宋本花间集 9787501361502 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[五代·后蜀] 赵崇祚 著

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出版社： 国家图书馆出版社

ISBN：9787501361502

商品编码：29860078850

包装：平装

出版时间：2017-10-01

图书基本信息
图书名称	宋本花间集	作者	赵崇祚
定价	28.00元	出版社	国家图书馆出版社
ISBN	9787501361502	出版日期	2017-10-01
字数		页码	270
版次	1	装帧	平装
开本	32	商品重量	0.4Kg

内容简介

本书是今存很完整的早期词家作品选集，共收晚唐五代自温庭筠至李珣十八家作品五百首，按人分编，每卷五十首。作品选择精谨，版本传承有绪，文本可靠，唐五代文人墨客所撰曲子词诸多名作，有赖此书历代传刻，绵延一线，得以流传后世。 n 《四库全书总目》该书提要谓：“诗余体变自唐，而盛行于五代。自宋以后，体制益繁，选录益众。而溯源星宿，当以此集为zui古。唐末名家词曲，俱赖以仅存。”宋陈振孙《直斋书录解题》称之为“近世倚声填词之祖”，可谓定评。 n

作者简介

赵崇祚，生卒年不详。字弘基，五代后蜀人。后蜀开国功臣 href='#' target='_blank'>赵廷隐之子，编集《 href='#' target='_blank'>花间集》。后蜀明德二年至四年（九三五—九三七）与林罕讨论文字，时为大理少卿。广政三年（九四○）欧阳炯为《花间集》作序，称赵为“卫尉少卿”。

目录

欧阳炯序——1 n 卷一 n 温庭筠 n 菩萨蛮 ——7 n 更漏子—— 13 n 归国遥 ——15 n 酒泉子 ——16 n 定西番 ——18 n 杨柳枝 ——19 n 南歌子——21 n 河渎神—— 23 n 女冠子 ——24 n 玉胡蝶—— 25 n 卷二 n 清平乐 ——28 n 遐方怨—— 29 n 诉衷情—— 30 n 思帝乡 ——30 n 梦江南——31 n 河传——31 n 蕃女怨——33 n 荷叶杯——34 n n 皇甫松 n 天仙子—— 35 n 浪淘沙——35 n 杨柳枝——36 n 摘得新——36 n 梦江南——37 n 采莲子——38 n n 韦庄 n 浣溪沙——38 n 菩萨蛮——40 n 归国遥——42 n 应天长——44 n 荷叶杯——44 n 清平乐—— 45 n 望远行——47 n 卷三 n 谒金门——51 n 江城子——51 n 河传——52 n 天仙子——54 n 喜迁莺——55 n 思帝乡——56 n 诉衷情——57 n 上行杯——57 n 女冠子——58 n 更漏子——59 n 酒泉子——59 n 木兰花——60 n 小重山——61 n n 薛昭蕴 n 浣溪沙——61 n 喜迁莺——64 n 小重山——66 n 离别难——67 n 相见欢——68 n 醉公子——68 n 女冠子——69 n 谒金门——69 n n 牛峤 n 柳枝——70 n 卷四 n 女冠子——74 n 梦江南——76 n 感恩多——77 n 应天长——77 n 更漏子——78 n 望江怨——80 n 菩萨蛮——80 n 酒泉子——83 n 定西番——83 n 玉楼春——84 n 西溪子——84 n 江城子——85 n n 张泌 n 浣溪沙—— 85 n 临江仙——89 n 女冠子——90 n 河传——90 n 酒泉子——91 n 生查子——92 n 思越人——93 n 满宫花—— 93 n 柳枝——94 n 南歌子——94 n 卷五 n 江城子——99 n 河渎神——100 n 胡蝶儿——101 n n 毛文锡 n 虞美人 ——101 n 酒泉子 —— 102 n 喜迁莺 ——103 n 赞成功 ——103 n 西溪子 ——104 n 中兴乐 ——104 n 更漏子 ——105 n 接贤宾 ——105 n 赞浦子——106 n 甘州遍——106 n 纱窗恨——107 n 柳含烟——108 n 醉花间——110 n 浣沙溪——111 n 浣溪沙——111 n 月宫春——112 n 恋情深——112 n 诉衷情——113 n 应天长——114 n 河满子——115 n 巫山一段云——115 n 临江仙——117 n n 牛希济 n 临江仙——117 n 酒泉子——120 n 生查子——120 n 中兴乐——121 n 谒金门——121 n n 欧阳炯 n 浣溪沙——122 n 三字令——123 n 卷六 n 南乡子——126 n 献衷心——129 n 贺明朝——129 n 江城子——130 n 凤楼春——131 n n 和凝 n 小重山——132 n 临江仙——133 n 菩萨蛮——134 n 山花子——134 n 河满子——135 n 薄命女——136 n 望梅花——137 n 天仙子——137 n 春光好——138 n 采桑子——139 n 柳枝——139 n 渔父——140 n n 顾敻 n 虞美人——140 n 河传——144 n 甘州子——145 n 玉楼春——147 n 卷七 n 浣溪沙——152 n 酒泉子——155 n 杨柳枝——158 n 遐方怨——158 n 献衷心——159 n 应天长——160 n 诉衷情——160 n 荷叶杯——161 n 渔歌子——163 n 临江仙——164 n 醉公子——165 n 更漏子——168 n n 孙光宪 n 浣溪沙——167 n 河传——170 n 卷八 n 菩萨蛮——175 n 河渎神——177 n 虞美人——177 n 后庭花——179 n 生查子——179 n 临江仙——181 n 酒泉子——182 n 清平乐——183 n 更漏子——184 n 女冠子——185 n 子——186 n 定西番——187 n 河满子——187 n 玉胡蝶——188 n 八拍蛮——188 n 竹枝——189 n 思帝乡——189 n 上行杯——190 n 谒金门——191 n 思越人——191 n 杨柳枝——192 n 望梅花——194 n 渔歌子 ——194 n n 魏承斑 n 菩萨蛮 —— 195 n 卷九 n 满宫花——199 n 木兰花——200 n 玉楼春——200 n 诉衷情——202 n 生查子——204 n 黄钟乐——204 n 渔歌子——205 n n 鹿虔扆 n 临江仙——205 n 女冠子——207 n 思越人——208 n 虞美人——208 n n 阎选 n 虞美人——209 n 临江仙——210 n 浣溪沙——211 n 八拍蛮——211 n 河传——212 n n 尹鹗 n 临江仙——213 n 满宫花——214 n 杏园芳——214 n 醉公子——215 n 菩萨蛮——215 n n 毛熙震 n 浣溪沙——216 n 临江仙——219 n 更漏子——220 n 女冠子——221 n 清平乐——221 n 南歌子——222 n 卷十 n 河满子——226 n 小重山——228 n 定西番——228 n 木兰花——229 n 后庭花——229 n 酒泉子——231 n 菩萨蛮——231 n n 李殉 n 浣溪沙——233 n 渔歌子——234 n 巫山一段云——236 n 临江仙——237 n 南乡子——238 n 女冠子——241 n 酒泉子——241 n 望远行——243 n 菩萨蛮——244 n 西溪子——245 n 虞美人——246 n 河传——247 n 晁谦之题——249 n

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文摘

序言

《花间集》：唐宋词风之源，闺情婉转之声 《花间集》，一部中国文学史上的瑰宝，不仅是唐宋词的集大成者，更是中国文学美学的璀璨明珠。它以其精炼的语言、细腻的情感、优美的意境，深刻地影响了后世词坛，成为无数文人墨客竞相模仿与追摹的典范。 一、 时代背景：盛世余韵下的词风萌发 《花间集》成书于北宋初年，其所收录的作品则主要集中在晚唐五代时期。这一时期，中国正经历着从唐朝的盛世走向五代的战乱与分裂。然而，正是在这种动荡不安的时代背景下，一种全新的文学形式——词，却悄然兴起，并逐渐发展成熟。《花间集》的出现，恰恰抓住了这一历史的脉搏，将晚唐五代时期词坛的风貌，以一种极为生动且系统的方式呈现在世人面前。 晚唐时期，安史之乱的阴影仍未完全散去，但文人雅士们的生活却依旧保持着相对的安逸与富足。在歌舞升平的背后，是潜藏的政治危机和个体命运的无常。这种矛盾的心理，促使他们将目光投向更为内敛、细腻的情感世界，尤其是男女情爱、离愁别绪等个人化的体验。同时，唐诗的繁荣，也为词的产生奠定了坚实的语言基础和艺术滋养。晚唐诗人开始尝试将歌词与诗歌相结合，创作出一种更为自由、灵活的诗歌体裁，这便是词的雏形。 到了五代，政治版图的破碎，使得各地统治者对文化艺术的重视程度不一。然而，一些相对安定的政权，如前蜀、后蜀、南唐等，却成为了词发展的重要温床。这些政权的统治者本身就喜好文学，常常招揽文人，宴饮宴乐，歌舞升平。在这种环境下，词作为一种适合演唱、表达个人情思的文学形式，得到了蓬勃的发展。词人以女性的口吻，抒发对爱情的渴望、对离别的伤感、对美好时光的留恋，以及对孤独寂寞的无奈。他们的作品，如同一面面精致的镜子，折射出那个时代社会风貌的侧面，也反映了人们在动荡年代中，对情感慰藉的渴求。 《花间集》的编纂者赵崇祚，正是看中了这一时期词作的独特魅力与艺术价值，将其汇集整理，成为了流传千古的名篇。这部词集的出现，不仅仅是对历史文献的保存，更是对一种新兴文学体裁的肯定与推崇，为后世词的发展指明了方向，奠定了基础。 二、 艺术特色：婉约之美，精雕细琢 《花间集》最显著的艺术特色，便是其“婉约”之美。这里的婉约，并非简单的柔弱与哀怨，而是一种含蓄蕴藉、细腻委婉的表达方式，一种于细微处见真情、于静默处显深情的艺术境界。 1. 女性视角与情感世界：《花间集》收录的作品，绝大多数都以女性的口吻创作。这种视角上的转换，使得词作能够更深入地触及女性的内心世界，细腻地描绘她们的喜怒哀乐、思念情愁。从闺阁中的思念，到月下听琴的幽怨，从花前月下的情意绵绵，到离别后的孤枕难眠，《花间集》的词人仿佛化身为一位位多愁善感的女子，将她们对爱情的憧憬、对伴侣的思念、对岁月的无奈，用最真挚、最动人的语言表达出来。这种对女性情感的深刻洞察与细腻描摹，使得《花间集》的词作充满了人性的温度与情感的共鸣。 2. 语言的精炼与锤炼：《花间集》的语言，可以说是达到了炉火纯青的地步。词人摒弃了过往诗歌中较为宏大叙事和直白抒情的表达方式，转而追求一种更为含蓄、典雅的语言风格。他们善于运用白描的手法，寥寥数语，便能勾勒出一幅生动的画面，或渲染出一种浓郁的意境。例如，温庭筠的“梳洗罢，独倚门楼，学远山描翠眉”，寥寥几笔，便将一个待嫁闺中、翘首期盼的女子形象勾勒得栩栩如生。再如，韦庄的“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”，将元夜的繁华与男女约会的温馨场景，通过简单的意象串联起来，营造出一种浪漫而又略带伤感的氛围。这种语言的精炼，体现在对词语的反复推敲，对意象的选择，以及对声律的把握上。每一个字，每一句话，都经过了精心的雕琢，力求达到最恰当的表达效果。 3. 意境的营造与渲染：《花间集》的词作，尤为擅长营造优美的意境。词人往往借助于自然景物，如花、月、风、雨、柳、莺等，来烘托人物的情感。这些景物并非简单的背景，而是与人物的情感融为一体，共同构筑起一个哀婉动人、如梦似幻的艺术世界。例如，欧阳炯的“楼上晚妆残，带愁开夜卷”，将楼上女子残妆的愁绪，与夜色中的卷帘动作联系起来，营造出一种凄凉而又寂寞的意境。再如，牛峤的“春风一夜吹，花落满芳菲”，借花的凋零，暗示了美好时光的流逝和人物内心的伤感。这种意境的营造，使得《花间集》的词作具有了极强的感染力，能够将读者带入到词人的情感世界中，与之一同感受那份缠绵悱恻的情思。 4. 艺术手法的创新：《花间集》在艺术手法上也颇有创新。比兴手法的运用，使得词作更加含蓄委婉；铺陈手法的使用，则增强了词作的描绘能力；对仗的工整，则体现了词作的音乐美。此外，词人还善于运用象征、比喻等手法，将抽象的情感具象化，使之更易于被读者理解和接受。例如，将离别比作“流水”，将相思比作“断肠”，这些都成为了后世词作中常见的意象。 三、 历史地位与深远影响 《花间集》的出现，标志着词作为一个独立的文学体裁，在艺术上达到了一个前所未有的高度。它不仅继承了晚唐诗歌的精髓，更在此基础上，开创了婉约词派的先河，为宋词的发展奠定了坚实的基础。 1. 奠定婉约词派的基石：《花间集》所体现出的婉约风格，在宋词时期得到了极大的发扬光大，并最终形成了以李清照为代表的婉约词派。这一流派的作品，多以细腻的情感、优美的意境、清丽的语言为特色，深受广大读者喜爱。《花间集》无疑是这一流派的源头活水，其对女性情感的细腻描绘，对景物意境的营造，对语言艺术的锤炼，都为后世婉约词人提供了丰富的营养。 2. 推动词的成熟与发展：在《花间集》之前，词多以曲子词的形式存在，其文学性相对较弱。《花间集》的出现，极大地提升了词的文学地位。它证明了词不仅可以用于演唱，更可以承载深刻的思想情感，展现高超的艺术技巧。这部词集的广泛流传，促使更多的文人开始关注并创作词，从而推动了词的成熟与发展，使其成为与诗并驾齐驱的文学体裁。 3. 对后世文学的影响：《花间集》的影响，早已超越了词坛本身。其精炼的语言、优美的意境、细腻的情感，对元曲、明清小说，乃至近现代文学，都产生了深远的影响。许多后世的作家，都曾从《花间集》中汲取灵感，学习其艺术手法。它所塑造的中国古典文学的审美情趣，至今仍影响着我们对文学作品的理解和欣赏。 4. 文化的象征意义：《花间集》不仅是一部文学作品，更是中国传统文化中一个重要的文化符号。它代表了中国古代文人对美好情感的追求，对生活的热爱，以及对人生百态的深刻体悟。它所蕴含的东方古典美学精神，至今仍具有强大的生命力，并不断被赋予新的时代内涵。 结语 《花间集》，这部古老的词集，穿越了千年的时光，依然散发着迷人的艺术魅力。它如同一坛陈年的美酒，越品越有滋味；又如同同一幅精美的画卷，细细品读，总能发现新的意境。它以其独特的艺术魅力，向我们展示了晚唐五代时期词人的才情与风貌，也为我们留下了宝贵的文学遗产。在阅读《花间集》的过程中，我们不仅能够欣赏到精美的语言，感受到细腻的情感，更能体会到中华民族深厚的文化底蕴和独特的审美情趣。这部词集，永远是中国文学史上一颗璀璨的明星，指引着后人不断探索文学艺术的无限可能。

评分☆☆☆☆☆

与其他版本的词选集相比，这部《宋本花间集》在注释和校勘方面显得尤为用心和审慎。对于一些生僻的典故和当时的俚语俗词，译注者没有采用那种冗长乏味的学术腔调，而是用简洁明了、贴合语境的方式进行阐释，既保证了学术的严谨性，又极大地降低了普通读者的理解门槛。我特别留意了几个关键的篇章，对比了不同版本的处理方式，发现此书的校勘版本显然是经过了多方考证和权衡的，许多过去一直困扰我的歧义句，在这里得到了一个相对令人信服的解释。这种扎实的考据工作，使得阅读不再是走马观花，而是建立在一个坚实的基础之上，让人能够更自信、更深入地去品味词句背后的深层含义和历史语境。对于想要真正研究花间词的爱好者而言，这种细致入微的学术支撑是至关重要的。

评分☆☆☆☆☆

这本《宋本花间集》的装帧设计着实让人眼前一亮，那种典雅的韵味扑面而来，仿佛一下子把我拉回了那个词藻华丽、风雅宋代的文人雅集之中。纸张的质感温润细腻，即便是触摸也能感受到岁月的沉淀，印刷的字体端正清晰，细看之下，能感受到排版者对文字的尊重与匠心。我尤其欣赏封面设计中对传统纹样的运用，既不失古朴之风，又不显陈旧，配色雅致，恰到好处地烘托出“花间”一词的意境。这绝非市面上那些粗制滥造的影印本可比，看得出出版社在选材和工艺上是下了大工夫的，即便是作为案头陈设品，也极具品位。我翻阅时，那种捧读珍本的心情油然而生，每一次指尖划过印文，都仿佛与千年前的诗人有了某种无声的对话。对于喜爱传统文化的读者来说，光是这份实体书的质感，就已经值回票价了。它不仅仅是一部词集，更像是一件值得珍藏的艺术品，让人爱不释手，愿意反复摩挲品味。

评分☆☆☆☆☆

阅读这部作品的过程，简直就是一场对宋代婉约词风的深度沉浸式体验。词人们笔下的那些哀愁、那些幽思、那些对美好事物的留恋与感伤，被展现得淋漓尽致。我原以为这种题材的词作难免会显得脂粉气过重，但深入其中后才发现，其意境之高远、用典之精妙，远超我最初的想象。特别是几位大家的名篇，其炼字之功，简直是鬼斧神工，每一个字都仿佛经过了千锤百炼，恰到好处地嵌入情境之中，既不显堆砌，又不失力度。读到某些描写春日迟暮或闺中寂寥的篇章时，那种淡淡的惆怅和无可奈何的叹息，总能轻易击中内心深处最柔软的部分，让人在字里行间体悟到人生的无常与情感的细腻。这本书的选篇颇具眼光，没有一味追求数量，而是注重了质量和代表性，使得整体阅读体验非常流畅，情感层层递进，极具感染力。

评分☆☆☆☆☆

从文化传承的角度来看，这本书的出版具有非常积极的意义。在当下这个快节奏、信息碎片化的时代，能够拥有一部如此精良的古典文学经典，无疑是对传统文化精神的一种坚守与致敬。我将它放置在书架的最显眼位置，它不时提醒着我，在追逐新事物的同时，不能忘记我们深厚的文化根基。它不仅仅是供人阅读的文本，更是一种文化载体，承载着我们民族特有的审美情趣和情感表达方式。每一次翻开它，都像是在进行一次精神上的“断舍离”，将那些浮躁的杂念暂时清空，让心沉淀下来，去感受那种穿越时空而来的雅致与从容。对于年轻一代来说，这本书提供了一个绝佳的入口，让他们能够以一种既尊重原文又易于接受的方式，领略到宋代文学的巅峰魅力。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，一开始我对“花间集”的认知还停留在一种比较刻板的印象中，觉得它可能更多是描摹风月情事，缺乏更宏大的叙事或哲思。然而，随着阅读的深入，我发现这种看法大大低估了这些词人的艺术成就。他们的细腻敏感，其实是对生活最敏锐的捕捉。那些看似琐碎的日常场景——一次宴饮、一盏残灯、一缕轻烟，在他们的笔下，都被赋予了极强的象征意义。这种对“小我”情绪的极致表达，反而折射出了那个时代文人阶层普遍的审美情趣和生活哲学。它教导我们，即便是最微末的情感波动，也值得被郑重地对待和精致地描摹。读完后，我感觉自己的审美触角似乎被重新激活了，看待日常事物的角度都变得更加诗意和宽容了许多，这是一种非常难得的精神滋养。