四庫存目子平匯刊(5) 暢銷書籍 正版 哲學窮通寶鑒評注 [清] 餘春颱,鄭同 校,[清] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[清] 餘春颱，鄭同 校，[清] 徐樂吾 注 著

圖書標籤:

• 四庫存目子平匯刊
• 暢銷書籍
• 正版
• 哲學
• 窮通寶鑒
• 餘春颱
• 鄭同
• 清代
• 古籍
• 命理學

店鋪： 智勝圖書專營店

齣版社： 華齡齣版社

ISBN：9787516905487

商品編碼：29800501922

包裝：平裝

齣版時間：2015-05-01

基本信息

商品名稱：	四庫存目子平匯刊(5) 暢銷書籍 正版 哲學窮通寶鑒評注	開本：
作者：	餘春颱,鄭同 校, 徐樂吾 注	頁數：
定價：	48.00元	齣版時間：	2015-05-01
ISBN號：	9787516905487	印刷時間：
齣版社：	華齡齣版社	版次：	1
商品類型：		印次：

插圖目錄內容提要《四庫存目子平匯刊5 窮通寶鑒評注》一書，相傳乃明陳南陔先生得諸日官所授，清餘春颱輯而成書。是書論簡而賅，理微而顯；雖立一成之局，實具萬變之機；深參之可以通源，淺得之亦能微中，洵祿命之圭臬也。今又經命學巨擘徐樂吾先生批點評注，更方便學者研究。是書優點有四：一為僅憑八字五行，闡述生剋製化，刑衝會閤，不雜其他歧見，斷語如哀梨，如並州剪，爽利而絕不含糊。二為根據“取用貴乎提綱”之宗旨，分論十二個月之十個日乾，有條不紊，係統井然，讀者略加用心，天下萬韆命造‘，即已胸有成竹矣。三為列舉實驗之命造為例，更見其言無虛言，論無虛論，讀者可以放心研究也。四為徐樂吾先生乃近代之命壇巨子，讀書多，腹笥富，經其評注，並亦舉例證之，誠如畫龍點睛矣。編輯推薦《四庫存目子平匯刊5 窮通寶鑒評注》據《四庫存目提要》，一一收集館藏或私藏原本，輯錄齣子平學相關典籍、文獻、引用語句，便於當今學者對中古代哲學的研究。是書規模宏大，徵引豐富；圖文並茂，收錄廣泛；結構嚴謹，體例完備；分類詳細，便於檢索。是研究中古代哲學思想的重要文獻資料。《四庫存目子平匯刊5 窮通寶鑒評注》是此叢書的第五輯《窮通寶鑒》。作者介紹

《四庫存目子平匯刊(5) 哲學窮通寶鑒評注》 《四庫存目子平匯刊(5) 哲學窮通寶鑒評注》是一部在清代學術史上占有重要地位的著作，其內容嚴謹，考證精詳，對於後世子平學乃至中國哲學思想的發展都産生瞭深遠的影響。此書由清代學者餘春颱精心校訂，鄭同作評注，匯集瞭子平學派的精華，並以哲學視域對其進行瞭深刻的解讀和闡發。 子平學說的源流與發展 子平學說，又稱八字命理學，是中國古代一種以人生年、月、日、時所對應的乾支（即八字）來推斷個人命運禍福的學說。其理論基礎深厚，融閤瞭陰陽五行、天乾地支、十神（比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、偏官、正官、偏印、正印）等多個哲學和天文學概念。子平學說的起源可以追溯到漢代的《太玄經》和唐代的《李虛中命書》，但真正形成係統並廣泛流傳，則始於宋代的徐子平（又稱徐升）。徐子平將天乾地支與十神相結閤，創造瞭更為精密的推命體係，使得子平學說得以蓬勃發展，並逐漸成為命理學的主流。 在子平學說的發展過程中，曆代學者不斷對其進行補充、完善和創新。從宋代的張無忌、萬民英，到明代的萬育吾、滴天居士，再到清代的餘春颱、鄭同，每一位重要的命理學傢都為子平學說的豐富和深化貢獻瞭力量。他們或著書立說，或校勘古籍，或提齣新的理論視角，使得子平學說在不斷演進中保持著其旺盛的生命力。 《哲學窮通寶鑒》的價值與意義 《哲學窮通寶鑒》是子平學派中的一部經典著作，其內容博大精深，對子平命理的各個方麵進行瞭全麵的闡釋。本書並非僅僅停留在機械的推演層麵，而是將命理學與中國傳統的哲學思想緊密結閤，試圖從中探尋人生命運的哲學根源和運行規律。 哲學視角的融入： 將“窮通”作為核心概念，本身就蘊含著深刻的哲學意味。“窮”者，睏厄、不得誌也；“通”者，順遂、發達也。人生在世，窮通際遇，跌宕起伏，是古往今來無數文人墨客、哲人聖賢所感慨和探討的永恒主題。《哲學窮通寶鑒》正是從“窮通”這一人生普遍的哲學命題齣發，試圖通過對八字命理的分析，揭示齣影響個人窮通際遇的內在機製和外在因素。 書中對“道”的理解，並非抽象的哲學概念，而是體現在對天道、人道、命道的相互關係的探討。它認為，個人的命運並非完全由外力所決定，也與個人的德行、纔智、選擇息息相關，是一種“天命”與“人事”相結閤的産物。這種觀點，與儒傢“盡人事以聽天命”的哲學思想不謀而閤，為讀者提供瞭超越迷信、積極麵對人生的哲學指導。 “窮通”的辯證分析： 本書對“窮通”的分析，展現瞭辯證的哲學思維。它認識到，窮通並非簡單的二元對立，而是相互依存、相互轉化的過程。順遂之時，需警惕驕奢淫逸，居安思危；睏厄之時，亦不應怨天尤人，而應積極尋求解睏之道，蓄勢待發。這種辯證的視角，有助於讀者更深刻地理解人生的無常，以及在不同境遇下應持有的態度。 書中通過對各種八字組閤的分析，闡述瞭“窮”與“通”的多種可能性。例如，某些八字看似格局不佳，但通過後天的努力和選擇，可能實現“化窮為通”；而某些八字錶麵光鮮，卻可能隱藏著“通中易窮”的隱患。這種對復雜性的認識，避免瞭命理學落入簡單的宿命論，而是強調瞭個人在命運中的能動作用。 “天時、地利、人和”的哲學闡釋： 《哲學窮通寶鑒》在分析八字時，常常會聯係到“天時、地利、人和”這三個重要的哲學範疇。 天時： 指的是一個人齣生的時令，即八字的年、月、日、時所代錶的宇宙運行規律。這是一種宏觀的、先天的影響力，但並非絕對不可改變。它代錶著個體生命所處的宇宙大環境。 地利： 可以理解為個體所處的社會環境、傢庭背景、所處的地理位置等。雖然書中不直接探討地理風水，但八字中的“地支”本身就蘊含著方位、地域的象徵意義，可以引申到個體所處的具體環境中。 人和： 指的是人際關係、社會支持、以及個體自身的品德修養和行為選擇。八字中的“十神”關係，如官印相生、食傷生財等，都可以被解讀為個體與他人、與社會互動關係的吉凶禍福。更重要的是，書中也強調瞭通過“修身養性”、“積德行善”來改善人際關係和自身運勢，這正是“人和”的內在體現。 將這三者結閤起來分析，使得命理學的解讀更加全麵和富有哲理。它告訴我們，個人的窮通，既受先天“天時”的規定，也受後天“地利”和“人和”的影響，而“人和”中的“人”又包含著個體的主觀能動性。 餘春颱的校訂與鄭同的評注 《四庫存目子平匯刊(5) 哲學窮通寶鑒評注》的價值，離不開編校者的辛勤付齣。 餘春颱的校訂： 作為一位嚴謹的學者，餘春颱對《哲學窮通寶鑒》原著進行瞭細緻的校訂。他不僅核對瞭文字的準確性，更重要的是，他對原文的意涵進行瞭深入的理解和考證，力求恢復原著的本來麵貌。在校訂過程中，他可能還會參考多本不同版本的古籍，進行比對分析，以求最為精善的版本。這種嚴謹的學術態度，為後世研究者提供瞭可靠的文本基礎。 鄭同的評注： 鄭同的評注，更是本書的亮點所在。他並非簡單地解釋字麵意思，而是站在前人的肩膀上，對《哲學窮通寶鑒》的原文進行深入的解讀和發揮。他的評注，尤其體現在將子平學說與哲學思想相結閤的方麵。他會在原文的論述中，引申齣更深層次的哲學道理，如命運的不可捉摸與人生應有的積極態度，對“窮”與“通”的辯證關係的哲學思考，以及如何通過個體努力來影響命運的走嚮等。 鄭同的評注，使得《哲學窮通寶鑒》從一本單純的命理學著作，升華為一部具有深刻哲學內涵的著作。他用現代的哲學視角，重新解讀瞭古老的命理理論，使其煥發齣新的生命力，也為普通讀者理解和應用子平學說提供瞭更清晰的思路。他的評注，不僅是對原文的補充，更是對其進行瞭哲學層麵的升華。 對後世的影響 《四庫存目子平匯刊(5) 哲學窮通寶鑒評注》作為一部集大成的著作，對後世的子平學研究産生瞭極其深遠的影響。 1. 理論體係的完善： 餘春颱的校訂和鄭同的評注，為子平學說提供瞭一個更加完善和係統化的理論框架。後世學者在研究子平學時，常常會參考此書，並從中汲取靈感。 2. 哲學視角的引入： 鄭同將哲學思想融入命理學的評注，開創瞭一種新的研究範式。這種將命理學與哲學相結閤的思路，使得命理學不再是單純的技術性學科，而是上升到瞭對人生、命運的哲學思考層麵，這為後世命理學的發展提供瞭更為廣闊的空間。 3. 實踐指導的增強： 哲學視角的引入，使得《哲學窮通寶鑒評注》不僅僅是理論的探討，更具有深刻的實踐指導意義。它提醒人們，在瞭解自身命運的同時，更要注重德行修養、人生選擇和積極進取，從而實現“知命”而“不憂”，並最終“造命”。 4. 文本傳承的保障： 嚴謹的校訂工作，保證瞭《哲學窮通寶鑒》這一珍貴文獻的準確流傳，為後世的研究者提供瞭可靠的學術依據。 總而言之，《四庫存目子平匯刊(5) 哲學窮通寶鑒評注》是一部集學術性、哲學性和實踐性於一體的經典著作。它不僅是子平學研究的寶貴文獻，更是中國人認識自我、理解命運、探索人生意義的重要參考。通過對本書的學習，讀者可以更深刻地理解中國傳統文化中關於命運、哲學與人生的智慧，並從中獲得啓發，以更為從容和積極的態度麵對人生的起伏。

評分☆☆☆☆☆

這本《四庫存目子平匯刊(5)》真是讓人眼前一亮，特彆是它對於傳統命理學的深度挖掘和整理，簡直是學術界的瑰寶。我原以為這種匯刊無非是舊籍的簡單堆砌，但翻開之後纔發現，編者在考證和校勘上下瞭極大的功夫。每一篇文獻的來源都標注得清清楚楚，對於那些晦澀難懂的古文論述，他們更是提供瞭詳盡的注釋和白話譯文，這對於我們這些半路齣傢或者基礎不太紮實的學習者來說，簡直是雪中送炭。尤其值得稱贊的是，它對不同流派觀點異議的梳理，將那些看似矛盾的理論放在一起進行對比分析，讓人能夠更全麵、更客觀地理解子平命理的復雜性和演變曆程。我尤其喜歡其中關於“格局”和“用神”的幾篇關鍵文獻的匯編，那種層層遞進的論述，如同庖丁解牛般精妙，讓人在閱讀中不斷産生“原來如此”的頓悟感。這不僅僅是一本工具書，更是一部活生生的學術發展史，值得反復研讀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和印刷質量也絕對對得起它所承載的內容價值。紙張的選擇非常考究，厚實而略帶米黃的色澤，不僅保護瞭眼睛，更營造齣一種古籍的質感，翻閱起來非常享受，絲毫沒有廉價印刷品的粗糙感。更重要的是，校對工作做得極其齣色，在如此浩瀚的古籍資料中，我至今未發現明顯的錯漏或印錯的字，這在匯編類書籍中是極為罕見的成就。要知道，古代的文獻，尤其是涉及術數的文本，往往有大量的異體字和繁體字，稍微不慎就會造成理解上的偏差。這套匯刊的齣版團隊顯然具備深厚的國學功底和嚴謹的治學態度。對於那些嚴肅的命理研究者而言，一本精確無誤的底本資料是至關重要的，而這本《匯刊(5)》無疑提供瞭這樣一個可靠的基石，讓我們可以放心地在這些基礎之上進行更高層次的探索與創新。

評分☆☆☆☆☆

我必須得承認，一開始我被這個書名吸引，但真正讓我堅持讀下來的，是其中蘊含的對傳統“窮通寶鑒”思想的現代解讀。很多舊版或流傳的版本，對於“寶鑒”的闡釋往往流於錶麵，或者加入瞭太多後世的臆測。但這本匯刊，通過匯集瞭餘春颱、鄭同等前輩的評注和校訂文字，真正做到瞭“追本溯源”。它沒有迴避那些在現代看來可能不太通順或者邏輯跳躍的地方，而是如同手術刀般精準地剝開曆史的迷霧，讓我們看到這些理論形成的原貌。特彆是對於古代氣候、地理環境對八字影響的論述部分，簡直是打開瞭新世界的大門，讓我明白瞭命理學並非玄學空談，而是深深植根於古代社會對自然法則的觀察和總結。這種求真務實的精神，是這本書最打動我的地方，它讓“哲學”二字在命理學中重新煥發齣光彩。

評分☆☆☆☆☆

對於那些想從根本上理解子平體係的同好，我強烈推薦將這本《四庫存目子平匯刊(5)》作為案頭必備。它不像某些“速成”讀物那樣鼓吹立竿見影的技巧，而是循循善誘，引導你建立一個完整的知識體係框架。讀完它，你會發現，很多現代命理書籍中習以為常的口訣和斷語，其齣處和邏輯推演過程是多麼的麯摺而精妙。它教會我們，真正的學問，是需要耐得住寂寞，沉得下心來，去啃食那些看似枯燥卻蘊含無盡智慧的文本的。這種潛移默化的熏陶，遠勝過任何浮華的招式傳授。它不僅僅是一本關於命理的書，更像是一部關於“如何治學”的典範之作，充滿瞭對知識的尊重和對傳統的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來對這種“匯刊”類的書籍抱持著一絲懷疑，總覺得它們在內容的連貫性和易讀性上會有所欠缺，更像是圖書館裏的資料匯編，而不是供人閱讀的“好書”。然而，當我開始接觸這第五捲時，那種沉甸甸的曆史厚重感和清晰的邏輯脈絡立刻抓住瞭我。它似乎不僅僅是收錄，更是在進行一次精心的策展。那些清代前後的命學大師的真跡，被巧妙地穿插安排，讓你在閱讀一篇關於“旺衰喜忌”的論述後，緊接著就能看到另一位大傢針對此論點的補充或反駁，這種對話式的編排方式，極大地增強瞭閱讀的趣味性和思想的碰撞感。我花瞭整整一個周末，泡在書房裏，幾乎是逐字逐句地啃完瞭其中關於“生剋製化”的重點章節，那種對傳統智慧的敬畏之情油然而生。它提供瞭一個絕佳的平颱，讓現代人能夠跨越時空，直接與古代的智者進行思想上的交流，這體驗是任何網絡資料都無法比擬的。