王安石集 (宋)王安石,魏晓虹 解评

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宋王安石,魏晓虹 解评 著
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店铺: 典则俊雅图书专营店
出版社: 三晋出版社
ISBN:9787545700008
商品编码:29846754722
包装:平装-胶订
出版时间:2007-09-01

具体描述

  图书基本信息,请以下列介绍为准
书名 王安石集
作者 (宋)王安石,魏晓虹 解评
定价 20.00元
ISBN号 9787545700008
出版社 三晋出版社
出版日期 2007-09-01
版次 1

  其他参考信息(以实物为准)
装帧:平装-胶订 开本:16开 重量:0.4
版次:1 字数: 页码:
  插图

  目录

  内容提要
本书选择了王安石的诗歌83、词5、散文35篇,均选自《临川集》(四部丛刊本)。个别字句参考他本校改,注文中未一一说明。选注之时着重选取那些与王安石变法革新的思想、言论及主张有关的诗文,同时兼顾题材、内容和艺术表现的多样性。诗文编序大致以时间为经,以内容为纬,综合排次。题解中的诗文创作年代主要参考清人蔡上翔《王荆公年谱考略》和李壁的《王荆文公诗笺注》。为方便读者使用本书,末附“王安石年谱简编”、“王安石研究主要文献”及“《王安石集》名言警句”(正文中用着重号标出)。王安石学养深厚,诗文涉及历史、政治、经济、文化等广阔的领域。

  编辑推荐
本书为“中庭基本藏书·名选集卷”中的一本,该选集包括陶渊明、王维、李白、杜甫等21位文学的个人选集。它以唐、宋文学为中心,代表着中华抒情文学的**成。本书选择了王安石的诗歌83、词5、散文35篇,选注时着重选取那些与王安石变法革新的思想、言论及主张有关的诗文,同时兼顾题材、内容和艺术表现的多样性。诗文编序大致以时间为经,以内容为纬,综合排次。为方便读者使用本书,末附“王安石年谱简编”、“王安石研究主要文献”及“《王安石集》名言警句”。是为普通读者所编的一个选本。

  作者介绍

  序言

《王安石集》:时代洪流中的思想回响与文学璀璨 在中国文学史乃至思想史上,王安石无疑是一个无法绕过的巨人。他不仅是北宋时期杰出的政治家、改革家,更是一位才华横溢的文学家。其诗文作品,以其深刻的思想内涵、精湛的艺术技巧,在漫长的历史长河中闪耀着独特的光芒。《王安石集》,作为这位千古名臣的思想结晶与艺术遗产的集中体现,不仅为我们提供了窥探其内心世界、理解其改革精神的窗口,更是宋代文学研究不可或缺的重要文献。 王安石的时代背景与改革抱负 要理解《王安石集》,首先必须将其置于北宋仁宗、英宗、神宗三朝跌宕起伏的政治环境中。彼时的宋朝,虽然经济繁荣,文化昌盛,但积贫积弱的局面日益严峻。冗官、冗兵、冗费“三冗”问题严重侵蚀着国家肌体,西北边境的军事压力也始终挥之不去。面对内忧外患,王安石以其超乎常人的政治远见和强烈的忧患意识,毅然挺身而出,力图通过一场波澜壮阔的变法,重振宋朝国威。 他的政治抱负,体现在对国家治理的深邃思考和对民生疾苦的真切关怀上。他深知,国家富强非一日之功,需要有魄力、有远见的领导者,以及一套行之有效的制度。《王安石集》中,那些慷慨激昂的奏疏、条理分明的论策,无不展现了他改良弊政、富国强兵的决心与智慧。他反对空谈,倡导实干,力图通过一系列改革措施,如青苗法、募役法、市易法等,来解决财政危机,减轻百姓负担,增强军事实力。尽管这些改革在当时面临着巨大的阻力,甚至引发了激烈的党争,但王安石本人及其支持者们为之奋斗的精神,却深刻地印刻在了历史的年轮里。 《王安石集》:思想的熔炉与精神的图谱 《王安石集》并非仅仅是政治奏议的汇编,更是一部承载着王安石丰富思想的宝库。他的思想,深受儒家正统思想的影响,却又超越了僵化的教条,展现出鲜明的时代特征和强烈的创新精神。 在哲学层面,王安石秉承“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的改革理念,体现了他对传统观念的批判性继承。他并非否定一切传统,而是强调在继承中发展,在创新中前进。他对“道”的理解,更多地指向了实践的伦理和功业的追求,反对空泛的义理之辩。他对“性”的看法,也并非全然是孟子“性善”之说,而是强调后天教育和环境对人的塑造作用。这种 pragmatism(实用主义)的精神,贯穿于他的政治主张和文学创作之中。 在政治思想上,他强调“致治”之功,主张通过制度的完善来达到“民和”的境界。他反对因循守旧,主张“更化”,认为适时的改革是国家长治久安的必要条件。他对君权的认识,也并非绝对服从,而是强调君主应以天下为己任,以百姓为重。 《王安石集》中的大量文章,如《答司马谏议书》、《上仁宗皇帝书》等,是理解他政治思想的绝佳文本。这些文章逻辑严密,论证充分,情感真挚,充分展现了他作为一名思想家和政治家的深刻洞察力与雄辩才华。他对国家命运的忧虑,对百姓疾苦的同情,对改革前景的坚定信念,跃然纸上,感人至深。 文学的瑰宝:诗、文、词的艺术魅力 除了作为政治家和思想家的身份,《王安石集》更以其卓越的文学成就,奠定了他在中国文学史上的崇高地位。他的诗歌、散文、词,各具特色,共同构筑了北宋文学的辉煌一角。 诗歌: 王安石的诗歌,以其“拗峭”的风格著称,与温润的唐诗形成鲜明对比。他善于将议论、哲理融入诗中,使得其诗歌具有深沉的思想内涵。他的诗歌语言精炼,构思新颖,不落俗套。例如,“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”这首《梅花》看似描写梅花,实则寄托了作者孤高不屈、傲视严寒的品格。又如,“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”这两句诗,以写景寓情,表达了诗人对故乡的思念以及漂泊在外的愁绪,流传千古。 他的诗歌题材广泛,既有对山水景物的描绘,也有对社会现实的批判,更有对人生哲理的思考。他的诗歌风格严谨,反对浮华,追求深沉。他善于运用比兴手法,将抽象的道理具象化,使得诗歌既有思想深度,又不失艺术感染力。他的诗歌对后世产生了深远影响,宋代诗人多宗其法。 散文: 王安石的散文,继承了唐代韩愈、柳宗原的古文运动精神,风格雄健,说理透彻,言辞犀利。他善于运用议论,将复杂的政治、社会问题剖析得条理清晰,见解独到。其散文不仅是政治斗争的有力武器,更是思想论辩的精妙范例。 《答司马谏议书》便是他散文艺术的典范。在这篇文章中,王安石以其非凡的辩才,有力地驳斥了司马光等人对变法的反对意见,其逻辑之严密,论证之充分,令人叹服。他以“知”“不知”为切入点,将双方的论点置于审视之下,既表明了自己的立场,又展现了其开阔的胸襟。 他的散文,不论文采的华丽,而重在内容的充实与思想的深刻。他倡导“文以明道”,反对为文而文,其作品无不体现出强烈的现实关怀和深刻的思想性。 词: 虽然王安石的词作数量不如诗文,但其成就同样不容忽视。他的词风,继承了柳永的婉约,却又融入了自身的刚健之气,形成了独特的“冷香”风格。他的词多抒发政治抱负、人生感慨,意境深远,情感真挚。 例如,他的《桂枝香·金陵怀古》便是其中的代表作。词中描绘了金陵的古迹,怀古伤今,抒发了作者对历史兴衰的感慨,以及对现实政治的忧思。“登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰相对出, गठन如楼阁。山原驰草,云散远山明。时有凉风,至晚更添愁。……故园衰草,无人管领,惟有愁。”这些词句,将历史的沧桑与个人的愁绪巧妙地融合在一起,展现了词人深邃的内心世界。 《王安石集》的传承与价值 《王安石集》的价值,不仅在于其作为文学作品的艺术魅力,更在于其所承载的时代精神和思想遗产。 首先,《王安石集》是研究王安石生平、思想、改革的重要史料。通过阅读他的诗文,我们可以直观地感受到他改革的决心、政治的抱负、以及在改革过程中所经历的艰难与困顿。这些作品,是理解北宋政治史、思想史的重要窗口。 其次,《王安石集》是中国古代文学史上的瑰宝。他的诗歌语言的创新,散文说理的精妙,词风的独特,都为后世文学的发展提供了宝贵的借鉴。他的作品,展现了宋代文学“以文为诗”、“以议论为诗”的特点,对宋诗的风格形成产生了深远影响。 再者,《王安石集》所蕴含的批判精神和改革勇气,至今仍具有重要的启示意义。在任何时代,面对变革,总会有保守的力量阻碍前进的步伐。王安石“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神,激励着人们敢于挑战旧的束缚,勇于探索新的道路。 结语 《王安石集》,是一部集政治、思想、文学价值于一身的巨著。它不仅记录了一个伟大的政治家、思想家的心路历程,更展现了一位杰出的文学家在高超的艺术造诣。《王安石集》所散发出的思想光芒与艺术魅力,跨越时空,至今仍能引发读者的共鸣与思考。翻开《王安石集》,我们仿佛能穿越历史的尘埃,与这位千古奇才进行一场跨越时空的对话,感受他那不息的生命力与永恒的精神。

用户评价

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翻开这本厚厚的《宋词笺注》,扑面而来的是一种穿越时空的古韵。作者的功力可见一斑,对词牌格律的考据细致入微,仿佛能听到苏轼在月下对饮时那一声悠长的叹息。尤其是一些生僻字的注释,不仅给出了准确的读音和释义,还结合当时的社会背景做了深入的阐发,让人在品读词句时,不再是孤立地感受文字之美,而是能真切地感受到那个时代文人的心境与抱负。比如解读某首词中“阑干斜倚”的意象时,不仅仅停留在字面上的动作描摹,而是联系了宋代士大夫阶层特有的那种对故国河山的隐晦追思与无可奈何的感慨,这种层层剥开的解读,极大地丰富了阅读的层次感。阅读过程中,时不时会停下来,对照着注释再读一遍原词,那种豁然开朗的感觉,实在美妙。全书的装帧设计也十分典雅,纸张的质地温润,墨色沉稳,拿在手里,仿佛捧着的是一件值得珍藏的艺术品,而不是简单的书籍。对于真心想深入领略宋代文学精髓的爱好者来说,这本书绝对是案头必备的良师益友。

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说实话,我对古典文学的兴趣一直比较泛泛,很多时候读诗词,感觉就是“听个响儿”,知道个大概意境,但总觉得隔着一层纱看不真切。直到我开始接触这本关于唐传奇的选本,才真正体会到文字的力量是如何塑造一个完整而又迷离的世界的。编者在选篇上颇有独到之处,既收录了那些名家手笔,也挖掘了一些相对冷门却极富想象力的篇目。最让我惊艳的是,对于每一个故事,作者都进行了一番细致入微的梳理,不仅讲述了故事情节,还探讨了故事的流变和后世的影响。比如对《枕中记》的解析,深入探讨了“邯郸学步”这一典故如何在后世的文学作品中被反复引用和变形,这种梳理如同给故事搭建了一个庞大的时间轴,让人清晰地看到文学是如何自我传承和发展的。而且,语言的运用极其考究,不使用生硬的现代学术腔调,而是用一种娓娓道来的叙事方式,像一位学识渊博的长者在茶余饭后为你讲述那些迷人的旧事,读起来一点都不枯燥,反而引人入胜,让人不禁感叹,原来古人的想象力可以如此天马行空而又逻辑自洽。

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手捧这本《魏晋风度与士人精神》,我立刻被那种特有的“魏晋气象”所吸引住了。这本书的厉害之处在于,它没有把魏晋时期简单地描绘成一个混乱、颓废的时代,而是深入挖掘了士人精神中的那股“清高”与“孤傲”。作者的论述逻辑非常严密,从竹林七贤的饮酒放浪,到玄学的兴起,再到山水诗的勃发,条分缕析,层层递进,将这些看似零散的文化现象串联成一个统一的精神脉络。我特别欣赏作者对“名士”与“隐逸”之间微妙关系的探讨,他指出,那种看似超脱世俗的隐居,其实是士人面对残酷政治环境时,一种高级的自我保护和精神抵抗。书中对阮籍、嵇康等人的解读,不再是脸谱化的“狂士”形象,而是展现了他们在理想与现实之间的挣扎与挣扎后的选择,这种深度挖掘让人物形象一下子变得丰满和立体起来。阅读时,我常常会代入历史情境,想象那种在乱世中坚守个人风骨的艰难与不易,读完后,对“风骨”二字有了更深刻的体会,它不仅仅是一种姿态,更是一种艰难的生存哲学。

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近期读完的这本关于晚清外交史的著作,给我的冲击是相当大的,它彻底颠覆了我过去对那个时代的一些刻板印象。本书的叙事视角非常新颖,它没有将重点完全放在屈辱和失败上,而是着力于展现清廷内部不同派系在面对全球化浪潮时的复杂博弈和艰难抉择。作者大量引用了此前未曾公布或鲜为人知的档案资料,使得整个论述充满了扎实的证据支撑,读起来让人信服力十足。尤其对甲午战争前后,奕劻、李鸿章等人在外交策略上的分歧与妥协的剖析,细致入微,展现了他们作为政治人物的局限性和时代性,而不是简单地进行道德评判。书中对于“体面”和“实用”这两种相互拉扯的外交原则的分析尤其精彩,这两种思维方式贯穿了晚清所有重要的外交事件,是理解当时决策层思维模式的关键钥匙。看完之后,我感觉对那个复杂动荡的年代有了更立体、更具人性的理解,不再是教科书上扁平化的叙述,而是充满了真实的人性挣扎和无奈选择的历史画卷。

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这本关于明代园林建筑艺术的图册,简直是视觉上的盛宴!我本以为这会是一本枯燥的建筑史论,没想到它更像是一本精心策划的艺术展览画册。书中收录了大量极其高清的实景照片和手绘的平面布局图,尤其是对拙政园、留园等经典园林的细节描绘,简直令人叹为观止。作者的文字部分,侧重于园林空间的处理和意境的营造,而非仅仅罗列建筑年代。比如,对“借景”手法的阐释,书中通过多角度的对比照片,清晰地展示了如何将远处的山峦、近处的流水巧妙地“引入”到有限的空间之内,让观者产生“不出城郭而获山林之趣”的感受。这种“诗中有画,画中有诗”的境界,在文字和图像的结合下得到了完美的体现。对于我这种非专业人士来说,这本书提供了一个非常友好的入口,让我得以窥见中国传统美学中对“天人合一”的追求是如何具体落实到一砖一瓦、一草一木之中的。合上书本,仿佛还能闻到那泥土与青苔混合的淡淡气息。

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