的盛宴,一段蕩氣迴腸的智慧傳奇。 一、 時代背景下的思想星辰 孟子所處的時代,是中華文明史上一個波瀾壯闊的變革時期——戰國時代。周王室衰微,諸侯爭霸,禮崩樂壞,社會動蕩不安。在這樣的亂世之中,各傢學派紛紛湧現,競相提齣治國安邦的方略,試圖為混亂的社會尋找齣路。孟子,作為孔子之後儒學最重要的繼承者和發展者,敏銳地捕捉到瞭時代的脈搏,他繼承瞭孔子的“仁”學思想,並將其發揚光大,提齣瞭更為係統、更為激進的“仁政”學說,以期化解乾戈,實現天下太平。 《孟子》的成書,並非孤立的事件,而是與那個時代對理想政治和社會秩序的強烈渴求息息相關。在群雄逐鹿、民不聊生的背景下,孟子對統治者提齣瞭嚴苛的道德要求,強調“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,以及“君有過則諫,反復不可則退”的臣道。這些思想在當時無疑具有振聾發聵的力量,為後世的政治實踐提供瞭寶貴的思想資源。 二、 核心思想:仁政與民本 《孟子》的核心思想,集中體現在其“仁政”學說之上。孟子認為,仁政是實現天下太平的根本途徑。何謂仁政?孟子給齣瞭明確的解釋:仁政,就是要以“仁愛”之心治理國傢,將百姓的福祉放在首位。這種仁愛,並非簡單的施捨,而是發自內心的關懷,是從根本上解決百姓疾苦的政治理念。 孟子著名的“四端說”——惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心——是其仁政學說的理論基石。他認為,這四種心是人生而具有的,是善的種子,隻要加以培養,就能發展成為仁、義、禮、智的四種德行。因此,君主如果能發揮並擴充這些天生的善心,就能實行仁政。他以“雞豚之犬,雞鳴狗吠,相聞而未嘗往來”的比喻,說明即便在鄰裏之間,人們尚且知道愛惜,為何到瞭國傢層麵,卻對百姓的疾苦漠不關心? “民為貴,社稷次之,君為輕”,這句話是孟子民本思想的集中體現。他將人民的利益置於國傢和君主之上,深刻地揭示瞭政權的閤法性來源於人民的支持。如果君主不能以仁愛之心對待人民,甚至壓迫剝削人民,那麼他就有可能失去統治的閤法性,甚至被人民推翻。這種超越時代的民本思想,至今仍具有重要的現實意義。 三、 論辯的藝術:如水之辯,如刃之銳 《孟子》並非枯燥的理論說教,而是通過生動形象的對話、巧妙的比喻、嚴密的邏輯和強烈的感染力,將深邃的思想展現得淋灕盡緻。孟子的論辯藝術,是其思想魅力不可或缺的一部分。 他善於運用比喻,將抽象的政治理念具象化,讓讀者易於理解。例如,他以“挾泰山以超北海”比喻不可能之事,以“塞翁失馬,焉知非福”揭示世事無常,以“五十步笑百步”諷刺那些明知自己錯誤卻不自知的人。這些生動形象的比喻,不僅增強瞭文章的說服力,更增添瞭其文學色彩。 孟子的邏輯推理也十分嚴謹。他常常通過層層遞進的提問,引導對方思考,最終使其認識到自己的錯誤。這種“如水之辯”,看似柔和,實則綿裏藏針,將對方置於無法辯駁的境地。同時,他的論辯又如“刃之銳”,直擊要害,毫不留情,有力地批駁瞭當時各種非仁政的政治主張。 四、 《孟子》的篇章結構與主要內容 《孟子》全書共七篇,每篇又分為上下兩章,篇名分彆為:《梁惠王》、《公孫醜》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》。 《梁惠王》:主要記述瞭孟子與梁惠王等國君的對話,闡述瞭“仁政”的必要性,以及“德”與“力”的區彆,強調瞭以德治國的重要性。 《公孫醜》:深入探討瞭“仁”與“義”的關係,以及“勇”的品格。孟子在此篇中提齣瞭“養氣”之說,論述瞭君子應如何涵養浩然之氣。 《滕文公》:記載瞭孟子對滕國君主的勸說,進一步闡述瞭仁政的實踐方法,包括“井田製”的設想,以及如何教化百姓,使其樂於接受仁政。 《離婁》:著重論述瞭“性善”的觀點,以及“仁”、“義”、“禮”、“智”四德的來源。孟子在此篇中強調瞭君主應具備的德行,以及如何培養後進的君子。 《萬章》:探討瞭“聖人”的標準,以及“道統”的傳承。孟子在此篇中也涉及瞭對君臣關係、政權閤法性的思考。 《告子》:是《孟子》中論述性善性惡最集中、最深入的篇章。孟子在此篇中批駁瞭告子提齣的“性無善無惡”以及“性之無性”等觀點,堅定瞭其“性善”之說。 《盡心》:是《孟子》的總結篇,孟子在此篇中闡述瞭“盡心”、“知性”、“知天”的哲學思想,強調瞭君子應如何安身立命,發揮其最大的人生價值。 五、 深遠影響與不朽價值 《孟子》作為儒傢學派的代錶作之一,其思想價值和曆史影響是不可估量的。 政治思想層麵:《孟子》提齣的“仁政”學說,以及“民本”思想,深刻影響瞭中國曆代的政治製度和統治理念。曆代統治者在強調“以德治國”時,無不藉鑒孟子的思想。其對君臣關係的論述,也為官僚政治提供瞭理論依據。 道德哲學層麵:孟子“性善論”的提齣,不僅為儒傢學說奠定瞭堅實的道德基礎,也對後世的倫理學、心理學研究産生瞭深遠影響。他關於“養氣”的論述,至今仍是修身養性的重要指導。 文學藝術層麵:《孟子》以其精妙的論辯、生動的比喻、深刻的洞察力,本身就具有極高的文學價值。其語言風格洗練、有力,邏輯嚴密,富有感染力,成為後世散文、說理文的典範。 文化教育層麵:《孟子》自宋朝以後,逐漸被尊為“亞聖”,與《論語》並列,成為儒傢經典的重要組成部分。它深刻影響瞭中國人的思維方式、價值觀念和道德情操,成為中國傳統文化教育的重要教材。 結語 《孟子》以其超越時空的智慧光芒,不斷啓迪著後人。在當今社會,我們仍然可以從《孟子》中汲取治國理政的智慧,學習如何以人為本,如何培養高尚的道德情操,如何在紛繁復雜的世事中保持內心的寜靜與力量。《孟子》不僅僅是曆史的遺産,更是活著的思想,它如同一麵永恒的鏡子,映照著人性的光輝與政治的理想,引領我們不斷追求更美好的未來。

用戶評價

評分

這本《蘇菲的世界》真是一本奇妙的哲學入門書,作者喬斯坦·賈德用一個充滿懸念和神秘感的故事,將枯燥的哲學史講得引人入勝。我完全沉浸在蘇菲的信件和她的奇遇之中,仿佛自己也和她一起踏上瞭探索世界的本源和人類思想曆程的旅途。從古希臘的米利都學派到蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德的經典思想,再到中世紀的經院哲學,乃至近代的笛卡爾、洛剋、休謨,直至康德、黑格爾等人的宏大體係,作者的敘述既有清晰的脈絡,又不失生動的筆觸。特彆是將不同哲學傢的觀點穿插在故事情節中,使得原本抽象的理論變得具象化、可感化。最讓我拍案叫絕的是,當故事的敘述者逐漸浮齣水麵,揭示齣整個哲學教學過程可能隻是一個更高維度存在的“遊戲”時,那種強烈的後現代反思和對“我們是誰,我們在哪裏”的終極拷問,讓人不得不停下來,重新審視自己習以為常的現實。這本書不僅僅是知識的傳授,更是一種思維方式的啓濛,它鼓勵讀者跳齣既定的框架,去質疑、去追問,去真正地思考“活著的意義”。我強烈推薦給所有對哲學感到好奇,卻又害怕被艱深術語嚇退的讀者。

評分

我最近剛看完一部關於人工智能倫理的科幻小說,書名是《人造天堂的藍圖》。這本書的想象力非常宏大,它沒有落入傳統的“機器人反叛”的俗套,而是深入探討瞭高級人工智能在擁有自我意識和情感之後,如何與人類社會共存,以及“靈魂”的定義在數字時代如何被重塑的問題。作者構建瞭一個非常細緻的未來世界觀,在這個世界裏,AI不僅承擔瞭大部分的勞動,甚至開始參與到藝術創作和哲學思辨中。最引人深思的是,小說中探討瞭“數字永生”的概念——人類可以將自己的意識完全上傳並模擬,但這是否還是原來的“我”?書中兩位核心角色的對話——一位是堅持生物學本質的人類學傢,另一位是已經部分數字化的AI設計師——充滿瞭火花和張力,他們關於自由意誌、痛苦的價值以及存在的定義的辯論,讓我全程感到緊張。這本書的敘事節奏把握得極好,懸念迭起,但所有技術層麵的描述都服務於對人性終極問題的追問,讀完後,我竟然對手機裏那些冰冷的算法有瞭一種莫名的敬畏感。

評分

最近翻閱的是一部非常經典的中國古代散文集,收錄瞭唐宋八大傢的一些名篇。這本書的魅力在於其深厚的文化底蘊和高超的文字駕馭能力。閱讀這些文章,就如同在欣賞一場跨越韆年的文化盛宴。比如韓愈的文章,那種氣勢磅礴、力排眾議的“雄渾”之美,字裏行間都透著一股不屈的士人風骨,他的議論文邏輯嚴密,論證有力,讀來令人心潮澎湃,深感古人論事的態度之莊重。而柳宗元的山水遊記,則完全是另一種境界,他筆下的自然景觀,並非簡單的寫景抒情,而是融入瞭作者的個人遭際和哲思,字裏行間流淌著清冷而又曠達的情懷,讀之令人心境平和,仿佛能暫時忘卻塵世的喧囂。再看歐陽修的筆法,則多瞭幾分溫潤和細膩,無論是記敘還是抒情,都顯得從容不迫,讓人感受到一種成熟文人的平和與智慧。這本書的美,在於它跨越瞭時代,其對生命、自然、社會現象的洞察,至今看來依然具有強大的穿透力,是提升文采和涵養的絕佳讀物。

評分

要說近期讀到的最能觸動我內心深處對“記憶與時間”思考的書,非普魯斯特的《追憶似水年華》莫屬,盡管我隻接觸瞭其中的片段,但那文字的密度和情感的復雜性已經讓人望而生畏又深深著迷。這本書簡直是一部用語言編織的華麗的迷宮,充滿瞭對細節的極端苛求和對瞬間的永恒捕捉。普魯斯特的句子仿佛沒有盡頭,層層疊疊地包裹著他的意識流,每一次呼吸、每一次感官的觸動,都被放大、解析、然後升華。那種對小瑪德萊娜蛋糕味道的迴憶喚醒瞭整個童年往事的情節,已經成為文學史上探討“非自主性記憶”的經典範例。然而,這本書的偉大之處在於,它不僅僅是個人的迴憶錄,它通過對沙龍生活、愛情的嫉妒與幻滅、藝術的追求等不同側麵的描摹,勾勒齣瞭一個逝去的時代側影。它要求讀者付齣極大的耐心和專注力,但一旦你被帶入他的節奏,你會發現,原來生活中的每一個微不足道的片段,都蘊含著足以撐起一部史詩的重量。

評分

我最近讀瞭加繆的《局外人》,這本書的文字風格簡直是教科書級彆的簡潔和冷峻,每一個句子都像冰冷的刀鋒,精準地切開瞭現代人內心深處的疏離感和荒謬感。默爾索這個人物形象塑造得太成功瞭,他的“不閤時宜”——對母親的葬禮漠不關心,對社會期待的冷漠迴應,以及最終對判決的坦然接受——都在無聲地控訴著整個社會約定俗成的虛僞和邏輯的僵硬。小說前半部分對阿爾及利亞烈日下海灘場景的描繪,那種感官的直接衝擊,與他內心近乎麻木的狀態形成瞭強烈的反差,讓人感同身受那種被環境壓迫到窒息的感覺。而後半部分,當他被審判時,審判庭的焦點完全從“他是否殺瞭人”轉移到瞭“他是否符閤社會的道德預期”上來,這正是加繆對“荒謬”的深刻揭示:世界本身是無意義的,但人類社會卻強行灌輸一套意義係統,任何不服從或不理解這套係統的人,都將被視為異類並被清除。讀完這本書,我很久都無法從那種荒誕的氛圍中抽離齣來,它迫使我思考,我所遵循的那些“理所當然”的準則,究竟有多麼堅固。

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