讀懂男人的女人幸福

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毛毛著 著
圖書標籤:
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店鋪: 炫麗之舞圖書專營店
齣版社: 中國財富齣版社
ISBN:9787504743893
商品編碼:29834217903
包裝:平裝
齣版時間:2012-11-01

具體描述

基本信息

書名:讀懂男人的女人幸福

定價:28.80元

作者:毛毛著

齣版社:中國財富齣版社

齣版日期:2012-11-01

ISBN:9787504743893

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.341kg

編輯推薦


內容提要


  女人的煩惱多半都源自女人過於豐富的幻想以及對男人的一知半解,甚至是全然不知。每一個女人在沒有齣嫁之前,總是會幻想著自己的另一半要如何如何、怎樣怎樣,結果,“理想很豐滿,現實很骨感”。所以,她們往往要在幻想與現實之間做一次脫胎換骨的轉型纔能安靜地接受地球上的生活。而對男人的一知半解或全然無知,則會加劇女人的幻想,進而産生更大的麻煩。一旦女人真正瞭解瞭男人,打破瞭自身的種種幻想,也就懂得瞭愛的智慧,懂得如何更好地和男人相處,享受到良好的兩所帶來的樂趣、刺激和充實。所以說,瞭解,是愛的開始。瞭解,是為瞭更好地愛。愛他,請先瞭解他!作為女人,為瞭追求自己的幸福,必須讀懂男人的內心世界!因為隻有相互瞭解,讀懂對方,男女相處纔能變得水融,渾然一體!追求幸福的女性朋友,如果你想真正瞭解一個男人的心裏到底想什麼,並以此達到把握住他的目的,相信此書會助你一臂之力。

目錄


章 解讀男人的本質
 “男人到底是一種什麼生物?”曾經遇人不淑的女人們,會咬牙切齒地說:男人的天性就是見異思遷。
 還有人說男人的天性是自私。
 還有人會說男人是這樣一種動物:外錶像孔雀,脾氣像公牛,行為像種馬
 男人真有這麼不堪?!當然不是!但是真的要想說清男人的本質,恐怕也不是一兩句話能做得到的。
 十個男人九個壞
 俊男注定娶醜女
 男人都具有攻擊性
 揮之不去的處女情結
 不摺不扣的愛情無賴
 婚前婚後不一樣
 永遠長不大的BOY
 男人,本“色”難改
 愛你在心口難開
 男兒有淚不輕彈
 對鏡自憐
 男人願意讓女人占便宜
 與生俱來的自戀癖
 男人都愛玩
 男人愛做英雄夢
 男人都是工作狂
 男人天生是情種
 男人不懂女人心
 男人有錢就變壞
 男人的傲慢與偏見
 心口不一,男人的“刀子嘴豆腐心”
第二章 男人的“阿喀琉斯之踵”
 阿喀琉斯,古希臘神話中海神之子,《荷馬史詩》中的英雄。傳說他的母親曾提著他的腳把他浸在冥河裏,使其刀槍不入。但是因為母親的一個疏忽,阿喀琉斯的腳跟沒有浸到水中,所以這一處也就成瞭阿喀琉斯脆弱的死穴。在特洛伊戰爭中,敵人發現瞭他的這一弱點,於是用毒箭射中瞭阿喀琉斯的腳後跟,要瞭這位勇士的命。這個神暗腦⒁饈撬擔魏我桓鑾空叨薊嵊凶約旱鬧旅耍揮脅凰賴惱繳瘛br/>  和阿喀琉斯一樣,再堅強的男人也有自己的緻命死穴,女人要學會和男人相處的藝術,首先就要學習如何善待男人的死穴。
 常被罵“沒用”的男人容易齣軌
 男人的“麵子”,女人的“臉”
 老婆太齣色,男人被“吃軟飯”
 男人眼中的“性”
 男人心底都渴望外遇
 男人擔心外遇曝光
 女人的虛榮像無底洞
 怕聽到情人懷孕
 如何讓男人分擔傢務
 男人怕“沒錢”
 男人不願做孤獨的可憐蟲
 女人,韆萬彆當男人的指揮官
 關注男人的“生理期”
 怕女人問的幾個問題
第三章 男人想甩掉的那些麻煩
 男人都是怕麻煩的動物。一方麵是男人比較理性使然,他們不會像女人一樣對一些瑣碎、無關大局的事情投入精力,也害怕女人用這個來煩他。另一方麵,正如有人形容的那樣,男人都是“成人的麵孔,小孩的心態”。他們其實很容易因為一時衝動而給自己惹上麻煩,但卻又像任性的小孩子,特彆害怕麵對這些麻煩。在男人的內心深處,他們都希望女人乖乖的,有瞭問題女人好自己解決,不要來糾纏他,不要讓他齣麵處理那些麻煩事。
 女人的嘮叨狠過“緊箍咒”
 前女友舊情復燃
 甜蜜的毒藥:我是你的女人瞭
 購物狂身邊的小跟班
 女人的疑心,如鬼魅附身
 女人的眼淚到底有多大威力
 有誰喜歡專橫的女人
 女人婚後變成黃臉婆
 男人煩女人說的三句話
 男人煩的幾種女人
第四章 男人心裏的“小九九”
 人們常常用“女人心,海底針”來形容女人心事難猜,其實男人也一樣。他們有時候為瞭麵子,為瞭不給自己惹麻煩,也喜歡用一種虛假的錶現來掩飾真實的心理。但是男人卻絕非是隱藏自己的高手,他們往往會在掩蓋真相的同時通過某種姿態或行為無意識地暴露其內心隱秘。作為女人,隻要你足夠細心、理性,能認真分析男人的錶現,就能抓住他們的心理,破解男人的心理密碼。
 裝聾作啞是賢妻
 希望情人永遠“潛伏”在婚姻之外
 上床:我的地盤我做主
 女人傻一點纔可愛
 想要的女人:蘿莉的外錶禦姐的心智
 會撒嬌的女人“媚力”無窮
 喜歡足球的女人更性感
 尋覓“野食”
 體貼是對男人好的精神按摩
 權力,男人永遠的追求
 愛看秀色可餐的“”
 除瞭要麵子,還愛擺架子
 愛吹牛皮
 有幾個男人能夠坐懷不亂
 男人也會醋海翻波
 男人愛說善意的謊言
 男人心中理想的幾種女人
第五章 男人的“長恨歌”
 男女之間,女人的哀怨、眼淚、神傷,似乎都是男人惹的禍,那麼,男人呢?男人就沒有自己的“長恨歌”?其實,男人也很糾結、很無奈:男人有錢,女人整天防著他齣軌,怕他搞不好會把錢送給“狐狸精”;男人沒錢,女人又會整天埋怨,搞得傢裏愁雲慘霧。在外麵找情人,等於在身邊安裝瞭個定時炸彈,說不準哪天就被炸得麵目全非;規規矩矩做個好男人,卻想不到坐在傢裏“被戴綠帽”男人的糾結,又有幾個與女人無關?
 綠帽子重於泰山
 娶的女人太精明
 老婆和彆的男人玩曖昧
 妻子深夜的曖昧電話
 傢有“推理大師”
 傢醜四處宣揚
 沒有主見的女人
 女人之間攀比老公
 老婆手中的私房錢
 女人的“身架”,男人的“胃口”
 孩子不是自己的
 成功也惹男人恨
 男人怕聽,女人愛說的幾句話
 女人的“十般”刁難
第六章 男人,怎一個“忍”字瞭得
 “好男人都是女人調教齣來的!”然而,女人如果不懂得調教的技巧,一味地高壓管控,那種對男人嚴厲的管製、過分的關愛,往往會讓男人無法承受。當男人忍無可忍的時候,他會作齣兩種選擇:在忍耐中爆發或在忍耐中消亡。女人,你要小心!
 女人的潔癖:水至清則無魚
 限製性生活:床上的計劃經濟
 難忍女人情緒多變
 突然襲擊式的抽查
 持續不斷的火力偵察
 男人怕“垂簾聽政”
 剝奪男人做爸爸的權利
第七章 逃避,男人並不是總勇往直前
 當男人有壓力時,往往選擇獨處或者保持距離,這在女人看來就是不想解決矛盾,就是逃避。而男人則覺得女人的指責傷害瞭自己的自尊心,為瞭躲避女人的嘮叨,退齣爭執的舞颱,常常選擇躲到角落裏抽煙或者喝酒。由於男女兩性處理問題的方式不同,就形成瞭這一現象:女人越指責,男人越逃避。
 忙是一道防火牆
 男人不迴傢
 裝病的伎倆
 逃離LOVE
 不務正業的球迷、影迷、網蟲兒
 周期性的逃避

作者介紹


 

文摘


序言



《光影流轉:電影藝術的百年變遷與審美重塑》 一本深入剖析電影作為一種獨特藝術形式的演進曆程、美學風格嬗變及其對當代社會文化影響的學術專著。 本書旨在提供一個宏大而精微的視角,審視電影藝術自誕生之初,如何從單純的技術奇觀,逐步成長為與文學、戲劇並駕齊驅的綜閤性藝術門類。我們不聚焦於大眾娛樂的錶層現象,而是著重挖掘其深層的結構邏輯、敘事策略的演變,以及不同曆史時期電影美學思潮的碰撞與融閤。全書分為上下兩捲,結構嚴謹,論證充分。 第一捲:沉默的誕生與聲音的革命 (1895-1950) 本捲追溯瞭電影藝術的“前世今生”。從盧米埃爾兄弟的紀實性瞬間捕捉,到梅裏愛對幻覺與魔術的探索,我們首先考察瞭早期電影的原始衝動——記錄現實與製造奇觀。重點分析瞭“格裏菲斯時代”如何確立瞭濛太奇(Montage)的語法基礎,使電影具備瞭敘事的節奏感和情感張力,並探討瞭這一時期好萊塢製片廠製度的工業化對電影文本生産的深刻影響。 隨後,我們將目光投嚮歐洲的先鋒運動。對德國錶現主義(German Expressionism)的陰鬱光影、蘇聯的知性濛太奇(Intellectual Montage)理論(愛森斯坦、庫裏肖夫),以及法國印象派(French Impressionism)對主觀體驗的捕捉,進行瞭細緻的文本分析。這些流派不僅是藝術錶達的嘗試,更是對當時社會心理狀態的深刻摺射。 第三部分聚焦於“有聲電影”的到來。這一技術性飛躍引發瞭敘事模式的劇變。我們探討瞭有聲片初期對舞颱劇模式的依戀,以及如何逐步將聲音的潛力融入到電影的視聽語言中,例如深焦鏡頭(Deep Focus)與環境聲景的結閤,如何為後來的現實主義美學奠定瞭基礎。 第二捲:多元的探索與後現代的解構 (1950至今) 戰後,隨著社會結構的動蕩和個體主體性的覺醒,電影藝術迎來瞭空前的“現代主義”浪潮。本捲將重點剖析意大利新現實主義(Italian Neorealism)對“真實”的執著,以及法國新浪潮(Nouvelle Vague)對作者論(Auteur Theory)的倡導。我們深入分析瞭特呂弗、戈達爾等人如何挑戰傳統敘事連貫性,運用跳切(Jump Cut)、即興錶演等手法,宣告瞭一種更加個人化、更具反思性的電影風格的誕生。 隨後的章節轉嚮全球視野。亞洲電影,特彆是日本的“默片時代遺風”(如小津安二郎的“物哀”美學)和印度新電影運動(Parallel Cinema)對社會階層和民間敘事的關注,被置於與歐洲現代主義並行的脈絡中進行比較研究。 進入後現代語境,電影的特徵轉嚮瞭對媒介本身的戲仿、對宏大敘事的質疑以及風格的混雜。本書詳細考察瞭“新好萊塢”對類型片(Genre Film)的顛覆與重構,以及數字技術對電影本體論的衝擊。我們探討瞭“圖像的飽和”如何影響觀眾的觀看習慣,以及紀錄片(Documentary)與虛構敘事之間的界限如何日益模糊。最後,本書探討瞭當代電影在跨媒介敘事(Transmedia Storytelling)和沉浸式體驗(Immersive Experience)方麵的發展趨勢,及其對未來藝術形態的預示。 本書特色與學術貢獻: 1. 跨學科整閤: 本書不僅運用電影理論,更藉鑒瞭現象學、符號學和文化研究的理論工具,力求對電影文本進行多維度、深層次的闡釋。 2. 全球視角: 敘事綫索並未局限於好萊塢和歐洲,而是廣泛收錄瞭拉丁美洲、東歐以及新興的亞洲電影力量,構建瞭一幅全球電影藝術發展的不均衡但相互關聯的地圖。 3. 側重技術與美學的互動: 深入分析瞭每一項關鍵技術突破(如寬銀幕、立體聲、數字攝影)是如何反嚮塑造並催生新的美學範式的。 4. 清晰的術語界定: 為電影學界和嚴肅的電影愛好者提供瞭對濛太奇、作者論、間離效果(Verfremdungseffekt)等核心概念清晰、嚴謹的定義和曆史脈絡梳理。 本書適閤高等院校電影專業學生、藝術史研究者,以及所有渴望超越“影評”範疇,真正理解電影作為一門復雜而迷人的藝術形式的深度讀者。它不僅僅是一本迴顧曆史的書,更是一部重塑我們“觀看”方式的理論指南。

用戶評價

評分

我尤其欣賞作者在處理“衝突管理”時的那種近乎哲學的冷靜。書中沒有提供那種“一招製勝”的萬能咒語,而是將衝突視為關係成長的契機。她詳細闡述瞭男性在麵對批評時更容易進入“戰鬥或逃跑”模式的生理反應,從而解釋瞭為什麼我們在爭吵時,他會突然沉默或直接走開。這不是冷暴力,而是大腦的自我保護機製在啓動。理解瞭這一點,我就不會再緊追不放地要求一個“立刻迴應”,而是會給他一個“冷靜期”。這種基於生物學和心理學的解釋,使得那些曾經讓我抓狂的行為,如今在我看來都變得可以理解瞭。這本書讓我從一個“情緒反應者”變成瞭一個“策略製定者”,真正學會瞭如何在高壓情境下保護關係,而不是用情緒去破壞它。它的深度和廣度,遠超我預期的情感指南。

評分

這本書的結構安排非常巧妙,它沒有急著講“如何綁住一個男人”,而是先從自我審視開始。其中關於“期待落差”的章節讓我反思瞭很久。我意識到,很多關係中的痛苦,源於我們把對完美伴侶的幻想投射到瞭一個活生生的、有缺點的個體身上。作者引導讀者去區分“理想中的他”和“真實的他”,並且強調瞭成熟的愛是接受不完美,並在共同成長的過程中去欣賞那些獨一無二的“瑕疵”。我以前太在乎他是否符閤我列齣的所有標準,導緻我錯過瞭很多他默默付齣的瞬間。這本書教會我放下控製欲,轉而關注他如何努力,而不是他是否已經“達標”。這種由內而外的轉變,讓我在看待我們關係時,心態變得更加平和與寬容,不再動輒感到失望,這對我個人的心理健康都有極大的益處。

評分

這本書真是個寶藏,我讀完後感覺自己的戀愛觀都有瞭翻天覆地的變化。尤其是關於溝通那一章,作者提齣的“傾聽的藝術”簡直是醍醐灌頂。我以前總覺得,隻要我把自己的想法說清楚瞭,對方就應該能明白,結果常常是雞同鴨講。書中分析瞭男性在錶達情感時的那種含蓄和繞彎子,並不是故意吊人胃口,而是因為他們處理信息的方式和我們女性天生就不同。我記得裏麵舉瞭一個例子,關於“幫忙”這件事,女性期待的是情感上的支持,而男性可能更傾嚮於直接給齣解決方案。讀完後,我開始嘗試用更溫和、更側重於“感受”而不是“事實”的方式去交流,效果立竿見影,我們之間的爭吵頻率明顯降低瞭,取而代之的是更多的理解和默契。它不是那種空洞地喊著“要愛自己”的口號書,而是提供瞭非常實用的工具箱,讓我知道在具體情境下該如何優雅地引導對話,避免陷入無效的拉鋸戰。這種實用性,比任何空泛的理論都來得實在。

評分

對於那些認為所有情感問題都可以用“愛得不夠深”來解釋的人來說,這本書無疑是一劑清醒劑。它冷靜地剖析瞭社會文化對兩性角色設定的影響,比如男性被教育要堅強、不輕易示弱的社會壓力,是如何影響他們對親密關係的投入程度的。我印象深刻的是關於“欣賞性”的討論,它指齣,女性的贊美如果過於集中在男性的外在或物質成就上,反而會讓他感到壓力和膚淺,而真正觸動他們內心深處的,是對他們“能力”和“決策力”的真正信任。我立刻開始調整我的贊美策略,不再隻誇奬他新買的車,而是真誠地肯定他在工作中的決策智慧。這種微妙的語感和重點的轉移,讓我的贊美聽起來更有力量,也更讓他感到被尊重,而不是被物化。這是一種高級的情感互動技巧。

評分

我必須說,這本書的敘事風格非常引人入勝,完全沒有一般情感書籍那種說教的腔調。它更像是一個經驗豐富的朋友在午後咖啡時間,娓娓道來她觀察到的那些令人啼笑皆非卻又無比真實的男女互動細節。比如關於“空間感”的探討,我以前總覺得,如果他迴傢後需要獨處一個小時,那一定是我哪裏做得不對,或者我們感情齣瞭問題。但書中用生物學和社會學的角度解析瞭這種“洞穴時間”的必要性,讓我瞬間釋懷瞭。它不是鼓勵我們放任自給自足,而是教我們如何恰到好處地保持距離,讓他在找迴自己的“電量”後,能更滿懷熱情地迴到我們身邊。這種“欲擒故縱”的智慧,並非心機,而是對人性邊界的一種尊重。我特彆喜歡作者對“被需要感”的分析,她指齣男性往往通過“解決問題”來獲得價值感,而我們女性需要做的,就是巧妙地把問題拋給他,而不是自己悶頭解決掉。這種視角轉換,簡直是打開瞭我理解異性的新世界大門。

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