子不語---譯注 (清)袁枚,葉天山注

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清袁枚,葉天山注 著
圖書標籤:
  • 袁枚
  • 子不語
  • 清代文獻
  • 古典文獻
  • 注譯本
  • 葉天山
  • 經學
  • 文化
  • 思想
  • 傳統文化
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店鋪: 久點圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550239548
商品編碼:29843960389
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2015-09-01

具體描述

基本信息

書名:子不語---譯注

定價:58.00元

作者:(清)袁枚,葉天山注

齣版社:北京聯閤齣版公司

齣版日期:2015-09-01

ISBN:9787550239548

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《子不語譯注》由葉天山譯注,此次整理袁枚的《子不語譯注》為一選本,共選錄作品一百零七篇。選錄的總體標準是:作品具有的社會思想意義或藝術性。對於情節奇特者,如《雁蕩動靜石》《撮土避賊》《多角獸》等,也酌情收錄,以符閤

目錄

目錄


前言
捲一
李通判
南昌士人
鍾孝廉
南山頑石
酆都知縣
張士貴
大樂上人
山西王二
蒲州鹽梟
地窮宮

捲二
滇綿榖秀纔半世女妝
葉老脫
天殼

捲三
水仙殿
兩神相毆
李香君薦捲

捲四
替鬼做媒
三鬥漢
葉生妻
雷誅營卒

捲五
某侍郎異夢

捲六
人同
縛山魈
祭雷文
怪風

捲七
李倬
陳姓父幼子壯
紂之值殿將軍

捲八
鬼乖乖
呂城無關廟
姚劍仙
醫肺癰用白術

捲九
真龍圖變假龍圖
裹足作俑之報
蔣太史

捲十
禹王碑吞蛇
毀陳友諒廟

捲十一
秀民冊
官癖
冤鬼戲颱告狀

捲十二
吾頭豈白斫者
石言
夢中破案

捲十三
楊妃見夢
鄉試彌封
江秀纔寄話

捲十四
濛化太守
人取香火
拘忌
奇術
賣蒜叟

捲十五
姚端恪公遇劍仙

捲十六
驅鱟
閻王升殿先吞鐵丸

捲十七
夢中聯句
徐崖客

捲十八
洞庭君留船

捲十九
金剛作鬧

捲二十
木畫
雷打扒手
猢猻酒

捲二十一
黑霜
於雲石

捲二十二
浮尼
雷火救忠臣
水精孝廉
忠恕二字一筆寫
周倉赤腳
狐道學

捲二十三
雁蕩動靜石
蝦蟆教書蟻排陣
銅人演《西廂》
石揆諦暉

捲二十四
金銀洞
時文鬼
洗心池
屋傾有數
天開眼
花魄

續捲一
白龍潭
葛先生
治妖易治人難
伏波灘義犬

續捲二
鬼狀
雷異
撮土避賊

續捲三
奪狀元須損壽

續捲四
禪師吞蛋
狗兒

續捲五
陰沉木
程嘉蔭
水虎
狐仙正論
作勢渡水
劉迂鬼
癡鬼戀妻
有子廟講書
米元章顯聖
麒麟
大通和尚

續捲六
京中新婚

續捲七
夢墨

續捲八
雞毛煙死蛇
多角獸

續捲九
榖佛
狗熊寫字

續捲十
屈丐者

作者介紹


江蘇金壇中國礦業大學江蘇師範大學洛陽師範學院文學院華東師範大學傳奇評注》一種,並發錶《洛浦屐痕》《思往日》等文學作品。

文摘


序言



《子不語》:清代文人的奇聞異誌與社會鏡像 引言 《子不語》,清代文人袁枚的筆記體小說,以其廣泛的題材、生動的情節和獨特的視角,在清代筆記小說乃至中國古代小說史上占據著重要地位。此書並非一部正史,也非一本嚴格意義上的小說,而是介於兩者之間,收錄瞭大量袁枚親聞親見或友人轉述的奇聞異事、鬼神故事、軼事雜聞、人生感悟等。本書的價值,不僅在於其文學性,更在於它為我們提供瞭一個瞭解清代社會生活、民俗風情、思想觀念乃至文人生活的珍貴窗口。 一、 創作背景與作者袁枚 《子不語》的作者袁枚(1716-1797),字枚叔,號隨園老人,浙江杭州人。他是一位多纔多藝的文人,生平經曆豐富,曾任官,後辭官歸隱,定居江寜(今南京)小倉山,築有隨園。袁枚學識淵博,詩文俱佳,尤擅筆記。他的思想開明,不受傳統束縛,提倡個性解放,反對僵化的禮教和虛僞的道德。這種不羈的性格和開放的思想,也深刻地體現在瞭《子不語》的創作中。 《子不語》的創作,緣起於袁枚閑暇時對生活細節的觀察和對世事的好奇。他“搜奇搜怪,錄以為談”,將日常生活中遇到的形形色色的人物、事件,以及聽聞的各種傳說故事,都一一記錄下來。本書的成書並非一蹴而就,而是經過多年的積纍和整理。它反映瞭袁枚作為一位“通人”對世界的好奇心,以及他將生活素材轉化為文字的獨特能力。 二、 內容博雜,雅俗共賞 《子不語》內容極為龐雜,涵蓋瞭人、神、鬼、怪、仙、佛、以及世俗生活的方方麵麵。書中既有令人驚嘆的鬼神傳說,也有充滿智慧的人生哲理;既有令人捧腹的詼諧故事,也有發人深省的社會現象。其題材之廣,風格之雜,在當時的筆記小說中是罕見的。 1. 鬼神異事: 這是《子不語》中最吸引人的部分之一。書中充滿瞭各種各樣的鬼神故事,有善良慈祥的鬼魂,也有凶殘狡詐的妖魅;有報應不爽的因果循環,也有人鬼之間的情感糾葛。這些故事並非簡單的怪力亂神,很多都蘊含著作者對人性的洞察和對社會現實的影射。例如,書中描繪的鬼魂,有時比人間更有人情味,有時又比凡人更講道理。這些描寫,打破瞭傳統鬼神敘事的刻闆印象,展現瞭作者獨特的想象力和創造力。 2. 奇聞軼事: 除瞭鬼神故事,《子不語》還收錄瞭大量的奇聞軼事,這些事件來源於現實生活,經過作者的加工和潤色,變得生動有趣。這些軼事涉及人物的言行舉止、生活習慣、社會交往、乃至官場內幕、文壇秘聞等等。通過這些碎片化的敘事,我們可以窺見清代社會各階層的生活狀態和精神風貌。 3. 人生哲思: 袁枚是一位深刻的思想傢,他將自己的人生感悟和對世事的思考融入到《子不語》之中。書中許多故事,雖然錶麵上講的是鬼神或奇聞,但背後都蘊含著作者對人生無常、世事變遷、人性善惡等問題的深刻見解。他常常藉鬼神之口,點破人間的虛僞和不公,或以幽默的筆觸,揭示生活的無奈與荒誕。 4. 社會百態: 《子不語》如同一幅清代社會的風俗畫捲,真實地反映瞭當時社會的方方麵麵。從達官貴人到販夫走卒,從士大夫的雅集到市井的喧囂,從官場的腐敗到民間的疾苦,幾乎無所不包。作者以一種客觀而又帶有個人色彩的目光,記錄著時代變遷中的點滴細節,為後人研究清代社會提供瞭豐富的史料。 三、 藝術特色與文學價值 《子不語》在藝術上也有其獨到之處,使其成為一部具有高度文學價值的作品。 1. 簡潔明快的敘事風格: 袁枚的文筆簡潔明快,語言通俗易懂,善於運用白描手法,寥寥數語便能勾勒齣人物的形象和事件的輪廓。這種敘事風格,使得《子不語》讀起來輕鬆有趣,適閤廣泛的讀者群體。 2. 情節的跌宕起伏與齣人意料: 盡管篇幅不長,《子不語》中的許多故事都具有引人入勝的情節。作者善於設置懸念,製造衝突,使得故事發展跌宕起伏,結局常常齣人意料,給讀者留下深刻的印象。 3. 人物形象的鮮活生動: 無論是書中齣現的神仙鬼怪,還是凡間的人物,作者都努力塑造得鮮活生動。他善於抓住人物的性格特徵,通過對話和行動來展現人物的內心世界。即使是筆墨不多的小人物,也能被作者刻畫得栩栩如生。 4. 幽默諷刺的筆調: 袁枚在敘事過程中,常常流露齣幽默和諷刺的筆調。他對世俗的虛僞、人間的愚昧,常常以一種調侃的方式來揭示,使得批判更具力量,同時也增加瞭作品的趣味性。 5. “奇”與“真”的結閤: 《子不語》雖然以“奇”為賣點,但其背後卻蘊含著“真”的情感和“真”的道理。作者並非一味追求獵奇,而是將奇聞異事作為載體,來探討人性的復雜、社會的現實以及生命的意義。 四、 曆史地位與深遠影響 《子不語》在清代筆記小說中獨樹一幟,其影響深遠。 1. 豐富瞭筆記小說的題材: 《子不語》的齣現,極大地拓寬瞭筆記小說的題材範圍,將原本多以個人經曆、官場見聞為主的筆記小說,延展到瞭鬼神、民俗、傳說等更廣闊的領域。 2. 對後世小說創作的影響: 《子不語》生動的情節和獨特的敘事方式,對後世的中國小說,尤其是誌怪小說和通俗小說,産生瞭積極的影響。許多作者從中汲取靈感,學習其敘事技巧。 3. 珍貴的史料價值: 《子不語》所記錄的民俗、信仰、社會習俗、生活方式等,為後人研究清代社會提供瞭極為珍貴的史料。從某種意義上說,它比許多官方史書更能真實地反映底層社會的狀況和普通民眾的精神世界。 4. 體現瞭清代文人的精神風貌: 《子不語》是清代文人思想解放、追求個性和自由精神的一個縮影。袁枚不拘泥於陳規,敢於挑戰傳統,這種精神在《子不語》中得到瞭充分的體現。 結語 《子不語》是一部集奇聞、軼事、哲思、社會觀察於一體的優秀筆記小說。它以其獨特的魅力,吸引瞭無數讀者,也為我們研究清代曆史文化提供瞭寶貴的財富。袁枚以其如椽巨筆,將生活中的點滴碎片,編織成一部幅員遼闊的奇聞畫捲,讓我們得以窺見那個時代的光怪陸離,也讓我們反思人生的無常與深刻。閱讀《子不語》,如同走進一個充滿想象力與智慧的世界,每一次翻閱,都能從中獲得新的啓示和樂趣。

用戶評價

評分

初次翻開,首先吸引我的是那種撲麵而來的曆史氣息,雖然我手裏拿的是一個現代的注本,但那些文字本身所攜帶的時代烙印是無法磨滅的。我個人對清代的文人筆記一直抱有濃厚的興趣,總覺得那是一個思想相對自由、趣味盎然的時代,文人墨客的筆下,少瞭官方的拘謹,多瞭幾分真性情和對世間萬象的獨特觀察。這本選集的選篇,看得齣來是用心挑選過的,沒有那種堆砌的冗餘感,每一則故事、每一個片段,似乎都經過瞭精心的篩選和打磨,直指人性的幽微之處或者世情的微妙變化。閱讀體驗上,它提供瞭一種非常獨特的視角,讓你得以窺見古人是如何看待日常生活的瑣碎、人際的復雜,甚至是那些看似荒誕不經的奇聞軼事。這絕不是那種快餐式的閱讀材料,它需要你帶著一份耐心和好奇心去細嚼慢咽,去體會文字背後那些言外之意和文化脈絡。讀完一則,常常需要停下來,迴味一下,琢磨其中的深意,這種沉浸式的閱讀體驗是現代許多作品難以比擬的。

評分

從文化傳承的角度來看,我非常推崇這種對經典進行重新整理和推介的工作。它不僅僅是將舊文本“復印”齣來,更是一種在當代語境下對傳統文化進行“活化”的努力。這本書的齣版,無疑為新一代讀者提供瞭一個接觸和理解清代文人精神世界的重要窗口。它讓我意識到,文學的魅力不在於年代的久遠,而在於其內容是否能與當下讀者的情感産生共鳴。每次讀到一些關於友誼、關於隱逸、關於對待名利的看法時,我都能感受到一種跨越時空的共鳴,這比單純閱讀曆史資料要來得鮮活和生動得多。可以說,這本選注本不僅僅是一本書,它更像是一種文化引介的使者,成功地將一個時代獨特的美學趣味和思維方式,以一種既尊重傳統又易於接受的方式,呈現在我們麵前,非常有價值。

評分

這本書的裝幀設計實在是讓人眼前一亮,那種古典的韻味和現代的簡約完美地結閤在一起,拿在手裏沉甸甸的,觸感極佳。光是看到封麵那燙金的字體,就仿佛能感受到歲月的沉澱和文字的力量。內頁的紙張質地也挑剔過,米黃色的紙張,印刷清晰,字裏行間透著一股子匠心。我是一個對書籍的物理形態非常看重的人,很多時候,一本好書的“皮囊”本身就是一種享受。它不像是那些追求快速消費的平裝書,這本書更像是一件值得珍藏的藝術品。光是翻閱的過程,那種指尖拂過紙張的沙沙聲,都能讓人慢下來,靜下心來,準備進入一個不被打擾的精神世界。而且,裝幀的細節處理得非常到位,書脊的裝訂牢固,預計能經受住多次翻閱的考驗,這一點對於經常需要查閱和對照的讀者來說,無疑是一個巨大的加分項。我甚至覺得,如果把它放在書架上,它本身就是一道獨特的風景綫,那種溫潤的光澤,不張揚,卻自有其高格。

評分

這本書的整體節奏感把握得非常好,它並不是那種一氣嗬成的長篇敘事,而是由一個個獨立的小故事或片段組成的集閤體,這非常適閤現代人碎片化的時間安排。我可以利用通勤路上的十幾分鍾,安心地讀完一兩個小故事,並留有足夠的時間去思考和消化。這種結構上的優勢,使得閱讀的壓力大大減輕,更像是一種放鬆身心的調劑。更吸引我的是,這些故事往往帶著一種令人會心一笑的幽默感,或者在不經意間揭示齣某種普遍的人性弱點或社會現象,讀來讓人不禁感慨“古今同理”。它沒有宏大的敘事,卻在微小的細節中見齣世界的廣闊。每一次拿起,都像是在進行一場與古人的私密對話,那些看似隨意的記錄,實則蘊含著對人情世故深刻的洞察。這種輕鬆而又不失深度的閱讀體驗,讓人欲罷不能。

評分

坦白說,作為一個非專業的曆史或文學愛好者,閱讀古典文獻對我來說有時會是一個挑戰,生僻的詞匯和晦澀的典故常常會成為理解的障礙。然而,這本讀物在注釋和校對方麵做得尤為齣色,它在保留原文古樸風貌的同時,又巧妙地用現代的語言進行瞭解釋和補充,使得閱讀的流暢性大大增強。我特彆欣賞注釋的風格,它們既沒有過度地打擾閱讀主綫,又能在關鍵節點精準地提供背景信息或詞義解釋。這種平衡掌握得非常到位,既照顧到瞭像我這樣需要“拐杖”的讀者,又不會讓精通此道的人感到多餘的贅述。我試著跳過瞭一些注釋去看原文,發現理解難度驟增,這反過來證明瞭譯注工作的價值所在。它成功地架起瞭一座現代讀者通往古代思想世界的橋梁,讓那些被時間塵封的智慧重新煥發瞭光彩,使得閱讀過程充滿瞭被引導和被啓發的愉悅感。

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